"고려 불교사상"의 검색결과 입니다.

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"고려 불교사상" 검색결과 9,561-9,580 / 10,130건

[문화재] 미륵사와 황룡사

는 중국을 거쳐 삼국 시대 고구려 - 백제 - 신라 순으로 전파된 후 우리 나라의 중심사상으로 오랜 시간 인식되었고, 삼국시대와 고려 시대 전성기를 누리는 동안 많은 절들이 생겨났 ... 론1. 미륵사와 황룡사의 유래2. 미륵사와 황룡사의 개요3. 미륵사와 황룡사의 설화4. 미륵사와 황룡사의 유적5. 미륵사와 황룡사의 건축양식결 론서 론고대 인도에서 생겨난 불교 ... 니 그 절이 지금도 보존되어 있다."황룡사불교를 공인한 신라는 진평왕과 그 왕비의 이름을 석가불의 아버지와 어머니의 이름과 같은 백정과 마야라고 하였다. 그들은 왕이 곧 부처라는 관념

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.11

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[사학] 이기백의 민족과 역사를 읽고

하다. 즉 지리적 조건은 인간사회의 내적 발전의 법칙과의 관련하에서만 고려될 수 있는 것으로 흔히 사대주의라는 한국사의 불행한 역사를 지리적 결정론에서 찾는 것은 모순이다.2 ... 의 경우, 명에 대한 이성계 일파의 경우 등 일부에서 무력적인 압력에 대하여 사대적 사상을 가지는 일도 있었다.⇒ 그러나 이는 이민족의 무력적 침략의 소산인 경우보다 선진문화에 대한 ... 동경심에 그 뿌리를 박고 있는 경우가 많았다. 중국에 대한 모화사상이 그러한 예이다.이러한 사대주의는 문화적인 면에서 선진문화의 섭취라는 오히려 적극적인 면을 내포하고 있다고 보아야

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.09

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우리나라 식문화의 유래와 특징

거나 혹은 맛과 저장성을 높이 기 위해 술을 더해서 발효시킨 말하자면 장아찌와 흡사한 것이었다. 그러다 고려조에 이르면서 숭불사상의 영향 하에 육식은 억제되고 채소음식이 선호 되면서 김치 ... 기, 채소절임 같은 발 효식품 가공법의 원리와 그 기술을 잘 익히고 있었음을 알리고 있다. 또한, 중국인들은 장(醬) 냄새를 고려취(高麗臭)라 하였다. 따라서 이 시기에 이미 우리 ... 적 형태 가 틀을 갖추게 된 것으로 여겨진다. 한편 중국으로부터 불교가 전래되면서 식생활에도 불교의 영향이 미치게 되었다. 살생금지로 육식이 제한을 받는 대신 차를 마시는 풍습이 널리

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.13

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[한국행정]성경과 민주주의

어떤 종교를 선택하느냐는 민족이 걸어 온 길과 그 맥을 함께 한다고 본다. 우리나라도 옛날부터 사머니 즘으로 시작되어 처음 불교가 전래되어 삼국시대와 고려시대에 꽃 을 피우 ... 고, 사지쟁탈과 함께 외국 선교사들의 선교활동에서 시 작되어 우리나라 국민들의 개화에 큰 영향을 주었으며 특히 교육 과 선교를 병행하여 기독교 사상은 일본 제국주의에 맞서 나라를 지키 ... 에서 의 개인주의는 전체주의로 흐르기 쉬우며 개인의 능력보다는 때로 는 전체를 위해 개인의 희생도 생겨나게 된다. 이러한 사상은 개 인주의는 곧 이기주의 로 생각되기 때문이며 오랜

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.30

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[사회복지]외국과 우리나라의 사회복지의 발달과정

이 특징이다. 대표적인 구제사업 제도로는 진대법과 창제제도가 있다.㈐ 고려시대 진휼제도고려시대는 불교의 자비정신이 구제사업 발전에 크게 기여하였고 진휼제도로는 창제가 대표적인 구빈 ... 제퍼슨이 기초한 독립선언서 발표 전까지 영국의 식민지로서 사회복지 또한 영국의 구빈법의 영향을 받았으며 청교도들의 칼빈주의 정신과 자유방임주의 사상 그리고 민주주의와 인도주의 정신

