"한(恨)"의 검색결과 입니다.

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곡사 허난설헌 김소월 판소리감상하기 설진 안민가 탐구보고서 서편제 규원가 지도안 정과정 한국문학의갈래

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"한(恨)" 검색결과 761-780 / 2,515건

소설의 민족지적 성격연구-윤흥길의 '장마'를 읽고

적인 ‘한(恨)’의 정서와 6.25 또는 분단의 현실적 비극을 핍진성있게 드러낸 ‘한국적 리얼리즘의 적자’로 평가받기 때문이다. 또한 『장마』의 1인칭 주인공인 ‘나’는 작가의 반 ... 범위와 연구 방법2. 본론2.1 내용 요약2.2 ‘전쟁 상황에서의 이데올로기적 대립’이 한민족에게 미친 영향2.3 ‘샤머니즘 의례’와 그 의미2.4 한국의 유교적 문화에서의 여성 ... 을 겪어 조금 더 친밀한 관계가 되었을 뿐 한민족만의 두드러진 특성 같은 것은 찾아보기 힘들었다.대신에 이데올로기적 대립과 분단 직전의 상황이 이 작품에 등장하는 모든 사람

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.04

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청사통속연의 第五回　猛參政用5회 용맹한 참정 원숭환은 포를 써서 적을 격퇴하며 자애로운 라마승은 사신과 같이 서신을 전하다

心yuan)”이란 글자가 쓰여 있으니(원이란 글자를 선발하니 이미 명성기색이 있다), 깃발 아래 한명 대장이 서 있어 금투구가 눈부시고 철갑이 광채를 내니 얼굴에 은근히 살 ... 칭찬 영웅식영웅청태조는 이 사람을 보니 몰래 칭찬했다. (영웅은 영웅을 알아본다.)旁有一貝勒呼道：“是守城的主將？”방유일패륵호도 니시수성적주장마옆에 한 패륵이 불러 물었다. “너는 성 ... 명령을 듣고 곧 포를 발사하여 요란하게 한 소리를 들어 포탄이 곧 발사되니 만주 전부대 병사는 탄환이 공중에 발사되어 탄환을 따라 춤추듯 공중에 날렸다.可憐這滿洲子, 未曾遇着這等利器

리포트 | 19페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.17

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전한통속연의 第八回　葬始皇驪山成巨塚　戮宗室

第八回葬始皇驪山成巨塚戮宗室?獄構奇?제팔회 장시황여산성거총 륙종실안옥구기원an yu ?? ??? ?(들개 한{간},{옥 안}; ?-총10획; ha?n)?: ??。引申指??之 ... 事。奇? [qiyu?n] ① 몹시 억울함 ② 매우 억울함후한통속연의 8회 진시황은 여산에서 큰 무덤을 이루고 종실을 죽여 감옥에서 몹시 억울함을 구성해 내다.却說扶蘇本監督蒙恬, 出居 ... 아직 태자를 세우지 않고 신을 시켜 30만 군사로 변경을 지키게 하며 공자를 감독을 시킴은 이는 천하의 중임이며 주상이 친하고 믿지 않으면 어찌 이를 주었겠습니가? 지금 한 사신

리포트 | 19페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.19

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[영화감상] 영화 취화선에서 오원 장승업의 자유에 대한 염원

의 좌절감뿐만 아니라, 신분의 차이로 인해 장승업이 짊어진 근원적인 한계와 그가 느끼는 한(恨)의 정서를 그림을 매개로 하여 보여 준다는 점에서 의미가 있다.‘환쟁이’는 화공 ... ”, “예술적 자유”의 세 방향으로 분석할 수 있다.2.1. 육체적 자유2.1.1. 장소로부터의 자유오원 장승업은 정처 없이 떠도는 삶을 살았다. 한 곳에 안주하지 못하는 그 ... 에 입문하였을 때도 얼마 있지 않아 탈출을 한다. 각 장소를 처음 방문하고 떠나는 구체적 동기는 매번 달랐지만, 장승업이 어느 한곳에도 정착하지 않고, 계속적으로 이동한다는 사실

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.04

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후한통속연의 第三十六回 한문 및 한글번역

第三十六回魯叔陵講經稱帝旨曹大家上表乞兄歸제삼십육회 노숙릉강경칭제지 조대가상표걸형귀후한통속연의 36회 노숙릉은 경전 강의에 황제 뜻에 맞고 조대가는 표를 올려 형이 귀가하게 했 ... 다.却說陰皇后恨鄧貴人, 已被和帝察覺, 隨時加防, 到了永元十四年間, 竟有人告發陰后, 謂與外祖母鄧朱等, 共爲巫蠱, 私下詛等情。각설음황후투한등귀인 이피화제찰각 수시가방 도료영원십사년간 ... 을 질투해 이미 한 화제가 관찰해 발각당해 수시로 방지하며 영원 14년에 마침내 타인이 음황후를 고발하며 외조모인 등주등과 공동으로 무속으로 저주하며 사적으로 저주하는 등의 정황

