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"조계종(曹溪宗" 검색결과 61-80 / 97건

  • 선암사 기행
    Ⅵ. 맺음말Ⅰ. 머 리 말전라남도 순천시 승주읍 죽학리 48-1번지 조계산(曹溪山) 동쪽 기슭에 자리한 태고총림(太古叢林) 선암사(仙巖寺)는 한국불교태고종(韓國佛敎太古宗)의 총본산 ... (總本山)이다. 선암사를 품고 있는 조계산은 전라남도 순천시 승주읍과 송광면, 주암면에 걸쳐있는 산으로 태백산맥의 끝자락에 솟아 있으며, 높이 884m에 이른다. 조계산은 송광사 ... 은 당시 교종의 대표적인 교파인 화엄종에서 출발하고 있었음을 알 수 있다. 이러한 면은 당시의 대부분의 승려가 처음에 화엄학을 배운 뒤에 선종으로 개종하고 있었다는데 도선도 그와 같
    리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.15
  • 한국사 개념, 용어 설명 정리
    되었다.조계종(曹溪宗)조계종은 고려 후기의 대표적인 선종 계통의 불교 종파이다. 보조국사 지눌은 선종을 중심으로 한 교종과의 통합을 시도하여 조계종을 발전시켰다.무신 집권층은 문벌 귀족 ... 로서 국가가 백성들의 노동력을 수취하는 것인데 군역과 요역으로 나뉜다. 공납은 호를 기준으로 하여 토산물을 현물로 납부하는 제도이다.천태종(天台宗)천태종은 고려 전기의 대표적인 교종 ... 과 연관되어 있던 교종 사원 세력의 반란이 일어나자 교종 세력의 약화를 목적으로 선종을 후원하였고, 불교계 내부에서도 당시 교종 사원의 세속화와 타락을 비판하는 움직임이 조계
    리포트 | 23페이지 | 3,900원 | 등록일 2007.01.09
  • 지눌의 생애와 사상
    님께 바치겠다고 맹세하였다고 한다. 이후 아이의 병은 깨끗이 나았고, 이리하여 지눌은 겨우 8살 되던 해에 조계(曹溪)의 운손(雲孫)인 종휘(宗暉) 선사에게 몸을 맡기게 되었다. 구족 ... 보조국사 지눌의 생애와 사상1. 지눌의 생애보조국사(普照國師) 지눌(知訥)은 고려 의종 12년(1158) 황해도 서흥군(瑞興郡)에서 당시 국학(國學)의 학정(學正))인 정광우(鄭 ... 며 없앰원돈성불론(圓頓成佛論)《원돈성불론》은 불교 수행과정을 밝힌 책이다. 사실 《원돈성불론》은 지눌의 독창적인 저술이 아니다. 이 책은 중국 《화엄종》에 대해 이통현(李通玄)이 지
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.25
  • 선종과 호족의 관계
    하면서 조계종(曹溪宗) ·천태종(天台宗) ·총남종(摠南宗)의 세 종파가 선종으로 단일화되었다가, 1565년(명종 20) 양종제도가 폐지되면서 국가권력에 의해 종파가 폐지되었다. 불교 ... 전기에는 화엄종 ·법상종 등의 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社 ... 1. 선종이란...화엄종(華嚴宗) ·법상종(法相宗) 등 교학(敎學)을 중시하는 교종(敎宗)에 대하여, 직관적인 종교체험으로서 선(禪)을 중시한다. 원래 선종은 석가가 영산(靈山
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03
  • [한국역사] 선종이 나말려초에 사회에 미친 영향
    ) 정책에 의해 점차 쇠퇴하였다. 1424년(세종 6)에는 당시 불교 7종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합하면서 조계종(曹溪宗) ·천태종(天台宗) ·총남종(摠南宗)의 세 종파가 선종 ... 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성하였다. 조선시대에 들어와서는 억불숭유(抑佛崇儒 ... 중흥되어 이후 활발하게 선법의 계통을 이어가다가, 포교활동이 자유로워진 한말 이후 원종(圓宗) ·임제종(臨濟宗) 등으로 불리다가, 1941년에는 조계종이라는 종파의 명칭을 확정
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23
  • 한국 禪의 특수성과 보편성에 관하여
    때 구산선문(九山禪門)을 구명하는 것은 한국선의 원류를 밝히는 것일 뿐만 아니라 한국불교의 주류를 찾는 것이며 나아가 오늘날 조계종(曹溪宗)의 성립 기원을 밝히는 것이기도 하 ... 에도 역시 마찬가지였다. 당시에 불국사, 화엄사, 해인사 등 거찰이 많이 건립되었는데 이들 사찰은 모두 화엄종계 사찰이었음을 상기할 때 당시의 상황을 짐작할 수 있다.뿐만 아니 ... 중국에서는 남종선 계통의 마조도일의 홍주종(洪州宗)이 크게 부상하고 있던 시기였기 때문이기도 하다. 이렇게 중국에서 도입되기 시작한 선은 고려 중기에 이르러 구산선문으로 정리되어 한
