"한(恨)"의 검색결과 입니다.

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곡사 허난설헌 김소월 판소리감상하기 설진 안민가 탐구보고서 서편제 규원가 지도안 정과정 한국문학의갈래

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"한(恨)" 검색결과 841-860 / 2,515건

문신의 땅 작품 해설

자, 노 마리아의 고향으로 그녀를 찾아 나선다. 어머니의 고향에 가기 전에 노 베드로는 자신을 ‘오형(兄)’이라고 부르라는 한 대학생을 만났는데, 그는 대학에서 반미 운동을 하 ... 어머니가 그 곳에 오지 않았음은 확인할 수 있었다.한편, 노 마리아는 자신을 기지촌에 소개해 주었고 함께 기지촌 생활을 하던 언니 ‘최 마리아’를 찾아간다. 비록 구차 ... 게 됨. 처음엔 그녀를 경멸했으나 시대의 희생물인 것을 깨닫고 문신 제거를 도우려 함.▣ 핵심정리* 시점 : 3인칭 전지적 시점.* 배경 : 비극적인 역사의 한 단면을 배경으로 한

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.05

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곤지키야샤 金色夜叉 와 번안소설 장한몽 長恨夢 의 비교

문학과 서구 문학으로 바뀌었다. 이는 외국의 문물이 물밀듯이 쏟아져 들어오는 시대의 수용 과정에서 흔히 보이는 문학의 초기 현상의 한 유형이라 할 수 있다.메이지 말엽의 일본 ... 은 해외에 일본문학을 적극적으로 알리는 한편 일본에 거주하고 있던 외국인들을 위해 외국어 번역을 정책적으로 지원했다. 그 중하나가 조중한의 『불여귀』였다. 물론 한국에서도 널리 읽혀서 ... 을 나누는 한편, 서술문과 대사를 구분할 때에도 대개의 경우 행갈이를 통해 명확히 나누고 있다. 대사가 아주 짧은 몇몇 경우를 제외하고는 서술문의 간섭으로부터 완전히 독립한 셈이

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.18

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당사통속연의 第三十二回　武則天革命稱尊　狄仁傑奉制出獄32회 측천무후는 혁명으로 존귀한 황제라 칭하며 적인걸은 어제를 받들어 감옥을 나서다

나무에 모이며 한참후에 갔다.又有赤雀數萬集朝堂, (佛搗鬼。) 應請太后卽日爲帝, 以應符命等語。우유적작수만집조당 방불도귀 응청태후즉일위제 이응부명등어鬼 [do//gu]①음모를 꾀하 ... 모반 병언사회여안정우선 미면동모(끌어당길 반; -총7획; ban,pan)여러 무씨가 또 내준신을 사주하여 몰래 얽어서 내준신은 적인걸이 쓸려고 하니 한때 그를 끌어당겨 넘어뜨리 ... 最恨這謀反二字, 便令俊臣嚴訊。무씨최한저모반이자 변령준신엄신[yanxun]엄격히 심문하다무씨가 가장 이 모반이란 두 글자를 한탄하여 곧 내준신을 시켜 엄밀히 심문하게 했다.安靜朗聲道

리포트 | 24페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.04.08

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[조정래][태백산맥]조정래의 유년시절, 조정래의 생애, 조정래의 소설 한강 작품분석, 조정래의 소설 태백산맥 작품분석, 조정래 소설 아리랑 작품분석, 조정래 소설 빨치산 작품분석

」 등의 작품에서는 '땅'이라는 단어가 갖는 심상(心象)과 가족사의 비극으로 인해 맺혀진 어머니 즉, 모성의 한(恨)이 병치되어 우리 민족의 수난과 그것을 이겨내는 끈질긴 삶 ... 한 우리 현대사의 암울한 표징(標徵)들은 한동안 그를 '야뇨증'과 '환각 증상'에 시달리게 할 정도로 참혹한 것이었다. 아마도 그 일로 인해 그가 그 시절의 기억을 문학으로 형상 ... 내게 된다.그간 와 이라는 우리 겨레의 비극적인 소재를 작품으로 형상화한 작가는 수없이 많았다. 하지만 여전히 친일파들이 기득권을 유지하고 있고, 한 때 우리의 정책이기도 했

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.04

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[문학의이해]다음 소설 작품 중 한 편을 골라, 교재 123~131쪽을 참고하여 등장인물의 특징과 의미, 형상화방식 등을 분석한 후 감상을 쓰시오.

