"조계종(曹溪宗"의 검색결과 입니다.

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"조계종(曹溪宗" 검색결과 81-97 / 97건

[종교] 한국 불교의 정체성

, 둘째는 한국불교의 종파사가 아직도 제대로 파악되지 못하고 있어 많은 혼란이 야기되고 있다는 점, 그리고 이와 더불어 한국불교의 주류를 형성하고 있는 현 曹溪宗의 정체성에 대한 ... 은 별개의 문제 같지만 실은 상호 밀접하게 연결된 문제임을 알 수 있다. 한국불교의 최대 종파인 조계종의 정체성 문제는 결국 한국불교 전체의 정체성의 문제라 해도 과언이 아니며, 국가 ... 었는지를 먼저 고찰해야만 한다. 특히 그 가운데서도 현재 한국불교를 대표하며 그 주류를 형성하고 있는 조계종의 성립과 오늘에 이르기까지의 역사적 전개를 면밀히 살펴보아야 한다.조계종

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.08

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한국철학사

)돈오점수(頓悟漸修)조계종(曹溪宗)대한불교조계종(大韓佛敎曹溪宗)태고 보우(太古普愚, 1301∼1382.12.24)태고화상어록(太古和尙語錄)풍수지리설(風水地理說)도참사상(圖讖思想 ... 寺梵鐘)·조계사범종(曹溪寺梵鐘) 등이 있고, 일본 등지에도 20여 개의 고려범종이 있다고 한다. 고려시대의 석비(石碑)로 남아 있는 것은 937년에 세운 해주의 광조사 진철대사

리포트 | 58페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.04

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[교육철학] 한국철학

의 천태종으로 합쳐졌고, 24년(세종6) 또 다시 조계종총남종과 함께 선종이라는 이름으로 통합되었다.▶지눌의 조계종(曹溪宗)정혜쌍수(淨慧雙修)와 돈오점수(頓悟漸修)라는 독창적인 불교사상 ... 되었고, 화엄좀,조계종,천태종 등 다양한 종파가 생겨났다.호국불교로서 불법의 힘으로 외적의 침략을 물리치고자 대장경을 각판하였으며,특히 《고려대장경》조성은 고려 불교문화의 집대성이 ... 다.▶의천의 천태종의천은 선·교의 대립을 융화하고 통일된 종단을 구현하기 위해 "법화경"의 회삼귀일사상에 근거한 교관겸수(敎觀兼修)의 사상을 제창하였다. 즉 내적인 것을 버리고 외

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

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[선종과국가권력] 선종에 관하여

선종424년(세종 6) 예조의 계(啓)에 따라 7종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합할 때, 조계종(曹溪宗)·천태종(天台宗)·총남종(摠南宗) 등 세 종파는 선종으로 단일 ... 은 자취를 감추게 되었다. 선종(특히 조계종 계통)에는 지엄·영관·휴정·선수 등 많은 인물이 배출되었으며, 휴정과 선수는 암흑기 조선불교를 중흥시킨 고승이었다. 휴정의 제자 가운데 유정 ... 의 법손들이 선법의 계통, 즉 선종을 흥성하게 이어왔기 때문에 포교활동이 자유로워진 조선 말기에는 원종을 이어 임제종의 이름을 붙였고, 다음에 조선불교선교양종(朝鮮佛敎禪敎兩宗)이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.30

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한국 불교사

성이 담겨 있는 조계종(曹溪宗)과 태고사의 출범은 일정한 역사적 의의를 갖지만, 조계종 출범 이후의 불교계는 일제의 강압적인 불교정책에 끌려들어 갈 수밖에 없었다. 더욱 문제 ... 로 임제종운동이 일어났다. 임제종운동(한용운·진진응·박한영·김종래)은 원종이 한국불교를 매종(賣宗)한 조동종조약의 반대운동이다. 이 운동은 민족불교의 지향과 함께 불교청년운동 ... 을 위한 접촉이 이루어졌으나, 결국 대처측은 별도의 종단인 태고종(太古宗)을 설립했다. 통합종단을 지지하던 비구측은 대처측을 포섭하려는 노력을 다양하게 전개했으나 실패하였다. 그래서

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.03

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삼국유사의 편찬과 시대적 배경

의 처음에 다음과 같이 저자를 밝힌 것을 통해 확인할 수 있다.국존 조계종 가지산 하 인각사주지 원경충조대선사 일연 찬 (國尊曹溪宗迦智山下麟角寺住持圓徑照大禪師一然撰)전통시대에 책 ... 을 것을 암시하는 것이다.다음 조계종은 고려의 선종(禪宗)을 지칭하는 다른 말이다.가지산은 일연이 속한 선종의 유파를 지칭한다. 우리나라의 선종은 신라 말 이래로 매우 발달 ... 한 것이었다. 원 간섭 하에서의 고려는 왕을 '조(祖)'나 '종(宗)'을 붙일 수 없고 왕의 묘호 위해 '충(忠)'을 붙여 원에 대한 충성을 나타내야 했다. 왕을 폐하(陛下)라고 불러오던 대신 전하(殿下)라고 부르게도 되었다.

