"송대사회론"의 검색결과 입니다.

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당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

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"송대사회론" 검색결과 901-920 / 2,658건

문인화에 끼친 조맹부와 원말사대가의 영향력과 현시대의 우리의 자세 비판

말기의 사회적 혼란의 시대에 살았고 개인의 사회적 지위와 생활환경은 서로 달랐지만 모두 뜻을 이루지 못하였다. 직간접적으로 조맹부 예술의 영향을 받았으며 회화작품으로 그들의 심경 ... 었다. 송대 회화에서 주제(主題)의 전환이 일어나면서 류파(流波)가 형성되었다. 원대 회화도 당송 회화의 품격을 요구하였으므로 원 회화의 뿌리를 당송에 두고 있다. 그러나 유파에 따라 ... 의 산수화는 산거(山居)라고 할 수 있다. 이것은 주제의 변화가 나타난 것이다. 行旅에서 山居로 변한 것은 이민족의 지배를 받는 사회적 배경과 자연과 합일하려는 물아일체적(物我一體

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.13

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[인문]동양문화사 단답형

의 독점과 경제적 특권의 확대를 둘러싸고 문벌 귀족 사회의 내부에서 분열이 일어나게 되엇다송대의 군주독재정치3성 6부를 중심으로 한 귀족정치 ⇒ 문치주의(문치주의: 문선중심의 정치 ... (安否)에 관한 것이 많고, 이것으로 은대의 정치 ·사회 ·경제 등이 밝혀져서 전설의 영역을 벗어나지 못하던 은왕조가 중국에서 가장 오래된 왕조임이 실증되었다.상(서주)왕조의 국가구조 ... 사회의 전성기였던 문종대를 지나 인종대에 이르는 시기에 귀족 사회 내부에서는 점차 모순들이 축적되었다. 문벌 귀족들은 과거와 음서를 통하여 관직을 독점하고, 정치 권력을 장악

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.12

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성학집요를 읽고

로 중국 철학의 핵심을 대표적인 유교 경전인 6경 4서와, 송대 유학자들의 저술에서 알짜만을 뽑아 정리한 것으로, 일종의 편저라고 볼 수 있다. 그러므로 『성학집요』의 저술에는 유교 ... 에게나 근본적인 일이요, 어떤 특수층에 한정되는 일이 아니다. 다만 사회의 지도층에 있는 집단은 일반 서민에 비하여 더욱 많은 수기의 부담을 받는다고 보는 것이 타당하다. 몸을 닦는 일 ... 은 이와 같이 사회 상황에 적응되는 기본 요인으로 가정, 사회 나아가서는 국가, 인류의 문제에까지 확대되는 것이며, 이것은 유교의 전통적인 수양 방법인 아래로부터 배워서 위에 도달

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.18

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원형천하도에 드러난 조선인의 세계인식

에 드러난조선인의 세계인식☞차례第一. 서문第二. 본문1. 1. 조선왕조실록으로 본 조선의 사회와 대외관계2. 중화적 세계관의 형성-중화사상-사대관념2. 1. 원형천하도의 전통2 ... , 사회 등을 파악하는 것이 필요할 것이다. 전반적인 조선 사회 이해를 기초로 하여 지도에 반영된 여러 구체적인 사상에 대해 조사해 보도록 하겠다.현재 위성으로 오차가 거의 없이 ... 사회의 안정기로 돌입하게 된다.2. 중화적 세계관의 형성근대 이전에 있어서의 동아시아 국제질서관의 특질은 중화사상과 사대관념의 두 가지로 정리할 수 있다. 고대로부터 중국인의 세계관

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.16

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북송오자에 대한 간략한 설명 - 주자와 북송오자를 중심으로

. 사상적 배경1-1. 한대 유가사상의 특징춘추전국시대는 사회정치적으로 매우 혼란하였으나 반면 이를 배경으로 많은 사상가들이 출현하기도 한 시대로 오늘 동양사회에서 주된 전통을 이루 ... 을 것이다.우리가 여기서 중점으로 두는 것은 程朱學이라는 송대에 형성된 유가의 한 학파로 당연히 춘추전국시대에서 진한, 위진남북조, 수당을 거치면서 변화를 거듭한 유가의 역사 ... 에 의해 다시 통일되고 사회가 안정되면서 통치자들은 그들의 통치질서를 공고화하기 위해 다시 유가를 도입하는데 그 중심에 있는 사람이 동중서董仲舒이다.동중서는 공맹孔孟으로 대표

