"예론"의 검색결과 입니다.

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송시열 순자 성악설 조선후기 정치사 순자 인성론 예학 공자맹자순자 동서양고전의이해

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"예론" 검색결과 61-80 / 406건

조선 성리학의 발전

와 성리학2. 교화의 강조와 고례의 회복3. 가례서의 출현과 사회제도의 변화Ⅳ. 17세기 사상계의 재편과 예론1. 예론의 전개2. 기해예송과 갑인예송3. 노ㆍ소론의 분립과 환국 ... 에 이르러서야 가능하게 되었다.2. 기해예송과 갑인예송예송은 예론이 정치 문제화 하여 붕당 간에 논쟁이 일어난 사건이다. 전기에도 가례와 오례의에 대한 위상 설정을 둘러싸고 신?구 정치 ... 이 붕당을 형성하여 예치를 구현하는 구체적인 방법으로 예론에 대한 논쟁을 전개한 것이다. 사건의 계기 역시 일반적인 것이 아니고 구체적이어서 국상(國喪)을 당하여 왕실의 복제(服制

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.07 | 수정일 2016.06.10

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가정에서의 인성예절

의 주류를 이루었으며 이황의 이원론적인 이기호발설을 배격하고 이이의 기발이승일도설을 지지, 사단칠정이 모두 이라 하여 일원론적 사상을 발전시켰으며 예론에도 밝았다.

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.25

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동양철학-순자에 대한 보고서

고 , 악을 예와 대등한 개념으로 취급함 . 순자는 예론 과는 별도로 악론 을 편성함으로써 예와는 구분되는 악의 중요성을 언급함 . ▶악의 기능 6-2. “ 악은 즐거움을 뜻 ... 무질서 막기 위해 예에 의존 해야 함 → 성악설이 예론과 교육론 등의 바탕성 ( 性 ) 과 악 ( 惡 ) . 성 ( 性 ) 은 선악 이전의 개념 천과 천명을 부정한 사상체계 성악

리포트 | 84페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.04 | 수정일 2020.07.12

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송시열에 대한 상반된 평가

, 현종 두 왕의 왕자 시절을 가르친 스승이었으며 학문적으로는 율곡학파로서 직(直) 사상과 의리(義理), 예론(禮論)을 중시하였고 주희(朱熹)와 이이(李珥)를 신봉하였으며 주자 이외 ... 고 다음항에 부합된다는 것이다.송시열의 예론은 분명한 사승이 있다. 그는 예에서 논란이 발생하면 먼저 『의례경전통해』와 『가례』 그리고 『격몽요결』, 『상례비요』, 『가례집람』을 이사

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.23

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우암 송시열의 생애와 경세사상(논문요약)

으로 인한 제2차 예송에서 그의 예론을 추종한 서인들이 패배하자 1675년 덕원으로 유배되었다가 장기·거제 등지로 이배되었다.1680년 경신환국으로 서인들이 다시 정권을 잡

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.20 | 수정일 2020.03.25

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예송논쟁의 전개, 그리고 결과 - 서인 입장에서

가 문제가 된 것일까? 그것은 효종의 출신성분에서 비롯된 문제이다.당시 성리학자들은 예학을 세움에 근거로 삼은 것은 중국의 주례(周禮)와 주자가례(朱子家禮) 등 중국의 예론이 ... 을 수 없다면서 대공복을 입어야한다고 다시 의정하였다. 이렇게 자의대비의 복제가 당초 기년복으로 정해졌다가 대공복(9개월복)으로 바뀌자 금법(禁法)이었던 예론 시비가 재론되었던 것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.31

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[방통대, 2018년도 2학기, 교육사] 교육사상가 홍대용의 생애와 교육사상의 특징

년에 사망하였다. 그는 실학사상을 발전을 거듭하였던 18세기 후반의 교육사상가이다. 홍대용은 북학파의 대표적인 학자였다. 그는 예론과 주자학을 비판하면서 허위의식을 버려야 한다고

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.09.10

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철학의 이해) E형 <노자의 칼, 장자의 방패> 요약과 독후감

라는 것이다. 그의 교육론과 예론禮論, 제도론制度論을 전개하기 위한 근거로 구성된 개념이라는 사실이다. 전국시대의 사회적 혼란의 제거를 실천적 과제로 삼았던 순자가 그의 주장

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.19

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조선시대 향교의 의미연구

유생들의 여론을 형성하기도 하였다. 당시 유생들은 통문을 서울의 성균관과 지방의 향교, 서원을 이어주는 역할을 하였다. 통문의 내용은 이단배척, 선현의 문묘배향에 대한 찬반, 예론

