"하늘(天)문화"의 검색결과 입니다.

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"하늘(天)문화" 검색결과 681-700 / 1,766건

정도전의 사상과 업적

사상과 혁명사상 ㄱ. 백성이 나라의 근본이다 - 민본사상 ㄴ. 잘못하는 군주는 바꿀 수 있다 - 혁명사상 ㄷ. 하늘과 사람은 하나다 - 천인감응설 2. 인정과 덕치 ㄱ. 인이란 ... 는 경제에서 시작된다 ㄱ. 백성은 먹는 것이 하늘이다 2. 백성을 잘 살게 하는 방법 - 안민론 ㄱ. 농업은 산업의 근본이다 ㄴ. 토지제도를 바꾸자 3. 수취체제의 개혁 - 부세 ㄱ ... 시정위한 정치적안목 저술 - 심문ㆍ천답(心問天答) 2편, 심기리 3편, 불씨잡변(佛氏雜辨) 20편, 학자지남도(學者指南圖)현대 사회에서의 정도전의 사상철학, 윤리 사상 윤리도덕

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| 리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.14

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한글의 우수성과 제자원리 그리고 한자차용체계에 대하여

이 후대에까지 경제성과 편리성을 그 어떤 다른 나라의 언어들보다 우수함을 보여준다.㉣ 우리나라 고유사상을 배울 수 있다.“ㅏ(·)는 하늘(天)을 본떴다. ㅡ는 땅(地)를 본떴 ... 을 알 수 있다. 이와 같이 한글은 우리나라 고유사상을 담고 있는 그릇이기도 하다.㉤ 우리나라의 문화를 담는다.우리나라에는 아름다운 토박이말이 아주 많이 존재한다. 이 땅의 민초 ... 이 존재함으로써 그들이 가진 문화적 특색을 살린 우리나라만의 언어, 한글을 더 풍부하게 할 수 있는 것이다. 이렇게 토박이말로 한글의 특정한 고유색을 나타낼 수 있다면, 한글 자체

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19

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한국사 - 고조선

< 한국사 개별보고서 >>처음으로 세운 나라 고조선과학B 200405119 김민주↑농경무늬 청동기국가의 성립 청동기 문화가 발전하면서 급속한 사회의 변화가 이루어졌다. 새로운 농 ... 를 지닌 동시에 부족을 다스리는 정치적인 권력자가 되었다. 또한, 정치와 함께 종교도 지배하였으며, 자신을 하늘의 아들이라고 생각하였다. 군장들은 농업을 중심으로 한 경제생활을 발달 ... 이 많이 만들어 졌다.단군의 고조선 건국 청동기 문화를 배경으로 군장에 의해 다스려지는 정치적 사회는 다른 지역보다 문화가 앞선 요령 지방과 한반도의 북부에서 먼저 나타났다. 이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.30

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한국과학사 종과탑

과 덩굴 무늬로 장식 , 구름 위에서 무릎 꿇고 하늘을 날며 악기를 연주하는 비천상새김 .한국종 ! 과연 언제 만들어졌을까 ? - 문헌사료를 통한 추정 한국범종이 등장하는 최초의 예 ... 는 『 삼국유사 』 기사中 “ 천가 ( 天嘉 ) 6 년에 진 ( 陳 ) 나라 사신 유사 ( 劉思 ) 와 승려 명관 ( 明觀 ) 이 내경 ( 內經 ) 을 받들고 오니 절들은 별처럼 벌려 ... 어 각각 탑을 세웠던 것이 탑파의 시초 우리나라 : 4 세기 후반 불교 전래→ 탑파 문화 생성 문화재 사랑 .8. 탑의 종류 목 탑 나무를 재료로 만든 탑 3 국 모두 누각 형식

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| 리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.14

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수학의이해2C)고대 인도수학이 수학에 끼친 영향 중 가장 중요한 것은0k

속에는 수학의 1은 하늘(天)로 나타나 있다. 어거스틴은 6의 완전성을 다음과 같이 말했다. “6은 그 자체가 완벽하다. 그렇기 때문에 신이 6일에 만물을 창조했다.” 6=1+2 ... 중에서 대수학(방정식) 분야만은 유독 비유럽 세계에서 이룩되었다. 이 인도, 아라비아의 수학을 최대한 활용한 것은 유럽인들이었지만, 인도 수학은 군사적, 정치적, 그리고 문화 ... 인들의 그리스 문화의 보존, 연구 노력이 없었다면 그 중요한 고대 그리스의 학문적 업적 특히 수학 연구의 성과는 영영 소멸되고 말았을 것이다. 수학사상 이러한 의의 있는 역할을 아라비아 수학이 담당했던 것이다.