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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세계종교

분화되어 조계종(曹溪宗)·천태법사종(天台法師宗)·천태소자종(天台疏子宗)·화엄종·총남종(摠南宗)·자은종(慈恩宗)·신인종(神印宗)·남산종(南山宗)·도문종(道門宗)·중신종(中神宗)·시흥 ... 종(始興宗)의 11종이 성립되었으며 그 중 화엄·자은·총남·중신·시흥의 5종을 5교(敎), 조계·천태의 2종을 양종(兩宗)이라 하여 5교 양종의 종파를 이루었다.3) 조선시대조선 ... 으로부터 전래된 선종(禪宗)은 계율에 엄격한 수양의 교법으로서 무사계급과 결부되어 발전하였다. 가마쿠라불교의 최후를 장식한 것은 니치렌종[日蓮宗]이다. 니치렌은 처음 진언밀교(眞言密敎

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.07

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[문화재관련] 전통한옥의미

)에 있는 조계종(曹溪宗)의 절고려 초기에 관촉사 석조미륵보살입상(보물 218)을 건조한 혜명(慧明)이 창건하였다 한다. 경내에는 보물 제408호로 지정된 쌍계사 대웅전이 있고, 그

리포트 | 73페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.07

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불교

(大韓佛敎曹溪宗)한국 불교 18개 종단의 하나이며, 한국 불교 최대의 종단이다. 신라 때 구산선문(九山禪門)의 하나이며 도의국사(道義國師)가 개산(開山)한 가지산문(迦智山門 ... 都總攝)제도가 임진왜란 때까지 계승되어오다가, 그 후 한말까지는 남북총섭시대(南北總攝時代)로 선종(禪宗)과 교종(敎宗)이 양립하였는데, 선종은 조계종 ·천태종(天台宗) ·총남종(摠 ... 불교종파1.대한불교정토종(大韓佛敎淨土宗)한국 불교 18개 종단의 하나이다. 같은 해 11월 불교재산관리법에 의거, 정토종 포교원(布敎院)으로 불교단체 등록을 하였는데, 66년

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.24

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한국의 고유사상

)·자은종(慈恩宗)·남산종(南山宗)·조계종(曹溪宗)·천태종(天台宗)·시흥종(始興宗)·신인종(神印宗)·총지종(摠持宗)·중도종(中道宗)·도문중(道門宗) 등이 있었다. 특히 《고려대장경 ... 고자 대장경을 각판하였다. 이러한 분위기에 따라 대각국사(大覺國師)·보조국사(普照國師)와 같은 훌륭한 고승이 배출되었고, 불교의 여러 종파(宗派)가 이때부터 비롯되어 화엄종(華嚴宗

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.09.20

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[철학] 한국의 선불교, 구산선문의 전개와 특징

의 선승(禪僧). 선종(禪宗)의 제 6조(祖). 육조대사(六祖大師)· 조계대사(曹溪大師)라고 부른다.에 와서 남돈수와 북돈수로 나뉘어 지면서 그 기세가 극성을 이룰 때 신라의 유학 ... 문 등 거찰이 많이 건립되었는데 이들 사찰은 모두 화엄종계 사찰이었음을 상기할 때 당시의 상황을 짐작할 수 있다. 뿐만 아니라 승려들도 대부분 일차적으로 화엄을 먼저 공부하는 것 ... 은 불교의 고급교학은 철학적 사유능력과 한문을 해독할 수 있는 상층귀족 계통의 전유물이었다. 구산을 연 대부분의 선승들 역시 입당(入堂)전에는 화엄사상을 연마한 화엄종의 학승들이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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지눌

