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"‘현실성[今]’" 검색결과 621-640 / 705건

  • 자료 표지
    [일본어] 화자의 기분을 나타내는 표현 - 판단
    조심月曜日だから�(2）彼は今ごろ家でテレビに熱中しているにちがいない�(1) 오늘은 월요일이니까, 은행은 열려 있을 터다.(2) 그는 지금쯤 집에서 TV(보기)에 몰두하고 있음에 틀림없 ... 얻어진 확신을 나타내는 것이 기본이다.(7) 朝子は辯護士だから�朝子는 변호사이므로 법률에 밝을 터다.때문에 (8)과 같이, 사고의 결과인 확신과 현실이 다른 경우에도 사용될 수 ... 있고, (9)와 같이 이전부터 알고 있던 현실적인 사항의 이유나 배경을 알고 논리적으로 납득한 경우에도 사용될 수 있다.(8) 朝子は辯護士だから法律に詳しいはずなのに�朝子는 변호사이
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26
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    [중국문학사] 중국 청(淸)대의 사(詞)
    게 벗어나지는 못했다.태평천국(太平天國)의 난 이후, 사회가 혼란해지고, 외침(外侵)이 가속화되자, 현실에 대한 감회를 담은 사를 발표했던 대표적인 작가로서 장춘림(蔣春霖)을 들 수 있 ... , 학고방, 1999shu di o g t u今 日 非 昨 日 , 明 日 復 何 如 .j n r f i zu r , m ng r f h r .來 眞 悔 何 事 , 不 讀 十 年 書
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.21
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  • 자료 표지
    고려의 대외관계
    高勾麗之舊也故號高麗都平壤若論地界上國之東京皆在我境何得謂之侵蝕乎? 且鴨綠江內外亦我境內今女眞盜據其*閒頑 變詐道途梗澁甚於涉海朝聘之不通女眞之故也若令逐女眞還我舊地築城堡通道路則敢不修聘(후략 ... 나라 수도의 함락 → 고려에 군신관계 요구4 금에 사대고려는 무력에 저항을 포기한 채 현실을 인정하는 태도를 취하여 사대(事大)의 예 선택현실적 이유 : 금의 세력 성장, 이자겸
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.24
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  • 자료 표지
    [국문학] 모죽지랑가 연구사
    였다.郎曰, 汝子若私事適彼 공이 말하길 그대의 아들이 만약 사사로운 일로 그 곳을 찾아갔다면則不須辱方 곧 찾아볼 이유가 없지만今以公事進去須歸享矣 이제 공적인 일로 갔다면 마땅히 대접 ... .人曰, 今在益宣田 隨例赴役 문지기가 말하길 밭에서 관례에 따라 부역하고 있습니다. 라고 하였다.郞歸田ㆍ以所將酒餠饗之 낭이 밭을 찾아가서 술과 떡을 (득오에게) 먹이고請暇於益宣 將 ... 면서, 는 지은이가 세계를 비관적으로 인식하면서 그만큼 현실인식에 투철하여 지은 노래로 보았다.김동욱, 김종욱, 최철 등은 佛敎 혹은 佛敎思想과 관련하여 이 노래의 성격을 규정
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.15
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    다산 정약용
    고 “집값이 오를 것이야”라는 현실적인 얘기로 변해있었다.초파일ㆍ어버이날이라 예상하고 일찌감치 집을 떠났지만 덕소를 지나니 서서히 차가밀려 바람없는 차안의 답답함을 음악으로 달랬 ... 니, 힘겨워 숨이 찰 필요도 없을 뿐 아니라 나라의 재산도 절약되니, 그 이익됨이 또한 크고 많다고 하지 하지 않을 수 있겠습니까…(今取古人遺意 參以新制 製爲起重小架 用于城華之役 ... 농민의 농지를 먼저 정전(井田)으로 개편하고 지주층의 농지는 장기간에 걸쳐 점진적으로 정전으로 전환하려는 개혁방안이었다. 현실적으로 민전(民田)의 내부에 존재하는 지주전호제를 인정
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.13
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  • 자료 표지
    [한국사] 한국사의 흐름과 이해
    TITLE :역사 스폐셜우리 역사의 현실목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 이라크전 종결 후 나타난 문화재 피해Ⅲ. 우리의 민족정신은 그 동안 3단계 오염 과정을 거쳤다.Ⅳ. 그러한 역사가 전해지 ... 을 가졌었는데 대중매체를 통해 전해지는 상황으로 현실에서의 우리는 이번 전쟁을 경제적, 정치적인 면을 제외하고는 남의 나라의 일로 느끼고 있지만, 이번 이라크전은 과거 우리가 겪어온 ... 의 원로그것도 조선 사람의 손으로 곰과 호랑이의 이야기라고 기록해 놓았기 때문이다. 실제로 경성제대 일본인 교수 금서룡(今西龍 : 이마니시)은 "일연이 지은 삼국유사에 짐승곰이
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
