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"이이(李珥)" 검색결과 61-80 / 264건

  • 판매자 표지 자료 표지
    방송대_교육학과_교육사_우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
    많이 받은 율곡 이이(李珥) 짧은 생애를 마감한 사임당과 율곡의 시대적 연보를 보면서 어쩌면 자식들 중 가장 사랑한 아이 제일 많이 닮으려고 노력했던 자식은 부모의 생애까지도 닮 ... (珥), 번, 우(瑀) 만이 문헌 속 기록들에서 찾아볼 수 있었다. 장녀 매창은 어머니 사임당의 모든 장점을 타고 태어났다. 시와 글씨 그림 뿐 아니라 자수에도 능해 “작은 사임당 ... 의 경지에 이르렀다 전하니 4남 3녀의 자녀들을 한 결같이 학자와 예술가로 훌륭히 길러낸 교육만 보아도 사임당의 올 곧은 성격과 인품을 알 수 있다.3. 사임당과 율곡 이이1
    방송통신대 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.07.10 | 수정일 2021.02.03
  • "현석 박세채"에 관한 보고서 PPT
    란? 理가 氣의 운동의 '표준(標準)이 됨 ' 을 의미'王道가 禮義로부터 나온다'禮를 '社會紀綱(사회기강)과 인도(人道)의 종시(終始)''율굑(栗谷) 이이(李珥)가 만년에 이르러 해 ... 이며 가례와 상례비요의 미비한 점을 보완키 위해 찬술됨 목판본. 3권 1책. 규장각도서 ·장서각도서. 1711년(숙종 37)에 저자의 문인 이세환(李世瑍)이 의흥현감(義興縣監 ... ) 이성곤(李成坤)에게 부탁하여 간행한 것이다. 책끝에 개장의(改葬儀)가 붙어 있고, 같은 해에 쓴 김간(金幹)의 발문이 있다.《육례의집(六禮疑輯)》 《家禮》주석서 형태가 아니라, 禮
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.09.15
  • 교육철학 및 교육사 수업에서 활용했던 청주향교 답사보고서입니다.
    ) ·조광조(趙光祖) ·이언적(李彦迪) ·이황(李滉) ·이이(李珥) ·성혼(成渾) ·김장생(金長生) ·송시열(宋時烈) ·송준길(宋浚吉) ·박세채(朴世采) ·조헌(趙憲) ·김집(金集) ·김인후(金麟厚) 등이다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.07.27
  • 한국의 선비정신: 성리학을 중심으로
    이 완성되었거니와, 이황은 서원을 통해서 다가오는 시대에 국가 경영이나 사회 운영을 주도할 사림들을 육성하려고 하였다.(2) 율곡 이이(李珥, 1536~1584): 구도장원공(九度 ... 라"고 하였고, 최후까지도 "오늘은 한 번 죽음이 있을 뿐이다. 죽고 사는 것과 나아가고 물러섬을 의라는 글자에 부끄럽지 않게 하라"고 외쳤다.4. 대표적인 선비(1) 퇴계 이황(李滉 ... 壯元公)① 9번의 과거에 장원 급제이이는 임진왜란 이전 국방력 강화를 위해 10만양병설을 주장하였던 선각자였다. 또한 어려서는 신동으로, 성장한 뒤에는 모두 9번의 과거에 장원
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.13
  • 서학과 개신교의 비료
    지 교육의 제도적 조직형태나 학교교육의 내용을 이루는 지식체계에 관한 것은 아니었다.Ⅱ. 서학의 주요 인물1. 이익이이(李珥)·유형원(柳馨遠)의 경세의식(經世意識)을 이어받은 이익은 정
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.17
  • 조선 전기 시조와 가사
    ~1570)의 「도산십이곡(陶山十二曲)」, 이이(李珥, 1536~1584)의 「고산구곡가(高山九曲歌) / 호남가단: 송순(宋純, 1493~1583), 정철(鄭澈, 1536~1593 ... 자들이 전대의 문학 및 음악·예술의 형식을 극복하면서 창작되었다.① 탄로가(嘆老歌): 노년의 지혜를 노래② 이조년(李兆年, 1269~1343): 주위에서 흔히 보는 경물을 노래 ... 歌): 조선의 건국을 앞두고 태종이 될 이방원(李芳遠, 1367~1422)이 정몽주(鄭夢周, 1337~1392)의 마음을 알아보기 위해 하여가(何如歌)를 지어 부르자, 정몽주는 단심
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.23
  • 역사교과교재 연구 및 지도법-국문번역본 목록