같이 가지게 된 피해자로서의 한(恨)을 들 수가 있다. 과정은 어떻든 아들을 잃었다는 점은 두 할머니가 공통이 되며, 이런 점에서 남북한은 같은 피해자인 셈인 것이다.이에 윤흥길 ... [문학의이해]다음 소설 작품 중 한 편을 골라, 교재 123～131쪽을 참고하여 등장인물의 특징과 의미, 형상화방식 등을 분석한 후 감상을 쓰시오.- 윤흥길 ( 장마 , 민음사 ... 만, 국민학교 3학년 때의 소년 시절을 회상하는 이 소설의 서술자)의 친가가 한집에 살게 되면서 겪게 되는 이념대립이다.작품의 시공간적 배경은 1.4후퇴로부터 휴전까지의 어느 초여름

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.09.10

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이규보 연구

망한 한(恨)도 모르고 강가에서 아직도 정화를 부른다[尙女不知亡國恨隔江猶唱後庭花].”라는 시를 지으며 인용하였고, 또 이인로도 『반월성』에서 고려의 망함을 그에 의탁하여 표현 ... 이 생소해진다)고 하면서, 고사의 인용이 정절(精切)하지 못하면 용사(用事) 자체가 군더더기가 될 수 있다고 하였다. 다음의 시는 이인로의 精切(정절)한 用事(용사)를 보여준다 ... .『竹醉日移竹』(죽취일에 대를 옮겨 심으면서))古今一丘? 예와 지금은 한 언덕의 담비요天地眞?廬 하늘과 땅은 진정 여관집이로다此君獨酩酊 차군(대[竹]) 홀로 취하여兀兀忘所如 정신 없이

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.30

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이론을 적용한 집단프로그램을 4회기 이상 기획해 보시오

있지만 마음의 상처는 잘 아물지 않고 일생동안 그를 지배하기도 하며, 응어리진 마음인 한(恨)이 우리 가정과 사회에 만연되어있는 것이 사실이다. 가족이라는 체계 안에 몹시 원망 ... 부부, 노년기 부부, 한부모가정 등, 치매가족 중 택 1개목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 심리사회 이론에서의 성인기 발달의 이해2. 심리사회 관점의 부부 상담3. 부부치료와 부부관계 ... 어서 배우자의 문제해결을 돕는 역할을 하고 있었다. 집단에 참여한 사람들은 대부분 부부관계에서 강력한 변화를 체험한 것으로 보고하고 있었다. 한편 Bozarth와 Shanks

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.05

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서유기 77회 여러 마왕은 본성을 속이며 일제 진여에 절한다

악, 6근은 6욕망에 인연하며 6문 6도는 승부를 다투었다.三十六宮春自在, 六六形色恨有名。삼십육궁춘자재 육육형색한유명三十六宮:한(漢)나라 때의 궁전(宮殿)의 수(數). 뜻이 바뀌 ... 어 제왕(帝王)의 궁전(宮殿)36궁은 봄이 자유자재하니 36가지 형체와 색은 한함이 이름이 있다.這一個金?棒, 千般解數；저일개금고봉 천반해수千般:갖가지; 여러 가지이 한명은 여의봉 ... )가 가파르을 씻고, 10명은 불을 피우고 20명은 철우리를 들고 오며, 4명 화상을 쪄 익게 하며 우리 형제들이 받아 쓸 것이다. 각자 한덩어리를 졸개들과 나눠 먹고 그들 모두 오래 살

리포트 | 33페이지 | 7,500원 | 등록일 2015.01.10

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서한연의 제 7회 8회

며 이름은 량이니 자는 자방이고 5세대를 한나라 승상을 했다.因始皇滅了韓國，一向)懷恨在心，只要與本主報?，用千金結交)天下壯士，欲殺始皇。인시황멸료한국 일향회한재심 지요여본주보수 용천금 ... 가 인도하며 동산의 풍경을 다 보고 대전에 올라서 경사를 보임을 잠시 쉬고 피곤함을 느끼지 못하고 안석에 엎드려 누웠다.忍聞一聲?)亮，驚)動天地！인문일성향량 경동천지!차마 한 소리 ... 이 면전에서 떨어지며 동쪽에서 한 소아가 몸에 청색 옷을 입고 얼굴은 강철과 같고 눈은 두개 눈동자로 앞을 향하여 태양을 껴안으려고 하여 두개가 복종하지 않고 각자 노력하여도 일찍이

리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.19

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포공안 第二回 2회 한문 및 한글번역

로부터 칭송되고 있다.包公一判猿?事, 前度貞良不足佳。포공일판원후사 전도정량부족가포공은 한번 원숭이 일을 판결하니 앞서 정절의 좋은 것이 아름답기에 부족하다.話說仁宗康定年間, 東京有周安 ... 을 잃으면 남편이 되게 해주십시오. 비록 예의와 교화에는 장애가 있지만 제 마음은 천만다행이니다. 혹시 한 사람이 따르지 않으면 제 효도와 의리를 펴지 못하면 구천 아래에서 영원히 ... 한을 품은 귀신이 될 것입니다.衆人亦目相視, 俱不敢言。중인역목상시 구불감언여러 사람도 또 눈짓으로 서로 볼뿐 모두 감히 말하지 못했다.而吳知友徑至安前答曰：“仁兄之言大有深意, 敢不從

