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"조선중화사상" 검색결과 741-760 / 2,851건

  • A+) 글로벌문화와 리더십 REPORT
    고 오른쪽에 우리나라가 그려져 있다. 즉 중국인들은 세상의 중심에 자신들이 있다고 믿고 있다. 이를 중화사상이라 칭하는데 이는 자신들이 세계의 중심에 있다고 믿는 것이다. 또한 ... 을 지우는 등 인간이하의 취급을 받는게 큰 특징이다.위의 그림은 중국의 영향을 많이 받은 조선시대사람들의 의식을 잘 보여준다. 대동여지도는 세계의 그림을 나타내었는데 가운데 중국이 있 ... 천명사상을 갖고 있기 때문에 천명을 받아 천하를 다스릴 수 있는 사람은 오직 중국인이라고 믿고 다른 민족은 오랑캐 취급을 하는 경향이 있다. 이는 중국인을 독선적이고 타 문화
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.21
  • [최신/완벽] 음양오행이론과 실생활에서의 예 (음양오행이론과 대표적인 사례 및 음양오행이론의 실생활과 의식주 및 기타에서의 사례와 관계)
    은 금극목에 원칙에 위배된다는 주장이었다. 이러한 주장은 세상의 중심을 중국으로 보는 중화사상과 사대주의 사상에서 비롯된 것으로, 음양오행설의 영향을 많이 받던 고려는 실제로 상류층 ... 의 전통이 오행사상에 어긋나기 때문에 흰옷을 입어서는 안 된다는 주장이 있었다. 오행에 의하면 고려(우리나라)는 동방에 있고, 동방은 목에 속하기 때문에 흰옷(금)을 입는 것 ... 여 조선 태종때 금령이 내려왔으나 잘 지켜지지 않았고, 세종때가 되어서야 천자색인 황색, 자색, 현색에 대한 금령을 내리고 세종 자신도 붉은색으로 곤룡포를 지어 입으면서 일단락
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.15
  • 이광수 문학이란 하오 요약정리본
    이 문학의 소멸로 인해 완전히 전해지지 못함. 특히 중화사상의 침입이 조선사상을 절멸시킴(선인들은 무심무상하여 중국사상의 노예가 되어 조선의 문화를 절멸시켰다)여전히 한자, 한문 ... 적, 따라서 조선인들의 사상과 감정은 편협한 도덕률에 속박됨. (이광수는 이 때문에 문학이 발달하지 못했다고 보며 그를 안타까워함.)문학이란?: 사상과 감정을 써내어 설명할 자유가 있 ... 의 발달을 저해문학: 그 언어보다 내용된 사상을 중요시 함.논어나 맹자 등의 ‘子曰’을 ‘선생님께서 말씀하시기를’로 바꿔도 그 의미 가 변하는 것은 아님조선학자들은 대부분 한문을 학
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.14 | 수정일 2016.03.28
  • 국사시간에 세계사 공부하기 1부 한국사의 출발과 고대세계
    법전?태음력(달),점성술,천문학, 60진법▶메소포타미아 문명2장‘동북아시아의 강국’고조선과‘중화 제국’한나라-동아시아의 질서의 형성02. 동아시아 질서의 형성1.‘동북아시아의 강국 ... 으로 소멸)?고조선의 사회:8조법, 한 군현 설치 후 법 조항 60여조 증가(풍속 각박)2. ‘중화 제국’ 한나라ⅰ중국에서의 동아시아 질서의 형성구분은주춘추전국진한영토황하황하양쯔강 ... 계급: 사회를 통치하고 질서를 유지하기 위해 법을 만들고 군대와 경찰을 조직★ 무게가 수십 톤★ 역사상 최초로 등장한 지배자 군장)★ 선민사상을 보여주는 구조물★ 국가 : 법
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    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.05.19 | 수정일 2022.06.28
  • 판매자 표지 자료 표지
    영화 '광해'를 통해 광해군의 업적 다시보기
    고 있는 광해군의 실리외교도 당시 중화사상 이라는 시대적 상황을 볼 때, 왕의 외교 정책은 오랑캐의 짓이었으며 이 과정에서도 여러 분란이 발생했다. 당시 사대부들의 생각은 우리나라 ... 는 명의 속국이며 명은 부모의 나라고 조선은 신하의 국가라는 인식이 있었다. 당시 명의 조선에 대한 영향력은 오늘날 ‘팍스아메리카나’라고 일컫는 미국 이상이었으며 이 사상을 부인 ... 목차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 조선 제15대 왕 ‘광해군(光海君, 1575 ~ 1641)’Ⅱ. ⅰ 역사로 보는 광해군의 업적Ⅱ. ⅱ 광해군은 왜 폭군이라 기록되는가?Ⅱ. ⅲ 영화 ‘광해
