"佛敎文化"의 검색결과 입니다.

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한국사 흐름 정리 태권도의가치 유학 古代 특징 技術體系政治秩序的起源能 겐로쿠문화 강릉 오죽헌 부석사 건축 박물관 레포트

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"佛敎文化" 검색결과 61-80 / 179건

[주택][삼국시대주택개발][주택종합계획][주택 미래모습][주택 정책]주택의 개념, 주택의 특징, 주택의 실내환경요소, 주택과 삼국시대주택개발, 주택과 주택종합계획, 주택의 미래모습, 주택의 정책 방향 분석

까지 진출하여 기원 4세기경 初葉에 統一國家로 성립 海路를 통하여 中國과 交流를 통하여 佛敎文化를 開化시켰던 국가 할 수 있다.高句麗의 部族으로 발전하였던 國家였기 때문에 高句麗

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.10.04

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[한국역사]박물관 답사

統一新羅時代의 것이라고 紹介 되어 閑寂하게 서 있었다. 여러 절에서 보던 석탑들과 다름없음에도 박물관에서 보는 석탑들은 그 느낌이 또 달랐다. 佛敎的文化遺産이라기보다는 生活속 ... 慶北大博物館을 다녀와서序論우리나라는 半萬年의 歷史를 가지고 있다고 한다. 반만년의 역사만큼 우리는 廣大한 文化遺産을 가지고 있고 그것을 保存하며 아끼고 있다. 地球上에서 하나 ... 의 民族이 이만큼의 시간 속에서 하나의 文化를 이어오고 그것을 發展시켜온 경우는 흔치 않다. 이러한 사실은 우리에게 크나큰 自負心이며 긍지일 것이다. 과거 백범 김구 선생이 말씀

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.26

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[동양정치사상] 동양정치사상- 주자학과 양명학

東洋政治思想 - 주자학과 양명학政治外交學科 2學年 0220498 송민정宋學, 朱子學은 形成에 있어서 佛敎와 道交의 影響을 많이 받았고, 以後에는 佛敎와 道交와의 分離를 통해 成長 ... 하였다. 특히 朱子學의 基本이 되는 體用의 論理는 佛敎로부터 받아들였고, 道交로부터는 宇宙的인 原理와 共感하려고 하는 感情을 받아들였다.흔히 朱子學의 反對되는 槪念으로 陽明 ... 가 새롭게 이룩한 新留學內에서 特定한 問題意識을 補完하는 側面이 컸다.朱子學이 佛敎와 道交의 論理를 받아들여 體系的인 學問體系를 받아들였음에도 不具하고, 以後佛敎와 道交의 批判

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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삼국의 건국과 발전

던 종족이 살고 있었다. 이들은 古朝鮮의 영향을 받으며 성장하였으나, 서기전 3세기경부터는 새로이 보급되는 鐵器文化를 흡수하면서 커다란 세력을 형성하게 되었다. 서기전 1세기 ... 을 겪기도 하였다. 그러나 佛敎의 수입, 太學의 설립 등을 통해 中央集權國家 체제를 더욱 공고히 하고, 마침내 廣開土王, 長壽王대의 대 팽창을 이룩할 수 있었다.한강이남 지역 ... 에서는 辰國이라고 불리던 靑銅器文化 단계의 수많은 정치 집단들이 점차 세 개의 단위로 뭉쳐져서, 三韓이라고 불리게 되었다. 그 중 에서 오늘날의 京畿道忠淸道, 全羅道 지방에 자리잡았던 것

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.03

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일본 법륭사(法隆寺)에 대하여

하여 佛敎文化라고 부를 수 있는 시대가 되었다.法隆寺는 7세기 초에 聖德太子에의해 創建된 寺刹로 1400년이 지난 지금까지고 남아있는 유서 깊은 사찰이다. 현재 法隆寺는 東·西院으로 나뉘 ... 평화외교를 구축하려고 했던 시대였다.)이러한 국내외적 정치변동 외에 佛敎라는 문화가 파급되는데), 渡來人이나 蘇我氏 등 일부에서 신앙되다가, 국가의 보호를 받아 널리 침투

리포트 | 12페이지 | 3,800원 | 등록일 2008.12.09 | 수정일 2017.03.24

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일본-률령국가의 성립과 구조

씨족사이에 투쟁이 격화. 즉 AD 587년 蘇我氏(백제계. 선진佛敎문화수용입장)가 物部氏(토착호족. 전통적 神道고수)을 타도하고 推古天皇을 옹립. 이때 쇼토쿠(聖德)太子가 섭정 ... 하면서 많은 승려, 학생들이 유학. 훗날 大化改新의 주역을 배출함3) 아스카(飛鳥)文化: 이 시대에 畿內飛鳥지방을 중심으로 고도의 불교문화가 융성. 이 문화는 한반도로부터(특히 백제