리포트 | 24페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.07.08

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고대국어의 표기법과 음운

에서 한민족에 의해 현재 사용되는 언어이다. 그러나 이 한국어가 언제 누구에 의해 말해지기 시작했으며 공간적으로 어느 지역에까지 통용되었고 또 통용되고 있는지 보아야 할 것이 ... 은 그것들이 구체적인 언어 자료와 부합할 때만 이용해야 하고, 만약 그런 자료가 없다면 미해결로 남겨두는 한이 있더라도 참고만 하고, 그 언어의 계통과 같은 중차대하고 미묘한 문제 ... 와 훈독 표기가 병존할 때 그것은 가장 믿음직한 언어 자료로 이용될 수 있다. 왜냐하면 어떤 단어에 대하여 음독 표기에서는 그 발음을, 훈족 표기에서는 그 의미를 얻을 수가 있기 때문

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.24 | 수정일 2016.11.14

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일본상용한자2136부수별

참지사자수정심(懸悟恒慌恨懇惨志思慈愁情心)신성석상증식타태태치충징노(慎性惜想憎息惰怠態恥忠懲怒)도인뇌비필포분모망망만유유(悼忍悩悲必怖憤慕忘忙慢愉悠)우려련혹(憂慮恋惑)6 言언 말씀 7 61 ... 10 장정조당점분미립량수(粧精粗糖粘粉米粒糧粋)49 門문 문 8 10 개각간한벌폐문열관투(開閣間閑閥閉門閲関闘)50 馬마 말 10 10 기경태주등마역구험소(騎驚駄駐騰馬駅駆験騒)51 弓궁 ... 에 모두 변형된 물수변이 붙어 있고, 오른변에는 다른 뜻의 한자지만 결합된 한자와 같은 음의 한자가 합쳐가 형성된 형성자 임을 알 수 있습니다.아울러 관련된 음악도 한번 들어보

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.24

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청사통속연의 第八回　明守將獻城賣友

을 내려 여러 패륵은 모두 막을 간언을 하러 와서 태종은 의견을 한번 자세히 서술하니 설득당한 여러 패륵은 개인별로 탄복했다.原來太宗的意思, 恐師老日久, 有前無繼, 轉犯兵家之忌 ... (163了一個忠臣。)우사료일개충신또 한명 충신을 죽게 했다.所剩殘兵, 時間一掃而空。소잉잔병 삽시간일소이공一而空 [yi so er kng]완전히 없애다남은 패잔병은 삽시간에 한번 소탕 ... 에서 한 바탕 광풍이 일어나 갑자기 돌이 날리고 모래가 드날려 하늘이 먹처럼 어두워졌다.襄軍乘風擧火, 烈焰騰騰, 撲入滿軍。양군승풍거화 열염등등 박입만군烈焰 [lieyan] 맹렬

리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.09.23

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가족치료 이론

그를 지배하기도 하며, 응어리진 마음인 한(恨)이 우리 가정과 사회에 만연되어있는 것이 사실이다. 가족이라는 체계 안에 원망스럽고, 억울하고, 서글프고, 응어리진 것들을, 사회 ... 적으로 편안하게 되면 두 사람은 정서적으로 가까워진다. 삼각관계는 상호 대인적 체계의 요소이며, 세 사람은 가족이나 직장이나 혹은 사회집단에서 안정적인 관계를 맺을 수 있는 최소한 ... 체계이기도 하다. 왜냐하면 가족원은 가족이 한 부분을 이루며 가족의 기본 구조와 유형에 영향을 미치는 지역사회내의 기관이나 조직에 속하기 때문이다.1) 주요 개념(1) 하위체계가족

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.23

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전한통속연의 54회

第五十四回信袁?詭謀斬御史遇趙涉依議出奇兵제오십사회 신원앙궤모참어사 우조섭의의출기병?? [gu?mou] 간교한 계획奇兵 [qib?ng] ① 기병 ② 적을 기습하는 군대전한통속연 ... 수모 이여초병연합공량 급득형색창황 망초군신회의각설하고 한경제는 7나라 변란을 듣고 오나라가 주모자이며 이미 초나라 병사와 연합하여 양나라를 공격한다고 하니 급히 형색이 당황 ... 하여 바삐 여러 신하를 불러서 회의를 했다.當有一人出班獻策, 請景帝親自出征。당유일인출반헌책 청경제친자출정응당 한 사람이 반열을 나와 계책을 바치니 한경제의 친히 출정을 청했다.這人爲誰？就