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.06

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북학파,홍대용,박제가의사상,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

하였다. 그는 이러한 관점으로부터 당시 이단으로 취급되던 양명학에 대해서 그 주관 관념론적인 치량지설을 비판하면서도) “후세에 와서 형식에 치우치는 학문과 비교하면 어찌 하늘과 땅 ... 들의 사대주의와 큰 나라의 대국주의를 배격하고 자기 나라 역사와 문화를 홀시하면서 남의 것만 숭상하는 사대주의자들을 신랄히 비판하였다. 물론 홍대용이 자부한 제도나 학문이나 저작 ... 한 유산이라 하겠다.3)지전설 및 과학정신홍대용이라고 할 때 가장 많이 알려진 것이 그의 地轉說일 것이다. 天圓地方이 아니라 지구가 둥글다는 地球說은 그 이전에도 우리나라에 들어와

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.01

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사합원

을 중심으로 해서 중국의 거의 전역에 퍼져있는 주 거형식이다. 그러므로 사합원의 형성요인을 살펴보면 중국 전통주택의 특성과 중국 주거문화를 엿볼 수 있다. 사합원 의 공간구성의 원리 ... 씩 다른 점을 보이기는 하지만 중국 전통주택은 대부분은 이러한 기본적인 공간구조의 개 념을 반영하고 있다.3. 중국 전통주택의 특성① 도가의 음양적인 이원론(陰陽的二元論)과 천원지방(天 ... 것은 격자상의 가로패턴과의 호응은 물론 지상건축에 대한 방형의 관념체계와 관련이 있다. 이것은 하늘을 상징하는 천단(天壇)이 원형의 형태를 갖는 것과 대비되어 흥미롭다. 이

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.13

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한국의 윤리 사상

한국의 윤리 사상(1) 한국 윤리 사상의 연원1) 독특한 문화와 오랜 도덕적 전통가. 동방예의지국(東方禮義之國) - 오늘의 윤리적 좌표를 새롭게 하고, 현대적 삶의 도덕적 지향점 ... 가. 하늘을 비롯한 자연에 대한 숭배나. 영혼 불멸 사상에 근거한 정령 숭배다. 인간과 신의 매개자인 무당에 의지하는 무격 신앙라. 경천(敬天) 사상① 윤리적 측면에서 주목되는 원시 ... 신앙② 천(天)의 의미ⅰ) 우주 자연과 그 우주 자연의 섭리를 가리킴ⅱ) 온갖 만물을 태어나게 하고 길러 주는 덕 [호생지덕(好生之德)]을 지닌 존재ⅲ) 인간의 기원을 들어주

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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한국무용(전통무용, 민속무용, 전통춤) 성격과 종류, 한국무용(전통무용, 민속무용, 전통춤) 기본용어와 공연현황, 한국무용(전통무용, 민속무용, 전통춤)과 무용가 최승희, 한국무용(전통춤)과 서양무용의 비교

있다. 상고시대의 '산신제'나 '성주풀이'라는 전통적 제사들에서 땅에 대한 집착과 씨족에 대한 보존 의식이 컸음을 알 수 있고, 또한 하늘이니 해니 하는 것을 천(天)이라 하 ... 의 고리라 할 수 있다. 다시 말해서 흩어져 있는 인간의 활동을 하나로 모으는 역할을 하는 것이다.우리 민족의 정신적 기조는 땅에 대한 집착으로 하늘을 우러러보는 가운데서 찾아볼 수 ... 면서 통치자를 하늘이라 믿게 하였다. 한국의 무용은 이러한 정신적 기조에서 자라온 것이다. 흥을 담은 광대, 사당패, 기녀들의 춤에서 우아와 장중의 멋을 지닌 궁중 무용에 이르기까지 땅

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.13

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한글의 구성 원리와 세계관 - 삼재론 중심의 음양오행론 : 김흥호, 유영모의 사상을 중심으로

되며, 그 빛에서 한글 자체가 소리글자로서만이 아니라 중국어와도 같은 뜻글자로 이해되고 있는 것이다. 다시 말해 한글의 자음 하나 모음 하나가 저마다 인간을 하늘로 이끄는 힘을 가지 ... 적 과제인 것이다.후기 하이데거의 언어 이론에 빚지고 있는 가다머는 『진리와 방법』을 통해 이러한 시공간적, 문화적 상황을 언어와 존재의 시각에서 적극적으로 통찰한 바 있다. 인간 ... 기도 인식이 있었다. 농경문화권에서 생겨난 유교가 늘 없음보다 있음(太極)을 강조해온 것도 수렵문화와 대비되는 현상 가운데 하나다. 우실하는 여기에서 백두대간의 동쪽 지역은 토착

