"조계종(曹溪宗"의 검색결과 입니다.

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"조계종(曹溪宗" 검색결과 41-60 / 97건

고령화 사회에서 불교노인복지의 현황과 실천방안00

현황을 보면 아동복지(어린이집 포함)를 제외하고는 노인복지가 시설 중에서 가장 많은 비중을 차지하고 있으며 역점사업으로 추진되고 있거나 예정인 것으로 나타나고 있다.)조계종(曹溪 ... 宗)은 조계종사회복지재단(1995)이 50여개의 시설과 불교중앙교원 20여개의 시설을 위탁하여 총 70여개의 사회복지시설을 위탁관리하고 있다. 그 외에 각 법인과 사찰이나 단체 ... 별로 사회복지활동을 하고 있어서, 불교종단 가운데서 가장 많은 사회복지사업을 하고 있다.천태종(天台宗)은 천태종사회복지재단(1999)을 설립하여 사회복지사업을 하고 있는데, 구미장애인

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.12

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한국의 윤리 사상

의 대상을 잊고 내적으로 깨 우치고자 하는 경향이 있음② 지눌(知訥, 1158～1210)의 사상 - 조계종(曹溪宗) 창시ⅰ) 교와 선이 본래 하나임을 강조 - ‘선(禪)은 부처 ... - 천태종(天台宗) 창시ⅰ) 교종(敎宗)과 선종(禪宗)의 조화 강조ⅱ) 내외겸전(內外兼全) - 내적인 공부[선종(禪宗)]와 외적인 공부[교종(敎宗)]를 모두 갖추어 조화를 추구 ... 는 죽이고, 남에게 상처를 입힌 자는 곡식으로 갚는다. 도둑질을 한 자는 남자일 경우에는 그 집의 남자 종으로 만들고, 여자일 경우에는 역시 여자 종으로 만든다. 자기가 용서 받

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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불교 문화에 대하여

등지에서 불경을 수집하여 속장경을 완성하였다.대각국사 의천의 천태종 창시는 선종 9산을 자극하고 이들을 단결시키게 하여 결과적으로 조계종(曹溪宗)이 성립하게 되는 계기가 되 ... )은 송나라에 가서 화엄과 천태의 교리를 배우고 귀국하여 화엄종과 선종이 대립되어 있는 불교계의 혁신을 꾀하여 선·교의 일치를 주장, 천태종(天台宗)을 창시하였으며, 송, 거란, 일본 ... 었다고 볼 수 있다. 이리하여 고려의 불교는 고려 중기 5교 양종으로 새로이 편성되었다.고려 후기에는(무신정권 이래) 조계종이 진흥 되었다. 조계종이 종풍을 크게 떨치고 그 내면적 통일

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29

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고려불교의 발전

고려불교의 발전목차머리말1. 高麗佛敎고려불교의 성격2. 고려의 사원경제寺院經濟와 僧科制度3. 주요 종파와 승려1) 화엄종華嚴宗와 균여均如2) 천태종天台宗과 의천義天3) 조계종曹溪 ... 았다.후기의 고승인 보우普愚는 임제종臨濟宗을 전래하여 선종의 주류가 되었고, 혜늑慧勤은 인도印度의 지공指空에게 법法을 구하고, 조계종을 발전시켰으며, 무학대사無學大師는 조선 태조 ... 업적을 이룩했다.최충헌의 무신집권기가 한창인 희종熙宗의 즉위년(1204)에 희종이 송광산을 조계산曹溪山, 길상사를 수선사修禪社라 고쳐 제방題榜을 친히 써주고 만수가사滿繡袈裟

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.02

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도의국사와 조계종의 성립

宗祖道義國師와 曹溪宗의 成立Ⅰ. 序言 Ⅲ. 曹溪宗의 成立Ⅱ. 道義國師의 生涯와 思想 1. 조계종명의 의미1. 도의의 생애 2. 조계종명의 등장과 정착2. 도의의 선사상 Ⅳ ... 에 참례한 이는 行寂이 처음이었다. 이미 衡岳에 노닐고 멀리 조계에도 도달하여 祖塔에 예배하였고, 僖宗光啓 원년에 귀국하였다. 그러나 석두계통의 선법을 본격적으로 전래한 인물은 조동종의. ... 은 장흥 寶林寺에 가지산문을 개창하여 선법을 널리 폄으로써 도의의 사상 은 비로소 만개할 수 있었다. 그리하여 도의가 뿌린 남종선 선법의 씨앗은 지금의 대한불교조계종에 이어지고 있