리포트 | 22페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.06.17

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후한통속연의 第四十八回

第四十八回父死弟孤文姬托命夫驕妻悍孫壽肆淫제사십팔회 부사제고문희탁명 부교처한손수사음肆淫:欲，淫후한통속연의 48회 부친이 죽고 아우 고아 문희는 어명에 의탁하다. 남편이 교만 ... 과 환관은 온통 그들이 평소 대항하고 정직해 큰 근심으로 여겼다.桓帝卽位以後, 宦官唐衡, 左等, 共入內進讒道：“陛下前當卽位, 李固, 杜喬, 首先抗議, 謂陛下不應奉漢宗祀, 眞正可恨！”환제 ... 들어와 안으로 참언을 하며 말했다. “폐하께서 전에 즉위하시니 이고와 두교는 처음 논의에 항거하시니 폐하가 한나라 종사를 받들기 적당치 않다고 하니 진정으로 한탄스럽습니다!”桓帝

리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.12

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설씨녀 해석

(正谷)을 방위하는 당번으로 가게 되었다.女以父衰病, 不忍遠別,여이부쇠병, 부인원별,그녀는 노쇠(老衰)한 아버지를 차마 멀리 보낼 수 없었다.又恨女身不得侍行, 徒自愁悶.우한여신부득 ... 심허, 유사무역,내 이미 마음을 허락하였으므로 죽는 한이 있더라도 이를 어기지 않을 것이오니, 願君赴防, 交代而歸, 然後卜日成禮, 未晩也.”원군부방, 교대이귀, 연후복일성례, 미만야 ... 을 꺼내어 반을 갈라서 각각 한 조각씩을 나눠 가지며 말하기를,"此所以爲信, 後日當合之.”"차소이위신, 후일당합지.”"이것을 신표로 하는 것이오니 뒷날에는 마땅히 이를 합치기로 합시다

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.24

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문학에 나타난 한국인의 恨의 성격조사

[한: (지난 일이) 못내 분하고 억울하게 여겨져 마음에 맺힌 것, 또는 맺힌 그 마음. 원한.]恨은 우리 문화의 특징으로 잘 알고 있다. 오랜 시간동안 쌓이고, 수많은 뜻을 담 ... 고있는 우리와 같은 한의 정서는 어느 나라에서도 찾아보기 힘들 것이다. 한. 문화를 표현한 恨의 형태는 세가지로 나눌 수 있다.※ 恨의 세 가지 형태첫째, 감정 상태로서의 한 ... '으로 놓고 보는 것. 현재까지 가장 보편적 형태로 남아있는 한의 형태는 예술적 수준으로서의 한이다.이 중에서 정한의 恨 에 대해 성격을 조사해 봤다.정한은 여러 예술 장르를 통하

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.07

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제 64회 종택 유수는 힘써서 질병으로 몸을 버려 죽고 신왕 진은 패망하여 종적이 잃어버리다

欲巡幸東南，偏有一人，接連上表，請他還?。각설고종욕순행동남 편유일인 접연상표 청타환변각설하고 고종은 동남쪽을 순행하려다가 한 사람이 연달아 표를 올려서 그를 변에 돌아가길 청했다.這人非 ... 병사 거느리고 태항산에 내려가서 하양에서 황하를 건너서 직접 하남을 공격하니 은출가(한 번역은 니초혁)를 파견하니 한수가를 공격하며 와리매(한 번역에는 악이다로 금나라 태조 ... 의 아들이다), 올출(한 번역에는 오주로 금태조 넷째 아들이다)은 연산에서 창주를 경유하여 황하를 건너서 산동을 진격해 공격했다.分阿裏蒲盧渾(一譯作阿裏富?)術.) 軍趨淮南，婁室與撤離喝

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.09

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허난설헌 생애, 작품

다. 흔히 조선의 여인들을 설명할 때 한의 정서에서 풀어 나가곤 한다. 그러나 나는 허난설헌에게 한의 딱지를 붙이고 싶지 않다. 겉으로 드러난 난설헌의 삶이 불행했더라도 그는 참으로 ... 8세 때 이미 시를 지었으며 천재적인 시재(詩才)를 발휘하여 8세의 나이에 '광한전 백옥루 상량문'이라는 한시를 지어 주변의 어른들을 놀라게 하였다. 이 시는 신선세계에 있는 상상 ... . 이때의 자신의 처지를 시작으로 달래어 섬세한 필치와 여인의 독특한 감상을 노래했으며, 애상적 시풍의 특유한 시세계를 이룩하였다. 이때의 슬픔을 그녀는 [곡자]라는 시로 남겨놓

