"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 7,141-7,160 / 7,392건

목은이색-주자학의 도입과 관련하여

牧隱李穡 - 朱子學의 도입과 관련해서97211086 이태원1.서론성리학은 고려후기에 수입되어 明과의 새로운 교섭을 통하여 한 시대의 顯學으로 부상하고 조선에 들어와 주자학이 ... 관학으로 확정되어 이후 조선조 오백년의 역사 문화 정치 교육을 움직이는 이념의 근원이 되었다. 여기에선 고려후기 성리학의 초기 계보를 밝히고 목은의 생애와 사상을 통해 그의 성리학 ... 도 못되어 창왕을 즉위시킨 죄를 규탄한 이성게 일파의 탄핵을 받고 長湍으로 유배된다.1392년에 조선이 건국되자, 태조가 여러차례에 걸쳐 조정에 나오도록 권고하였으나 끝까지 절의

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01

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[문학] 한국의 고전 삼국유사의 요약과 소감

)일언이라는 사람(2)일언의 歷史意識(3)의 체재와 내용(4)당시의 歷史意識(5)의 편찬목적(6)의 史學史的위치4.삼국사기와 삼국유사의 상호비교(1)體裁의 성격(2)서술방법(3 ... 았고, 완본으로는 1512년(조선 중종 7) 경주부사 이계복에 의하여 중간된 이 최고본이며, 그 이전에 판각된 듯한 영본이 전한다. 본서는 김부식이 편찬한 ≪삼국사기≫와 더불어 현존 ... 에서도 특히 고조선에 관한 서술은 우리의 반만년 역사를 내세울 수 있게 하고, 단군신화는 단군을 우리의 국조로 받드는 근거를 제시하여 주는 기록인 것이다. 그 밖에도 많은 전설·신화가 수록

리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.14

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[국문학] 흥부전

만 이러한 과정을 통해 형성된 판소리계 소설 흥부전은 설화적 민담적 성격을 지닌 동시에 가요적 성격 즉 판소리의 성격도 아울러 지니게 되었다.흥부전은 우리나라19세기의 서민문학의 걸작 ... 다. 사상적 배경은 전통적 유교사상에 불교와 도교의 사상이 가미되고 있다.주제흥부전의 주제는 여러 가지로 논해지고 있고, 또 그렇게 보는 것이 실상에 가까울 것으로 생각된다. 이러한 현상 ... 을 달리 말한다면 이 그만큼 다면적 성격을 갖고 있다는 말일 것이다. 그렇지만 흥부전이 만약 민담적 시각에서 고찰해보기로 한다면, 이 작품의 주제로서 권선징악이나 개과천선을 배제

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.11

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[교양] 북한정권의수립과정

어에 불과하다는 것을 알 수 있다.2. 조선노동당의 위상과 체계(1) 조선노동당의 성격북한의 노동당은 계급 정당이면서 동시에 수령의 당이라는 특징을 갖고 있다. 북한의 정치사전 ... 와 조선기독교도연맹, 조선불교도연맹, 조선천도교회 중앙지도위원회, 조선천주교인협회 등이 명목상 존재하는데 종교단체들은 조국통일민주주의전선 산하에 있다.북한에 존재하는 모든 정당 ... 권을 인계받아 행정의 공백을 메우는 일에서부터 시작되었다.당시 북한지역 점령군 사령관인 로마넨코 소장은 평양에 있던 건국준비위원회(건준) 평남지부(대표 조만식)와조선공산당 평남지부(대표

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.27

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고대 한국의 순장제의 전개과정

전반기의 고조선 문화」『고고민속』리지린, 1971 「조선고대제 국가의 령역과 고대사회의 성격」『력사과학론문집』 2이들은 고조선 사회는 생산수단을 소유하지 못하고 강제로 죽임 ... 조선2) 부여3) 고구려4) 백제5) 신라6) 가야2. 주피장자와 피순장자의 관계Ⅳ 순장의 변화 모습1. 사상적 측면2. 경제적 측면3. 대체물의 등장Ⅴ 맺음말Ⅰ. 머리말죽음 ... 한다.) 권오영, 1992, 「고대 영남지방의 순장」『한국고대사논총』 4 p.5김기홍, 1993, 「한국 순장제의 역사적 성격」『건대사학』 8 p.1이처럼 殉葬은 살아있는 사람을 강제