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.14

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[동양미술] 동양의 불상에 관하여

印度에서 佛敎문명이 최초 통일 王朝인 마우리아 王朝의 아쇼카왕 때 시작되었으며, 이 당시는 페르시아의 事實的文化에 官能的이며 신비로움이 추가된 형태를 띄었다. 아쇼카왕의 기념비 ... 하였는데, 옷주름 숫자가 적고, 얼굴은 크며, 천진한 미소를 띄고 있는 것이 특징이다. 地域的으로 隔離되어 있던 신라에서는 佛敎가 최초의 文化 충격이었다. 奈勿王 때 佛敎를 적극 ... 나누어서 보관했기 때문이다. 그 후 쿠샨王朝에서는 大乘佛敎가 일어나, 그리스 신상을 기초로 한 佛像을 만들기 시작했다. 최초의 佛像 형태는 1세기 후반, 탑의 옆에 불정도로 나타났

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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삼국유사의 사학적 의의

(佛敎文化史)인 것이다. 이를 통하여 나타내려고 한 것은 모두 현실세계의 논리로서는 설명이 불가능한 신앙의 세계였던 것이다.이같이 신이의 설화로써 합리주의에 대항하기 위해서는 그러

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07

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삼국사기와 삼국유사

, 주 3대만이 이상시대라는 고정관념을 타파하여 우리의 고조선도 계승할 가치가 많은 시대임을 새롭게 인식한다.(2) 불교문화사관(佛敎文化史觀)『삼국유사』에서는 현실의 세계와 불교

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.14

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조선시대 사화와 사림 세력의 성장

의 배경 불교의 타락, 寺田의 擴大, 僧侶의 특권화 등 사회적 폐단이 격심해지자 政治的·社會的改革運動으로서 佛敎排斥運動이 전개되었으며, 新興開國勢力은 舊體制와 舊勢力 ... 하여 새 통치 질서가 자리 잡을 수 있도록 하는 방향에서 개혁을 추진하는 한편, 새로운 통치 질서를 위한 社會 · 文化的 분위기와 여건을 조성하는 방향으로도 개혁을 추진하였다.그러나

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.09

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전통문화의 양면성과 천사상의 내용

의 槪念과 兩面性傳統이란 하나의 계통을 古朝鮮부터 現代까지 전하는 것을 의미한다. 하나의 계통이 있기 위해서는 과거의 歷史, 文化, 思想이 있어야 한다. 그렇기 때문에 전통이란 변화 ... 성과 지속성이라는 상반되는 성격이 내재되어 있음을 인식하고 이 두 가지 성격을 올바르게 파악하는 것이 중요하다. 따라서 傳統文化란 과거에 속하는 고유한 문화이면서 현재에 속하는 고유 ... 되고 독자적인 성격을 띠게 되었다는 것이 통설이다. 이렇게 형성된 한국 사상의 변천사를 4기로 나눌 수 있는데, 제1기를 固有思想時代, 제2기를 佛敎思想時代, 제3기를 儒敎思想時代

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.07

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명대의 학술과 문화

明代의 學術과 文化과 목 :담당교수 :제 출 자 :-목 차-Ⅰ. 명 전기의 사상(思想)과 학문(學問)Ⅱ. 양명학(暘明學)Ⅲ. 경세학(經世學)의 발달Ⅳ. 명대의 종교(宗敎)Ⅴ. 속 ... 였다.Ⅳ.명대의 종교(宗敎)명대에는 유교(儒敎), 불교(佛敎), 도교(道敎)등이 혼재해 있었으며, 이러한 시대상을 대변하는 듯이 삼일교(三一敎)라는 민간 종교가 등장하기도 하였다.유교 ... 을 지배한 사상이다. 명대에는 신유교로 주자학이 주목을 받다가, 중기 이후 양명학이 등장하였다.불교(佛敎)는 B.C 1세기 인도에서 비단길을 따라 중앙아시아를 가로질러 대승불교

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.22

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고대 한일외교사에 대한 고찰

의 百濟와 高句麗로부터 佛敎文化의 수입에 적극적으로 나서게 된다.推古3년(595)에 고구려승 慧慈의 渡倭는 倭國의 對高句麗 외교의 하나의 성과로서 생각된다. 倭國에 온 혜자는 당시 ... 된다. 時時刻刻으로 변화하는 국내외적 정세하에서 自國의 국가적 이익을 얻어내기 위해 행해지는 것이 바로 外交이다. 외교의 형태도 政治, 軍司적인 목적에서뿐만 아니라 經濟, 文化的인 ... 것에 이르기까지 다양하게 나타난다. 그러나 古代國家形成期에 있어서 文物交流라는 經濟, 文化的外交에 있어서도 정치성을 배제한 交流는 생각하기 어렵다. 王權이 개입된 交涉일 경우