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.29

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유교 전통은 오늘날 우리 한국인의 생활에 어떤 영향을 미치고 있는가

하게 개선되어 현대에서는 아직도 유교적 전통으로 유지되고 있다. 가장 대표적인 예론 구고례(舅姑禮)가 있다. 신부가 혼례를 마치고 시댁으로 가서 준비해온 대추·밤·술·안주·과일 등

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.05.10

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건축구조 및 재료, 건축공학, 철의 특성, 건축재료

을 예방해주고, 금속의 전체적 구조에 부식이 확산되지 못하도록 예방해준다.2-2. 스테인리스강의 역사몇몇 부식방지철은 고대에도 있었다. 유명한 예론 인도델리에 서있는 철기둥

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.29

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순자 사상에 관하여

의 사상은 운명론에 대한 부정이었으며 인문정신의 극치로 유물론적 사상을 내포하고 있 다§예론1)질서 잡힌 사회를 위해 인간의 의지적인 행위를 제도화하도록 주장한 것2)인간이 선해질

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.01

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[사고와표현] 한국 상장례 변화와 죽음 수용 레포트

수 있다. 조선은 예론에 대한 논쟁이 붕당정치의 원인으로 발달할 정도로 예학 연구에 깊이가 있었다. 기해예송과 갑인예송은 유교식 가례 실천방안에 대한 논쟁이 심화되어 나타난 사건

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.01.06

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조선 유학의 새로운 발견 후기 강우, 강좌학파의 흐름 및 후예들

유생을 대표하여 송시열(宋時烈)·송준길·김수항 등의 기년복 예론을 비판하는 소를 올렸습니다.예송 논쟁 당시 남인의 이론가로 출사하였으나 허목, 윤휴 등 북인계 근기남인과는 견해

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.03

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과학 혁명과 계몽주의의 담론

들의 예술 양식을 모방하여 문화적 열등성을 인정하는 것을 용납할 수 없었으므로 화려한 바로크 대신 절제된 고전주의를 추구하였다. 대표적 예론느 17세기 프랑스의 화가 푸생(1594

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.12.28 | 수정일 2020.06.22

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『삼국사기(三國史記)』를 통해 본 김부식(金富軾)의 역사관(歷史觀)

중 한 사람인 권근(權近)은 유교문화와 중국식 예론(禮論)이 전혀 적용될 수 없던 삼국시대에 대해서까지, 유교적 기준에 맞춰서 논찬을 가한 반면, 김부식은 아무런 논찬도 가하지 않

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09

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고려시대 왕실의 근친혼

모두가 왕실 족내혼으로 맺어지고 있었다. 이 같은 시대에 생존했던 일연이 왕실 족내혼에 대해 비판적 위치에 있었으리라고는 생각되지 않는다. 게다가 일연은 불교승려로서 유교적 예론

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.27

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송시열 (조선왕조실록 기반)

의 갈등을 통해 그들의 정치적인 입지와 사심이 보다 잘 드러난다고 생각되어진다.예송 논쟁은 두 차례 일어났었는데, 예송은 예론이 정치 문제화하여 붕당간 논쟁이 일어난 사건이다. 결론 ... 사회의 지배이념인 성리학에 근거한 예론에서는 자식이 부모에 앞서 죽었을 때 그 부모는 그 자식이 적장자인 경우는 3년상을, 그 이하 차자일 경우에는 1년상을 입도록 규정

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.05

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유아기 발달특성(유아기의 신체발달, 인지발달, 심리사회적 발달)

으로부터 가해지는 행동규제와 제한에 의해 많은 긴장을 경험하게 된다. 예론들면, 2세가 지난 유아는 달리는 것을 즐거워하며 어디서나 뛰어다니려고 하지만, 아이의 성장이 사랑

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.08.17

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한국문화사의 이해 2차 예송논쟁 - 갑인예송

왕후의 죽음으로 자의대비의 복상문제가 재차 논의되자, 예론에 따라 대공설을 주장했으나 남인의 기년설이채택됨과 함께 예를 그르쳤다는 죄목으로 실각-김수흥 : 김수항의 동생이자 송시열 ... 었다.그런데 남인의 손을 들어 주었던 현종이 죽자 송시열은 다시 예론을 들고 나왔고 부왕의 뜻을 받든 숙종은 다시 예송을 일으킨 송시열등을 유배시켰다. 이로써 남인의 허적, 윤휴 등 ... 로 몰아 제거하는 경신대출척이 일어나면서 예송은 비로소 일단락되었다.이 때 숙종은 다시는 예론을 거론하지 못하도록 엄명을 내렸다.예송은 이처럼 단순한 논쟁이 아니라 학문과 사상

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.15

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