"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 7,301-7,320 / 7,392건

[조선시대문학] 이규보외 3명의 문인들

하였다. 조선시대에도 여러 번 간행된 듯하며, 영조 때에 복각된 것이 완본으로 전하여지고 있다. 현대에도 여러 차례 간행 되었고 민족문화추진회에서는 번역본을 냈다. 전집은 시·부(賦 ... 해 작성한 글들, 비명·뇌문 (文)·제축(祭祝) 등 장례나 제사, 불교행사에 쓰인 글들이 담겨 있다. 후집은 시가 더욱 압도적이어서 10권을 점하며, 서·표·잡저 등이 실려 있 ... : 비평▶ 성격 : 교훈적▶ 구성 : 문(文)을 문(門)에 비유하면서, 좋은 시와 문장의 조건을 제시하는 구성▶ 표현 : 설명적·비유적▶ 제재 : 문(文)▶ 주제 : 문학은 형식

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15

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[문학] 한국현대문학사

에 대한 반성적 태도위에서 현실인식을 추구한 대표적인 예로 주요한, 양주동, 이상화등을 들수 있다. 1920년대 우리 시의 또하나 커다란 흐름은 민요시라는 흐름이다. 민요에 조선 ... 면서도 시어를 잘 다듬고 압축하여 시의 구조적 긴장감을 낳게 하였다. 또한 율조에 있어서도 민요의 율조를 변형하여 독특한 시 형식을 이룩하였다. 한용운은 불교를 자신의 세계관으로 삼되 이 ... 한 교훈을 50년대는 묵시적으로 드러내고 있는 것이 아니었던가 생각된다. 50년대의 소설사적 성격을 구명할 때 이와 불가분의 相關關係를 갖고 있는 것은 전쟁의 狀況이다. 그만큼 50

리포트 | 11페이지 | 15,000원 | 등록일 2001.12.20

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공무원 선발제도(과거제도)

공무원 선발(과거시험)과 성격20001157 영어교육과 경지윤1.삼국시대1)고구려태 학경 당1.우리나라 최초의 관학2.최초의 고등교육기관3.소수림왕 2년(372): 불교 도입4 ... 으로 관직에의 진출이 가능한 것이므로 세습적인 원리에 기반하고 있다고 볼 수 있다. 종전에 고려 관료지배층의 성격을 둘러싸고 귀족제와 관료제라는 서로 다른 주장이 있었는데, 이것은 과거 ... 와 음서가 이처럼 상호 모순되는 성격을 갖고 있는 데서 기인한다고 할 수 있겠다.과거제가 고려에서 처음 도입되어 시행된 것은 광종 9년(958)이었다. 후주(後周) 출신 쌍기(雙冀

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.22

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[한국현대시] 한국현대시사연구

한 조선문예, 우리의 가정등 그 당시의 잡지나 신문에는 시, 소설, 희곡등의 창작은 물론 평론 수필, 그리고 구미작가 및 작품의 번역소개가 있다.신체시등 그 전대의 시가의 형식 ... 절망과 퇴폐, 죽음과 허무의 관념을 나타내었다.6. 백조동인과 낭만적 감상주의폐허와 백조동인이 성격을 같이하고 있다. 황석우와 변영로가 폐허동인이었고 박종화, 노자영, 박영희등 ... 과 불교적 사상과 관련하여 조국이나 불도 또는 이 두가지의 일체화에서 그 님 의 정체를 파악코자 하였다.이외에도 20년대 초부터 휘트만의 시를 번역 소개하면서 민중시를 제창한 벽송

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09

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[한국어문] 사씨남정기에 관한 연구

을 주국에는 선이 악을 이긴다는 권선징악을 강조함으로써 작가가 말하고자 하는 목적을 독자에게 제대로 전달한 것이다.기본적으로 유교적 윤리를 바탕으로 불교와 무속 신앙을 접목시킨 종교 ... 시킴으로 인해 불교적 사상으로 위기를 극복하는 것을 보여주고 있다. 성혼의 장에서 주매파가 사소저의 미색을 칭찬하자 유연수의 아버지 유현은 덕을 강조하여 말했고, 또한 사부인이 아들을 못나 ... 는 하향적 지시의 성격을 띤다)에 반발하게 되는 것도 이를 바탕한 것이다. 유씨 가문의 후계자를 낳아 줌으로써 지위가 강화된 교씨는 사씨의 훈계를 거부하기 시작한다. 이는 곧 사회