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.19

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[사회과학]우리나라의 토착신앙

님으로 그리고 한자어로는 천신(天神)이라고 부른다. 특히 하늘님과 의사소통을 할 수 있는 특별한 인물에 대한 신앙도 샤머니즘적이다.2. 우리나라의 종교현황현재 한국에는 유교·불교 ... 로부터 내려오는 추석과 음력 설, 한민족 주체의식의 상징인 개천절, 불교전통인 석가탄신일, 기독교전통인 크리스마스, 그리고 현대 세계의 공유문화체계로서의 양력 등, 이처럼 다양한 문화 ... 해 준 다른 신들에게 바쳐진다.한국의 불교사찰 내에 있는 대응전 뒤의 전각, 칠성각과 삼성각(三聖:칠성의 또다른 모습)에서 볼 수 있는 칠성님은 하늘에 거주하고 있는 또다른 신

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.15

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김시습의 생애와 사상

Ⅰ. 개관김시습은 조선 초의 학자이며 생육신의 한 사람이다. 호는 매월당(梅月堂), 동봉(東峰)이며 법호는 설잠(雪岑)이다. 3세 때에 시를 지을 줄 알았고 등을 읽어 그 뜻 ... 불교 등의 사상을 폭넓게 받아들였고, 뛰어난 문장가로도 이름을 떨쳤다.Ⅱ. 본론1)그의 생애와 편업1445년(세종17년)강릉 김씨 집안에서 출생한 그는 이미 3세에 보리를 맷돌에 가 ... 은 역사적으로 볼 때 상당한 의미가 있다. 조선시대에 인재 등용에서 신분이 적지 않은 작용을 하여 원칙적으로 양반이 아니면 빛을 보기 어려웠던 점은 오늘날 다 알려져 있는 사실이

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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사단칠정논쟁

들에 의해 불교를 대체하는 일종의 정치 이데올로기로서 받아들여졌기 때문이다. 따라서 이 시기의 주자학은 엄밀한 학문적 체계나 독자적인 성격을 아직 갖추지 못하고 일종의 정치적 입장을 표명 ... 惡說) 인간에 대한 규정의 필요성은 사회 현실을 더욱 적절한 방향으로 이끌어 가려는 의도에서 비롯된 것이다.이와 같은 점에서 조선시대 주자학자들이 '四端'과 '七情'이라는 두 가지 ... 不相理論 등의 학설을 전개했으며, 후에 각기 다른 학파를 형성케 하였다.2.사단칠정 논쟁1)논쟁의 철학사적 의의조선 초기의 주자학은 단순히 사상계만을 지배했던 것이 아니라 국가

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.05.05

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[국어국문] 김동리의 작품세계

청년」에 망월 등 몇 편의 시와 수필을 발표하였다. 이듬해 1월 조선일보에 시 백로 가 입선되고 다음해 1935년 1월 단편 화랑의 후 예 가 중앙일보 신춘현상모집에 당선 ... 기작의 무대였던 비문명적 산골이 사라지고 전장과 시장바닥이 등장하게 된다. 이에 따라 주인공들의 성격도 의지적이요 논리적인 경향을 드러내게 된다. 이러한 변모와 함께 두드러진 현상 ... 생가 , 청자 등은 불교적 인간해석이 표현된 작품이다. 이와 같이 종교적 색채를 띤 문학적 세계의 확립은 초기 그의 문학에서 나타나는 허무주의의 극복이란 형태로 나타나고 있음에 주목

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.28

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김지하의 <사상기행>을 읽고..

유교, 불교, 도교, 동학의 사상 중 하나씩을 전담하였는데 우리 조는 유일하게 한국의 토착 종교인 동학을 전담하게 되었다. 교수님께서도 동학은 활동적인 종교이며 연구 자료와 문학작품 ... 다. 만약 그가 조선시대의 임금이었다면 동학 농민 혁명 따위의 역사적 비극은 일어나지 않았을 텐데...김지하는 누구나 알다시피 민중을 대표하는 지식인이요 열사이다. 70, 80년대 민주 ... 어 무지한 빈민층 부녀자들에게까지 널리 알리고 전파하였다. 동학은 〈시천주〉, 〈인내천〉사상과 보국안민 의식을 가진 반 봉건, 반 침략적 성격이 짙은 민중 종교이다. 즉 사람은 곧