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.11

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한국전통문화

때 국교로 채용되었다. 그 이후 2000년 동안 중국 정치교화의 대원칙이 되었다. 10세기 이후 송대에 이르러 지배층으로 등장한 신흥지주들에 의하여 불교와 도교의 도전을 창조 ... 한다.대적이었다. 왜냐하면 조선 자체가 유교 국가를 표방했고 실제로 집권층이 신진사대부 (유학자)들이 대부분이었기 때문에 조선의 모든 정치 사회적제도와 관념들이 유교적 방식을 따랐 ... 으로, 철저히 체제유지와 사회 안정에 초점을 두고 만들어진 고도의 정치기법이었다.이 유교시스템을 관통하고 있는 체제 유지의 비결은 다름 아닌 '물보다 진한 피'다. 이 체제에서 가장

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.29

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[★우수레포트★][중국대외정책] 중국의 시기별 대외 정책의 특징, 과거에서 현재까지 모두 분석 및 중국의 대외정책 전망

의 시기별 특징2.1 위진남북조 이전 까지 (하,상,주,진,한)2.2 위진남북조 이후부터 당왕조 까지2.3 송대부터 아편전쟁까지 (송,원,명,청)2.4 아편전쟁 시기 이후Ⅲ. 모택동 ... 이론2.2.1 국제사회에서의 고립과 신중간지대론, 3반투쟁 (문화대혁명)2.2.2 반소연합노선과 조반외교 (문화대혁명이후)3. 1970년대3.1 국내외환경3.2 이론3.2.1 반 ... 를 바탕으로 종주국적 지위를 확보하는 한편, 전통 중국의 대외관계는 아편전쟁이후 근대화가 진행되면서부터 비약적인 변화를 겪게 되고, 국제사회로부터 고립되었던 중국은 어느덧 국제

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.15

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중국의 복식 . 의복服飾

복식문화1.의복의 기능2.시대별 의복문화① 상주시대 의복문화② 춘추전국시대 의복문화③ 진한시대 의복문화④ 위진남북조시대 의복문화⑤ 수당오대 의복문화⑥ 송대 의복문화⑦ 원대 의복 ... 적 지위나 사회적 지위를 대표하며, 각자의 신분에 맞는 행동을 하도록 만들었던 도구이기도 했다. 따라서 여러 왕들의 통치방법 가운데 의복이 중요한 항목으로서 의복제도의 완성이 곧 정치 ... 제도의 완성을 위한 일부분이기도 했다. 그러므로 중국에서는 의복이란 정치적 일부분으로서 그중요성이 현대 사회의 옷의 기능을 넘어 섰다고 할 수 있다. 이러한 의복의 기능을 최대

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14

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강좌중국사-『명말ㆍ청조의 사회변화』

『강좌중국사Ⅳ』 오금성 著 요약『명말ㆍ청조의 사회변화』Ⅰ. 서 언1. 宋代~淸代中: 기본적으로 동질적 사회로 보는 경향 - 유교적 지식인이고 대체로 지주인 士大夫를 사회의 지배 ... 층으로 하는 사회구조가 宋代에 확립되어 본질적으로 변하지 않은 채 淸代까지 계속됐다는 인식2. 明末ㆍ淸初 획기론: 明末ㆍ淸初의 시기에 “역사적인 획기”- ‘중국사회 정체론’을 비판 ... 재편(사회구조의 변화)☞ 세가지 측면의 변화가 동시에 진행되었고, 그 때 마 침 왕조교체기와 중첩된다는 의미에서 나타난 이론!!Ⅱ. 향촌질서의 해체와 재편1. 이갑제질서의 해체1

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.28

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당나라에 대하여

적인 산업진흥정책 덕으로 그녀의 통치기간에 중국의 사회경제가 안정추세로 접어들었다. 또한 변방강화를 위해 주변 이민족과의 관계개선에 주력했다. 그러나 그녀는 통치기반을 강화하기 ... 은 대부분 강한 사회성을 띄고 있었다. 즉 부패한 사회와 비참한 현실, 불합리한 윤리 등을 날카롭게 지적하고, 국가와 민중에 대한 열렬한 애정을 그대로 노출시켰던 것이었다.960년 ... 자리를 물려받은 조구는 남쪽으로 도망가 지금의 항주에 수도를 정하는데, 이를 역사에서는 남송이라고 한다. 송대에는 ‘중세과학혁명’이라 불리울 정도로 과학과 기술에서 혁명적인 변화

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.22

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신분제를 중심으로 한 계층 질서가 황제지배체제에 미친 영향

