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"조선중화사상" 검색결과 721-740 / 2,851건

  • 동아시아역사 속에서 고려와 중국의 관계 재설정 -고려와 송과의 관계를 중심으로-
    부터 조선에 이르기까지의 아주 긴 흐름이기 때문에 조공책봉체제를 떠나 각 시대마다 그 관계가 어땠는지 살펴볼 필요가 있다. 그 기준은 중국에 중화민족(한족)에 의한 강력한 통일제국 ... 성을 가지고 있었고 중국에게 일방적으로 종속된 국가가 아니었다는 것은 분명한 사실이다. 하지만 우리가 주목해야 할 점은 조공책봉체제가 중화사상을 바탕으로 한 일종의 한족 중심적 문화 ... 상 중국의 조공체제의 바깥에 머물게 된다. 그러나 한국은 끈질기게 이 체제 안에 남아있으면서, 조선시대까지 한국과 중국의 관계는 모두 조공책봉체제아래에서 설명되어 왔다. 그리고 나
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.20 | 수정일 2014.10.22
  • 박제가와 젊은 그들
    이웃 청나라의 선진문물을 받아들이고 상공업을 장려해야 한다고 주장했다. 이밖에도 조선이 선진국가가 되기 위해서 신분제를 철폐해야 한다고 생각했던 그는 당시로서는 매우 앞서간 사상가 ... 를 망하게 한 청나라는 당시 지배층들에게는 원수의 나라라 마찬가지였다고 저자는 책에서 말하고 있다. 하지만 중화의 적통이 자신들에게 이어졌다고 생각하는 조선 지배층들의 생각은 그저 ... 가 누리고 있는 문명은 조선 지배층이 말하는 것처럼 오랑캐의 것이 아니라 원래부터 전해 내려온 중화문명의 진수라는 것이다. 세 번째 논리는 조선이 북학을 통해 이루려는 궁극적 목표가 적
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    | 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.13
  • 판매자 표지 자료 표지
    방송통신대학교 “글과생각”의 작품 이해 : 박지원, 조지훈, 김창걸, 최만리
    들의 반대를 심하게 받았는지를 이해해 보고자 한다.상소문의 항목을 살펴보자.제1항, 언문 창제는 법도에 어긋나는 일이다. 조선중화 질서에 맞혀 중국에 조공을 받치고 있 ... 생활로 네 조대를 체험한 것에 관해서 서술하고 있다. 그만큼 여러 사상에 접하고 많은 일을 해보았지만, 돈, 벼슬, 권세는 체험하지 못했다고 한다.가난과 여러 체험으로 여러 습작 ... 을 받으라는 권고의 글이라면, 은 자신의 지나온 삶과 시대가 겪고 있는 고초에 관해서 서술하고 자신의 붓을 꺾어서 지조와 양심을 보여 주는 글이다.을 통해서는 조지훈의 사상은 잘 담
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    | 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.10.20
  • 신해혁명(辛亥革命)에 대해1
    었다. 북한에서는 조선민주주의인민공화국 창건일인 1948년 9월9일을 ‘99절’이라고 하여 국경일로 삼고 있다. 대만에서는 1911년 10월10일 손문이 주도한 신해혁명을 중화민국 건국일 ... 동맹회2) 신해혁명과 중화민국의 성립3. 중국 근대화 실패의 원인1) 자연과학의 부재2) 문화적 우월성의 과신Ⅲ 결 론참 고 문 헌Ⅰ 서 론우리나라와 중국에서는 예로부터 달(月 ... )과 날(日)의 숫자가 겹치는 날을 길일로 기념했다. 중국에서는 음력 9월9일을 중앙절(重陽節)이라 하여 명절로 지내고 있다. 우리나라도 조선시대에는 설(1월1일), 삼짇날(3월3일
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.31
  • 위정척사운동
    1.위정척사사상의 형성조선 후기의 성리학을 기반으로 한 서학의 전래와 서구열강의 침략에 대해서 우리나라의 위기의식을 조정하려는 의미에서 위정척사는 정도와 정학을 지키고 이단 ... 에서 발생한 근본적인 원인은 아니지만, 조선 후기에는 무엇보다도 다른 학문에 대한 이념적인 것에는 깨우치지 않으려는 것이 더 많았다고 본다.2)위정척사사상의 전개와 논리위정척사사상 ... 세력의 침략성을 꿰뚫어보았다는 점에서 높이 평가할 수 있다. 위정척사사상에서 오랑캐를 물리친다는 존화양이의 명분에 기초하여 민족적인 사상으로는 한계가 있었다. 그래서 중화가 오랑캐