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.01 | 수정일 2014.11.18
  • 한국예술의 미 변화를 창조하는 힘
    을 것이다. 상층예술은 특성상 개인의 감정이나 개성적인 표현이 억제되며, 유학, 특히 예악(禮樂)에 그 사상적 바탕을 두고 있다. 고려 말에서 조선에 이르기까지 상층예술은 유교적 정치 ... 관, 특히 예(禮)의 사상과 결부하여 전통예술의 사상적 근거를 이루었다. 상층예술에서는 정서의 상호작용을 지극히 절제하고 조화롭게 하는 덕목을 소중하게 생각한다. 중정(中正), 화 ... (和), 중화(中和) 등의 용어가 상층예술의 주요 미적 가치기준이 되는 것도 이런 유일 것이다. 상층예술에서 주요 정서는 고요하여 움직이지 않는 성(性)을 귀하게 여기고, 느껴서
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.10
  • [중국노무관리][중국][노무관리][노무][노동법][근로시간]중국노무관리의 성격, 중국노무관리의 방식, 중국노무관리의 노동법, 중국노무관리의 근로시간, 중국노무관리의 전략 분석
    를 우선하는 전통문화가 지배적임3) 중화사상과 자기중심적 문화4) 현실주의와 실용주의 문화5) ‘얼굴 혹은 체면(面子)’과 ‘꽌시(關係의 중국어 발음)’를 중시하는 문화2. 노동자 ... 어 강력하게 진행됨에 따라서 향후 연안지역을 중심으로 법제화가 빠른 속도로 진행될 것으로 예상됨.3) 중화사상과 자기중심적 문화- 강한 자존심과 이기심으로 나타나는 경우가 많음. ... 이 있음.2. 노동자 특성1) 근로자의 기업관 및 노사관○ 기업에 대한 기대욕구가 매우 높은 편임.- 종전 사회주의적 기업운영 체제의 관행으로 능력을 무시한 평등사상이 만연되어 있
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    | 리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.07.22
  • 조선말 개국에 대한 대응전략
    의 역사라고 할 수 있다.-삼국의 중화사상 지반의 차이이러한 차이를 가져온 대표적인 이유로 삼국의 중화사상 지반의 차이를 들 수 있을 것이다.) 일본과 조선에서는 화이관념의 발상지인 ... )에 대해 풀어나가고자 한다.Ⅱ. 조선의 개항 성격 - 지정학적 위치에 따른 중국, 일본과의 비교중화적 세계관에 안주하고 있던 동아시아 국가의 개국에 내포된 의미는 자신을 외부, 곧 ... 적 정치단위로서 의식하면서 독특한 문명을 이룩해왔기 때문이다. 따라서 청조가 망했을 때 조선과 일본 모두 자신이 중화라고 생각했다(小中華). 이는 중화를 실체적으로 파악하는 것이 아니
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.14
  • 북한과 선군정치
    북한과 선군정치북한의 정치 체제와 선군 정치서론미소 냉전의 종결에도 불구하고 동아시아에서는 중국과 중화 민국과 조선 민주주의 인민 공화국과 대한민국이라는 개의 '분단 국가 ... '가 존재한다. 특히 조선 사람 중요한 원리 인민 공화국과 대한민국 사이에는 상당한 긴장 관계가 동아시아의 국제 안정 을 해치고있다.이 논문에서는 조선 민주주의 인민 공화국의 정치 체제 ... 논문은 조선 민주주의 인민 공화국 국가에 관한 연구의 일부분이다김정일 체제가 내건 선군의 "선군"개념은 1990 년대 후반에 '선군 정치'로 정의 式化되고 나서 더 넓은 의미
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 6,500원 | 등록일 2014.04.02 | 수정일 2014.07.21
  • 미국, 한국을 버리다 서평
