"고려 불교사상"의 검색결과 입니다.

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"고려 불교사상" 검색결과 9,541-9,560 / 10,130건

[윤리과 교육론] 도덕공동체 인식을 통한 공동선으 발현

계기로 기능하였다. 그러나 고려 말기에 이르러 불교가 쇠퇴하고 향촌의 질서가 무너짐에 따라, 각 마을의 수호신에 대한 신앙을 중심으로 하는 마을 공동체로 변모하게 되었다. 이 때 ... 의 개별적 이익과는 달리 다수인 개개의 이익이 잘 조화될 때 성립하는 전체의 이익을 의미한다. 공공복리사상의 기원은 고대 그리스의 아리스토텔레스에서 비롯된 것으로, 중세 T.아퀴나스 ... 의 유기체적 단체주의사상에서도 주장되었으며, 법철학이나 국가론에서 근본문제가 되어 있다. 인간은 본질적으로 사회생활을 할 수밖에 없는데, 개인의 이익만을 관철하면 사회생활이 성립할 수

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06

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환경과철학요약-7장까지

들제7장 환경과 윤리제8장 지속성의 문화제9장 생명권 정치학제10장 도가철학과 환경보호사상제11장 불교철학과 환경보호사상제12장 기독교와 환경보호사상제13장 철학사상과 환경보호의식제 ... 있다.4. 환경문제를 다룰 때 고려해야 하는 기초적인 것철학적 반성, 근대 과학의 본성의 재고, 자본주의와 사회주의의 재검토를 통해 절제, 조화, 반성이 전제된 생산양식이 기준 ... 는 고대로부터 서구의 자연경시 사상과 아울러 데카르트 철학과 함께 비롯되었다고 할 수 있다.3)진보사상서구 근세철학은 인간 이성의 신뢰로 인해 인간사회는 영구히 진보할 것이라는 맹신

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.15

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고려건축의 특징

이고려건축에미친영향2)풍수지리사상과종교가건축물의외부공간형성에미친영향(5)삼국시대(고대)건축과고려시대(중세)건축의특징1)삼국시대(고대)건축의특징2)고려시대건축의양식변화※고려의궁궐건축 ... 는 탑을 중심으로 하여 건물을 배치하게 되는데 평양 청암리 사지가탑중심의 절이라고 생각된다.대승불교와 같이 많은 부처님을 인정하는 사상은 많은 불상을 안치할 법당을 필요로하게 된다.한 ... 편 불사리라는 것은 한정된 수이므로 여러곳에 봉안할 수가 없는 것이며, 불교 사상의 변천에 따라고승도 입멸하면 그의 사리를 봉안하게 된 것이다.그러므로 건물배치에서 불상을 모신

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2000.09.27

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[효의 현대적 의미]효의 필요성과 현대적 의미

는 지혜를 발휘해야 한다. 이것이 우리가 오늘날 당면하고 있는 윤리적 위기를 극복할 수 있는 좋은 방법이 아닐까 생각한다.우리 나라 전통 사상의 핵심이라고 할 수 있는 효 사상은 중국 ... 에서 유교 사상이 들어오기 이전부터 있었던 우리 민족 고유의 정신이었다. 하늘을 숭배하고 조상을 섬기며 사람을 사랑하는 것이 우리의 원시 샤머니즘의 핵심 가치였다. 그러므로 효 사상 ... 은 일종의 우리 민족 신앙이라고 할 수 있다. 이것이 불교에 의해 살이 더해지고, 유교에 의해 옷이 입혀졌을 뿐이다.효가 우리 전통 사회에서 얼마나 중요한 윤리의 핵심이었나 하

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.04

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맹자

되어 왔으며 孔子 다음의 성인으로 존경받아 왔다.2.한국(韓國)일찍부터 유교를 받아들인 한국도 이러한 왕도 사상의 영향을 받았다. 이미 삼국 시대부터 유교 정치사상은 전통적 불교적 정치 ... 이념을 보완하면서 집권적인 국가 체제의 성립, 발전에 기여했으며, 고려 시대에 이르러서는 지배적 정치 이념으로 확립되었는데 그 기본 내용 가운데 하나가 왕도 사상이었다. 그리고 ... 맹 자(孟子)*목 차*Ⅰ.서론1.孟子의 생애(B.C 372-B.C 289)2.시대적 배경Ⅱ.孟子의 기본사상(윤리설)1.성선설2.사단설Ⅲ.政治思想 : 王道思想-王道 란?Ⅴ.孟子

