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"조선불교성격" 검색결과 7,241-7,260 / 7,392건

  • 안동지방의 3.1운동
    며....내가 안동지방의 3.1 운동을 주제로 잡은 이유는 첫째, 조선시대의 국가 이념은 유교이며 안동은 유교의 중심이 되는 지역이다. 따라서 유교적인 성향이 과연 얼마나 3.1 운동 ... 안동지방이 독립운동사에서 가장 활발한 모습을 보인 역사적 배경을 보면 첫째, 정치적인 배경으로 조선시대 후반기 안동지방이 속한 남인이 중앙 정치무대에서 배제되면서 학문생활에 몰입 ... 에 소위 2.8독립선언서{) 1919년 2월 8일 최팔용 등 도쿄 유학생들이 주축이 돼 도쿄 YMCA 회관에서 4백여 명이 모 여 ‘조선 청년 독립단’을 발족하고 백관수가 낭독
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.02
  • [교육사회학] 우리나라 학부모들의 교육열
    인으로 작용해왔다. 물론 시대마다의 특수한 성격에 따라 그 형태는 다르게 나타나기도 하지만, 교육 행위 전반적으로 전통적 교육문화가 영향력을 행사해 왔다고 할 수 있다.조선말 ... 졸라 죽인 다음 가방 에 넣고는 자신의 딸아이를 데리고 태연하게 걸어서 집으로 갔다.그는 실종아 이 찾기 학부모 모임에도 참석했으나 사건 이틀 뒤 불교승려인 남편에게 사실을 털어 놨 ... 에 대한 이해를 올바르게 할 수 있을 것이다.숭문주의적 전통은 유학이 일상생활의 규범으로 정착하게 된 조선시대부터 보편적인 가치로 받아들여졌다. 고려말 신진사대부들은 정권창출
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.01.16
  • [역사] 삼국유사에 대하여
    으로 의미구분된다. 첫째 연대기로서 왕력, 삼국의 역사를 다룬 기이 그리고 불교문화서적 관점으로 볼 수 있는 홍법 이하 기타이다. 그렇다면 는 체재의 성격상 역사서와 불교서의 혼재 ... 라고 하겠는데, 왕력과 기이가 역사서의 그것이라면 홍법 이하의 후반부가 불교 관련의 그것이다. 이로 인해 연구자에 따라서 의 성격을 규정하는 데 여러 가지 견해가 대두되었다. 특히 ... 의 성격(2) 서술방법Ⅲ. 마치는 글Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 들어가면서얼마전 기독교신문에서 단군상건립과 관련된 글을 읽었던 적이 있다. 단순히 단군상에 관련된 이야기라면 이곳에 적을 이유
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.06
  • [한국사]한국사통론 요약
    살리타립적인 군사거점의 성격을 갖도록 한 것이었다. 이 때 육군만이 아니라 수군도 이러한 진관조직을 갖추었다. 조선 전기의 지방군사제도는 이 진관체제를 바탕으로 조직되었다. 먼저 각 ... 제공 등 불교활동을 벌여온 향도가 자치단체로 변신하여 호장의 지도를 받았다. 향, 부곡에는 농민들이 거주(신라때 생김)하였으며, 부곡이 군현으로 군현이 부곡으로도 되기도 하
    리포트 | 60페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.10
  • [국문학] 한국 문학에 녹아있는 도교사상
    序說道敎는 중국의 민간신앙이 不老長生의 神仙思想과 老莊의 無爲自然思想을 수용하여 형성된 종교를 말한다. 그러나 도교도 불교와 마찬가지로 철학적 측면과 종교적 측면을 분별해서 논의 ... 으로 변신시키고 결혼하여 단군을 낳는다. 단군은 조선을 세워 다스리다가 아사달로 들어가 산신이 된다. 여기에 등장하는 환인, 환웅이란 인격신은 천신을 의인화한 것으로서 도교의 신격과 상통 ... 하는 모습을 보여준다. 또한 단군이 아사달 산신으로 된다는 점에서 산악숭배사상을 찾을 수 있다. 이러한 단군신화의 성격을 중국 도교의 영향으로 후대에 윤색된 것이라고 볼 수도 있
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.29