    수용이 늦었기에 조약 체결 후에도 조선은 내적으로는 여전히 화이관적 세계질서에 머무르고 있었다. 즉 강화도 조약 체결의 의의는 중화체제 속의 교린관계를 서양 근대적 조약관계로 고친 ... 에서 중국을 종주국으로 모시고 사상의 뿌리나 정체성은 조선 자체에 두고 있었다는 것이다. 그리고 개항 후 조선은 점차 청의 ‘속국’에서 벗어나 ‘자주’를 추구했다. 이러한 역사적인 맥락 ... 한국을 버린 미국에서 간과한 점을 파헤치다들어가며한국을 위한 변명에서 논한 한국의 대외인식조선의 만국공법 체제의 수용에 따른 국제질서의 이해한국의 미국에 대한 관심증대 : 청
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.14
  • 판매자 표지 자료 표지
    서평 다시는 중국인으로 태어나지 않겠다
    다. 그래서 왕샤오링과의 다른 관점에서 중국의 역사를 비판하고 중국 정부의 오만함에 손가락질 하는 것이다. 중화사상이 강했던 왕샤오링의 반해 ‘다시는 중국인으로 태어나지 않 ... 은 공포를 느꼈다. 중국의 당당함에 기가 눌렸다고 할 수도 있겠다. 하지만 종주캉의 글을 읽고 다시 왕샤오링을 떠올려보니, 어쩌면 이것은 중국인의 전형적인 백인 우월사상이 반영 ... 겠다.’의 종주캉은 외국문물과 언론의 자유가 보장되었던 홍콩에서 살았음을 보면 이들의 사상이 다른 것은 쉽게 이해할 수 있다. 종주캉의 말에 따르면 왕샤오링 역시도 중국의 폐쇄적인 정책
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.27
  • 동아시아 근현대사 요약
    은 지켰다고 생각하여 이에 대해 반성조차 하지 않았다. 그들은 더 이상 열강이 침략하지 않으리라는 안일함에 빠져 있었다.조선 역시 마찬가지였다. 당시 조선은 화이질서(≒중화사상) 안 ... 에 편입되어 있었으므로, 그들에게 세상은 중국을 중심으로 돌아간다고 믿었다. 따라서 청의 안일한 태도는 조선에 그대로 전달되었고, 조선은 이에 대해 적극적으로 움직이려 하지 않 ... 의 상반된 면을 지니고 있다. 하나는 산업과 인재를 육성하여 중앙집권국가를 만들어가는 국내개혁, 다른 하나는 후에 군국주의로 이어지는 해외출병이었다. 전자는 중국과 조선도 배우게 되
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.31
  • 조선후기의 경향분기
    를 일컫는 의미로도 사용하고 있다. 이러한 두 현상은 조선 후기 지배층의 변화를 잘 보여주고 있다.Ⅱ. 본론1.조선시대의 경향분기경향분기 현상을 정치, 사상, 경제, 사회, 문화 등 ... 의 풍속에 맞추어 조선의 풍속을 교정하고자 하였는데 이는 당시 사람들의 일반적인 인식과는 상당히 거리가 있는 사상이었다.서울, 경기 지역에 거주하는 낙파가 분별 위주의 호파 ... 조선 후기의 경향분기Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론조선 후기 경향분기지역 차별 실상과 극복방안 및 한계(1) 평안도(2) 경상도(3) 함경도Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론수도권과 지방의 격차
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.20
  • 청대CJU 한국사 사이버강의 기말고사 족보
    와 발전? 전란의 피해 복구 과정에서 피지배층을 끊임없는 노력으로 경제적 발전을 추구→ 이를 촉지하고 대변하는 사상으로서 실학사상이 나타남신분질서의 와해? 조선 후기 신분 질서가 급격 ... 에서 간행된 각종 서학 서적들이 조선에 전래되어 당시 지식인들에게 과학적이고 합리적인 사상을 전함? 실사구시를 내세우는 고증학이 청으로부터 전래되어 학문 연구에서 실증적, 실용적 방법 ... 9주차. 사림세력의 등장과 민족의 시련(1교시)1.사림의 진출과 사화1)훈구와 사림-훈구세력성립? 조선 초기에 국가의 정치와 경제·문화 등을 주도한 계층? 고려 말 급진파 사대부
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    | 시험자료 | 132페이지 | 13,500원 | 등록일 2013.12.10
  • 한글의 창제에 대해 간략히 기술하시오.