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.05 | 수정일 2021.03.12
  • 이화여자대학교 교육철학사 기말시험 대비 요약본
    발달내부적요인: 양란으로 통치질서의 와해, 성리학의 한계특징: 성리학의 명분적 사고, 비실제성 비판1) 민족주의 (중화사상 탈피)2) 근대지향적 성격(중세적 계급 해소)3) 민중 ... 소홀5. 듀이의 교육사상1) 전통철학과 상이한 프래그마티즘의 입장전통철학프래그마티즘진리가 선험적으로 존재 (선험주의)진리:인간의 경험으로부터 나오는 가설적!진리가 인간경험과 독립 ... 을 조선 왕조는 어떤 교육적 노력을 기울이는가? (관학 부흥책과 교화정책)성균관, 향교와 같은 관학 교육체제를 정립하여 국가가 필요로 하는 인재를 적극 양성성리학적 정교이념을 백성
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.27
  • 문학-한국현대문학사 정리본
    의 변화는 모든 이념과 가치를 중화사상에 근거하여 한문으로 표현하고자 했던 조선시대 지식층들의 태도에 대한 비판으로 이어지기도 했다.국어국문운동은 국문을 통해 새로운 시대에 적응 ... 한국현대문학사1제1장 한국 근대문학의 성립1. 국어국문운동과 근대문학의 성립(1) 한국 사회의 근대적 변혁서양이라는 타자의 존재를 통해 주체로서의 ‘조선’과 ‘조선민족’에 대한 ... 할 수 있는 모든 가치 개념을 대중적으로 구현하게 된다. 동학운동이나 독립협회운동의 계몽의식을 담론화하는 수단으로 활용된 국문은 조선시대의 유학자들이 생각했던 인간의 삶의 도리를 바르
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    | 시험자료 | 92페이지 | 15,000원 | 등록일 2016.08.26
  • 전통중국의 중화질서 사상과 현대중국의 대외정책 검토
    전통중국의 중화질서 사상과 현대중국의 대외정책 검토 (정치, 외교)1. 전통중국의 천하관중국은 각 시대별로 국호가 다르지만(예, 송원명청), 이러한 국호속에서도 「중국」이 국가 ... 는 아니나, 중국의 문화나 그것을 바탕을 하는 무력의 영향권내에 있는 국가-조선 등넷째 지재는 외이로 세 번째 지대 바깥에 있는 모든 국가로 중국관할은 아니지만 중화질서에 포함 ... 명칭으로 공통적으로 사용.그러나 중화민국시대에 와서야「중국」이 정식 국호로 사용됨. 중국은 영어로는CHINA라고 한다. 이는 청의 중국표기인 QING+NA에서 비롯됨.중국이라는 의미
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.18
  • 판매자 표지 자료 표지
    의암 류인석의 국내의병활동
    개혁에 반발해 거의를 모색하기 시작했다. 이들의 창의노력은 정례적인 유교세미나인 강회를 통해 의병봉기로 수렴되어 나갔다. 그러다가 1895년 11월 조선인들이 중화와 이적, 양반 ... 경장이 단행되었다. 개항 후부터 왜양일체론에 따라 일본을 서양오랑캐와 동일하게 생각하고 있던 재야의 척사유립들 가운데 일부 강경파 인사들이 조선의 일본화를 획책하는 친일 개화파 ... 한 위협을 가하는 사건들이 일어나면서 역사의 전면에 등장하기 시작하였다.1895년 1월 재야유림들은 조선선비들의 전통복장인 넓은 소매를 서양식의 좁은 소매로 바꾸려는 친일개화파의 복제
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.05.01
  • [종교]한중일종교(한국중국일본 종교)의 성향, 한중일종교(한국중국일본 종교)의 민족주의, 한중일종교(한국중국일본 종교)의 조상숭배사상, 한중일종교(한국중국일본 종교)와 신종교
    을 충실히 수행하였다. 그러나 유교가 중화사상과 일맥상통하는 면이 크다고 할 때 유교는 한국인에게 중화사상을 각인시켜 주는 역할을 동시에 하였다고 하겠다.조선조 후기에 李 翼, 洪大容 ... , 丁若鏞 등의 실학자의 일부가 중화사상을 재해석하거나, 또는 중화사상의 허구성을 지적하기도 하였으나, 그러한 주장이 당대 사회의 커다란 영향을 미치지는 못하였다. 그리고 일반 ... 적으로 지적되고 있듯이 한말 척사위정파의 小中華意識이 한국 민족주의 형성에 기여하였다는 주장도, 따지고 보면 중화사상을 완전히 극복한 것이라고는 결코 할 수 없다. 왜냐하면 척사위정파