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| 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.18

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우리나라와 일본의 공휴일 비교

들을 추수하고, 이것을 감사하는 날이다. 이날도 설날과 마찬가지로 상점과 기업들이 문을 닫고 민족 대이동이라 불릴 만큼 거대한 귀성행렬이 이어진다.⑨ 10월 3일, 개천절(開天節)기원전 ... 2333年, 한국의 시조 단군이 한국 최초의 국가인 고조선을 건국하였음을 기리는 날이다. 단군이 하늘에 제사를 올리기 위해 만들었다는 제단 강화도 마니산의 '참성단(塹城壇 ... 않은 날이기도 하다.③ 2월 11일, 建國記念日 건국 기념일日本의 1代 천황인 神武天皇가 즉위한 날이라고 한다(日本書紀의 기록). 건국의 뜻을 기리고, 나라를 사랑하는 마음

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.08

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실학자(실학사상) 홍대용의 행적과 생애, 실학자(실학사상) 홍대용의 의산문답에 나타난 사상, 실학자(실학사상) 홍대용의 기이론, 실학자(실학사상) 홍대용의 상대관적 질서관, 실학자 홍대용의 사회개혁적 정책론

는 물서의 절대자 또는 절대이성이란 존재하지 않는다고 보았다.이러한 그의 주장속에는 모든 만물을 주재하는 절대자로서의 하늘(天)과 하늘의 자기실현인 천리(天理)를 당위로 설정 ... 과 면담했으며, 관상대를 견학하여 천문지식을 넓혔다. 균전제, 기술 문화의 혁신, 신분 제도의 철폐, 성리학의 극복 등을 주장하였다. 균전제(均田制) 부병제(府兵制)를 토대로 하 ... 면 사람이 귀하고 물이 천하지만 물로써 사람을 보면 물이 귀하고 사람이 천하다. 하늘이 보면 사람이나 물이 마찬가지다. …중략… 대개 대도(大道)를 해치는 것으론 자랑하는 마음

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

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한국적 불교․ 유교․ 도교

한국적 불교?유교?도교역사적으로 보면 우리나라에는 많은 외래문화가 들어왔다. 중국으로부터는 典禮주의적?主知주의적 형식적 유교문화와 신비주의적인 도교가 들어왔고, 인도로부터는 명상 ... 적 불교문화가 들어왔으며, 몽골로부터는 강렬한 생활의식에 대한 의지적?정복적인 문화가 들어왔다. 그러나 이들과 다른 우리 문화가 있어 그 습합을 통해 우리 민족의 감각에 맞는 독특 ... 한 문화로 발전시켰었다. 토인비는 이것을 도전과 응전을 통해 새 문화를 만들었다고 했으나 습합과 인정이라는 조화의 과정이었다. 그런데 근래에 들어 불교나 유교, 도교적 전통을 우리

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.10

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다산학과 주자학의 상이성

이상의 것은 잘 떠오르지 않는다. 아무래도 생활 속에서 제사나 장례식과 같은 행사나 혹은 우리 생활 속에 깊숙이 자리한 유교 문화를 접할 뿐, 그것이 어떤 원리에 의해 발전 ... 고, 天이 陰陽五行으로서 萬物을 化生할적에 氣는 形體를 이루고 理는 거기에 부여된다. 이는 마치 命令하는 것과 같다”고 함으로써 天命을 理法으로서의 천, 곧 형이상학적 존재 ... 지상명령의 대상으로 존재한다. 곧 다산의 천명은 윤리적 행위의 감시자로 표현되는 것이다.이와 함께 人性에 대해 주자는 性理說의 입장에서 하늘로부터 부여받은 理를 ‘性’이라하며 ‘天命

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.06.18

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중국 교육사상가(교육철학자) 노자와 공자, 중국 교육사상가(교육철학자) 묵자와 맹자, 중국 교육사상가(교육철학자) 장자와 순자, 중국 교육사상가(교육철학자) 한비자, 중국 교육사상가(교육철학자) 주자 분석

을 좀더 구체화시켜 보면 다음과 같다. 먼저 맹자는 ‘하늘’(天)을 물질로서 파악하기도 했지만 의지를 가진 인격체로 파악을 해서 義理(의리)의 근본이요 도덕적인 원천으로 여겼다. 堯舜 ... 사상가(교육철학자) 주자 분석Ⅰ. 중국 교육사상가(교육철학자) 노자1. 노자의 전설2. 노자의 사상1) 하느님과 하늘의 觀念2) 덕과 도의 관념3) 노자의 도와 자연관4) 인간관 ... 철학자) 공자공자는 周의 전통 문화를 매우 동경하여, 스스로 전통 문화의 계승을 자신의 사명으로 삼았다. 전통이 구체적으로 나타난 것이 바로 ‘禮’이기 때문에 공자도 이 전통적인