  • [통일] 남북한 평화구축을 위한 NGO의 역할
    하기 위해서는 몇 가지 조건을 충족시켜야 한다. UN경제사회이사회는 NGO와의 협의관계의 성격규정을 통해 NGO를 세 가지 범주로 나누었다. NGO는 UN헌장 제71조의 규정 ... 을 가속화시켰다. 독자창구개설을 허용하여 NGO의 모금과 대북 활동에 편의를 제공하는 한편으로는 매칭-펀드 성격의 남북협력기금을 지원함으로써, NGO의 활동이 활기를 띠었고 대북 ... 의 교류는 대부분 민족화해협회(이하 '민화협')와 조선민족경제협력위원회(이하 '민경련')로 이관하고 있어서 앞으로 NGO의 대북 지원활동에 새로운 변화가 예상되고 있다.Ⅱ. 본론1
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03
  • [사회복지] 사회복지개론 요약본
    운인 욕구 다양, 욕구 파악하여 해결해야 함4인간의 복지 우선성 : 인간의 번영, 복지가 우선사회복지의 속성1가치 : 모든인간의 존엄성과 가치에 전념2지식 : 성격발달, 사회 역 ... 곡식대부, 추수기반납2고려시대 구제사업 - 불교*창제, 은면, 재면, 환과고독진대,수한역력진대, 납속보관제*창제 : 의창(진대법과 비슷)과 상평창*궁,재민구제기관:제위보, 구제 ... 도감, 동서대비원, 혜민국3조선시대의 구제사업 - 유교*민생구휼 : 구황청, 혜민국, 제생원, 활인서, 기로소*구황청 : 굶주린 백성 구제(곡식빌려줌, 급식소)*혜민국 : 질병치료
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.24
  • 가사 문학론
    민요와 설화에서 판소리와 소설이 나왔듯이 4 음보 연속체의 교술율문인 교술민요에서 가사가 나왔다고 하였다.그리고 고려말 나옹화상 의 , 등 불교가사도 구비문학적 성격을 완전히 ... 歌 辭{Ⅰ. 歌辭의 名稱과 槪念가사는 시조와 함께 조선조 문학의 쌍벽으로서 일제시대까지 면면히 창작.향유되어온 우리 고유의 문학 장르이다.현재까지 발굴된 것만도 2000편에 가깝 ... 성격을 동시에 구유한 특수한 형태문학인데, 그러한 양성격을 구유한 만큼 그 어느 것도 배격하지 않고 또 상함이 없이 양면을 동시에 포섭하여 차라리 그 어느 것에도 전속되지 않
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.04 | 수정일 2015.06.10
  • [초등교육] 5학년 9.한 마음으로 평화통일을
    전반기 까지 한민족사회는 불교의 영향으로 인하여 식물성 영양분을 주로 섭취하였으나 조선시대 후반기부터 동물성 영양분을 즐겨 먹기 시작하였다. 쌀, 보리, 밀, 콩, 수수 등 ... 고 북한경부터 한반도 북부지역에서부터 농경문화가 발달하기 시작하였다. 한민족은 농경생활을 통해서 곡물과 채소 등을 확보하였고, 수렵과 어로를 통해서 필요한 영양분을 섭취하였다. 조선시대 ... 은 동독북예멘이 통일 정부의 주도권을 장악하면서도 적지않은 요직 을 남측에 배분한 것이 그것이다.4. 자유선택 통일 유형동서독의 통일방식은 남북예멘의 통합과는 성격을 달리하고 있
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08
  • 개화기교육요약
    적 배경.조선 : 오랫동안 성리학을 정치적 지도이념으로 하고 중국 대륙과의 사대적 외교를 통하 여 체제를 유지.조선말기 : 대내적→ 집권층의 갈등과 사회적 혼란: 대외적→ 서세동점(西 ... 한 시설을 갖추어 출발부터 많은 관심을 끌었으며, 건전한 인격과 애국 정신의 함양이 중요한 교육 방침.근대 민족 사학의 기본 성격 : 국권회복을 위한 민족운동 지도자의 양성, 민족 ... 목적이었으나 그와 더불어 기 독교가 가진 평등사상과 인도주의적 정신에 입각하여 조선 사회의 소외계층을 대상으로 교육과 더불어 발달된 서구 문물을 전파하고 기독교 정신에 투철한 새
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10
  • [어학] 땅이름 국토사랑