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.07

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삼국시대 복식

)을 비롯하여 이식(耳飾)등 각종 수식(修飾)에 있어 그 아름다운과 찬란함이 세계적인 예술품으로 평가된다.이 시기에 전래된 불교는 종교적인 면에서 뿐만 아니라 정신적인 면에서도 삼국 ... 이 동질감을 갖게 하였으며, 문화적으로도 많은 불교 미술과 사후세계를 위한 고분 미술을 남겼다.삼국은 계층상의 차이가 뚜렷한 귀족중심의 엄격한 신분제(身分制) 사회였다. 이러한 신분 ... 로 발달하여 민족문화의 금자탑을 이룩하였다. 특히 불교를 신봉하여 불교예술이 극도로 발달하였으나, 이 시기의 유물이나 사적 자료가 거의 남아 있지 않은 상태이다.이 시기는 중국

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03

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화순 운주사를 찾아서

을까.우리 문화유산들 가운데 석굴암·고려불화·금동 미륵보살 반가사유상·성덕대왕 신종·금동 용봉 봉래산 향로 같은 유물들은 인류 최고의 예술품으로 찬탄받고 있다. 그러한 심미적 잣대 ... 한가. 석굴암 본존불에서는 태생적 한계 때문에 주저앉을 수밖에 없던 촌로라도 운주사 부처님 앞에서는 극락왕생의 희망이 보일 듯싶다. 그러나 귀족불교미술의 정수인 석굴암 본존불과 민중불교 ... 미술을 웅변한 운주사 못난이 돌부처는 우리 미혹한 중생들이 구분지은 부처일 뿐 부처님 세계에서는 어떤 차이도 없다.전남 화순 운주사의 불교유적은 ‘다탑봉(多塔峰) 천불천탑(千佛千塔

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.30

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[역사] 삼국사기

건국 후 200 여 년이 흘렀고, 고려의 문벌 귀족문화가 절정기에 이르렀으며, 유교와 불교문화가 융합됨으로써 고려왕조의 안정을 구가하는 과정에서 자기 역사의 확인 작업으로 전 ... 이 고려 인종의 명을 받아 1145년(인종 23)경에 편찬한 삼국시대의 정사이다. 다음에서는 삼국사기의 편찬과정과 삼국사기에 나타난 본기(本紀)와 열전(列傳), 지(志) 등을 분석 ... 려는 기념적 사업인 동시에 당시의 정치 문화수준을 반영한 것이다. 따라서 《삼국사기》의 편찬도 이 책이 만들어진 12세기 전반부의 정치상황 위에서 이해하여야 할 것이다. 그때는 고려

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.09

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[교육공학]사형제도에 관한 연구(논문)

시킴단 - 연기영, 사형제도를 사형시켜야 하는 불교적 이유문화일보 2003, 07, 02범죄와 역사의 형벌을 찾아서-{2) 사형에 관한 한국의 역사가. 고대사회고조선 때 존재 ... 고, 사면제도와 감형제도가 있었던 것으로 보인다. 형벌로는 삼족을 멸하는 족형, 사망한 후에 그 시체를 절단하는 참형, 자결을 명령하는 자진형 등이 있었다.다. 고려시대고려시대의 사형 ... 조의 죄를 범하여 사람을 치사상하게 한 자는 사형 또는 무기징역에 처한다. 라고 되어있다.4) 사형집행 방법규정이러한 사형은 우리나라에서는 교도소에서 교수형으로 집행(형법 제 66

리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.09.28

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[고려, 국사] 고려 초기의 북방민족과의 관계.