포괄입·재산·권력 등에 근거해서 특정하게 사회적 평가와 처우를 받는 계층을 정하여 둔 것을 말한다. 역사적으로 신분제는 근대 이전에는 지배적이었으며, 각 신분은 제도로서 거의 법제 ... 되었다.)이와 같이 진에서는 일체의 사회적 신분이 전공 중심의 국가에 대한 공헌도에 따라 결정되었으며, 심지어 생산에 나태한 자와 사소한 범법자도 관노비로 적몰(籍沒 ... 던 송대 이후, 특히 명청 시기의 황책에서 이러한 것을 발견할 수 있다. 명 초에 제정된 황책은 일종의 관부 책적(冊籍)인데, 이 가운데 4대 중요 호적에 상적(商籍)의 자리가 없

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.03.18

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[인문어학]송명철학의 발생배경 및 내용

송명철학의 발생배경 및 내용목 차Ⅰ. 송대 이전의 역사적 배경Ⅱ. 송명철학의 발생배경Ⅲ. 기존사상과 송명철학의 관계Ⅰ. 송대 이전의 역사적 배경중국의 춘추전국시대(春秋戰國時代 ... 말엽부터 비로서 유교가 다시 부흥되는 조짐을 보이기 시작했다.Ⅱ. 송명철학의 발생 배경0. 송명철학의 명칭송대와 명대에 일어난 새로운 학문의 경향을 송명리학(宋明理學), 송명도학 ... (宋明道學)이라 한다.) 또한 천리를 간직하고 인욕을 없앤다(存天理滅人慾)는 심성수양면을 강조하여 성리학(性理學))이라고도 한다.) 송대철학은 이정(二程)과 주자(朱子)의 철학

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.03

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[전공] 색채디자인의역사

에는 고딕건축이 각지에서 세워져 중세인의 종교적 감성을 표현하였다. 동양에서는 송대에 도자기, 칠기, 견직물 등이 생산되었으며 12세기 말 징키스칸이 몽고대제국을 세운 후 동서문물 ... 모리스는 기계에 의한 대량 생산물이 미적가치를 추락시키는 것을 알고 19세기 후반 영국에서 미술공예운동을 주도하였다. 그는 기계파괴를 주장했으며 사회무질서를 잡기위해 미술이 필요 ... 이 가속화된다.구성주의사회주의 혁명사회의 미술이념은 미술을 귀속과 부르조아의 전유물에서부터 끌어내려 많은 대중들에게도 나누어주자는 미술의 민주화를 주장한 것으로 정의된다. 그 과정

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.27 | 수정일 2014.03.31

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[동양사회경제사]송대호등제와 토지소유시론 (당 전기 호등제와 고려 호등제 비교, 남송 토지제도 지주전호제)

동양사회경제사 다섯번째 보고서--「宋代戶等制와 土地所有試論」을 읽고1. 들어가며송대 지주의 하한을 100畝로 볼 것인가, 10畝로 볼 것인가의 문제는 논문의 서두에서도 밝혔 ... 듯이 송대를 지주전호제의 맹아기인가 아니면 지주전호제의 결실기인가 하는 점이다. 여기서 당대의 균전제와 호등제에 대한 궁금증이 생겨서 그 부분에 대한 선차적인 이해가 있어야 본 논문 ... 을 이해하는데 도움이 될 거 같아 찾아보았다.한편 호등제는 한국사에도 그대로 적용되는 개념이기 때문에 고려전기의 호등제와 관련된 부분을 살펴보면서 송대 호등제의 이해를 돕고자 하

리포트 | 2페이지 | 2,400원 | 등록일 2007.06.27

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고전문학사 고려후기의 한문학

론의 문제의식과 결부된 표현을 했다. 이규보는 문학사상의 전개에서 증언과 諷諫(풍간))의 의의를 중시하였다. 그가 남긴 상당수의 시문에는 국내의 사회적인 문제에 날카로운 시각 ... 이 음설로 기울면 안된다. 송대의 사는 雄壯豪放(웅장호방)하다. 이규보의 사는 둘 다 갖춘 일품이다.② 이제현의 사 : 이제현(1287~1367)은 麗末(여말)을 대표하는 문장가이 ... ) 법계가 바로 내 고향인 것을.라는 시다. 선교의 대립을 지향하라는 뜻이지만, 그의 자세에 비추어 보면 세속의 사회를 융화하겠다는 의지를 나타내고 있다. 나아가서 이 시 자체