    상으로는 한자로 기록하였으므로 거의 원이름을 찾기가 어렵게 되었다. 이는 우리나라의 지정학적 위치와 한국사적 성격의 이중성을 반영하는 것이라고 할 수 있다. 땅이름은 계속 태어나서 ... 이 심한 나라는 아마 세계에서 찾아보기 힘들 것이다. 또 우리 땅이름에는 불교와 관계되는 탑, 사(寺), 금강(金剛) 등의 땅이름이나 충(忠), 효(孝), 인(仁), 의(義), 예(禮 ... 의땅이름을 지도에 기록하기 시작한 것은 조선조 성종(1469∼94)때 『동국여지람』이며, 그 후 200년 후 『여지도서』가 만들어 졌다. 또, 『삼국사기지리지』,『고려사지리지
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16
  • [독후감]명지대 교양독서 20권
    지 않을 수 없다.그것은 강력한 정신력과 연약한 육체의 끝없는 투쟁을 계속하였던 그녀의 성격, 독일 낭만주의에 대한 애호심, 집안에서 친척들의 죽음을 빈번히 당했던 환경, 그리고 ... 에 대한 것은 조선 선비들이 가지고 있던 이상향의 동경사상이 일부 노출된 것으로 허균도 평소 참의설을 신봉하였다는 것과 표리를 이루고 있다. 전라도 영광에는 홍길동 마을에 관한 ... 을 설화에서도 검증할 수 있다는 데서 그 영향을 인정할 수 있지만, 그 차체의 문학사적인 위치도 주목할만하다. 조선초에 나타난 김시습의 가 명나라 구우의 를 이시하여 괴기와 아울러 염정
    리포트 | 56페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.07.28
  • [문학] 가사 작품정리와 작가생애
    〔정극인〕1)일생1401년 경기도 광주군 두미포 출생1430년 생원시 합격1453년 문과 급제, 종학박사1481년 별세저서: 상춘곡, 불우헌집을 지어 조선조 가사문학을 형성 ... , 성균관에 들어가 공부하며 동료들의 큰 기대를 모았으나 어찌된 영문인지 20여년 동안 수차례 과거에 응시할 때마다 실패하곤 했다.이즈음 세종은 불교에 큰 관심을 갖고 태조가 창건 ... 했던 흥천사(정릉)를 한양 서쪽에 중건하려 했다.이 거대한 공사를 농한기도 아닌 때에 실시, 백성들에게 막대한 피해를 끼치게 했을 뿐 아니라 불교장려책으로 스님들이 도성과 궁궐을 마음대로
    리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.07
  • [근대 여성사] 근대 여성문학 여류문인들..
    와 김동인 시대의 교량적 역할을 하였다. 김일염은 자전적 고백형식으로 깨달음의 세계를 수필로 묘사하였으며, 불교적인 색채가 짙은 시조를 발표하였다. 나혜석은 여류화가로 알려진 여성선각 ... 을 다루는 등 다양한계충의 심리묘사를 통하여 많은 작품을 발표하고 있으며 손소희는 정밀한 관찰로써 성격의 부각은 물론이거니와 그 여성 심리묘사에 뛰어 났으며 전통적인 한국여인의 한 ... 페미니즘문학이다. 따라서 한국 페미니즘 소설은 조선시대의 「춘향전』, 「박씨전」에서 출발하고 있다. 양반중심의 남성편향의 보수 전통사회에서 여성의 인간화 기치를 높이 들고 양반 ·상놈
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
  • 양명학
    양명학(陽明學)중국 명나라 중기에 태어난 양명(陽明) 왕수인(王守仁)이 이룩한 신유가철학(新儒家哲學). 송대에 확립된 정주이학(程朱理學)과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산(陸 ... (理)라고 한 주자의 견해에 대하여, 만물일체와 불교의 삼계유심(三界唯心)의 입장에서 마음이 곧 이라고 주장하게 되었다. 이에 따라서 객관세계에 실재하는 사물의 이치를 탐구 ... 이 성의(誠意)가 격물치지에 앞선다고 주장하였고, 박은식이 《왕양명선생실기》와 《유교구신론(儒敎求新論)》을 펴내고, 정인보가 《양명학연론(陽明學演論)》을 저술하여 조선혼을 환기
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06
  • [한국철학] 고유사상