    - 그의 학문을 이해하는 데 있어 매우 중요한 자료이다. 이것를 보면 그는 중형인 김창협(金昌協)과 함께 이황(李滉)와 이이(李珥)의 학설을 비판적으로 절충하는 태도를 보이 ... 되는 그의 춘추대의와 북벌, 존주정신(尊周精神)이다.송시열의 성리학적 철학 사상은 주자―이이(李珥)―김장생으로 이어지는 선에서 전개된다. 그 역사적 상황이 동일하다고 보아 주자의 철학 ... 하였다. 성리학에 뛰어나 형 창협과 함께 이이 이후의 대학자로 이름을 떨쳤으며, 낙론(洛論)을 지지하였다.-1709년(숙종 35)부터 5~6년간이나 계속된 심성론(心性論)의 치열
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.03.05
  • 관동별곡 분석(작가 소개, 중요 포인트, 세부 작품 해석)
    )에게 시를 배우고 김인후(金麟厚) · 송순(宋純) · 기대승(奇大升)에게 학문을 배웠으며, 이이(李珥) · 성혼(成渾) · 송익필(宋翼弼) 같은 유학자들과 친교를 맺었다. 17세에 문화 ... 지평, 이어 좌랑 · 현감 · 전적 · 도사를 지내다가 31세에 이르러 정랑 · 직강 · 헌납을 거쳐 지평이 되었다가 함경도 암행어사를 지낸 뒤 32세 해 이이(李珥)와 함께 사가 ... 중기분야서인직업문신, 문인가족관계아버지 : 정유침(鄭惟沈)배우자 : 문화유씨(文化柳氏)로 유강항(柳强項)의 딸관련인물임억령, 김인후, 송순, 기대승, 이이, 성혼, 송익필조선 중기
    시험자료 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.02.24
  • 교육사 공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
    적으로 서술하고 율곡의 교육사상의 특징을 설명한 후 본인의 평가의견을 제시하는 것으로 결론을 내고자 한다.Ⅱ. 본론1. 율곡 이이의 생애이이(李珥)의 본관은 덕수(德水), 자 ... 하시오.목차Ⅰ. 서론(율곡을 택한 이유)Ⅱ. 본론1. 율곡 이이의 생애2. 율곡의 교육사상의 특징1) 교육의 목표2) 교육의 동기3) 교육적 인간상4) 교육의 가능성5) 교육의 과정 ... 도록 인순(因循)하게 됨을 걱정하며 스스로 경계하고 반성하기 위하여 이 책을 쓴다.” 인순이란 게으름 혹은 매너리즘을 뜻하는 것으로서 42세의 이이가 자신을 겸손하게 채찍질하는 모습
    방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.09.23 | 수정일 2016.10.07
  • 송시열에 대한 상반된 평가
    , 현종 두 왕의 왕자 시절을 가르친 스승이었으며 학문적으로는 율곡학파로서 직(直) 사상과 의리(義理), 예론(禮論)을 중시하였고 주희(朱熹)와 이이(李珥)를 신봉하였으며 주자 이외
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.23
  • 논산 돈암서원 방문기 (감상문)
    들이 만든 돈암서원 책판 등 여러 자료가 남아 있다.Ⅱ관련인물(1) 김장생김장생은 송익필(宋翼弼)로부터 예학을 배웠으며, 이이(李珥)의 문하에 들어가 성리학을 배워 조선 중기 예학 ... 문신 겸 학자. 송시열 등과 함께 북벌 계획에 참여했으며 서인에 속해 분열된 서인 세력을 규합하는 데 힘썼다. 학문적으로는 송시열과 같은 경향의 성리학자로서 특히 예학에 밝고 이이 ... 되었을 때 남인(南人)의 주장을 물리치고 기년제(朞年制: 만 1년)를 관철하였다. 학문적으로는 송시열과 같은 경향의 성리학자로서 특히 예학(禮學)에 밝고 이이의 학설을 지지
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.21 | 수정일 2015.11.23
  • 판매자 표지 자료 표지
    율곡 이이의 생애와 활동
    율곡 이이의 생애와 활동20150208 송유진Ⅰ. 머리말Ⅱ. 본론1)율곡의 생애2)율곡의 활동① 기호학파② 이기론③ 개혁사상Ⅲ. 맺음말Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 머리말율곡 이이(栗谷 李珥 ... 으로 16세기 중반부터 서원을 중심으로 하여 학파가 형성되기 시작하였다. 기호학파는 이이 당대에는 경기도와 황해도를 중심으로 한 성혼과 송익필 등 이이와 동류의식을 지녔던 이들에게서 ... 출발하여 이후 자연스럽게 이이를 구심점으로 문인들이 학파를 형성하게 되었다.기호학파는 선조 초년 다른 학파와 마찬가지로 활발한 활동을 벌이며 세력을 확대해 나갔다. 그러나 이이
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.01.07
  • 계획과 성취
    가 필요하다. 아무리 높은 이상을 가졌다고 해도 실천하지 않는다면 그것을 이룰 수 없다.[주간 계획표]일찍이 이이(李珥)는 “격몽요결”에서 우리가 큰 뜻을 세우고 그것을 달성하기