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.14

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[교육행정] 평생교육 행정및 정책

의 두레와 품앗이3. 부족사회의 제천의식4. 고조선 사회의 팔조법금5. 고대사회의 평생교육적 의의제2절 삼국시대와 통일신라시대의 평생교육1. 한학 및 불교의 도입2. 고구려의 경당3 ... 평생교육의 시대적 요구와 필요성1. 평생교육의 시대적 요구2. 평생교육의 필요성제2장 평생교육행정의 개념제1절 평생교육행정의 개념과 성격1. 평생교육행정의 정의2. 평생교육행정 ... 의 성격제2절 평생교육행정의 원리1. 법치행정의 원리2. 기회균등의 원리3. 자율성 보장의 원리4. 중립성 보장의 원리제3절 평생교육행정의 영역제3장 중앙과 지방의 평생교육행정제1절

리포트 | 44페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.27

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[사찰건축]범어사

. 대웅전건물의 규모가 그다지 큰 것은 아니나 구조가 섬세하고 아름다워 조선조 중기 불교 건물이 좋은 표본이 되며, 건물의 양식은 정면 3칸, 측면 3칸의 다포식 건물로 지붕은 맞배 ... 장을 쌓아 통로의 성격을 강하게 부여한다. 보제루 앞 공간은 너무 좁아 원래 보제루를 통해 누하 진입하도록 된 것이 아닌가도 생각되나 현재는 옆모서리를 돌게 된 우각 진입방식이 ... 다. 옛 선원(☞불교의 여러 가지 수행 중에서 가장 어렵고 힘이 드는 참선 수행을 하는 곳)에서 부엌에 걸어 놓고 밥 때를 알리는데 사용했으며 구름 모양을 새긴 것은 구름이 비

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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무도의 기원과 종류

로써 그 행사에는 하늘에 제를 지낼 뿐 아니라 한해의 무사와 평화를 기원하는 놀이와 가무와 함께 무예의 기량을 겨루기도 했던 것이다.신채호 선생의 조선 상고사에 보면 『해마다 5월 ... . 그리고 상당히 대중성을 띄고 있었다고 본다. 그것은 요즘의 민중들의 전통놀이나 노동현장에서도 찾아볼 수 있다. 전통놀이 중에는 무도적 성격을 띄고 있는 것이 상당히 많다. 예를 들 ... 되어 오늘날 중국의 권법(拳法)과 일본의 유도(柔道)가 되었다.2. 조선시대조선을 건국한 태조는 유불(儒佛)사상을 정책적으로 장려하여 문(文)을 숭상하고 무(武)를 천시하는 경향

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.22

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[레져스포츠] 현대사회와 스포츠

어 욕구불만을 해소시킨다는 데 심리학 적 가치가 있다.(3) 社會的인 價値 (사회적인 가치)① 사회적 성격의 육성: 사회적 적응력의 배양㉠ 인간의 유대성 강화 ▷사회성의 함양 ... 한 무인의 참신한 정치와 중국문화의 경성을 확대하여 특히 불교, 유교의 영향과 통일신라시대 보다 더 북쪽으로 경성을 확 대하여 북방족의 침략이 원인이 되어 체육에 크게 영향을 주 ... 었으며 무예를 중심으로 한 전투능력의 양성을 목표로 한 체육으로 발전했다.③ 조선시대의 생활과 체육임진, 병자 양란의 특수한 시기를 제외하고는 무술이 쇠퇴하여 겨우 유사시에 방위

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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[고전문학] 최생우진기에 담긴 신광한의 사상

적 의미은 조선조 초기소설에 속하는 를 이어 傳奇體의 성격을 갖추고 있으며, 그 주제의 표출에 있어 일관된 통일성과 각 모티프들간에 일정한 질서를 가지고 구성되었다. 주제면에서 볼 때 ... 어 버렸으니 참으로 애처로룬 일들이 아니겠는가`.신선세계를 차용해 임금과 위정자들의 잘못된 정치를 훈계하는 대목이다. 그러나 불교에 대해서는 부정적인 시선을 놓지 않는다. 서술자