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.01.16

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[원론] 레크레이션의 본질

들도 여전하여, 설, 한식, 보름, 단오, 동지, 추석 등 주요 절기 행사들이 이어져 왔다.조선시대 - 갑오경장 이전: 이 시기는 유교 사상이 지배적이어서 고려조에 시작된 문치주의 ... , 사을 것으로 예상된다. 풍습은 삼국과 흡사하였으나 특별한 행사와 놀이도 등장하였다. 그 중 대규모의 모임으로는 연등회나 팔관회를 들 수 있는데 이러한 행사들은 모두 불교적인 모임이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18

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우리나라 형식교육 기관

적 인물의 양성2)종교적, 도덕적 교육통일신라국학국립연령은 15∼30세/신분은 무위자까지였음1)유교사상을 연구, 보급2)유학이념에 입각하여 국가관리 양성고려시대국자감국립국자학생은 문 ... , 훈관 3품 이상으로 작위가 있는자의 아들/ 사문학생은 훈관 3품 이상으로 작위가 없거나 4품으로 작위가 있는 자 및 문,무관 7품 이상의 아들관리양성과 아울러유교적 사상의 함양 ... →연등회, 팔관회 등불교적인 의식 금지향교국립지방에 설립된 관학기관으로 지금도 그 이름이 남아있다. 향교는 유교의 사당인 동시에 교육기관이다. 향교에서 성적이 우수한 자는 국자감

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.22

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한국민화의 조형적특징

미술사 101장면 256page연꽃 고대 여러 민족들의 문화 속에서도 태양을 상징하는 꽃으로 생각되기도 했고, 특히 불교에서는 진리를 상징하는 꽃으로 진흙속에서도 아름답게 피는 꽃이 ... 의 벽사용(邪用)으로 새해 첫날 집안에 걸어 놓았다.기타 견해로는 벽사사상이나 풍자적 의미가 아닌, 우리의 옛 설화를 옮긴 것이라는 해석도 있다.{그림 호족도그림4 속의 호랑이는 해부 ... 지 않배의 대상이었으며, 옛 사람들은 십장생을 시문(詩文) ·그림 ·조각 등에 많이 이용하였는데, 고구려 고분 벽화에 부분적으로 나타나는 것으로 보아 이 사상은 고구려시대부터 있은 듯

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10

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한국불교

으로 나타나고 있읍니다.예를 들면 석가모니부처님은 당시의 인도를 풍미하고 있던 여러 종교사상들의 세계관을 다음과 같은 세 가지 유형으로 요약하여 설명하신 적이 있는데, 이것은 불교가 어떤 ... 두꺼운 글씨가 주제구.. 이거 찾은싸이트는 각글 젤 밑에 붙여놓아써..불교는 어떤 종교이며, 다른 종교들과 어떻게 다른가불교는 그 어떤 절대적인 신이나 신의 계시 따위에 의존하지 ... 않고 오로지 교조 석가모니부처님의 순수한 인간적 노력에 의해 성립된 세계 역사상 유일한 종교로서, 이와 같은 불교의 종교적 특징은 그 교리 전반에 걸쳐 대단히 독특한 모습

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17 | 수정일 2014.06.30

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[사학, 한국중세사, 고려] 고려초 호족연합정권설

적인 지배기구 즉 관반제를 갖추고 있었다. 또한 이들은 경제력은 물론 권력과 무력을 갖추고 문화를 독점적으로 향유하였으며 사상적으로는 당시 새로이 전래된 선종불교를 받아 들여 이 ... 한 고려초기의 정치적 성격을 지금까지는 흔히 호족 연합정권으로 이해하여 왔는데, 최근 이에 대한 비판적인 견해가 대두하고 있다. 그러면 고려초기의 정치적 성격을 살펴보자.Ⅱ. 호족 ... 연합정권의 개념과 시대별 호족세력의 동향·호족 : 호족은 족단을 기초로 한 혈족집단의 수장으로서, 혈연집단은 신라시대부터 촌락을 구성하는 사회적 기초였고 나말려초기를 거쳐 고려 후기