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27
  • [역사]신라의 통일과정 및 주체성 문제와 고려의 3대정책
    國師)와 같은 훌륭한 고승이 배출되었고, 불교의 여러 종파(宗派)가 이때부터 비롯되어 화엄종(華嚴宗)·자은종(慈恩宗)·남산종(南山宗)·조계종(曹溪宗)·천태종(天台宗)·시흥종(始興宗 ... )·신인종(神印宗)·총지종(摠持宗)·중도종(中道宗)·도문중(道門宗) 등이 있었다.특히 《고려대장경》 조성은 고려 불교문화의 집대성인 것이며, 이와 함께 부석사(浮石寺)의 무량수전(無였다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.04
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국건축사 사천왕특징과 교종선종 사찰
    승주읍(昇州邑) 조계산(曹溪山) 동쪽에 있는 사찰인데 선종(禪宗)·교종(敎宗) 양파의 대표적 가람으로 조계산을 사이에 두고 송광사(松廣寺)와 쌍벽을 이루었던 수련도량(修鍊道場 ... 들에 의하여 널리 신봉된 것도 바로 이 교종 불교였던 것이다.교종과 선종은 서로 보완하고, 서로 대립하다가 고려 후기 지눌의 조계종으로 교리상 통합을 이루게 되었다.조선시대에 들어와 고려 ... 말의 11개 종파를 통폐합하여 정리한 선교양종 가운데 하나.1424년(세종 6) 화엄종(華嚴宗), 중신종(中神宗), 시흥종(始興宗), 자은종(慈恩宗)이 합쳐져 교종이 되
    리포트 | 6페이지 | 4,800원 | 등록일 2006.11.06 | 수정일 2022.12.10
  • [불교] 교종과 선종
    하면서 조계종(曹溪宗) ·천태종(天台宗) ·총남종(摠南宗)의 세 종파가 선종으로 단일화되었다가, 1565년(명종 20) 양종제도가 폐지되면서 국가권력에 의해 종파가 폐지되었다. 불교 암흑기 ... 전기에는 화엄종 ·법상종 등의 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 설립 ... 로 불리는 산중 불교시대를 거쳐 휴정(休靜)과 선수(善修)에 의해 중흥되어 이후 활발하게 선법의 계통을 이어가다가, 포교활동이 자유로워진 한말 이후 원종(圓宗) ·임제종(臨濟宗) 등으로 불리다가, 1941년에는 조계종이라는 종파의 명칭을 확정하였다.
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.29
  • [인문]삼국유사의 편찬과 발행
    에 다음과 같이 저자를 밝힌것을 통해 확인할 수 있다.국존 조계종 가지산 하 인가사주지 원경충조대선사 일연 찬國尊 曹溪宗迦智山下 麟角寺住持 圓徑照大禪師 一然撰전통시대에 책을 펴낼 ... 경 덕망과 영향력을 지녔을 것을 암시하는 것이다.다음 조계종은 고려 선종(禪宗)을 지칭하는 다른 말이다.가지산은 일연이 속한 선종 유파를 지칭한다. 우리나라 선종은 신라 말 이래 ... 국존이라 명칭을 바꾼 데에 기인한 것이었다. 원 간섭 하에서의 고려는 왕을 ‘조(祖)’나 ‘종(宗)’을 붙일 수 없고 왕의 묘호 위에 ‘충(忠)’을 붙여 원에 대한 충성을 나타내
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13
  • [한국 사상] 지눌의 사상
    의 천태종(天台宗)과 함께 고려 불교의 양대산맥의 내면적 통일을 기한 큰 업적을 이룩했다. 고려의 희종은 즉위하자 송악산을 조계산(曹溪山), 길상사를 수선사라 고쳐 제방(題榜)을 친히 ... ) 출가하여 종휘(宗暉)에게서 승려가 되었다. 1182년(명종 12) 승과(僧科)에 급제했으나 출세를 단념하고 평양 보제사(普濟寺)의 담선법회(談禪法會)에 참여했다. 창평(昌平) 청원사 ... (用)을 삼아 선 ?교의 합일점을 추구했다. 의천(義天)이 교로써 선 ?교의 합일점을 모색한 반면, 지눌은 종래의 구산선문(九山禪門)을 조계종에 통합, 종풍(宗風)을 떨쳐 의천
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28
  • 한국불교의 중흥조 보조국사 지눌에 관하여
    십시오"라고 기도하였다.이후 아이의 병은 깨끗이 나았고, 이리하여 아이는 나이 겨우 여덟 살 되던 해에 부모가 정해준 대로 조계(曹溪-六祖 혜능을 지칭)의 먼 제자인 종휘(宗暉) 선사
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.27
  • 세계화와 민족주의