리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.05.11

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진주난봉가의 요점정리와 가사, 내용풀이 및 유래

: 시집살이의 한(恨) 채집지 : 경북 영양 지방요점 정리가사 울도 담도 없는 집에 시집 삼 년을 살고 나니, 시어머님 하시는 말씀, 아가 아가 메느리 아가, 진주 낭군을 볼라거든 진주 ... 을 하고 있음을 보여 줌으로써 시집살이의 어려움을 드러내는 것으로 자기 자식의 바람 피우는 것을 보여줌으로서 시어머니와 아들이 한 통속이라는 것을 알 수 있다.]. 진주 남강

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.05

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조선시대 성악곡 종류, 의미

시대 봉건 사회제도 아래서 오직 忍從(인종)만을 미덕 으로 알고 살아야 했던 부녀자의 恨(한)을 노래한 작품.가곡 숙종 이후 영종 무렵에 전성을 이룬 성악곡으로 시조시를 가자로 한 ... 고 쓸 것 없셔 종루 져재 달래 파라 배 사고 감 사고 유자 사고 석류 삿다 아차차차 이저고 오화당을 니저 발여노가 수박에 숟 꼬자 노코 한숨계워 하노라. 논밭 갈아 기음 매고 뵈 ... 에 경물이 시름없다 가을 달 방에 들고 실솔이 상에 울 제 긴 한숨 지는 눈물 속절없이 헴만 많다 아마도 모진 목숨 죽기도 어려울사 승 – 방탕한 남편에 대한 원망과 독수공방의 한 조선

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.30 | 수정일 2023.03.06

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야나기 무네요시, 그는 정말 조선을 사랑했을까?

무네요시의 진정성에 대해서는 어떤 의미가 있는가. 무엇보다 야나기 무네요시는 ‘조선과 그 예술’이라는 글에서 조선의 예술을 ‘비애의 미’로 정의하면서 우리 민족의 예술의 정서를 ‘한(恨 ... 일본 도쿄(京都)에 다이도큐샤(大德寺)에 소장되어있는 조선에서 만든 16세기말 이도차완을 본 후 감격에 겨워 이렇게 말했다.“평평범범(平平凡凡)한 모습이다. 무엇 하나 장식이 있 ... 는 것도 아니다. 어디 한 군데 꾸민 데가 있는 것도 아니다. 이보다 더 심상(尋常)한 것이 없다. 전혀 하(下)치의 물건이다. 그러나 그것으로 좋은 것이다. 그렇기 때문에 좋은 것이

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.28

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wcc에 대한 개혁주의적 비판

다. 이 신학자는 성령을 한국 민중사의 한(恨)에 접목시켜 해석을 하고 있다. 물론 성경에 나타나는 하나님의 영이 이스라엘 민족을 구원하고 지키는 역할을 수행하시기도 했지만, 성령 ... 고 회의는 물론 대화와 토론도 불가능해졌다.이런 상황에서 에큐메니칼 연구 위원의 한사람이었던 신학교 교장인 박형룡 박사의 3천만환 사건이 일어났다. 이 문제에 대해서는 초두에 언급한 바 ... 그 시작부터 옳지 않는 사상을 가진 모임과 함께 일한다는 것은 성경적이지 않음은 분명하다.(2) 신학적 다원주의호주 캔버라에서 있었던 제7차 WCC 총회 때의 일이다. 한 한국인

리포트 | 34페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.20 | 수정일 2015.03.24

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서대문형무소답사/교양/A+자료/답사자료

서대문 형무소 첫 방문기가까운 곳에 있는데도 불구하고 과제를 위해 처음 가 본 서대문 형무소. 처음에 길을 헤매느라 밖을 한 바퀴 돌았는데 헤매는 시간조차 헛되지 않도록 울타리 ... 었다. 내가 누리고 있는 자유와 권리가 자연적으로 얻어진 것이 아닌 누군가의 투쟁을 통해 얻어진 것이라 생각하니 마음 한 구석이 움찔했다. 내가 일제 강점기 당시에 살았더라면 무슨 선택 ... 만 아이러니하게도 당당히 대한민국을 이끌어가는 한 자리를 꿰차고 있기도 하다. 그러나 반대로 독립 운동가들은 대단한 대우를 받으며 살지는 못하고 있다. 작년 ‘한국사의 이해’ 수업시간에 본

