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"대명의리" 검색결과 61-80 / 174건

  • 광해군 레포트
    1. 후금의 대명선전포고누르하치는 초기에 부족통일에 전력하기 위해 요교진정책(遠交近攻策)을 취하여 밖으로는 조?명?몽 등에 대하여 될 수 있으면 충돌을 피하고 화친을 도모하고자 하 ... 나머지 유일한 적인 엽혁도 자신의 세력에 넣어야 하겠는데 엽혁과의 밀접한 관계를 가진 대명(大明)이 큰 장애가 되고, 또 대명과는 언제든지 일전을 할 수 없는 운명에 놓여있 ... 해 4월 15일에는 보,기병 2만명을 거느리고 명의 무순성과 청하성을 함락하고 엽혁부를 토멸하였다.그런데 이러한 상황에서 주목해야 할 점은 대명선전에 앞서 對明擧兵의 불가피한 사정
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.10
  • 세계속의한국 노트필기 자료
    -그러나 대명 의리론자들이 반발하여 인조반정으로 폐위-서인 세력, 후금을 배척하는 외교 정책 추진-후금은 두 차례 조선을 침공 ( 정묘호란 )-조선과 형제국의 맹약을 체결하고 나서 ... 추진-봉림대군(효종)은 왕위에 오른 후 북벌을 적극적으로 추진-청조의 중국 지배권이 확립되며 북벌론의 실행은 사실상 불가능-‘대명 의리론’에 기반을 두어 ‘조선 중화주의’ 탄생○북학론
    시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.08
  • 동몽선습
    유의 부부유별 장유유서 붕우유신 인이불지유오상 칙기위금수불원의▶ 이 때문에 맹자(孟子)께서는 “아버지와 자식 사이에는 친애(親愛)함이 있어야 하며, 임금과 신하 사이에는 의리(義理 ... 연후 방가위지인의▶ 그러므로 부모는 자식을 사랑하고 자식은 부모에게 효도하며, 임금은 신하에게 의리를 지키고 신하는 임금에게 충성하며, 남편은 가족을 화합하고 아내는 남편에게 순종 ... 이적지성 미유약차자야 천염예덕 대명중천 성계신승 어천만년▶ 오랑캐인 원(元)나라가 송(宋)나라를 멸망시키고 천하를 통일하여 면면히 백년을 이어갔으니 오랑캐의 성함이 이 때만한 적
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.30
  • 유학의 입장에서 본 정도전과 정몽주에 대한 고찰
    성이 자아내는 것이기도 하였다. 수기(修己) ?치인(治人)의 학문으로서의 주자학도 한편으로는 인륜, 특히 군신간의 의리를 절대시하였으나, 다른 한편으로는 치인(治人) 즉 경세(經世 ... 외교를 주장하던 정몽주를 비롯한 신진 개혁 세력들은 중앙정계에서 밀려나게 되었다. 정몽주 또한 유배당하여 관직에서 축출되지만 대명외교의 능력을 인정받아 정치일선에 복귀하게 된다
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.01
  • 연행사와 통신사(내용요약 및 비판)
    표현이지 명 자체를 ‘중화’라고 보았다고 하기는 어려울 것이다. 더욱이 17세기 중반 이후 병자호란과 명의 몰락을 겪은 이후에 등장하는 대명의리론과 소중화의식은 그당시 상황에서 집권 ... 었는가를 알 수 있다.옹방강은 금석학이나 문자학에 관해 당시 중국을 대표하는 학자였는데, 고증은 고증을 위해서 있는 것이 아니라 의리를 밝히기 위한 것이라고 주장하였다. 즉 그는 한학 ... 모습을 보여주고 있으며, 한학이 ‘의리’를 밝히기 위함이라는 주장과는 달리 오로지 ‘완물상지’의 길을 걷고 있었다. 마지막으로 엽지선은 약삭빠르고 경박하면 품위가 느껴지지 않
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.06 | 수정일 2014.10.13
  • 호질과 허생전 비교
    이 이론적으로 정리되어가면서 명나라 중심의 역사관을 기저로 한 갖가지 저작물이 활발히 편찬되고, 대명의리에 입각한 의례가 준행되던 시기이다. 박지원이 강렬한 비판자로 청조 하 명나라
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.17
  • 조선 후기 노소 당론의 성격
    하여 대명의리론을 포기하고 청의 경우와 같이 새로운 질서를 구축해 나아가려는 입장이 나뉘고 있는 상황이었다.그런데 주자학의 이념과 숭명북벌(崇明北伐)의 의리론(義理論)으로 경직 ... 되었던 서인의 집권은 의리명분적 요인이 사회경제적 요인보다 조선사회에 더 큰 영향력을 가지게 하였다. 즉 이러한 상황의 극복 논리를 형이상학적 이기론(理氣論)이나 의식화된 예론(禮論 ... ), 그리고 춘추의리(春秋義理)의 명분론을 강조하여 체제 이완에 대처하면서 집권 기반의 강화와 세도 확립의 정도를 내세우게 되었다. 이와 같은 정치적 기류는 주자학적 권위를 빌어 여타
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.03.18