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.29

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미륵신앙의 한국적 전개

신앙은 북위시대에 중국으로 전파되었고 그 후 수·당시대 이후로 널리 유포되었왔다.우리나라의 미륵신앙 또한 불교 수용초기로부터 오늘에 이르기까지 꾸준히 계승되어 오고 있다. 많 ... 다. 그러나 이금 또한 고통받는 민중을 구제할 미륵불은 아니었고, 민중들을 우롱하다 처형당한 한낱 시아비였다.5. 조선시대이 시대에 조성된 미륵불상이 상당수 전해지고 있다. 따라서 이 시대 ... 자들이 일으킨 사건, 소위 요승여환지옥(妖僧呂還之獄)은 당시 기층사회에 행해지던 미륵신앙의 성격을 이해하는 데 도움이 된다.승려 여환은 그의 아내인 환향, 무녀인 계화, 아전이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.24

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[문화인류학] 국화와 칼을 통해 본 일본인

했고 기존 세력들이 요구했던 조선침략론을 묵살했으며 학교를 설립하고 불교의 세력을 제한했으며, 단발령, 천민 해방과 같은 파격적인 과업들을 진행시켰다. 근대적 헌법과 제국 의회 ... : 일본인이 애호하는 즐거움이며, 일본인의 가장 완성된 기능의 하나이다. 일본이 성격에 매우 심한 긴장이 보이지만 숙면을 쉽게 취한다.미국인은 불면과 정신적 긴장을 거의 동의어

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.04

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송파산대놀이

는다. 이렇게 구전되는 이야기를 통해 볼 때 조선시대 이전부터 송파 등지에서 탈놀음이 전승되고 있었음을 짐작할 수 있으나, 이는 현존하는 산대도감 계통과는 다른 순수한 민중놀이로서의 산대 ... 들을 나타낸다 할 수 있다.⑺ 취발이신장수와 성격을 달리하며 활달하고 용맹스런 인물이다. 취발이는 절에서 불이나 때는 볼목한이라고 하지만 이것은 노장과의 대사에서 유추한 말일 것이 ... 한 현실을 타파하는 개혁가이며 불교의 타락을 염려한 교훈성을 띄고 있다. 게다가 소무와 아이까지 생산하는 인물로 남성적이고 생산적인 역까지 소화한다.⑻ 말뚝이10여개 탈놀이 중

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.14

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[국문학] 이광수의 무정

를 위해서 목숨을 바치는 빛나는 민족적 성격, 즉 장점을 그리고자 한 것이라고 주장하였다. 하지만 를 연재한지 넉 달째인 1929년 2월 그는 병의 악화로 연재를 중단하지 않 ... 적 영향 없이 개인 문제를 그 중심으로 하고 있다. 그는 이후 자신의 개혁적 열정과는 무관하게 흘러간 조선일보사를 사임하고 홍지산장에 홀로 칩거하게된다.홍지산장에서의 생활은 그 ... 할 수 있던 것으로 보여준다. 그러나 이 하필 일본 불교의 기본 경전이었다는 면은 후에 그가 거의 종교적인 열정과 경건성을 가지고 친일활동을 한 원동력이 되기도 한다. 안창호의 피검

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.08

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가사의 장르발생 및 그 전개

적'으로 짜 나아가 논리적.설득적.설명적 전달 서술을 하는 시가장르라 할 수 있다.본 발표문에서는 시조와 더불어 조선시대에 성행하였던 시가장르인 가사의 발생과정을 살펴봄과 동시에 그 주 ... 될 수 있는 가능성이 충분히 있다고 하고, 특히 조선왕조에 들어와서는 많은 佛僧들이 다투어 가사작품을 제작하였다는 점으로 미루어 보아 '서왕가설'을 주장하였다.이상보는 정병욱과는 약간 ... 되 각 장의 내용은 독립성을 유지하며 短詩的 성격을 보이고 있는데 반해 가사는 확장발화의 형식으로 짜여졌다는 점 역시 악장에서 가사가 발생했다고 보기 어려운 이유중 하나이다.2