리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.08

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신라 선종사찰 석남사

문수보살(文殊菩薩)의 감응을 얻었습니다. 그 뒤 광부(廣府) 보단사(寶壇寺)에 서 비구계를 받고 조계(曹溪)로 가서 혜능(慧能)을 모신 조사당(祖師堂)을 참배하였는데, 이때 조사 ... 을 깨달을 때 부처가 된다는 것이다. 언어나 문자를 거치지 않고 곧바로 부처의 마음을 중생의 마음에 전하므로 불심종(佛心宗)이라고도 하며, 수행법으로 주로 좌선을 택한다. 그런데 ... 고자 한다.2)新羅의 禪宗由來①禪宗由來6세기 초 인도의 달마대사가 중국에 오면서 성립된 불교종파. 비록 중국불교 13종의 한 종파라 하지만 동아시아 불교의 주류로 떠오르면서 사실상

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04

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[불교] 불교의 성립과 전개에 관하여(A+)

그의 고향 조계 (曹溪)의 보림사를 중심으로 하었고 스스로 인도의 달마의 계승자라고 자처하였는데, 한국의 선맥은 바로 이 남선의 조계종(曹溪宗)이다.고려후기 보조국사 지눌(知訥 ... , 자장, 원광과 같은 쟁쟁한 학승, 계율승, 호국승, 사상승들이 고구려나 백제보다 월등하였다는 사실이다. 고구려나 백제의 불교는 반야공사상을 중시하는 삼론종(三論宗)에 머물러 있 ... , 1157-1210)의 출현 이전까지만 하더라도 고려 불교는 선교병립(禪敎병立)의 상태에 머물러 있었다. 의천(義天, 1055-1101)은 고려에 천태종(天台宗)을 중흥시키고, 호국

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06

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三國遺事에 보이는 一然의 歷史認識에 대하여

다. 무인의 집권을 계기로 신진 사대부 층이 역사의 추진세력으로 등장)했고, 불교에서는 보조국사 지눌이 제창한 고려 조계종(曹溪宗)으로 대표되는 선종(禪宗)이 발전하게 되었다.고려 중기

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.09

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중국선종의 황금기, 오가칠종(五家七宗)

(曹洞)이 된 이유는 결코 제자인 조산이 스승인 동산보다 뛰어나서가 아니라, 조산본적이 머물러 있던 조산(曹山)이 육조혜능이 가르침을 폈던 조계(曹溪)와 같은 조(曹)자였기 때문 ... 의 능가종(楞伽宗), 사조도신(四祖道信)과 오조홍인(五祖弘忍)의 동산법문(東山法門)), 우두법융(牛頭法融)의 우두종(牛頭宗) 등 인물에 따라 다양한 방법의 선풍(禪風)이 펼쳐지는 시기 ... 에 그 활동 지역의 이름을 따라 홍주종(洪州宗)이라 불리고, 석두와 그 문하는 석두의 이름을 따서 석두종(石頭宗)이라 불리는데, 여기서부터 비로소 본격적으로 중국 선종의 선이 조사

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.26

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의천의 생애와 천태사상

으로 왔다. 이렇게 의천의 교관겸수 사상은 교선의 대립을 해소하며 그 상의 작용을 주장하여 천태종을 개창함으로써 신라의 5교(敎) 9산(山)이 조계종(曹溪宗)으로 통합되어 5교 ... 종의 고승인 경덕국사 란원(爛圓)화상에게 출가하게 되며, 개경(開京)의 안정문 밖에서 수업하다가 당년에 불일사에게 구족계(具足戒)를 받고 오관산영통사에 들어가 경(經) ? 율(律 ... 했다. 물론 3천여의 장소와 정원(淨源)법사에게 화엄을, 종간(從諫)에게 천태교관을 전수해 왔으며, 또한 천태산 지자대사탑(智者大師塔) 밑에서 고국에 천태종을 열 것을 서원하였다. 하지