  • 왕과_북학(조선시기정치사상사특강 정리 및 분석)
    . 대청복수론(북벌론), 대명의리론(존주론)② 각종 공문서에서 명의 연호를 사용, 국왕이 공식적으로 명을 위한 제사를 지속함. 만동묘와 대보단 설치③ 소중화의식-> 조선중화주 ... 의 확립(반청적 북벌대의론+대명의리론+조선의 문화자존의식)2) 현실적 차원① 정부차원 청으로부터 서양역법 수입 노력은 꾸준히 지속적으로 이루어짐.② 역법의 이정 : 국왕의 권위를 유지 ... 에 머무르고 있음.4. 북학의 고조1) 북학론 : 심성론을 근간으로 이루어진 전통적인 주자학의 학문론을 벗어나 실용적 현실적 성격의 사유와 학문 방법을 적극 개척, 발전. 의리지학
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.14
  • [주자학][성리학]주자학(성리학)의 기능, 주자학(성리학)의 수용, 주자학(성리학)의 심화, 주자학(성리학)의 존주론과 명분주의, 주자학(성리학)의 학파형성, 주자학(성리학)의 퇴계학파, 주자학(성리학)의 율곡학파
    의)는 民?의 큰 것이니 어기면 금수가 될 것”이라고 하여 존주론에 입각한 대명의리의 준수야말로 성리학적 이념실현을 위한 대전제라고 하면서 오랑캐의 나라였던 원에서 벼슬한 허형을 문묘 ... 되고 의리, 명분을 중시하는 경향이 이후 조선 성리학의 중요한 특성으로 자리 잡게 되는 계기가 되었다.중종 후반 사림은 다시 중앙정계에 진출하지만 을묘사화로 인해 향촌사회로 돌아가 ... 에서 축출해야 한다고 요구하기까지 하였다. 명이라는 나라는 이미 사라지고 없는데 존주론에 입각한 대명의 이론을 계속 고수하는 것은 사실 관념적인 명분추구 이상의 의미를 지니지 못할 것
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.25
  • 박제가와 젊은 그들 서평
    이나 대명의리론과 결코 상충되지 않는다는점을 강조한 것이다. 이들이 이토록 고정관념을 깨고 싶어하고 섣부른 판단으로 알지못하는 것을 그렇지 않은 생각으로 일관되게 생각하는 것
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.07.08 | 수정일 2021.04.08
  • 조선시대 간통
    를 가지는 것을 모두 간통으로 취급’했다. 이는 미혼 남녀도 처벌받았다는 것을 의미한다. 우선 조선시대 간통에 대한 법규는 《대명률》에 따라서 남녀 모두 동일한 형법을 부과 ... 의 대명률에 의거하고 있지만, 그대로 적용하기 어려운 사항은 조선 고유의 법전에서 이를 규정한다. 하지만, 조선 전기의 경우는 거의 대명률을 따르고 있으며, 간통행위에 대한 미혼, 기혼 ... 에 대해서도 일반간통보다 엄격히 처벌하였다. 조선 고유의 법전에서는 실체규정보다는 절차규정이 많은데, 부녀와 중과 여승의 간통에 대한 대명률상의 보호규정을 적용하지 않은 것은 그 예이
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.24
  • 청사통속연의 第八十五回 失律求和馬關訂約 市恩索謝虎視爭雄.hwp 한문 및 한글번역
    ③모반한 사람 ② 반역자 ③ 횡포하고 의리가 없는 악인조정에서 이홍장의 공갈로 아직 자세히 이해를 살피지 않고 중추신하중 혹은 이홍장의 사당에 연계하여 달게 편을 들거나 혹은 ... 대유양비직전 대명불평적의견攘臂 [r?ngbi]①팔소매를 걷어 올리다 ②분기(奮起)하다며칠 와병하고 놀란 보고가 곧장 구미에 전해지니 각국의 신문지에 다투어 일본인이 무례하다고 설명
    리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.06.23
  • ‘실학’에 대하여
    후생학파가 주도 하였는데, 이용후생학파의 대표적인물은 홍대용, 박지원, 박제가 등이있고, 이들은 선진제국의 발전된 새로운 지식과 기술을 도입할 것과 당시 대명 의리의 분위기 ... 던 명나라가 오랑캐인 청나라에게 멸망을 당하면서 오랑캐에 대한 재인식을 통해 의리보다는 현실의 문제를 해결하기 위한 방법으로 정통이념 밖에서 찾으려는 욕구를 불러일으키게 하였다.두 ... 였다.( 국제정세 변화 즉 명청교체에 따른 것4. 실학사상의 전개1) 1단계(17세기초?17세기중반)17세기 초기에는 정통적 도학파의 일반적 관심이 예학과 의리론에 집중하고 있는 반면
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.06
  • 17C(17세기)의 북벌론, 17C(17세기)의 정국, 17C(17세기)의 청교도혁명, 17C(17세기)의 데카르트, 17C(17세기) 기후, 17C(17세기) 프랑스문학,호패제