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    | 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.01
  • 동양사정리
    운동의 영향으로 일어남 반일시위, 사상혁명, 의식운동으로 변함 신사상 신문화운동노신의 비판:1919.10.10 신해혁명=>중화민국 성립1912.11 1913.3.8 위안스카이-초대 ... Ⅰ.유교문화와 현대1.유교의 성립과정1)고대유가(儒家)의 형성춘추전국시대의 제자백가(諸子百家)와 유가사상유가사상의 집대성자: 공자(BC55-479)공자의 언행록 논어(論 ... 語) 와 저서들 (三經) 시경, 서경 역경) -> 자하(子夏),자사(子思)제자 -> 맹자로 계승(공맹사상으로 통칭)2) 유가사상의 핵심: 충효(忠孝)사상논어 학이(學而)편: 有子日/其烏人也
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.05 | 수정일 2021.03.12
  • 흥선대원군 재조명하기
    도 혼란에 빠졌을 것이다. 중화중심의 성리학적 사상이 무너지기 시작한 것이다. 이에 따라 지도 계층은 외세의 침략에 대처하기 위한 새로운 질서에 대한 모색이 이루어지고 있던 때였고 무엇 ... 고 있다. 그리고 외국의 사상과 물건들이 자유롭게 우리나라 삶에 큰 영향을 미치고 있는 것에 대해서 우리는 당연하게 여기고 있다. 각국이 자국의 자신 있는 분야를 특화하여 다른 ... 하는 것은 장점을 가지고 있다. 하지만 조선시대에 이러한 외국의 문물을 받아들이는 것에 있어 부정적인 생각을 가지고 통상 수교 거부 정책을 펼친 인물이 있다. 바로 흥선대원군이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.06
  • 중국 고문헌에 나타난 동북관
    이 좋은 예가 될 것이다. 만약 요동과 만주에서 활약하였던 고조선?부여?고구려?말갈?발해 등의 역사를 모두 중국 소수 민족의 역사로서 ‘중화민족’ 대역사의 일부로 편입될 경우, 한국 ... 에 대한 보다 풍부하고 체계적인 기록의 담당자를 자임했다. 그러나 특히 중국인의 전통적인 천하관과 화이사상에 의해 진상이 크게 왜곡되었다는 것도 이미 잘 알려진 사실이다. 그럼에도 ... 사란 중국에 동화?흡수된 중국 소수 민족 중 흡수되지 않은 지류사이며, 따라서 ‘중화문명’에 참여하지 못해 야만 또는 후진성을 면하지 못한 집단의 역사에 불과하다는 관점도 자연
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.24
  • [홍익대학교] 동양문화사(최*규교수님) A+ 정리 파일
    화하고자 했으며, 서양처럼 민간주도가 아닌 관 주도로 이뤄졌다. 그러나 외국과의 전쟁에 패배하며 양무운동의 한계가 드러났다. 그 원인은 중화사상을 버리지 못하고 서양문물만 도입 ... 는 여건을 마련해 주었다. 이러한 춘추전국 시기에 여러 제후국들에서는 기존의 귀족세력을 약화시키고 자신들의 군주전 강화를 위해 부국강병책을 추진하여 여러 방면의 사상가를 초빙하였다. 이 ... 때 많은 사상가들이 사 계급층에서 나오게 되었고, 이러한 사회적 배경이 제자백가가 출현하게 되는 계기가 되었다. 제자백가의 다양한 철학적 의식은 크게 유가, 법가, 묵가, 도
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    | 시험자료 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.10.15
  • HappyCampus.국사 05-04. 문화
    국사 05-04. 문화근세의 문화 = 사상 + 기술 + 예술조선● 15c부터 19c 중엽(1863년) 까지● 반 가르기 : 17c● 15~16c 조선 초기 : 관학파 (부국강병 ... 더라도 ‘부국강병’에 도움이 되는 사상과 학문은 포용. (수용적)● 성리학 이전 유학이었던 한나라, 당나라의 유학 뿐만 아니라 불교, 도교도 포용했던 조선 초기~!!!● 조선 초기 정말 ... 중시했던 것은 ‘주례’● 주례 : 주나라의 통치질서~!!!조선 초기● 다른 사상과 종교 존중함.● 하늘에 대한 제사도 중시함. 즉, 도교도 중시했음.● 초제를 거행.● 초제를 주관
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    | 시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.23