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.24

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[역사]고려시대의 사상

의 조계종(曹溪宗)이다.고려후기 보조국사 지눌(知訥, 1157-1210)의 출현 이전까지만 하더라도 고려 불교는 선교병립(禪敎병立)의 상태에 머물러 있었다. 의천(義天, 1055 ... 혜능의 남돈(南頓) 선(禪)이 금강반야경을 존중 그의 고향 조계 (曹溪)의 보림사를 중심으로 하였고 스스로 인도의 달마의 계승자라고 자처하였는데, 한국의 선맥은 바로 이 남선 ... -1101)은 고려에 천태종(天台宗)을 중흥시키고, 호국기원(護國祈願)의 목적과 교학진흥의 뜻을 겸하여 《대장경(大藏經)》의 수집, 간행에 진력한 공이 컸으나 선교 양종의 원융적인 회통

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.26

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[역사]고려 무신정권기의 신앙결사 운동

되었다. 종래의 선종(禪宗)이 조계종(曹溪宗)으로서 확고하게 자리를 잡아 중흥을 이루고 활발한 신앙결사운동(信仰結社運動)이 전개된 데서 그 같은 현상을 잘 볼 수가 있다.조계(曹溪)라는 ... )를 순천(順天)의 송광산(松廣山) 길상사(吉祥寺)로 옮기게 된다. 그런데 그 근처에 따로 정혜사(定慧寺)가 있었으므로 熙宗 원년(1204)에 왕의 친필 사액을 받아 조계산 수선사(曹溪山 ... 명칭은 본래 중국 선종의 제6조 혜능(惠能)이 있었던 명산(名山)에서 유래한다. 이것이 하나의 종파(宗派)를 의미하는 조계종이라는 뜻으로 쓰이기 시작한 것은 고려의 肅宗朝에 이르

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.24

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무신정권시대와 조계종

) 최씨 무신정권Ⅳ. 무신정권시대의 불교(1) 귀족불교의 무신정권에 대한 항거(2) 최씨정권과 조계종Ⅴ. 조계종(曹溪宗)(1) 보조국사 지눌① 당시 불교계에 대한 지눌의 비판② 정혜 ... 되자 희종은 이름을 '조계산수선사'(曹溪山修禪社)로 사액했으며 120일 동안 낙성법회를 열게 했다. ‘수선’은 이 결사가 선(禪)사상을 중심으로 운동을 벌인다는 뜻이고, ‘사(社 ... 쌍수 ? 돈오점수(2) 조계종의 성립과 의의① 조계종의 성립② 조계종 성립의 의의Ⅵ. 맺음말Ⅰ. 머리말고려를 크게 구분할 때에 태조~의종 시기를 전기, 무신정변 이후의 시기를 후기

리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.10.23

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송광사(松廣寺)

은 '曹溪山'(조계산), 좌측 열은 '松廣寺'(송광사)라 한 것이다. 이는 송광사가 바로 조계선종의 종풍을 떨치는 절이란 것을 말하고 있다. 또한 승보종찰조계총림(僧寶宗刹曹溪叢林)이 ... 어 한국불교의 전통을 이은 중요한 승보종찰이라 한다. 송광사는 조계종의 발상지로서 현재는 선수행의 도량이며, 조계총림이 있는 곳이다.불교에서는 참으로 귀하고 값진 보배로 세 가지 ... 산에 길상사라는 이름으로 창건하였다. 또 고려 선종 때 지눌이 정혜사를 이곳으로 옮겨와 수선사로 이름을 고치고 가르침을 베풀기 시작하면서 발전하였다. 그 뒤 산이름이 조계산으로 바뀌

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06

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의천의 천태종 개창과 불교계의 동향

성 때문이기도 하다. 불교는 자신만이 정당하다고 하는 배타적 성향을 가진 교의가 아니기 때문이다.고려 초기 이후에는 대체로 조계(曹溪) · 화엄(華嚴) · 유가업(瑜伽業)이라는 3대업 ... 은 일본에서도 불교관계 서적을 구한 적이 있다. 당시 일본에서는 천태종과 진언종(眞言宗)이 독자적인 공파로 공인 받고 있었다. 특히 일본의 천태종은 원교(圓敎)와 밀(密) · 선 ... 이 종파로 존재했을 것이다. 이 시기에 국사나 왕사들이 대개 이 세 종파에서 책봉된 것에서 충분히 그 상황을 짐작할 수 있기 때문이다.)의천 당시에는 화엄종 · 유가종 · 조계종