    에서 이루어진 논의를 포괄적으로 수용한 의 정본이 하루 빨리 나올 수 있기를 고대해 마지않는다.3. 한글의 세계화중국 전문 케이블 채널 중화TV는 1920년대 중국으로 건너가 활동한 젊 ... 은 조선 영화인들이 한류의 원조였음을 보여주는 프로그램을 방영했다. 그 조선의 젊은이들 중에서도 ‘김 염’은 중국 영화예술의 발전에 기여했음을 인정받아 베이징 영화박물관에 그를 기념 ... 로서는 사상 초유의 시청률을 기록하고 갖가지 화제를 낳은 ‘겨울연가’는 원어, 곧 한국어로 방송되었다. 일본인들은 드라마를 보면서 ‘사랑해’라는 말이 너무 아름답게 들린다고 격찬했고 그러
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    | 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.05.14
  • 해외 한국학의 개념과 바람직한 해외 한국학 교육의 방향
    이다. 김경일(2003)에 따르면 한국학의 기원은 ‘국학’인데 이는 실학의 등장과 함께 중화사상에서 벗어나 우리 것에 대한 관심이 높아진 조선후기 민족학의 하나로서의 조선
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.12.21
  • 판매자 표지 자료 표지
    [A++++프리미엄자료]사회보장의 목적, 동서양사회보장제도의 특징, 사회보장제도의 기원과 발전, 사회보장의 원리와 원칙
    ,사상의 자유.대동사회건설, 친민사상, 유교사상,1911삼민주의(사회의 생존,국민의 생계,군중의 생명),민생주의1912전제군주제 퇴조, 공화제인 중화민국 탄생1949중화인민공화국 ... ..PAGE:1제2강 사회보장제도의 이해동서양사회보장제도의 특징사회보장제도의 기원과 발전사회보장의 원리와 원칙..PAGE:2서양의 사회보장정책 특징구 분영 국프랑스독 일정치/사상 ... 는 사상이다. 곧 어떤 행위의 옳고 그름은 그 행위가 인간의 이익과 행복을 늘리는 데 얼마나 기여하는가 하는 유용성과 결과에 따라 결정된다고 본다. 넓은 의미에서 공리주의는 효용
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    | 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.17
  • 중국의 동북공정
    을 통해 한국을 서서히 무시해도 괜찮다는 과거 중화사상.동북공정은 향후 중국 중심의 동아시아, 아시아공동체를 구성하기 위한 전 단계.(3) 중국의 세계전략 일환고구려 사 왜곡이 중국 ... 계열 연구공정”의 준말로 동북변강의 족속과 국가 및 영토의 경계문제로 고조선, 고구려의 국가와 족속 등 한국사 관련 문제를 포함)한다. 2002년 중국사회과학원 변강사지연구센터 ... 의 주도하에 동북 3성의 고구려사 연구자들이 대거 참여하는 공동연구단이 구성되었는데 고조선-부여-고구려-발해를 한국사에서 분리시켜서 중국사의 일부로 귀속하고 상호 계승 관계를 부정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.27
  • 조선 후기의 진경 문화
    (1776~1800년) 때에 쇠퇴기에 이른 것으로 본다. 조선의 진경문화는 이미 선조 때부터 그 조짐이 일어나기 시작하였으나 병자호란이후 국제정세의 변화에 따른 조선 중화주의 ... 중화의 전통을 승계한 대국으로 인정할 수 없었다.오히려 중원에서 중화문화의 주인공인 명이 망하자 주자성리학의 적통자로서의 자부심을 가지고 야만족인 청이 아닌 조선이야말로 명의 후계 ... 자인 중화라는 조선중화주의(朝鮮中華主義)적 사고가 널리 확산되었다.(최완수, 진경시대 서예사의 흐름과 계보, 최완수외 지음, 진경시대2, 돌베개, 2003, 62~63쪽)학계 일각
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.28
  • 한국광고에서의 백인모델
    에 서양에서 들여온 학문에 내재된 사회진화론, 백인우월주의, 오리엔탈리즘도 자연스럽게 정착했다. 과거 중국에 대한 사대주의, 중화사상이 만연해 있던 조선사회에서 일제의 영향으로 중국(청 ... 정보나 지식을 획득하기 위한 욕구로 정의되기도 한다. 역사적으로 한국인들은 단일민족사상을 강조하며 외국인의 출입을 꺼렸다. 때문에 한국에서 외국인, 외국물건, 외국사상은 매우 낯설 ... 우월주의 사상, 동양의 하얀 얼굴 선호 전통, 낯선 것에 대한 호기심 등 여러 가지 이유가 복합적으로 작용하여 한국광고에서의 백인모델 기용을 촉진시켰다. 이외에도 한국인들이 직접
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.13 | 수정일 2015.02.23
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2025년 11월 20일 목요일
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