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.22

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고전문학에 대한 이해

고, 그 위에 불교·유교·도교 등의 외래 사상을 주체적으로 수용하여 다양한 모습으로 변천·발달하였다.이렇게 이어 온 우리 문학의 특징으로는 충효 사상, 한(恨)과 인정, 자연 친화 ... '정읍사(井邑詞)'의 경우 에 한글로 기록되어 전해진다.현재 전하는 작품 개관작품명작자연대출전내용공무도하가(公無渡河歌)백수광부의처고조선고금주해동역사물에 빠져 죽은 남편의 죽음 ... 인 풍기 땅 순흥('풍기'의 옛 지명)의 절경을노래함. 전5연악장(樂章) 문학 개관공덕을 찬양하는 노래, 악장(樂章)악장이란, 조선 초 궁중의 연락(宴樂)이나 종묘(宗廟)의 제악

리포트 | 22페이지 | 3,100원 | 등록일 2002.12.03 | 수정일 2015.03.04

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[고전작가론] 정극인(고전작가론)

양명이 늦었고, 곧은 성격으로 시류의 아픔도 겪었지만 후학에 대한 열정과 곧은 심성으로 도덕과 윤리가 곤두박질치던 당시의 시대적 환경속에서 묵묵히 자신의 소임을 다했던 사람이 ... 적 배경이성계의 위화도 회군이후 태조는 1392년, 고려의 마지막왕인 공양왕으로부터 양위를 받고 새 왕조인 조선을 건국하게 된다. 이후 태조를 도와 조선을 건국한 사대부들 즉 ... 하였다. 정언의 벼슬에 있으면서는 백성들이 공물을 바치는데 있어서의 폐단을 들어 말하였고, 특히 불교를 배척하는 일에는 앞장을 섰다.바로 같은 해(1469년)의 11월 28일 예종

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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[한국전통 극예술] 탈춤

{탈 춤1. 탈춤의 개념과 연극적 성격탈춤은 연희자가 탈을 쓰고, 본래의 얼국과는 다른 인물이나 동물 또는 신과 같은 초자연적인 존재 등으로 분장하여 극적인 장면을 연출하는 일종 ... 에서 탈춤의 원형이 발견되는 점을 간과한 한계점을 지니고 있다.2) 기악 기원설서역 계통의 탈놀이에서 유래한 기악이 탈춤의 모태가 되었다는 학설이다. 기악은 부처를 공양하고 불교를 널리 ... 이 농경 의례의 하나라고 할 수 있는 제천 의식에서 유래했다는 학설이다. 처음에 고대의 국중 행사에서 나라의 안녕을 기원하는 동시에 풍농을 기원하는 굿의 성격을 지니고 있었다. 농사

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.13

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노자

·율곡 논쟁만 해도 그 성격 자체가 중국 유학의 문제를 얘기한게 아니라 자기의 문제를 파고들며 조선 성리학을 만들어갔다.반면 20세기는 진정한 의미에서 자신의 개념적 사고가 부재한 한 ... 기도 하였고 불교의 수용의 기틀이 되기도 하였고 또 모든 예술의 영감이기도 하였다.그리고 20세기에는 서양문명을 비판적으로 수용케해주는 모든 반문명적 사고의 연원이 되기도 하 ... 마르크스주의가 팽배한 것도 조선조부터 내려온 주리론적인 성향,즉 역사를 이념적·원리적으로 해석하려던 경향을 마르크스가 충족시켜 줬기 때문이다.물론 조선조의 사상은 조금 다른데 퇴계

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.23

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국악 아악,향악,당악

던 것을 들 수 있다. 이밖에 예종 대에는 가, 의종 대에는 가 연행되기도 했다. 이 춤들은 대개 여러 명의 무용수들이 열을 지어 추는 대무(隊舞)의 성격을 띠었는데 이러한 당악정재 ... 으며, 이밖에 당악연주에 사용된 장구가 새로이 첨가되었다. 장구가 고려에서 연주되기 시작한 것은 문종 때부터이며, 이후 조선시대까지 당악과 향악 연주에 다같이 사용되었다. 또한 ... )의 는 가사의 전구(前句)와 후구(後句)사이에 '아야'라는 차사(嗟詞)를 가지고 있는데, 이처럼 불교 포교를 위해 직접 창작되고 노래로 불린 사뇌가 차사 양식으로 되어 있다는 점에서 고려