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.01 | 수정일 2023.01.23

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[교육공학]고전소설 고찰-구지가, 공무도하가

: ① 황조가와 함께 우리 나라 최고(最古)의 서정 가요② 원시 집단 가요에서 개인적 서정 가요로 넘어가는 시기의 작품③ 전통적 정서인 한(恨)의 정서를 바탕으로 함[ 해석 ]1 ... ]▶ 형식 : 4언 4구의 한역시가▶ 성격 : 개인적 서정 가요, 삽입 가요▶ 주제 : 임을 여윈 슬픔▶ 표현 : 직서적▶ 지은이 : 백수광부의 아내 (공후인, ‘여옥’)▶ 의의 ... 가락에 얹어 넋두리를 했다고 볼 수 있다. (조동일, 한국문학통사, 지식산업사, 1988)2) 신화적 의미로 해석하는 입장머리가 흰 미치광이는 술의 신으로 볼 수 있다. 그는 단지

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.20

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서유기 44회법신의 근원의 운은 거력을 만나며 마음이 바르면 요사스러운 것이 척관을 지나게 된다.

고 흘러가는 운수전진도사로 좌측 팔뚝에 한 물과 불 바구니를 걸고 손으로 어고를 치며 입으로 도사의 정사를 읊고 성문 가까이 가서 두명 도사를 맞이하여 몸을 굽히며 말했다. “도장 ... ：???? ??? 年程：年? [nianz?] ① 연령과 자격 ② 근속 연수손행자가 말했다. “나에게 한명 숙부가 있어서 어려서 출가해서 삭발해서 승려가 있어서 전일에 기근이 들 ... 化。望爺爺與我們雪恨消災，早進城降邪從正也！”일개개도신하배도 야야 아등범태육안 부지시야야현화 망야야여아문설한소재 조진성항사종정정야모두 몸을 굽혀 절하고 말했다. “어르신! 저희

리포트 | 32페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.10.31

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글로벌 기업의 현지화 전략

아서는 Leading 제품으로서의 입지를 굳힐 수 없다는 판단3. 초코파이의 이미지를 바꿈. ----이미지를 정으로...-----⇒"우리의 문화는 한(恨)의 문화이다. 恨은 부정적 이미지 ... 로 받아들여진다.이 한의 반대가 정(情)이다. 정이 뭐냐, 한마디로 설명하기 어렵다. 그러나대한민국 국민이면 다 안다. 정은 굉장히 한국적이고 동양적인 것이다. 한국은 아주 정이 많 ... 하는 재정 부문도 예외없는 구조조정의 허리케인을 피해갈 수 없었다. 3주에 한번씩 체크하던 사업단위의 재정상태를 매주 보고하도록 재정보고 시스템인 "아파치"를 도입했다.연구개발부서

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.06

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포용도판백가공안\포공안 第十四回獲妖蛇除百穀災14회 요사스런 뱀을 잡아 백곡의 재앙을 제거하다

을 기른다.恨不皆[諧]子去, 却爲業生累。한불개자거 각위업생루한탄컨대 모두 그대가 가지 못함이니 다시 생업에 연루가 되네.自此之行, 已經年矣。자차지행 이경년의이 제사의 시행이 이미 ... 호식인 소얼일방눈동자가 마치 유성처럼 광채가 있고 기가 맹렬한 바람과 불꽃과 같아서 성격이 사람 잡아먹길 좋아하며 한 지방을 소란하게 했다.源中人民老稚皆沾瘟疫, 累年不安。원중인민 ... 묘 걸구식재이에 향원의 보장 소학허는 머리를 들고 무리를 모아 3걸음에 한번 절하고 오왕묘에 절하고 도달해 재앙이 그치길 빌었다.彼夜妖蛇托五王神氣, 作夢咐蘇保障云：“爾欲止災, 必須

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.07.05

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노계 박인로의 생애와 문학작품

개즈칠 뿐이로다와실(蝸室)에 드러간들 잠이 와사 누어시랴, 북창(北窓)을 비겨 안자 새배랄 기다리니무정(無情)한 대승(戴勝)은 이내 한(恨)을 도우나다. 종조추장(終朝초장)하며 먼 ... )가 뛰어나 이미 13세에 〈대승음(戴勝吟)〉이라는 한시 칠언절구를 지어 보는 이들을 놀라게 하였다고 한다. 31세 때 임진왜란이 일어나고 동래 · 울산 · 경주지방을 비롯하여 영양 ... 성이 매우 크다.3. 노계 문학 활동의 특징그의 글을 모은 『노계집』을 보면 박인로도 한시와 국문시가를 많이 남겼음을 알 수 있다. 「무하옹전無何翁傳」,「몽견주공기夢見周公記」를 빼

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.23

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