    에는 이를 계승하여, 북벌론이 제기된 것이다.북벌론은 크게 청나라를 쳐서 복수해 치욕을 씻는다는 명분과, 임진왜란 때 구원군을 파견한 명에 대해 은혜를 갚아야 한다는 대명의리 ... 나라에 대한 의리론이며, 동시에 무너진 동아시아문화질서를 정신적으로나마 유지하려는 의지를 담고 있었다. 문화를 존중하고 평화공존을 추구하던 조선사회가 무력에 굴복할 수밖에 없
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.23
  • [한국사] 임진왜란과 병자호란
    왜란이라는 국가 존망이 달려 있는 위기 상황 속에서 이루어진 대명외교적 접촉을 통해서 조선은 주변 정세에 대해 새롭게 인식하는 계기가 되었다.임진왜란 시기에 明 파병의 관련된 문제 ... 로 해석된다. 이항복과 선조의 경우는 대명외교적 측면에서 사대적인 인식으로 내부 문제를 해결하여 했던 것이고 유성룡과 윤두수의 경우는 자주적인 의식을 가지고 당면 문제에 접근 ... 하려고 했던 것이다. 내부 문제를 통해 대명외교 전략의 일면을 알 수 있는 것이다.3-2 청병문제일본군 침략의 충격을 해결하려는 목적으로 요동 내부문제가 실효를 거두지 못하고 일단락
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.23 | 수정일 2014.11.20
  • 역사를 바라보는 관점에 따른 해석의 차이
    피우지도 못한 채 밀려난 불행한 왕이었다. 인조반정의 명분은 두 가지였다. 첫째는 명에 대한 의리를 저버리고 대명 사대를 하지 않았다는 것과, 둘째는 선조의 적자 영창대군을 죽이고 ... 한 사대주의적 명분론자들이 자신의 반란을 합리화한 측면이 강하다. 오히려 광해군은 대명 사대주의자들에 밀려 자신의 실리적 외교론과 현실 감각에 바탕을 둔 정치 이론을 완전히 꽃 ... 하고 대등한 위치로 격상할 수 있는 유일한 기회를 맞이하고 있었다. 광해군은 이 점을 읽어내고 중립 외교 노선을 걸었지만 이들은 계속해서 대명 사대주의 길을 걸어 결국 뒷날 청
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.28 | 수정일 2016.08.11
  • 교육사상가 정몽주
    서 긴장상태에 있던 대명국교를 회복하는 데 공을 세웠다. 1389년(53세)에는 예문관 대제학, 문하찬성사가 되어 공양왕을 영립, 이성계일파가 왕을 마음대로 바꾸는 등 횡포가 심하 ... 진흥을 꾀하는 한편 대명률을 참작, 신율을 간행하여 법질서의 확립을 기하고 외교와 군사면에도 깊이 관여하여 국운을 바로잡으려 했으나 신흥세력인 이성계 일파의 손에 최후를 맞이 ... 대세를 장악하였던 마지막 순간까지 고려왕조에 대한 충절과 의리를 끝내 고수하다가 마침내 혁명세력에 의해 죽임을 당하였다.정몽주는 14세기 후반의 고려 말에 주자학의 다양한 과제
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.05
  • 박제가와 젊은 그들
    을 물리치는 실제적인 힘을 기르기 위한 것으로 이것은 당시 북벌론이나 대명의리론과 결코 상충되지 않는 다는 것이었다. 당시 조선의 사상을 관통하고 있던 대명의리론과 상충된다는 비난
    리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.13
  • [한국사입문]【A+】세계 안의 우리
    의리론-산림들의 붕당으로 연결시키며 의구심 표현. 영조 28년 재조지은과 대보단에 대한 관심 보이며 후반의 대명관계에 대한 입장 변화-군신관계의 재정립.*정조대의 존주휘편 등 ... 하는 춘추 의리론으로 그 상처를 치유하던 것과 유사한 모티브. 송시열의 주자중심주의는 이러한 조선 후기의 문화적 자존 의식의 배경을 짐작. 이것이 영조와 정조 시대 조선의 땅, 조선 ... 사용. 숙종대 이이명의 남천주회당 방문.9)영조와 정조대의 대청 관계*옹정과 건륭 연간 중국에 사신 가는 것을 다시 영광으로 생각하기 시작. (鄭基雨:1832-1890) 영조는 대명
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.08
  • 조선의 대외관계
    이 바친 말 5백 필에 대한 값을 지불하고 더 이상의 말을 바치라는 요구를 하지 않았다는 내용을 보면 공식적인 조선의 대명 조공사행은 물질적인 면에서 결코 일방적인 것이 아니라 쌍무 ... 했다고 할 수 있다. 그러나 청이 중국을 통일한 다음부터는 조선에 대해 여유 있는 자세를 갖기 시작했다. 조선의 의리와 충성의 대상이었던 명이 멸망했고, 또 과거의 풍요로운 명의 문물 ... 은 조선해 합의함으로써 명과의 모든 관계는 단정되게 되었고, 청과의 새로운 조공을 맺게 되었다. 국제정치에 있어서 예와 의리의 한계성이 여실히 드러나게 된 사건으로 이해할 수 있다.Ⅲ
    리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.12.21
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