"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 7,181-7,200 / 7,392건

[문화] 고려의 황도 개성

라는 말이 있다. 최초의 통일 왕국은 신라였지만 외부의 힘(당)을 빌어 자기 민족을 쳐버린 조금은 이단적인 성격을 지울 수 없다. 역사라는 것이 그 결과물로서 평가되는 경우가 많 ... 궁궐의 명칭을 알 수가 없다. 조선시대에는 망월대라 불리었다고 하나 이것은 망국이란 뜻이 있고, 동국여지승람에는 연경궁이란 이름이 전해지기도 하나 이건 이궁의 이름이 잘못전해진 ... 이 있다.그러고 보면 마을이름도 나름대로 참 재미있다. 정승들이 많이 산다고 해서 정승동도 있었다고 하니 말이다.고려는 기본적으로 불교를 국교로 삼았지만 정치이념으로는 유교를 받아들였

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.17

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[국어국문]속가(고려 가요)

에서는 찾아볼 수 없다. 만약 이처럼 갈래 앞에 왕조 이름을 붙여 사용한다면 고려 시조, 조선 시조 등이 되어 곤란할 것이다.둘째로 장가 라는 명칭을 살펴보자.이는 속가가 형태상으로 대부분 ... 하자면 속가는 그것이 갖는 내용상의 특성 때문에 조선조 유학자들에 의하여 남녀상열지사로 배척받아 많은 부분이 유실되거나 개작되었다. 그러나 이나 등은 같은 속악의 가사였지만 전혀 ... 했으며,호국 종교로 강조했다. 그 이후 불교는 국교로서 많은 공헌도 했지만, 폐해 또한 적지 않았다. 잦은 佛事로 국가의 재정이 많이 낭비되었으며, 寺田등과 같은 특권 부여의 제도

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.06.14 | 수정일 2019.04.20

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[역사] 일본 역사 개관~

로서 나타나게 되고 후지와라씨의 독점적 권력집중이 이루어진다. 그러나 후지와라씨의 섭관정치에 의해 정치는 사적인 성격으로 변질되고 무기력화 되어간다.사회적으로는 공지 공민제에 기초 ... 새로운 불교가 연이어 일어나 일반서민 사이에 퍼지게 되었다.14세기 중엽에서 16세기 후반에 이르는 약 250여 년 간은 겐무의 신정, 남북조의 내란, 무로마치 막부의 성립, 오닌 ... 의 난 등을 거쳐 군웅할거의 전국 시대가 전개되는 격동의 시대였다.동아시아에서는 원에 대신하여 명왕조가 일어나고 고려에 대신하여 조선 왕조가 건국되었으며 류큐왕조도 국내통일을 이루

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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[일본문화] 일본의 문화

들은 거대한 남근상 앞에서 술을 마신다. 한바탕의 시끌벅적한 축제이다.검은 것이 아름답다?-하구로임진왜란 이후 200년 간 조선 통신사가 문화사절의 성격을 띠고 12번이나 일본을 방문 ... 은 측면은 일본 신화 자체에 여신이 군림하고 있는 것만 보아도 알 수 있다.일본의 종교의식일본인은 다신의 세계에 살고 있다. 전혀 저항감 없이 신토와 불교의 세계를 넘나든다. 그 ... 하였다. 그들은 일본방문후 염라국, 저승, 황천을 다녀온 기분이라고 말했다 이같이 조선인들은 일본의 풍속을 전혀 이해하지 못하였다.이 기행문은 당시 일본의 풍속을 비평적 입자

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.22

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[문학이론] 한국 문학의 시간관

의 무정, 무상의 시간 의식은, ‘제행무상 시생멸법’이라는 불교적 무상의 세계관을 수용함으로써 더욱더 우리의 무상의 시간관으로 편재하게 된것이다. 인생무상의 시적 인식은 월명 ... 에 들어가서도 못피한다.팔자를 고친다.판소리계소설인 과 은 조선 시대의 다른 어떤 소설들보다도 시간이 길흉의 체계라는 이런 시간관과 밀접하게 연관되어 있는 작품들이다. 이들은 사주 ... ): 여류시인 황진이는 흐르고 남는 정의 양면성과 시간의 성격을 누구보다도 더 절감했던 시간의 시인이다. 흐르는 물과 머무는 청산의 두 상반 대립하는 이미지를 통해서 흘러가버리는 정과