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.01

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삼국유사의 사학사적 의의

것이었다. 불교 관계 기록은 우선 양적으로도 전체의 반을 넘는 분량을 차지하고 있으며, 질적으로도 비교적 잘 정리된 불교문화사(佛敎文化史)인 것이다.이같이 신이의 설화로써 합리

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19

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[국거] 1920년대 시의 경향

的으로 일어난 3.1獨立運動으로 因하여 日帝가 그동안 强行해오던 武斷統治에서 文化政治로 植民地統治方法을 바꾸어 統治한 期間이다.勿論文化政治로 統治路線을 바꾼 裏面에는 國內 ... 에 同和시켜 韓民族의 存在自體를 없애 버리려고 한 것이라 볼 수 있다.이러한 엄청난 陰謀의 統治方法이 進行되고 있 는 동안 아무튼 20年代韓國에서는 前에 볼 수 없었던 活潑한 文化 ... 를 카타르시스해 주었을 뿐만 아니 라 民族의 同質性을 確認시켜주는데 크게 寄與했고 生角한다.2한용운:詩集 (1926)을 출간+-大衆佛敎의 大衆적 想像力,仙佛敎의 逆說的 수사를 통한

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18

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용주사 답사 보고서

을 팔도도화주로 삼아 용주사를 창건하도록 하고, 팔로도승통과 용주사도총섭을 겸하게 하고, 또한 은중경 판본을 새겨서 이 절에 두게 하였다.『조선불교통사(朝鮮佛敎通史)』 용주사조(龍 ... 였으며 1981년에 세웠다. 한편 본래 정조가 출간한 불설부모은중경 판본은 용주사 효행박물관에 보관 · 전시되고 있다.(2) 성보문화재(聖寶文化財)1) 어제 화산용주사봉불기복게(御製

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.23

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[문화]태국과 아르헨티나의 식문화

음식, 아르헨티나의 소 훈제요리인 아사도 에 대해 알아 보도록 하겠다.Ⅱ. 태국 (거리의 음식들)1. 태국의 飮食文化태국은 다른 동남 아시아국가들이 인도, 중국 및 서구의 영향 ... 는데 그래서 이를 사이플라스틱(비닐봉지에 넣어 달라는 태국어) 라고 한다.2. 佛敎의 나라 태국태국은 인구의 94%가 불교를 신봉하는 불교국가이다. 태국의 불교 재가 신도들은 일상 ... 과 초본)를 많이 사용한 매운맛의 특징이 북부 음식과는 다르다.차오프라야강에는 수상가옥들이 있는데, 강에 조각배를 띄워 먹거리들을 싣고 다니며 파는 모습이 인상적이다.5. 傳統文化

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.28

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강릉 자료집

규모와 축제의 분위기는 난장굿의 성격을 띠고 있어 일종의 대형화된 별신굿이라 할 수 있다. 또한 유교(儒敎), 불교(佛敎), 무속(巫俗)의 문화복합(文化複合)의 樣相을 보이며 시대

리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.09 | 수정일 2018.03.20

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[불교]한국문화에끼친 불교의 영향

한국문화에 끼친 불교의 영향佛敎의 한국의 전반적인 文化에 끼친 영향은 말로서는 다 설명할 수 없는 상태이다. 그러나 특히나 한반도의 원시문화를 고급문화로 전환시켰고 唯一사상 ... 시켜 合理的이고 中道的인 사상으로 미신적, 우상적 어리석음의 사회에서 지적이고, 이성적이고, 대사회의 공존의 사유를 지향한 것은 佛敎思想의 그 思想的, 그 哲學的 깊고 오묘한 存在에 대한 ... 을 통한 중생구제사상이 五敎九山 등을 펼친 선진문화의 틀이었으며, 승랑?자장?원효?혜초?의상?의천?원측?지눌?사명?서산 등등의 敎?禪의 大家들에 의한 社會淨化의 구도는 佛敎의 그 사상

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06

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태안 마애삼존불에 대한 재해석

半島의 바닷가에 솟아있는 白樺山의 정상부근의 거대한 바위 면에 浮彫로 새겨져 있는 불상이다.이 마애불상은 1995년 東國大學校佛敎美術文化財硏究所에 의한 발굴보수작업을 통해 불신

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.26 | 수정일 2016.02.23

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