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.11

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화교 경제의 생성과 발전

스탈린 시대의 한인들이 블라디보스토크 근교에서 카자흐스탄 등으로 이주를 당한 것이나 일본 제국주의 시대하에 우리 조선 사람들이 반강제적으로 만주로 이동한 것 등으로 권력에 의한 강제라 ... 농민에 대한 불등가 교환을 강화함으로서 더욱 초과 이윤을 향유하면서, 네덜란드 상업자본으로의 매판적 성격을 점점 더 강화하게 되었다. 뿌라나칸화교는 네덜란드인이나 토착원주민과 비교 ... 한 복합적인 성격을 지닌 사회구조에서는 네덜란드가 가져온 사업자본주의적요소의 영향은 화교사회를 경유하는 간접적인 형태로 밖에 경제사회를 움직일 수밖에 없었다. 그 결과 현지인 경제

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.07.03

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유몽인의 '나홀로 가는길'

고 풍자하기도 하였고, 임진난에 관련한 이야기도 있으며 특이한 행적이나 성격을 가진 인물에 대해 이야기하기도 하였다.(1)당시의 사회상을 보여주고 풍자하는 이야기먼저 당시의 사회상 ... 을 보여주고 풍자하는 이야기로는 「명기 황진이」,「불교에 몸을 바친 이예순」,「재상가 서녀 진복」,「선비보쌈」,「포쇄별감 채수의 눈물」,「정려문의 허실」,「네 가지 속담의 유래 ... 였는데 임진란에 남편과 아들과 헤어지고 어렵게 다시 가족을 만나게 되는 해피엔딩 스토리이다. 중국며느리와 그녀의 아버지를 조선 땅에서, 그것도 자신의 옛집에서 헤어졌던 장남ㆍ남편

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.18

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자원봉사자의 활성화 방안

어 연구상규, 예속상교, 환란상휼의 실행은 지역자치조직의 덕화(德化) 및 상호부조 등을 도모하느데 크게 기여했다.현대적 의미의 자원봉사는 근대 조선시대 이후 외국으로부터 기독교가 전해지 ... 비이타적으로 행동하는 것은 개인의 성격 내지 품성의 한 부분으로 보아왔다. 즉 "첫째, 개인의 양심(conscience) 또는 초자아(superego)가 적절히 형성된 정도 ... (Freud)를 강조하거나 또는 개인이 도달한 도덕적 발달의 단계를 강조하는 경향이 있었다. 그러나 이러한 성격적 특성이 이타주의의 결정 요인이라는 주장은 이미 1920년 대의 조사

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.10.20

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[역사이론] 역사이론과 방법

하는 경우가 있다.[7] 월인천강지곡(月印千江之曲)월인천강지곡은 조선 세종이 1449년(세종 31)에 지은 불교 찬가(讚歌)로서 보물 제398호 지정되어 있다. 1447년에 왕명에 따라 ... 때가워의 《여인의 고해(告解)》 등에서와 같은 종래의 단순한 형식과는 다른 독특한 구성을 가졌다. 이야기를 하는 순례자들이 각각 그들의 신분 ·처지 ·취미 ·성격에 부합된 이야기

시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.09

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[문학] 서양문학속의동양문학을찾아서(감상문)

의 문화가 본격적으로 서양에 개방되는데 이 때 동양의 결정론, 불교 사상 등이 전해져 서양의 문학에 커다란 영향을 미친다. 문학 중에서 서양인이 본 동양의 시는 다음과 같은 세 ... 들은 무조건적인 모방의 차원이 아니라고 했다. 단지 시 구절을 베끼고, 형식을 도입하고, 연극 성격만을 따라하는 것이 아니라는 얘기다. 즉, 중국에서 이러이러한 형식을 가지고 있 ... 다. 조선시대처럼 쇄국 정책을 펴지 않을 바에야 쏟아져 들어오는 외국 문물들(여기에는 외국 문학들도 물론 포함된다)을 막을 방법이 없는 것이 현실이다. 이러한 흐름을 막는다는 것

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.19

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