을 화에 전력을 다하였다. 1205년 희종은 그 산을 조계산(曹溪山)으로, 그 절을 수선사(修禪寺)로 이름붙인다.) 『수선사중창기』 참조지눌은 1205년 이전에 저술했던 『정혜결사문 ... 은 조동종의 포교에 대하여 상당한 편리를 圖 할 事.一. 朝鮮圓宗宗務院은 조동종 종무원으로부터 포교사 약간명을 초 청하여 各首寺에 배치하여 일반포교 및 청년승려 교육을 囑託 하 ... 은 수포로 돌아가고 말았지만, 이들이 추진한 임제종 운동은 마침내 송광사에 臨濟宗 임시종무원을 설립하기에 이른다.) 柳炳德, 「일제시대의 불교」, 숭산 박길진 화갑기념논문집, 『한국

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.07.21

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[불교 개혁운동] 요세의 백련결사

(1178~1234)에게 가서 조계(曹溪) 요령을 터득하였다고 하니, 이는 그의 先師인 了世가 知訥을 찾아 曹溪禪을 익힌 행적과도 비슷한 것이다. 이후 다시 舊山으로 돌아와 스승 ... 가 허락하고 1211년(熙宗 7)부터 공사를 시작하고, 1216년(高宗 3) 가을 80여 칸의 절이 완성되자 이 곳으로 자리를 옮겨 天台宗中興에 더욱 힘을 기울인다.그러나 1221 ... 結社가 보여주는 사상 및 종교적 실천수행의 특징 외에, 그것이 조직되어간 이런 과정 또한 천태종의 白蓮社가 선종의 修禪社에 대응한 결사임을 느끼게 한다.여기에서 了世와 知訥을 비

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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[철학] 지눌

던 해에 부모가 정해준 대로 구산선문(九山禪門) 중 사굴산파(四堀山派)에 속하였던, 조계(曹溪-六祖 혜능을 지칭)의 먼 제자인 종휘(宗暉) 선사에게 의지하여 출가하였으니, 그 ... 에서는 천태종과 조계종이 주도하였다. 이들 종파는 왕실이나 귀족가문들과 특별한 관계를 맺었으며 이에 소속된 사원은 많은 토지와 재산을 소유하고 세력을 확장하였다. 그러나 당시 고려사회 ... . 58)이런 어지러운 분위기에서 불교는 종교로써의 본래 역할을 다 하지 못하였을 뿐 아니라 선종과 교종의 대립도 심각하여 결국 불교계는 교종에서 화엄종과 법상종이, 선종

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30

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[한국불교] 한국불교

)에 기울어진 느낌이다. 그것은 그대로 중당(中唐)이후 중국불교의 경향과 일치하고있다. 6조 혜능의 남돈(南頓) 선(禪)이 금강반야경을 존중 그의 고향 조계 (曹溪)의 보림사를 중심으로 ... 한 것이었다.고구려 불교의 사상적 주류는 반야공사상(般若空思想)의 천명에 주력한 삼론종계통 (三論宗系統)이었는데, 고구려 요동(遼東)출신인 승랑(僧朗)은 바로 중국 남조(南朝 ... )에서 삼론을 개척하여 신삼론종(新三論宗)의 개조로 섬겨진 스님이었다.한편 백제의 불교도 결국은 고구려의 경우와 비슷한 결말을 보게되었다. 백제에 불법(佛法)이 시작 된 것은 서기

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.27

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고려후기 백련사와 수선사의 신앙결사운동

선사(修禪社)와 백련사(白蓮社) 등 무신집권기에 결성된 것들이다.2. 정혜결사(定慧結社)와 수선사(修禪社)무신정권기에 불교계에서는 종래의 선종(禪宗)이 조계종(曹溪宗)으로서 확고 ... , 1987, p.514.3. 백련결사(白蓮結社)와 백련사(白蓮社)당시의 불교계에 많은 영향을 미친 결사운동은 조계선종 계통에 이어서 천태종(天台宗)에서도 있었다. 원묘국사 요세(圓妙 ... 의 이념으로 채택됨으로써 불교가 가졌던 체제이념으로서의 기능은 축소되었으며 그 결과 각 종파별, 신앙별로 특정집단만을 대변하는 위치로 전락하였다. 문벌귀족들은 화엄·법상종은 개경

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.26

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삼국유사란..

.삼국.가락.후삼국에 관한 遺文일事와 불교 신앙관계 등 찬자의 관심을 끈 자료들을 선택적으로 수집.분류한 자유로운 형식의 역사서이다.찬자는 {권 5} 卷首의 '國尊曹溪宗迦智山下麟角 ... 로운 형식의 역사서이다.찬자는 {권 5} 권수의 '국존조계종가지산하린각사주지원경충조대선사일연찬'이라는 문구에서 일연이라는 것이밝혀졌다.의 주요 부분인 권 제3 이하는 일연이 70세 이후

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.07

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