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.25 | 수정일 2023.03.06

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동양근대사-강의자료-송

으로 부터 아래로는 시골까지, 안으로는 수도에서 밖으로는 사해에 두루 士吏兵農工商僧道가 한사람도 옛것을 따라서 지키는 사람이 없으며 의논이 분분하여 편안히 살지 못한다——사마광2、북송 ... 不用架高梁書中自有黄金屋娶妻莫恨無良媒書中自有颜如玉出門莫恨無随人書中車馬多如簇男儿欲遂平生志六經勤向窓前讀《권학가》（송 진종 지음）3、송대 경제와 사회현존하는 남송 토지 매매

리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.09.18

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제 6절 조선의 시가 문학 (3

나부를 수 있다.③ 주로 현실생활과 관련된 한(恨)의 정서와자연친화적인 삶을 노래한다.④ 한 고장의 향토적 색깔을 깊이 담고 있다...PAGE:25p 171 문제 40민요의 성격 ... 형식을 통해 시집살이의 어려움을 표현하였다.② 반복, 대구, 열거 등의 표현방법을 사용하였다.③ 시집살이에 대한 한(恨)을 억제하여 표현하였다. ... (半粉黛)로 일을 삼고 털뽑기가 세월이라시부모가 경계하면 말 한 마디 지지 않고남편이 걱정하면 뒤받아 맞넉수요들고 나니 초롱군에 팔자나 고쳐 볼까..PAGE:6용부가(庸婦歌)양반

리포트 | 47페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.06

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춘향전 원본 정리

)이) 업셔 일노 한(恨)이 되야 장탄슈심(長嘆愁心)의) 병(病)이 되것구나. 일일(一日)은 크계 ?쳐 예사람을 ?각?고 가군(家君)을) 쳥입(請入)(3)?야) 엿자오? 공순(恭順 ... 리. 명산?찰(名山大刹)의) 신공(神功)이나) ?야 남녀간(男女間) 낫커 드면 평?(平生)한(恨)을 풀 거시니 가군(家君)의 ?시 엇더?오.” 셩찬판(成參判) 하는 마리, “일?신셰(一生 ... 路)) 드러올졔 헝도한쌍 홍문(紅門旗)) 한쌍, 주장(朱雀)) 남동각남셔각 홍초남문 한쌍, 쳥용(靑龍)) 동남각 셔남각 남초(藍초)) 한쌍, 현무(玄武)) 북동각 북셔각 흑초홍문

리포트 | 85페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.01

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김시습의 금오신화 분석

(傳奇小說)로 평가된다. 물론 그 이전에도 전기소설의 면모를 띤 작품들이 있었으나, 어디까지나 설화로서의 한계를 벗어나지 못한 것 같다. 즉 『금오신화』는 순연(純然)한 전기소설집 ... 다. 결론적으로 말한다면 이 두가지 측면은 어느 한쪽을 강조하기보다는 우리의 전통설화의 바탕 위에 『전등신화』의 충격이 가해져 『금오신화』가 창작되었다고 보는 견해가 합당할 것이 ... 면, 주인공 梁生이 부처님과 저포 놀이를 하여 한 미녀를 얻게 되었다 함은 곧 發願에 의한 靈驗思想이며, 작품 말미에 이르러 梁生이 女鬼를 위하여 일심으로 "連薦再三夕" 하여 女鬼

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.24

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국화와 칼을 읽고

면서 그 위치에 맞는 생활을 하라는 일종에 ‘무언의 법’이라고 할 수 있겠다.그래서 한국사회를 가리켜 ‘한(恨)’의 사회라고 한다면, 일본사회는 ‘옹(恩)’의 사회라고 한다. 일본 ... 국화와 칼을 읽고루스 베네딕트 교수의 ‘국화와 칼’이라는 책은 일본을 이해하는데 고전으로 인식되고 있는 서적이다. 재밌는 점은 이 책을 쓴 저자는 일본에 한 번도 가보지 않 ... 은 사람이다. 마치 뉴턴이 우주를 한 번도 가보지 않고 우주를 논한 것과 똑같은 것이다.일본에 작년에 여행도 다녀보고 했었던 내게 있어서 일본은 늘 재미난 국가였다. 처음에는 순전히

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.16

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