에 이르렀다. 철군하는 요군은龜州에서 姜邯贊의 고려군과 조우하여 대패를 기록하였다. 이것이 바로전사상 빛나는 龜州대첩이다.이에 성종은 크게 노하여 다시금 원정군을 일으키려 하였으나 고려 ... 과 불교의 왕래가 활발히 이루어졌다.그러나 고려의 對遼 적개심은사라지지 않아서, 나중에 女眞의 金이 성장하여 遼를 공격하자 금과교섭하여 保州를 비롯한 압록강 동안의 여러 도시들을 수복 ... 고려 초기의 북방민족과의 관계.1.들어가며916년 遼의 건국, 917년 高麗의 건국, 926년 渤海의 멸망, 960년 宋의건국, 1115년 金의 건국으로 이어지는 10C~12C

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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[현대문제작의 탐구]마루야마겐지의 물의가족

에서 반복된다.[세계 여러 나라의 문화권에서 나타나는 물의 이미지]물은 어느 민족을 막론하고 정신 깊숙이 각인 되어 수많은 사상적 형태, 신화적 형태, 문학적인 형태로 나타났으며 ... 들의 전설 속에 나타나는 강과 죽음의 이미지는 이러한 사고에 근거하는 것입니다. 죽은 자가 강을 바로 하고 건널 것인지 말 것인지를 망설이는 이야기 같은 것 말입니다. 또한 불교 ... 과 돼지를 하늘과 '산천山川'의 제사 올렸다"라고 하고 있으니 그 제례의 대상으로 물이 빠지지 않은 것을 미루어 생각 할 수 있습니다.고려시대의 팔관회가 하천과 용신에게 제사 드리

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.23

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[한국사] 논쟁으로 본 한국사회 100년을 읽고

하는으로써 사람들의 경계심을 누그러뜨리고 개신교 선교의 기반을 마련한 간접선교방식이 그 하나이다. 개신교는 전통사상을 ‘야만’에 비유하며 비난의 강도를 높였다. 불교와 유교도 예외 ... 하지 않았다. 하지만 단발이라는 것을 반대하던 의병들은 그들이 지키려고 했던 것이 중화 문명이었고 소중화이였으며 점점 쇠퇴의 길을 걸어가는 성리학이었다.개신교와 전통사상의 충돌나 ... 는 아니었다. 그렇다고 개신교가 모두 전통사상을 비난한 것은 아니다. 다른 종교와 개신교를 비교하고 개신교가 우월하다는 점을 제시하여 개신교의 정당화 하려는 사람도 생기게 되

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.29

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[사회복지] 대학생의 노인 부양의식에 관한 연구

으로 간주됨으로써 급증하는 부양부담을 개개 가족이 거의 전담하다시피 하는 실정이다. 그러나 산업화, 도시화 등의 사회환경과 변화와 더불어 국민들의 효친 사상이나 자녀들의 효도관 ... 다.(2) 조사방법1. 조사대상한림대학교에 재학중인 남?여 대학생 20명을 대상으로 설문조사 하였다. 성별을 고려하여 남학생 10명 여학생 10명을 조사 대상으로 선정하였다.2 ... 분포는 여학생이 50% 남학생이 50%로 같게 나타났다.출생순위는 막내가 55%로 가장 많이 비율을 차지했고, 첫째가 30%, 중간이 14% 순으로 나타났다. 종교는 기독교와 불교

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.25

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도덕경 정리

자주(老子注)를 저술함으로써 노자사상은 위진 현학의 기본사상이 되었다. 또한 인도에서 들어온 불경을 해석하는 데 노자의 용어와 이론이 활용되어 격의(格義)불교 형성에 이바지 ... 하였다. 한국에서는 상고시대 이래의 신선사상이 삼국시대에 이르러 도가사상과 결합, 풍류를 숭상하는 기풍을 조성하였다. 고려시대에는 국가의 재난을 없애고 복을 기원하는 과의(科儀)도교 ... 을 써 주었다고 한다. 이것을 라고 하며 이라고도 하는데, 도가사상의 효시로 일컬어진다. 그러나 이 전기에는 의문이 많아, 노자의 생존을 공자보다 100년 후로 보는 설이 있는가 하

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.03

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[관광학원론] 한국 관광의 역사

시대-일부 특권층의 여행-정치적, 외교적, 군사적인 목적-불교 문화권으로 인한 종교적인 목적의 순례관광=>원시 관광형태-일상 생활권을 벗어난 인간의 단순한 장소적 이동에서 출발 ... -산신각, 신목사당 등의 탐방, 화랑도에 의한 심신수련 여행 등라. 고려시대-여행주체는 철저한 신분사회로 인한 귀족과 특권계층에 한정-종교적인 목적에서의 순례관광-귀족자제들의 교육 및 ... 수호조약 부산, 원산, 인천항의 개항 전통적 여행형태에 변화-한국민의 여행은 극도로 제한2. 한국 관광의 태동기(1847~1945)가. 초창기의 교통발달과 관광개화기-한국 사상의 철도