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| 리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.25

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세종의 정치와 훈민정음0

부르는 세종은 과연 그럴만한 업적이 있는 것인가? 물론 세종 최대의 업적인 훈민정음의 창제만을 놓고 봐도 당연히 그러한 대접을 받을 수 있지만, 그 이외의 정치, 국방, 문화 ... 에 필요한 각종 과학기구들을 만든 것은 "천민"(天民, 하늘로서 비롯된 백성들)들에게 "천시"(천시, 각종 절기와 기후 등)을 제대로 미리 알려주기 위한 군주의 지성(至誠)이 ... 는 것이 옳겠는가.”라는 의식이 투철했다.4) 백성을 위하는 마음(爲民)세종의 모든 정책은 백성이 기반이었다. 이 부분에서 헌신의 리더쉽을 볼수가 있다. 식위민천(食爲民天). 밥

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.11

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[동양철학]중국 고대사상의 특징

③聖人에 의해 문화와 제도가 창조 전승됨④天과 帝의 관념발생⑤周易의 생명정신(生生之德//天地之萬物之情)과 書經洪範篇의 皇極과 五行의 개념은 중국철학의 원시개념이며 기본정신⑥인습과 ... ③유소, 수인, 복희, 황제, 요, 순, 우, 탕, 문, 무, 주공, 기자, 공자로 이어짐3)天의 의미①物質之天: 地와 상대적인 개념의 하늘②主宰之川: 上帝(=神)로서의 인격적 하늘 ... 창조의 문화: 정복왕조가 이전왕조의 문화와 사상을 전면거부하고 없애는 것이 아니라, 서로를 융합하고 새로운 발전적 문화로 창조하고 있다.2)성인관聖人觀①중국철학사속에 등장하는 성인

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10

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미술색의 역사와 한국의 색00

)→‘세’(曙,歲)→‘?ㅣ’(日,歲)→‘해’(日,年)→‘하’(天,白)→‘희’(白)로 변했다. 서풍을 ‘하늬바람’이라고 한 것은 ‘하늬’→‘하늘’→‘하느님’과 연계하여 생각해 볼 수도 있을. ... . 이렇듯 색은 우리가 확연히 느끼지 못하는 것까지 영향을 준다는 것이다. 책에 써진 색에 대한 이야기를 생각하자니 또 한가지가 생각난다. 사람들도 나 또한 맑게 갠 하늘을 보 ... 면 파랑과 흰색이 섞인 하늘색이라고 보통 말하는데, 이 책에선 화가들은 '빛나는 파랑_아추르 블루'라고 말한다고 한다. 아직 '아추르 블루'라는 색을 본 적은 없지만 기회가 닿는다면 한

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| 리포트 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.19

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이규보 연구

있어 부끄러워하여所適天不阻 어디 가도 하늘이 막지 못하네何必登樓吟 구태어 누에 올라信美非吾土 실로 아름다우나 내 땅이 아니다고 읊조릴 것 없느니위의 시구 중 "古今一丘?"는 한(漢 ... .『竹醉日移竹』(죽취일에 대를 옮겨 심으면서))古今一丘? 예와 지금은 한 언덕의 담비요天地眞?廬 하늘과 땅은 진정 여관집이로다此君獨酩酊 차군(대[竹]) 홀로 취하여兀兀忘所如 정신 없이 ... 사대적인 외교만이 아니고, 그보다 더욱 광범위한 현상 즉 중국문화에 대한 추종이었다고 할 수 있다는 것이다. 신라 이래의 구 귀족이 중국문화를 추종하고 주체성이나 자주성을 저버린

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.30

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공자의 생애와 가르침

던 것이다. 즉 이다. 하늘(天)은 만물을 창조했고 만물이 서로 조화속에서 병생(竝生)하고 무궁토록 번성하기를 바라고 또 그렇게 섭리하고 있다. 따라서 정치를 담당하는 임금이나 엘리트 ... 는 극기복례를 통해 집단적 인간관, 사회적 인간관을 강조하였다는 것을 알 수 있다.또 인간 사회를 다스리는 정치적 원동력을 힘이나 법에서 찾지 말고 천도(天道)를 바라보는 문화적 제도인 ... 의 노(知)와 인류애(仁)와 불굴의 실천(勇)을 군자의 삼달덕(三達德)으로 가르쳤다. 특히 그는 하(夏), 은(殷), 주(周)의 문화전통의 집대성이라 할 시(詩), 서(書), 예(禮

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| 리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.09

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