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.13

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한국의 전통사상과 의료윤리

1. 의료 윤리와 전통사상학문으로서의 의료윤리학은 서구 사회에서 비교적 최근에 발달하였으며 전통적으로 철학의 한 분야인 윤리학에 그 뿌리를 두고 있다. 기독교적 세계관을 바탕 ... 으로 하는 서구 사회와 다른 역사적, 문화적 배경을 가지고 있는 우리나라의 의료인들은 윤리적으로 문제가 되는 상황의 규정과 인식은 물론, 보편적이라 여겨지는 일부 개념에 대한 해석 ... 며 인이 실현되는 방식이자 천지의 질서이고, 또한 인간이 실현해야 하는 질서이기도 하다.또, 개인의 수양과 사회 질서의 문제에 주로 관심이 있었던 까닭에 삶과 죽음의 문제에 관해서

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.12

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동양사

(또는 상고)=태고~후한까지, 중세(또는 중고)=후한~오대까지, 근세=송대 이후로 한다. 이것은 내등호남 박사가 창도한 것으로 내등사학의 중심을 이루는 것이다. 이 시대구분의 특징 ... 점이다. 중국사회에서는 후한 무렵부터 재산 뿐 아니라 관위를 세습하는 귀족이 발생하였고 삼국?육조를 통하여 당에 이르기까지 세력을 떨쳤다. 문화도 또 이 귀족계급에 독점되어 폐쇄 ... 점이다. 종래는 당과 송을 연결시켜 당송팔가문이라고 했듯이 두 왕조의 친근성을 강조하는 경향이 강했다. 그런데 내등학설은 당과 송 사이에 사회적?문화적인 큰 단층이 있음을 인정

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.02

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당인과 구영,

에 수묵으로 그린 높은 산들은 다소 매너리즘과 과장된 느낌이 들지만 송대 산수화가들의 형식과 수법을 재창조한 것이다.그의 작품 중 는 학문적인 주제와 직업화적인 양식을 겸비한 그 ... 의 작품으로 가장 다듬어진 예이다. 그의 화풍과 사회적 위치 사이에 상반된 요소들 때문에 어떠한 계보에 넣기 애매하자 일본학자들은 당인을 신화원파로 분류하기도 하였다.는 그의 많은 산수 ... 없는 보잘것없는 직업화가이면서도 자신은 결코 가담할 수 없던 상류사회의 안온한 생활을 작품 속에 이상화 시켜 놓았다. 그는 비파행이나 명황의 궁정생활 또는 궁중의 여인들이 소일

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.06

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신라 원효, 설총, 최치원의 교육사상, 고려 최충과 안향의 교육사상, 고려 이색과 정몽주의 교육사상, 조선 이황과 이이의 교육사상, 조선 유형원과 정약용의 교육사상, 근대 남궁억과 안창호의 교육사상 분석

면서 살다간 사람이었다. 비록 그 자신은 어느 편에도 적극적으로 가담하여 사회전환과정에서 주동적인 역할을 하지 못하고, 이미 잔존세력에 불과하던 新羅의 사람으로 남아서 은거생활로 일생 ... 함으로써 새로운 정치질서 사회질서의 수립에 선구적인 역할을 담당케 하였음은 주목하지 않을 수 없다.최치원은 孝恭王이 즉위한 뒤 신라왕실에 대한 실망과 좌절감을 느낀 나머지 40여세 장년의 나 ... 교육을 적극적으로 창도하였던 것이다. 그러므로 퇴계의 서원교육운동은 송대의 서원성립과는 그 성격이 다를 수밖에 없었다. 중국은 五代의 분란을 거쳐, 송(宋)이 천하를 통일

리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.25

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중국문학사 중 송대, 원대, 명대, 청대에 해당되는 내용입니다.

1. 송대 사에 대해 서술하시오. (책요약)사는 당나라 때 민간에서 발생하여 경제의 발전과 문화의 성장에 따라 점차 대중화되기 시작하였던 음악 문학으로, 송대에 이르러서 중요 ... 한 문학의 장르로 정착하였다. 송대에 사가 발전하게 된 배경과 요인으로는 몇 가지가 있다. 무엇보다도 도시 경제의 발전과 함께 민가의 가무가 성행함으로써 가창 문학을 제공하게 된 것 ... 이 그 기초가 되었고, 군왕들이 사를 제창한 것, 사체 자체의 발전 등을 들 수 있다.송대 초기에 유행하였던 사는 거의 길이가 짧고 간단한 소사이며, 이때만 해도 만당, 오대 사인

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.16

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