이규보 연구

소개글

이규보의 사상과 그의 작품을 연계하여 쓴 레포트 입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ-1. 이규보의 문학적 생애
Ⅱ-2. 이규보의 문학 사상 및 문학 작품
Ⅲ. 결론

본문내용

다. 백운소설(白雲小說)

『백운소설(白雲小說)』의 내용은 주로 시화(詩話)에 관한 것으로 대부분이 《동국이상국집(東國李相國集)》21~23권과 후집(後集) 권11에 수록된 글과 중복된다.
백운소설이 수필체(隨筆體) 시화(詩話)임은 말할 것도 없으나 詩話란 말을 붙이지 않고 小說이란 이름을 붙인 것으로 보아 작시(作詩) 태도 및 기타 많은 잡사(雜事)를 모았기에 이런 명칭을 썼으리라 생각된다. 이것이 후세에 전해 오다가 잡사 등이 누락되고 시평(詩評) 위주로 남은 것이 백운소설이라 추정된다. 그러므로 여기서 소설이란 말은 오늘날 문단에서 말하는 창작문학 장르인 소설이 아니라 단순한 잡사 패설(雜事 稗說)이야기란 정도의 뜻을 갖고 있을 뿐이다. 서수생,「白雲小說 硏究」, 『논문집』 , 경북대학교 , 1964, p.35.

백운소설에서도 역시 이규보의 신의론(新意論)을 찾아볼 수 있다.

무릇 옛사람의 시체를 본받으려는 자는 반드시 먼저 그 시를 습독(習讀)한 뒤에 본받아야 가능하다. 그렇지 않으면 표절도 오히려 어렵다. 도둑에게 비하면, 먼저 부잣집을 엿보아 그 집 문과 담의 위치를 눈익혀 둔 뒤에야 그 집을 잘 들어가 남의 것을 탈취하여 자기 것으로 만들되 남이 모르게 할 수 있지만, 그렇지 않으면 남의 낭탁(囊橐)을 더듬고 협상(篋箱)을 열 때에 반드시 잡힐 것이다.

참고 자료

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 이규보, 『東國李相國集』
 전형대, 『이규보의 삶과 문학』, 弘盛社, 1983.
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 황순구, 『敍事詩 東明王篇 硏究』, 백산출판사, 1992.

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 한국고전번역원(http://www.itkc.or.kr/)
 KRpia(https://www.krpia.co.kr/)