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11

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봉은사에 대하여

Ⅰ.들어가기에 앞서서{그림. 한국의 유구한 불교 역사의 단면을 보여주는 충북 보은의 법주사 전경한국불교는 고구려 소수림왕 2년(372년)에 공식 전래된 이래 1천 6백년 동안 한 ... 민족의 역사와 운명을 같이 했다. 때로는 왕조의 보호 아래 화려하게 성장하기도 했고, 또 어떤 때는 산중에서 은둔한 채 우리의 숨결과 핏줄에 녹아온 한국불교는 현재 총인구의 절반 ... 를 다녀오고 나서 느낀 것은 한국인들의 인생관, 가치관, 세계관 형성에 큰 역할을 다해 온 한국불교는 시대의 변화에 발맞춰 아직도 여전히 새로운 위상을 모색하기에 힘쓰고 있다는 것이

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.11.02

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[한문학] 김부식과삼국사기그리고온달전에관한레포트

불교수행을 닦기도 하였다. 1153년(의종 7)에 중서령(中書令)에 추증되었으며, 인종 묘정(廟庭)에 배향되었다. 시호는 문열(文烈)이다.묘청의 난 묘청(妙淸)일파가 서경 천도설 ... 고 삼宗壬申本)·정덕임신본(正德壬申本)·정덕본으로 통칭되고 있다. 조선시대 마지막으로 간행된 것은 《현종실록》자로 간행한 것으로 내사기(內賜記)에 의하면 1760년(영조 36) 무렵 ... 전반부의 정치상황 위에서 이해하여야 할 것이다. 그때는 고려 건국 후 200여년이 흘렀고, 고려의 문벌 귀족문화가 절정기에 이르렀으며, 유교와 불교문화가 융합됨으로써 고려왕조

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.13

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세계문화유산 7가지 조사

세계문화유산7가지조사1)종묘{{종묘(사적 제 125호)는 역대 제왕과 왕후의 신주를 봉안하고 제향을 올리는 사당을 자칭하는 말로 고려시대에는 태묘(太廟)라고도 하였다. 조선 ... 하면 나라의 기틀을 의미하는 말로도 통한다. 종묘는 조선조 태조 3년 12월에 건축이 시작되어 이듬해 9월에 완공되었고 세종대왕 때에는 종묘의 부속 건물을 지어 영녕전이라 하였다.현재 ... 이 잘 어울린다고 본다. 종묘는 다른 건축보다 순수하고 단순하게 보이려고 했다.나라의 문화적 가치를 외국에 알리는 것은 정말 중요하다. 종묘는 다른 고궁과 같이 같은 성격을 가지

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19

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도자기 산업 마케팅

을 위한 준비기였다.2 고려통일신라로부터 매우 평온한 방법으로 왕조를 이어받았으며, 정신문화인 불교사상은 고려예술을 낳은 모체가 되었다. 10세기 초에는 그때까지 만들어지던 삼국 ... 성과 안정감을 보이면서 변모하여갔다. 14세기 말 고려의 망국에 이르기까지 청자는 국운과 함께 퇴조하였다.3 조선시대접어들면서 청자의 유연한 곡선은 단조롭고 둔해졌으며, 기벽이 두껍 ... 고 투박해졌다. 무늬 역시 단순화되면서 섬세하던 상감무늬 대신 기능적인 도장무늬로 변하고, 산화된 소색(燒色)은 그대로 분청자기의 색을 보여주었다.즉 조선자기의 전신은 고려 말기

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.18

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[역사] 고려시대 농민들의 한해살이

; 조선 세종때 파종량이 1결당 10∼20두 이를 米로 환산하면 5∼10두가 되지만 대략 0.5∼1석.빚 상환과 기타경비; 2∼3석.총 지출액의 합계는 최대 23.8석.1결의 토지 ... 의 구성원임을 확인해 감.공동체조직으로 대표적인 것이 불교의 신앙조직인 향도. - 위기 때나 불안할 때 향나무를 바닷가에 묻었다가 묻은 향나무를 통해 미륵을 만나 구원받고자 함. 이 ... 하였음. 이는 군현민 전체의 참여를 의미하며, 군현단위의 공동노동에 촌락의 지배층과 농민들이 협력, 결속하는 전통을 보여 줌.고려 후기에 이르면 향도의 성격이 신앙단체의 모습