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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풍수지리의 올바른 이해

의 호신도구로 전락해 버리는 강한 경향성을 드러내고 만다.셋째는 조선조 유학자들에 의하여 창도된 유교적 이상향관의 시대이다. 그러나 유교자체의 현실 부응적이고 권력 지향적인 성격 때문 ... : 827-898)가 당나라 일행 선사에게 배워 옴으로써 유입되었다는 설인데 그후 고려 때의 정치, 사회적인 면뿐만 아니라 조선시대에까지 많은 영향을 끼쳤다고 전해진다.이렇게 두 ... 이였다. 당시 신라의 지배 이데올로기는 敎宗이였는데, 이것은 다분히 불교경전에 의지하는 것이였기 때문에 문자를 모르는 민중들은 그로부터 소외될 수밖에 없었다. 물론 염불을 반복

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.02

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[전통교육] 한국의 전통사회에서의 교육

는 없었을 것이다. 이는 고구려 사회 교육의 목적과 관련되는 문제이고, 교육에 포함된 체육의 목적도 현실 생활과 밀접한 연관을 맺어 보다 실제적 성격을 지녔음을 알 수 있는 것이 ... 으로 짐작된다.(서울대학교교육연구소,1997,48) 따라서 교육 기관의 자세한 전모를 파악할 수는 없지만, 삼국이 팽팽한 관계를 유지하였음을 상기할 때 고구려나 신라와 동일한 성격 ... 를 확립한 고려 시대는 유·불사상이 다같이 영향력을 지녔었고 학교교육은 유교가, 상류 및 민중 등의 사회교육은 불교사상이 지배하고 있었다.(한기언,1983,492) 따라서 학교교육

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.04

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북한의 속담

본다면 북한의 속담이라고 하는 것도 이제 겨우 유행어의 성격에서 벗어날까 말까한 정도에 머물고 있다고 보아야 한다. 북한 사회는 공개적으로 세상 형편을 비판하는 일이 쉽지 않 ... 후 북한의 사회상을 반영하는 새로운 속담은 아직 우리에게 포착되지 않았다고 보아야 한다.북한에서 『조선말 사전』에서 속담은 격언의 하위 개념으로 교훈적인 내용을 가진 것으로만 파악 ... 있는데, 이로 볼 때 북한에서 원천적으로 남한의 연구 동향이나 업적을 그대로 받아들인 것을 볼 수 있다.『조선속담』의 서문에서는 교양을 높이기 위하여 속담을 많이 알고 적절

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.06

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[북한사회의 이해] 북한사회의 이해

다. 북한문화의 구조적 특징을 보면 다음과 같다.첫째, 항상 정치적 목적과 결부된 전체주의적 집단주의 성격을 들 수 있다. 둘째, 폐쇄적 문화라는 특징을 갖고 있다. 따라서 자유세계 ... 의 문화는 공통적인 영역이 매우 넓다. 이것은 전체주의적 체제의 속성에 기인하는 것으로 문화구조가 그만큼 단순하다는 것을 의미한다. 넷째, 문화구조가 타율적인 성격을 갖고 있다. 문화 ... 과 무관하게 이루어질 수 없는 불가분의 관계에 있다. 북한의 노동당규약 전문은 “조선로동당의 당면 목적은 공화국 북반부에서 사회주의의 완전한 승리를 이룩하며, 전국적 범위에서 민족

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21

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[한국근현대사] 3.1운동의 전개와 의의

한국은 일본의 조선총독부(朝鮮總督府) 통치하에 놓여 있었는데, 제국주의 침략에 대한 한민족의 항일독립투쟁은 각지에 의병(義兵)을 낳고 널리 민족계몽운동으로 발전하여 갔다.일본은 이 ... 적인 만세운동의 큰 횃불을 올렸던 것이다.2. 3.1운동의 전개와 경과1. 전개독립운동을 보다 효과적이고 대중적으로 확산·파급시키기 위해서는 이 운동의 필요성·성격·방향·이념 등 ... 방향으로 가서 그 문 위에서 독립만세를 절규하여 전국적으로 확대 파급되었다.각 지역에서 만세운동의 주체는 각계각층을 망라하였다. 천도교·그리스도교·불교·학생측 외에도 각 지방

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.15

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