    의 핵심인 儒,彿,道 모두가 중국에서 들어온 철학이므로 한국만의 고유한 사상은 없다는 것이 그들의 주장이었다. 그 대신 그들은 한국인들이 삼국 시대부터 고려 시대까지는 불교에만 집착 ... 하였고 조선 시대에는 유학에만 집착하였듯이, 새로운 외래 사상이 들어오면 거기에만 몰두하는 고착성과 더불어 오랜 역사를 통해 중국 문화에 맹종해 온 사대성이 한국 사상의 특징이 ... 라고 규정하였다. 하지만 이것은 자신들의 조선 지배를 합리화려는 억지에 불과하였다.그 뒤 이같은 견해에 반대하는 새로운 주장들이 나왔다. 그 가운데에는 儒,彿,道는 우리의 고유 철학이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16
  • [철학] 조선 후기의 실학사상
    14강. 朝鮮 後期의 實學思想1. 실학사상의 발생배경1) 사회적 원인조선조 후기사회는 임진왜란과 병자호란 등 거듭된 변방 민족의 침입과 이로 인한 전국토의 황폐화는 정치 사회 ... 수 있으며 이들은 기존의 정치 이념인 주자학에 대하여 도전과 조화를 꾀하였던 것이다.2) 학문적 배경조선 후기 실학파의 형성에는 그 시대 사회의 현실적 변화라는 요인과 더불어 그 ... 기 학파에 대한 실학파의 입장과 자세를 검토하여 보면 실학사상의 발생초기에는 그 뿌리를 도학 속에 두고 있다는 사실을 시인하지 않을 수 없다. 조선사회의 모든 유학자는 주자학의 經學
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13
  • 한류의 발전 방법
    조선시대 말기인 갑오개혁(1894) 때 약 2,000년 동안 지속되었다. 이러한 조공관계는 정치·경제·사회적으로 한국의 역대 왕조에 지대한 영향을 미쳤는데, 과거 한국 측 ... 라고 믿었으며 굳건한 중화사상을 가지기 시작했다.그 후로 유구한 역사상 문명의 중심을 자처한 중화사상이 역사적으로 가장 큰 충격을 받은 것은 불교의 전래와 18세기 이후의 서구사상 ... 하다. 문화적 우월감 때문이다. 누군가 나에 대해 환호하고 나를 모방하려 애쓴다면, 개인 차원에서 혹은 성격 때문에, 매우 부담스러울 수 있을 망정 결코 불쾌한 일은 아니다. 하지만 한.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.07
  • [식품영양] 한국의 전통적 건강증진 방법
    (養生)이라는 개념으로 설명되고 있다. 조선조에 유학자들 중심으로 생기기 시작한 양생에 대한 관심은 점차 서민층으로 확산되었다(이진수, 1988). 이러한 사실은 전통사회가 어떠 ... 되는 분석내용은 연구대상의 성격과 사용하려는 이론적 준거틀에 따라 달라질 수 있다. 그러므로 조사하고자 하는 개념의 특성을 선행 연구나 기존의 이론을 토대로 연구의 범위나 내용을 사전 ... 와의 조화를 의미한다. 동양에서는 인생의 태어남과 죽음은 자연스러운 삶의 과정으로 인식되어 왔다. 그것은 우주의 자연법칙인 원형이정(元亨利貞)이나 불교의 성(成), 주(住), 양(壤
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.15
  • 조직과 민주주의
    의 地綠 중심의 城邑國家의 하나인 고조선은 그 군장이 태양신의 손자인 단국왕검으로서 '弘益人間'의 건국이념을 내세우고 祭政을 겸하는 정치적 지배자였으며, 고조선은 성읍국가의 연맹 ... 체인 연맹왕국이 되었다. 여기에서 건국이념인 홍익인간은 人本主義의 출발로서 韓民族 사상의 근간으로 보고 있다는 것이다.三國時代에 접어들어 씨족 내지 부족장 선거가 귀족연합체의 성격 ... 를 볼 때 공동체적 유대관계의 인식 그리고 족장적 지배자 관념이 결합되었음을 알 수 있다.2. 統一新羅와 高麗時代통일신라의 지배사상은 불교였기에 통일신라의 문화는 불교의 영향을 지배
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.18
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 20일 토요일
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