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.04

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지눌의 생애에 담긴 그의 사상

)을 닦는 습선(習禪)정도로 이해했던 것을 보인다. 이때 천태종의 대두와 더불어 위협을 느낀 선종의 경우는 구산선문은 이제 조계종(曹溪宗)이라는 새로운 이름 아래 단합을 가시화하기 시작 ... 의 사상에서 주목하고 있는 것은 천태의 교(敎)와 관(觀)으로서, 그것을 배우고자 하는 강한 열망을 가지고 있었다. 의천이 이렇게 천태종에 관심을 가졌던 것은 화엄종 자체가 갈등 ... 했던 것이다. 하지만, 의천은 교학을 무시하는 선불교에 대하여 매우 비판적인 시작을 가지고 있었으며, 직접 구산선문의 역량 있는 승려들을 천태종에 합류하도록 설득했다. 의천의 손

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.03

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한국철학의 이해 - 삼국시대~조선시대까지의 불교

를 제사(諸司)에 분속(分屬)시킴 ➔척불육조(斥佛六條) 시행, 11종(宗)이던 종파(宗派)를 7종(宗)으로 통합❦ 세종 ➔조계종(曹溪宗)·천태종(天台宗)·총남종(摠南宗)의 삼종(三宗 ... )의 합(合)하여 선종(禪宗)으로 하고, 화엄종(華嚴宗)·자은종(慈恩宗)·중신종(中神宗)·시흥종(始興宗)의 4종(宗)을 합하여 교종(敎宗)으로 하여 선교양종(禪敎兩宗)이 됨 ➔사원 ... 부터 고유성 조화성 쇠퇴통일신라고유이념+외래사상 비판적 수용-삼국통일 달성신 라외래사상 무비판적 수용 : 비판 없는 사유활동 지속백 제삼론종(보급에 난점)-도교유입-고구려의 멸망고 구 려

리포트 | 296페이지 | 4,700원 | 등록일 2008.12.21

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지눌의 생애와 사상

겠다고 맹세하였다고 한다. 이후 아이의 병은 깨끗이 나았고, 이리하여 지눌은 겨우 8살 되던 해에 조계(曹溪)의 운손(雲孫)인 종휘(宗暉) 선사에게 몸을 맡기게 되었다. 구족계(具足戒 ... 지눌의 생애와 사상1. 지눌의 생애보조국사(普照國師) 지눌(知訥)은 고려 의종 12년(1158) 황해도 서흥군(瑞興郡)에서 당시 국학(國學)의 학정(學正))인 정광우(鄭光遇 ... 를 짓고, 법의(法義) 이학(二學)이 도리어 모순의 종이 되어서 마침내 무쟁문(無諍門)에 들지 못하고 일실(一實)의 도를 밟지 못한다.’그는 또 계속해서 당시 사회 승려들의 타락상

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.25

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[선종불교]선종불교와 사회제세력에 대해서

종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합하면서 조계종(曹溪宗) ·천태종(天台宗) ·총남종(摠南宗)의 세 종파가 선종으로 단일화되었다가, 1565년(명종 20) 양종제도가 폐지되면서 국가 ... 산문이 성립되면서 크게 번창하였다. 고려 전기에는 화엄종 ·법상종 등의 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사 ... 한말 이후 원종(圓宗) ·임제종(臨濟宗) 등으로 불리다가, 1941년에는 조계종이라는 종파의 명칭을 확정하였다.2.선종의 전래선종은 달마대사에 의해 중국에 전래, 혜능?신수 등

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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간화선의 수용과 전개 -고려중기 보조, 혜심의 계승을 중심으로

話頭 3. 無字話頭의 참구법Ⅳ. 普照와 慧諶의 간화선1. 看話禪의 계승2. 看話一門의 전개3. 看話禪의 선양Ⅰ. 看話禪 수행曹溪宗의 宗旨를 말한다면 參禪修行을 통한 見性成佛, 饒益 ... 대한불교 조계종의 제방선원에는 安居마다 2천여 修禪大衆이 운집하여 정진에 매진하고 있다. 이는 현대 문명사에서 그 유래를 찾아보기 어려운 매우 고무적인 현상이다. 이러한 현상 ... 가이다.진각국사 혜심의 생애에 대한 기본 자료는 李奎報가 지은 曹溪山第二世故斷俗寺住持修禪社主贈謚眞覺國師碑銘幷序 이며, 東師列傳 제1권 진각국사전이 있다. ) 비문에 의하

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.05

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