  • 창작방법론
    되기에 이른다.조선 프로 문학운동에 창작방법으로서의 프롤레타리아 리얼리즘을 주창한 사람은 다름 아닌 팔봉이었다. 팔봉은 “사실주의로의 전환”을 강조하고 “프롤레타리아 사실주의로의 전환의 필요 ... ”가 더욱 절실하다고 리얼리즘을 내세운 후 ‘변증적 사실주의’를 창작방법으로 제기한다. 프롤레타리아 리얼리즘은 이후 프로문학의 창작 방법으로서 자리를 굳히게 된다.조선에서는 ‘전위 ... 되는 것이므로, 자신들의 모든 예술이 당에 소속되고 당과 결부된 예술이 아니면 안 된다는 주장을 펼치게 된다. 이러한 안막의 주장은 「조선 프로예술가의 당면의 긴급한 임무」(『중외
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.13
  • 성호 이익
    은 화 이것은 물론 조선중화의 계승자라고 하는 소중화의식의 산물이었다. 이익은 단군조선을 한국사 정통의 시발로 설정하여 한국사가 중국사와 서로 흥망의 시대를 같이 한다며 한국사가 ... 성호 이익Ⅰ. 성호이익의 생애와 저서Ⅱ. 성호이익의 사상체계1. 시대 상황적 배경2. 성호이익 사상의 특징3. 개혁사상Ⅲ. 성호학파Ⅳ. 결론Ⅰ. 성호이익의 생애와 저서1. 성호 ... 지식을 적극적으로 수용, 사물과 당시의 세태 및 학문의 태도에 대하여 개방적인 자세로 파악한 실학서이다.Ⅱ. 성호이익의 사상체계1. 시대 상황적 배경1) 정치면이익이 살던 때
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.14
  • 민족 지도자 몽양 여운형에 대한 재평가
    에 대한 편향적 시선여운형의 생애와 활동의 조사로 사상과 이념 정리재평가31542독립운동가 혁명동지회색적 기회주의자 친미 허수아비암살친공,친북주의자 기회주의적 공산주의자친일 브로커 ... 에 체포, 일본경찰에 넘겨진 뒤 3년간 투옥. 1933년 조선중앙일보사(朝鮮中央日報社) 사장 역임.여운형(1886-1947)1936년 신문이 일제에 의하여 정간되자 사직. 1944 ... 년 조선건국연맹을 조직하여 독립운동 전개. 1945년 8월 조선건국연맹의 기반을 확대하여 '조선건국준비위원회' 조직. 1945년 9월 조선인민공화국을 선포, 부주석이 되었으나 우익
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    | 리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.22
  • A+) 글로벌문화와 리더십 REPORT
    고 오른쪽에 우리나라가 그려져 있다. 즉 중국인들은 세상의 중심에 자신들이 있다고 믿고 있다. 이를 중화사상이라 칭하는데 이는 자신들이 세계의 중심에 있다고 믿는 것이다. 또한 ... 을 지우는 등 인간이하의 취급을 받는게 큰 특징이다.위의 그림은 중국의 영향을 많이 받은 조선시대사람들의 의식을 잘 보여준다. 대동여지도는 세계의 그림을 나타내었는데 가운데 중국이 있 ... 천명사상을 갖고 있기 때문에 천명을 받아 천하를 다스릴 수 있는 사람은 오직 중국인이라고 믿고 다른 민족은 오랑캐 취급을 하는 경향이 있다. 이는 중국인을 독선적이고 타 문화
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.21
  • [최신/완벽] 음양오행이론과 실생활에서의 예 (음양오행이론과 대표적인 사례 및 음양오행이론의 실생활과 의식주 및 기타에서의 사례와 관계)
    은 금극목에 원칙에 위배된다는 주장이었다. 이러한 주장은 세상의 중심을 중국으로 보는 중화사상과 사대주의 사상에서 비롯된 것으로, 음양오행설의 영향을 많이 받던 고려는 실제로 상류층 ... 의 전통이 오행사상에 어긋나기 때문에 흰옷을 입어서는 안 된다는 주장이 있었다. 오행에 의하면 고려(우리나라)는 동방에 있고, 동방은 목에 속하기 때문에 흰옷(금)을 입는 것 ... 여 조선 태종때 금령이 내려왔으나 잘 지켜지지 않았고, 세종때가 되어서야 천자색인 황색, 자색, 현색에 대한 금령을 내리고 세종 자신도 붉은색으로 곤룡포를 지어 입으면서 일단락
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.15
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