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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[고려사회] 고려 태조 즉위 시 사회동향과 훈요십조

로 나누는 3분법이 동양사에서도 활용된다. 한국사의 경우에도 통일신라시대까지를 고대, 고려·조선 시대를 중세로 보는 견해가 강하다. 이번 보고서에서는 우리 나라의 중세라 할 수 있 ... 의 정치. 사회적 성격의 변화와 무관하지 않다.태조의 즉위를 즈음한 당시의 각 지역의 동향은 궁예정권 아래서 나타났던 것과는 달리 삼국시대의 지역적 연고에 따라 전국이 확연하게 구분 ... 를 금하는 조서를 내렸다. 또, 전란 중에 억울하게 노비가 된 자를 풀어 주기도 하였다. 그리고 태조는 백성들이 믿는 불교와 풍수 지리설을 존중하였으며, 불교와 재래의 관습을 중시

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09

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삼국시대의 미술

했던 고구려나 백제의 미술과는 달리 엄격하고 추상적이며 사변적인 성격을 강하게 띠고 있다.신라의 미술은 대부분 호국적(護國的)인 일념에서 만들어진 호국사상이 그 바탕이 되고 있으며, 장엄 ... 도 회화 수준을 짐작해 볼 수 있다.신라시대에는 조선시대 도화서에 해당하는 궁중의 그림을 담당하는 채전(彩典)이 있었다는 기록이 있다. 또 《삼국사기》에 전해오는 솔거에 대한 기록 ... 았지만 일찍이 그 문물은 동아시아에서 작으면서 빛을 발하는 금강석 같은 존재였다.백제는 고구려와 거의 같은 시기의 서기 384년에 불교를 중국의 東晋으로부터 전해 받았으나 佛像이 본격

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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한복이란 ?

한 머리모양등 하후상박의 전통 한복미가 나타났고, 신분과 권력에 따른 복식이 특색있게 발전하는등 복식 발전기이다 조선시대는 유교윤리를 받들던 때로, 임진왜란과 병자호란을 겪고 후기 ... 는 중국 당나라시대의 의상과 불교의 영향을 받았다. 그 후 한국의 왕과 몽골족 공주와의 혼사로 중국 용안시대의 옷이 한국에 들어왔고, 그것이 한복의 시초가 된 것으로 보인다. 그 ... 의 성격을 조화시켜주는 역할을 한다. 고름이 직선으로 늘어져 있고, 치마의 주름도 일정 한 간격으로 고정되어 있으나, 보행 시 또는 치마를 휘어 감을 때 등등의 착장방법에 따라

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.25

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[]유교사상과 교육

는 태학(太學)이 있었는데, 경당의 설치시기는 관학(官學)인 태학이 설립된 372년(소수림왕 2) 이후, 특히 평양으로 천도한 이후인인데 이 점을 고려, 경당의 성격을 경서 ... 가 발달하고 고려시대의 예부 조선시대의 예조에 해당하는 내법좌평이 존재했다는것에서 학교 존재의 단서를 알수 있다.또 왕인은 왕의 명으로 논어10권, 천자문 1권을 가지고 일본 ... 었으나려시대에는 1275년(충렬왕 1) 국자감(國子監)을 국학으로 고쳤다가 후에 성균감(成均監) ·성균관으로 고쳤다. 그러다가 조선시대에 와서 성균관으로 통일되었다화랑도-국선도(國仙徒

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.22

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풍물에 대하여

로 보는 것입니다.불교관계설고려시대때는 호국불교가 번성하면서 자연스레 민중음악과 함께 했고 조선시대부터는 불교의 탄압으로 각 사찰의 물적 기반이 약화되자 사원을 건립하거나 중요한 불사 ... 수 없으나 오늘날의 모습을 갖춘 것은 이조 시대 이후로 추측하고 있습니다. 고려시대에는 연등회와 팔관회라는 행사 속에서 풍물 겨루기를 하였으며 특히 이앙법이 도입된 조선중기이후 ... 가 있을 때 불교음악이나 의식무에서 나오는 형태를 가지고 민중과 함께 연희하면서 자금을 염출한 것입니다. 그러면서 불고 음악, 의식무에서 악기, 장단, 연희형태들중에서 민중의 미