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.28

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[역사학] 풍수지리설로 보는 훈요십조

10가지의 유훈(遺訓)이며 신서10조(信書十條)·십훈(十訓)이라고도 한다. 태조의 사상배경과 정책의 요체(要諦)가 집약된 것으로 이는 불교숭상과 풍수지리설을 통해 집권을 정당 ... 한 흔적이 확연히 드러나있다. 고려시대에는 국가의 발전과 쇠퇴까지를 풍수사상에 의한 것으로 이해하였기 떄문에 고려시대에는 풍수전문이라고 할 수 있는 지리박사나 지리생(地理生)과 같 ... 풍수지리설로 보는 훈요십조목차서론본론훈요십조의 내용풍수지리설과 그에 대한 고찰결론1. 서론훈요십조(訓要十條)는 943년(태조 26) 고려 태조가 그의 자손들에게 귀감으로 남긴

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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[생활사] 노비의 사회사

/ 우리나라는 삼국시대거쳐 통일신라기에 도면서 노비에 대한 사회적 인식이 크게 변하였다. 그 사상적 기반은 불교에서 찾는다. 또한 삼국통일이 이루어지면서 포로에 의한 노비화가 사라지 ... 이다.이들에 대한 국가의 정책은 매우 엄격했다. 고려시대 형부예하의 도관과 조선시대 장예원이그러한데 이들은 도망한 노비만을 잡는 추쇄만을 전담하는 기구이기도하다. 도망노예를 철적히 ... 노예에 대한 인식이 변하였는데 이는 당시 이데올로기상의 변화와 통제기구의 변화에 원인이 있다. 먼저 사상적으로 금욕주의 의 스토아 철학이 확산되어 이들은 노예도 인간이고 노예

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31

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실학

###개관실학은 조선 후기에 대두된 일련의 현실 개혁적 사상체계를 말한다. 이 사상은 단시 질곡에 처하여 있던 조선 왕조의 사회체제를 극복하고 새로운 사회의 형성을 지향하고 있 ... 었다. 이 사상이 목적으로 삼았던 현실개혁의 방향을 대다수의 연구자들은 근대사회로의 이행을 지향한 것으로 인식하고 있다. 조선 후기의 이와 같은 사상경향은 1890년대의 개화사상가 ... 뒤 1950년대에 이르러 본격적인 연구가 진행되어갔고, 그 연구는 1960~1970년대에 이르러 더욱 심화되었다. 초기의 연구자들은 실학사상의 발생요인을 청조(淸朝)의 고증학이

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.29

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[역사] 삼국사기에 나타난 왕건의 성향

26) 고려 태조가 그의 자손들에게 귀감으로 남긴 10가지의 유훈(遺訓). 신서10조 (信書十條)·십훈(十訓)이라고도 한다. 태조의 사상배경과 정책의 요체(要諦)가 집약된 것 ... Ⅰ. 도 입얼마전 사극에서는 애꾸눈 궁예가 시청자들의 관심을 사로잡았었다. 하지만 그의 뒤를 이어 나온 왕건 역시 고려를 건국하기에 이르는, 결코 예사로운 인물은 아니었다. 그 ... 점은 고려 건국후의 사료를 확인해보건데, 더욱 여실히 증명이 되는 부분이라고 할 수 있을 것이다. 궁예, 견훤 역시 왕건과 마찬가지로 뛰어난 자들이었지만, 여기서는 최후의 승자

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.10

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한국 불상의 전례

형식과 지권인(智卷印)의 철조비로자나불좌상이 새로이 등장하여 신라 말기에서 고려 초까지 유행하였다.삼국시대에는 미륵반가사유상이 많이 조각되나 불교사상의 변화에 따라 통일신라시대 ... 나좌상불국사 금동 아미타여래좌상고운사 석조 석가여래좌상각연사 석조 비로사나불상국보 24호국보 26호국보 27호보물 246호보물 433호3) 고려시대고려건국 후 태조의 불교숭상정책 ... 은 불상의 미학적 측면에서 보면 아무런 감동을 주지 못하는 퇴화현상이지만 선종의 입장에서는 파격적인 시도로서 받아들여질 수 있는 것이다.두번째는 고려 불교의 대중성에서도 그 원인을 찾