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.11
  • 지방별 차례상
    한다. 이이(李珥)는 천신례를 대보름날·삼짇날·단오날·유두날·칠석날·팔월보름날·중양·섣달그믐날에 올린다고 말하고 있다. 실제로 청주송시열(宋時烈) 종가의 경우, 차례를 삭망차례·사절 ... 으나, 차례에서는 어느 때이든지 반드시 하나씩의 별찬이나 시식을 올리고 있는 점이 서로 다르다. 그러나 우리 나라의 대표적 예서인 『사례편람』의 참례에는 이이의 말을 인용하여 올리
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.10.28
  • 민화의 종류와 그 의미
    은 병아리를 거느리고 석류에 많은 알이 달리듯 대대로 자손이 번창하기를 바라는 뜻에서 붙였다.- 율곡(栗谷) 이이(李珥)의 어머니 되는 사임당(思任堂) 신부인(申夫人)은 유시(幼時
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.07.03 | 수정일 2015.07.10
  • 조선 건국 후 대전 출신의 위인 정리
    (선조 5)에 영의정에 올라 14년간이나 재직했다. 동서당쟁(東西黨爭)이 격심할 무렵 이이(李珥)ㆍ성혼(成渾)을 편들다 서인으로 지목되어 탄핵을 받고 영평(永平)의 백운산(白雲山 ... 다. 이이의 학문을 계승해 크게 발전시킨 인물이다.< 송시열 초상화 >이유태 [李惟泰, 1607 ~ 1684]조선의 학자. 자는 태지(泰之), 호는 초려(草廬), 시호는 문경(文敬 ... (麟壽)가 사사된 뒤부터 윤원형과 사이가 나빠졌다. 1557년 성절사겸사은사(聖節使兼謝恩使)로 명나라에 다녀와서 1559년 대사헌이 되었다. 그 뒤 우의정 이준경(李浚慶)을 협조
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.05
  • 퇴계 이황과 사단칠정론
    ) 등 성리사상을 계승, 발전시킨 학파를 가리킨다. 이이(李珥)를 중심으로 한 기호학파(畿湖學派)와 더불어 성리학의 쌍벽을 이룬다. 조선 초기 김종직(金宗直)을 중심으로 형성 ... 表現上帝 天이 人格神으로 지니는 主宰性을 나타내는 表現, 天의 다른 表現3. 사단칠정론(四端七情論)조선시대의 석학인 퇴계(退溪) 이황(李滉)이 주장한 인생관의 논리적 학설이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.06 | 수정일 2017.12.22
  • 한국 한옥 조사
    165호로 지정되었다. 정면 3칸, 측면 2칸의 단층 팔작지붕 양식이다. 신사임당과 율곡(栗谷) 이이(李珥)가 태어난 집으로 조선 중종 때 건축되었다. 한국 주택건축 중에서 가장
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.24 | 수정일 2016.03.30
  • 계주문
    동안 수학할 때 기대승 등 당대의 석학들에게 배우고 이이(李珥)·성혼(成渾) 등과도 교유하였다. 1561년 진사시에, 다음 해 별시문과에 각각 장원, 전적(典籍) 등을 역임 ... 하고 1566년 함경도 암행어사를 지낸 뒤 이이와 함께 사가독서(賜暇讀書)하였다. 1578년(선조 11) 장악원정(掌樂院正)으로 기용되고, 곧 이어 승지에 올랐으나 진도(珍島)군수 이수 ... (李銖)의 뇌물사건으로 동인(東人)의 공격을 받아 사직하고 고향으로 돌아왔다.1580년 강원도 관찰사로 등용, 3년 동안 강원·전라·함경도 관찰사를 지내면서 시작품(詩作品)을 많이
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.05
  • 4단 7정론
    에서는 구분 할 수 없다고 주장,이기공발설(理氣共發說)을 내세웠으며,이(理)를 다시 이이(李珥)가 뒷받침하여이기(理氣) 이원론적(二元論的)일원론(一元論)을 말하여이황의 영남학파 ... (嶺南學派)와이이(李珥)의 기호학과(畿湖學派) 가 대립,부단한 논쟁이 계속되었다.이(理)는 마침내 동인(東人)과서인(西人) 사이에 벌어진당쟁(黨爭)의 이론적인 근거가 되기에 이르렀다 ... 4단7정론 ( 四端七情論 )조선시대의석학인 퇴계(退溪) 이황(李滉)이주장한 인생관의 논리적 학설사단(四端)이란맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼은측은지심(惻隱之心),수오지심(羞
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.30
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- 작별인사 독후감