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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몸으로 본 중국사상 요약

몸으로 본 중국 사상 요약(가노우 요시미츠 지음,소나무)제1장 양왕(藥王)- 치유신(治癒神)의 탄생 -1. 실크 로드의 의사와 환인(幻人)고대 도시 중에 타키시라라는 도시가 있 ... 다. 다음에 치료로 들어간다.편작은 예리하게 간 침을 태자에게 찔러 그를 소생시킨다.여기서 중국 의학사상 최초로 침이 사용되었다는 것을 알 수 있다,아주 새로운 요법으로는 볼 수 없 ... 겠지만 그렇다고 당시의 요법을 앞 시대에 끼워 넣은 것은 분명히 아니였을것이다.이러한 이유에서 편작은 새로운 병리사상과 치료 요법을 내걸고 등장한 사람으로등극했으며 약간은 과장

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08

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[무속이란] 무속이란 무엇이며, 과연 그것은 우리에게 어떤 의미로 다가오는가?

시대에 보편적인 종교는, 한 국가에서 정치적인 사상 또는 이념을 수용하고 지원할 수 있는 폭 넓은 교리를 가지고 있었다. 예를 들면 고려의 불교, 조선의 유교 등, 기타 여러 나라 ... 이 보여 주는 사상, 음악, 문학, 무용, 미술, 의술, 예지 능력은 가장 뛰어난 종합 종교예술 문화라고 할 수 있다. 또한 신과 인간의 중간적인 역할을 하는 무당은 한국인의 고유

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.10

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기독교적 관점에서의 제사

숭배 사상이 생겨났고, 이어서 이성계가 조선을 세울 때 성리학을 통치기반으로 삼음으로써 조상 제사는 보편화되어 오늘날까지 이어져 내려왔다. 삼국시대나 고려시대의 종교는 불교였기 때문 ... 중국에서는 죽은 왕들에게만 제사를 지내고 기념했다. 그런데 춘추전국시대에 접어들면서 유교의 영향으로 모든 인간은 조상으로부터 비롯되었다는 조상숭배 사상이 보편화되었고, A.D ... . 1200년경 중국 송나라의 주자라는 사람이 제사의식을 체계화하였다. 이것을 체계화한 학문이 성리학이다.우리 나라는 성리학이 전래된 고려 말엽부터 함께 들어온 라는 책을 통해 조상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.03

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[문화재] 미륵사와 황룡사

는 중국을 거쳐 삼국 시대 고구려 - 백제 - 신라 순으로 전파된 후 우리 나라의 중심사상으로 오랜 시간 인식되었고, 삼국시대와 고려 시대 전성기를 누리는 동안 많은 절들이 생겨났 ... 론1. 미륵사와 황룡사의 유래2. 미륵사와 황룡사의 개요3. 미륵사와 황룡사의 설화4. 미륵사와 황룡사의 유적5. 미륵사와 황룡사의 건축양식결 론서 론고대 인도에서 생겨난 불교 ... 니 그 절이 지금도 보존되어 있다."황룡사불교를 공인한 신라는 진평왕과 그 왕비의 이름을 석가불의 아버지와 어머니의 이름과 같은 백정과 마야라고 하였다. 그들은 왕이 곧 부처라는 관념

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.11

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[사학] 이기백의 민족과 역사를 읽고

하다. 즉 지리적 조건은 인간사회의 내적 발전의 법칙과의 관련하에서만 고려될 수 있는 것으로 흔히 사대주의라는 한국사의 불행한 역사를 지리적 결정론에서 찾는 것은 모순이다.2 ... 의 경우, 명에 대한 이성계 일파의 경우 등 일부에서 무력적인 압력에 대하여 사대적 사상을 가지는 일도 있었다.⇒ 그러나 이는 이민족의 무력적 침략의 소산인 경우보다 선진문화에 대한 ... 동경심에 그 뿌리를 박고 있는 경우가 많았다. 중국에 대한 모화사상이 그러한 예이다.이러한 사대주의는 문화적인 면에서 선진문화의 섭취라는 오히려 적극적인 면을 내포하고 있다고 보아야

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.09

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