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05

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[한국의 문화유산] 부산의 문화유산

었다... 가야왕들의 고분 …………… 12. 나라를 위한 승려의 마음... 신라 호국불교의 전진기지, 범어사 23. 왕건의 후손들은 어떠했을까? 고려시대의 유산 ……………… 24 ... 았던 동산 스님이 범어사를 이끌어갔다. 동산 스님은 특히 1950년대의 소위 정화 운동을 주도하였는데, 이는 근대 불교를 지향하는 과정에서 구축한 범어사의 사상적인 맥락을 계승한 것이 ... 의 컨정신적 기반으로 계승되었다. 범어사는 민족 사찰로서 불교 수호뿐만 아니라 민족해방 운동에도 적극적으로 나섰던 것이다.해방된 뒤에는 탁월한 지도력과 당대의 선지식으로 이름 높

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.19

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[한국고대사] 삼국시대의 문화와 예술

었다. 궁실의 건축, 병기 등 여러 분야에 그 재질을 나타냈다.특히 불교를 수용함으로써 초부족적인 부족국가의 사상체계를 확립하고 율령을 반포함으로써 국가조직과 관료체제를 정비 ... 와 예축백제의 불교가 정착되면서 이에 따라 사원 건축이 이루어지게 되는데 특히 불교가 발전한 사비시대에 더욱 성행 하였다. 그리하여 중국의 기록에는 백제가 절과 탑이 많은 나라 ... 구역을 회랑으로 구분하였으나 가람의 북측 중앙부에 1개의 대형 강당을 배치 함으로써 결국미륵사가 하나의 대가람임을 배치상으로 정리하고 있다. 배제는 일본에 불교를 전하였을 뿐

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.02.20

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[국가론] 한국국가사회의 변천

정권도 종식되고 오랜 항몽도 끝나게 되었다. 이 시기 괄목할 사실은 인쇄술의 발달과 팔만대장경의 조판이다. 사상적으로는 불교계에 선종의 부흥과 신앙 결사운동이 전개된점이다. 고려 ... 로 발전한 것이다.이 부족사회의 기본적인 구성단위는 씨족이었다. 중요한일은 씨족회의에서 결정되어진 것으로 보인다. 그리고 사람이 죽어도 영혼은 없어지지 않는다는 영혼불멸사상이 있 ... , 농민과 천민의 봉기가 계속해서 일어났다. 당시의 신분사회의 변화에 영향을 끼쳤다는 것은 역사적 의미를 지닌다. 최씨정권이 확립되었을 때 고려는 몽고의 압박을 받아 커다란 시련을 겪

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.26

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[북한정치론] 북한의 정치체제

하며 그의 요구와 지향을 실현하기 위하여 투쟁하는 계급의 선봉대이다. 로동계급의 당은 수령의 혁명사상을 실현하기 위한 선진투사로서 조직되며 수령의 혁명사상을 지도지침으로 하고 수령 ... 사상 체계를 세우는 것이다. 이를 위해 전당에 수령의 사상체계, 영도체계를 세워 나감으로써 1인 독재체제 확립에 핵심적 역할을 하고 있다. 따라서 북한 전체의 통치구조 차원에서 보 ... 당의 외곽단체로서 당과 대중의 인전대로, 대중의 사상교양조직으로, 당의 충실한 방조자로 그 역할을 수행하고 있다.이밖에도 조국통일민주주의전선, 조국평화통일위원회, 조선·아세아·태평

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.12.28 | 수정일 2016.08.26

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[민속신앙] 세시풍속

(茶禮)다. 아침 일찍 세찬을 차려 조상에게 제사지내는 것을 차례라 한다. 차례에는 조상숭배사상이 반영되어 있다. 차례상에 놓이는 세주(歲酒)는 찬 술로서 이는 새로운 봄을 맞 ... 을 점친다.9) 정월 대보름정월 대보름은 고려 9대 명절의 하나였다.{) 설날·정월 대보름·상사(上巳, 삼짇날)·한식·단오·추석·중구·동지·팔관이 날의 보름달은 풍요를 상징하므로 많 ... (小滿)이 들어있는 달이다. 4월 초파일은 부처님 오신날{) 그 동안 대개 초파일로 일컬었으나 불교계에서 부처님 오신날 로 공식화했다.로 애초 불가의 명절이었으나, 불교가 정착되면서六月)

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27

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