    에 의해 점차 쇠퇴하였다. 1424년(세종 6)에는 당시 불교 7종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합하면서 조계종(曹溪宗) 천태종(天台宗) 총남종(摠南宗)의 세 종파가 선종으로 단일 ... 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성하였다. 조선시대에 들어와서는 억불숭유(抑佛崇儒) 정책 ... 활발하게 선법의 계통을 이어가다가, 포교활동이 자유로워진 한말 이후 원종(圓宗) 임제종(臨濟宗) 등으로 불리다가, 1941년에는 조계종이라는 종파의 명칭을 확정하였다.④ 지방
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.07
  • 용화사에 대해서
    1. 건축사적 의의용화사(龍華寺)는 대한불교 조계종(曹溪宗)에 속하는 절로서 「용화사(龍華寺) 사적(史蹟)」에 의하면 대한제국 광무(光武) 6年(1902)에 순종(純宗) 엄비(嚴
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.30
  • [불교/역사] 일연의 생애,역사의식과 삼국유사의 편찬체제
    體證이 創建하여 禪門을 開拓하였기 때문에 그 流派를 가리켜 迦智山門이라고 불렀다. 三國遺事 卷五 첫머리에 著者를 밝힌 國尊曹溪宗迦智 山下麟角寺住持圓徑 照大禪師一然撰 이나 高麗國義興 ... 花山曹溪宗麟角寺迦智山下普覺國尊碑 에 나오는 迦智山下 라는 것도 一然이 得道한 절이 道義의 法統 ,즉 禪宗을 傳燈하는 곳이었기 때문에 迦智山下 라는 이름을 따르기 마련이지, 이 참뜻 ... 된 것이니 세계적 重寶로서 지금 해인사에 있는 것을 이름)를 雲海寺에 열 때에 선사가 主盟이 되어 낮에는 金文을 읽고 밤에는 宗趣(종취)를 담론할 적에 諸家의 의문을 剖釋(부석
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07
  • [선종] 선종철학에 대하여..
    하였다. 조선시대에 들어와서는 억불숭유(抑佛崇儒) 정책에 의해 점차 쇠퇴하였다. 1424년(세종 6)에는 당시 불교 7종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합하면서 조계종(曹溪宗) ·천태종 ... , 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성 ... 의 사회변동으로 일시에 쇠퇴한 것과는 반대로, 선종은 전국 각지에서 지지자를 얻어 5가(家) 7종(宗)의 전성기를 맞이했다. 즉 위앙종, 조동종(曹洞宗), 임제의현(臨濟義玄)의 임제종
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.21
  • [한국의 선사상]고려후기 신앙결사 운동,,,, 지눌, 혜심, 요세에 대해
    하였다.이후 아이의 병은 깨끗이 나았고, 이리하여 아이는 나이 겨우 여덟 살 되던 해에 부모가 정해준 대로 조계(曹溪-六祖 혜능을 지칭)의 먼 제자인 종휘(宗暉) 선사에게 의지하여 출가
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.22
  • [불교미술사] 흑석사 석조여래좌상에 나타난 9세기 통일신라시대의 불상 양식
    겠다.1. 흑석사(黑石寺)흑석사는 대한불교조계종(大韓佛敎曹溪宗) 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사(末寺)이다. 통일신라 때 의상대사(義湘大師:625∼702)가 창건
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10
  • [역사]선승 도선국사의 풍수사상과 사찰 - 광양 옥룡사를 중심으로
    다. 당시 시대적 상황에 맞물리면서 유입과 동시에 급속하게 사회전반으로 영역을 확장하게 되는 선사상(禪思想)과 선종은 이후 한국불교의 주를 이루게 되며 오늘날의 조계종(曹溪宗) 역시 선 ... 곳사찰이 다 화엄종 사찰이다. 하지만 유식·화엄과 같은 교학불교는 당시의 어지러운 사회에 능동적으로 치유하는 역할을 하지 못했다. 이로부터 당시 교학불교의 특성을 살펴볼 필요가 있
    리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.07
  • [종교의 이해]레포트 - 불교의 이해 (유쾌하게 읽는 불교)
    이 하나의 종파로 자리 잡아 나간 것인데, 우리나라의 대표 종단인 조계종曹溪宗도 그 연장선상에 있다. 이 선종을 조사선이라고도 하는데, 중국의 달마를 비롯한 역대 조사들에 의해 발달
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.26
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