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.26

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사찰음식

에 노출되어 있는 것이 현실이다. 과도한 육식으로 인해 성인병에 시달리며, 인스턴트 식품으로 성격이 조급해지고 지구 한편에서는 기아에 허덕이면서도 엄청난 양의 음식들이 쓰레기로 버려 ... 한 시기는 기원 1세기 전후이다. 불교 전래시 초창기 중국에서는 술과 고기를 먹었지만 양무시대 이후 점차 소식으로 바뀌어 갔다. 중국 사원에서는 주식이 대부분 죽이었으며, 부식은 승려 ... 들이 직접 재배 생산한 채소나 두부, 버섯들이었다. 또한 대승불교가 흥기한 시기에는 파, 마늘, 달래, 부추, 흥거의 오신채를 사용하지 않았다.그 이유는 모든 중생이 삼매를 닦을 때

리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.22

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[교육학] 교육철학 및 교육사

적 성격 뚜렷: 국가나 사회에 필요한 장사나 병사 양성 목적2 정치나 계급적 지위를 고수할 수 있는 지배계급적 능력 육성⇒교육의 실제 목적3 불교가 비형식적 교육 형태에 영향을 미침 ... 불교가 미친 영향ⅰ) 대중의 교화에 공헌 ex) 원효대사ⅱ) 국민생활의 실천적 윤리 기준을 제공ⅲ) 호국정신 보급에 공헌ⅳ) 불교사원이 교육 기반으로 활용ⅴ) 우리나라 예술과 문화 ... ⇒입신출세 의 도구로 전락해버림(고려에서 조선으로 넘어 가면서)1) 고구려·교육기관태학: 최초의 고등교육 기관으로서 귀족자제를 대상으로 관리 양성경당: 초등교육기관으로 미혼의 청

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.10

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[고전문학] 처용가

를 이해하기 위해서는 무엇보다 먼저 처용설화에 대한 이해가 선행되어야 한다. 즉, 는 처용설화의 일부로서 설화에 기대어서만 존립할 수 있는 의존적인 성격을 갖는 가요이기 때문 ... 의 정체에 대한 기존의 논의는 ①僻邪假面(벽사가면)의 인격화, ②호국호법용(護國護法龍)의 불교적 상관인물, ③巫堂의 神主, ④역사적 실존 인물 등 네 가지로 정리될 수 있다. 이 가운데 ... 사라진 조선후기 이후에서나 볼 수 있는 현상일 뿐이다.둘째, 처용이 무당 혹은 신격 그 자체라는 견해는 무엇보다 처용이 海龍子로 설정되어 있고 역신을 물리쳤다는 관련설화에 근거

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.10.31

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단군신화의 민속학 및 철학 사상분야의 연구

을 시대별로 살필 때 제일 처음 우리의 주목을 끄는 것은 단군신화의 허구성과 단군의 비실재성을 지적한 일본인 학자들의 언급이다. 조선총독부를 중심으로한 일본인 학자들의 조선사 연구 ... 는 우리의 고대사에서 古朝鮮史를 삭제하는 것을 무엇보다도 중요한 목표로 삼았다. 그리하여 이들은 조선 민족의 참된 시조는 단군이 아니고 박혁거세이다 라는 주장을 통해 朝鮮史를 漢四郡 ... 게 된다는 것이다.{ )얼마전에 필자는 종교학을 전공하는 일본인 학생으로부터 당신은 조선의 역사가 반만년이라는 주장을 개인적으로 믿고 있는가? 라는 당혹스러운 질문을 받은 적이 있

리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2002.05.07 | 수정일 2014.12.29

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실학사상에 대한 간단한 개요

실학사상에 대한 간단한 개요실학운동의 성격을 흔히 경세치용, 이용후생, 실사구시 등으로 표현한다. 그러나 엄밀히 따지면 이는 실학의 한 유파에 대한 명칭이기도 하다. 실학운동 ... )는 김정희를 중심으로 하며, 경서, 금석, 전고 등의 고증에 주력하여 엄격한 객관적 태도로 사실을 밝혀내려고 하였다.실학이 비록 반주자학적 성격을 띠고 있다고 하더라도, 그 보 ... 질은 역시 유학의 범위를 벗어나지 못하고 있다는 점에서 개신유학이라 부르며, 실학의 본질을 경학에서 찾아야 한다고 한다. 따라서 실학은 비유학적인 것, 즉 불교나 도교, 혹은 기독교

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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