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  • 자료 표지
    심청전의 주제와 구조
    하는 보수적인 효이지만, 이면적 주제는 유교이념을 부정하는 진보적 현실주의라고 나누어 파악하기도 한다. 주제에 대한 강조뿐 아니라 작품 중에는 당시 하위민이 겪어야 했던 가난한 가치관 ... 기까지 전은 신분적으로 억압받고 경제적으로 궁핍했던 봉건사회 대다수 민중들의 상승지향적 꿈을 심청이라는 구원자적 존재를 통해 현실에 구현하고 있는 작품이다. 심청굿의 서두에심청이 넋 ... 을 착실히 불러 주면 옛글에는 일컫건마는 하늘 아래 춘화명산 동구나라 춘화명산 모든 것을 밝게 쓰시고 이 눈을 눈병 잡병 없이 그래 해 볼라고…{) 심천굿가(李今玉 口誦), 1980년
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.17
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  • 자료 표지
    [중국어 교육론] 중국어 학습 지도안
    . 자료면?상황 표현에 맞는 재료를 준비하여 현실감 있는 발표가 되도록 한다.?다양한 수업 자료를 사용하여 재미있고 활발한 수업이 되도록 한다.?형성평가 자료를 통해 이해정도 ... 를 확인해 본다.7.《本??? 指?案》학습단계학습내용교수 학습 활동수업자료교사학생?入6分인사1.인사하고 출석을 부른다.??好!?今天?月????星期??1.인사하고 대답한다.立正! 敬
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.26
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  • 자료 표지
    [역사] 근대 중국의 사학
    에 능동적이지 못했던 것은 지식인들에게도 문제가 있었다. 건가 시대의 고증학은 진보적이지 못했는데, 고증학의 과학성에 대하여 긍정적으로 보고 있지만 정치 현실 문제에 대하여 주 ... 사학은 전통적으로 후금박고(厚今博古)였다. 즉 시대가 오래 전으로 거슬러 올라갈수록 분량이 적고 당대에 가까울수록 기록을 많이 하고 있다. 이러한 전통은 공자의 『상서』나 사마천
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.12.18 | 수정일 2016.05.13
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    손곡 이달
    을 헤매였다네有淚寄湘竹 흘린 눈물이 瀟湘江 대를 적셔至今湘竹斑 지금에 瀟湘江 斑竹이 되었다네雲深九疑廟 九疑山 사당에 구름이 깊고日落蒼梧山 蒼梧의 산에는 해가 지누나餘恨在江水 끼친 ... 여 그의 시의 전반적인 주제적 경향과도 일치되어 나타난다. 그의 시는 대체로 絶句에서 자신과 현실을 보는 그의 시각이 客體化되어 사실과 묘사가 없이 환상적·상상적 세계를 그리는 데 ... 반해 律詩에서는 이러한 外向的 시각이 내적인 성찰과정을 겪으면서 점차 현실적인 세계를 읊고 있음을 보인다. 이러한 絶句에서의 특징들이 그의 작품들이 드러내는 필연적인 양상
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.23
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    [식민사관] 식민사관으로 본 우리 민족의 정체성
    勝美)·이나바(稻葉岩吉)·이마니시(今西龍)·오다(小田省吾) 등의 일본인 학자들이 이를 주도한 것이다.1932～38년에 걸쳐 연차적으로 출판된 『조선사』 37권은 편년체 사서 ... 의 침략과 식민지 지배정책에 부응하려는 현실적 목적을 지닌 한국사 인식체계였다. 이러한 식민사관의 허구성과 침략적 의도는 바로 그 당대부터 비판받았다. 그래서 식민사관에 대항하여 민족
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27
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  • 자료 표지
    [일본문학, 일문학 ] 겐지모노가타리(원씨물어)
    눈부신 발전을 이어갔다. 物語에는 和歌의 詞書{ ことばがき. 和歌의 序文가 발전하여 나타난 歌物語와 구전된 전설 등을 산문으로 옮긴 奇物語의 두 종류로 나뉘며, 현실적인 歌物 ... 과 마찬가지로, 출생 또한 분명치 않아 여러 자료를 종합해 대략 970년{ 출생에 대해서는 978년( 謝野晶子說), 973년(岡一男說), 970년(今井源衛說) 등의 다양한 주장이 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20
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    명인 `정몽주의 생애와 업적...기타등등`
    으로]정몽주의 업적(활동)①진보적 지성의 현실관⇒정몽주가 출생한 때는 고려가 40년 동안이나 몽고와 싸우다가 대세에 못 이겨 몽고에 항복한 지 반세기가 지난 침체기였다. 이때의 고려 ... 은 날로 높았고 그 처참한 현실로 사회적 소란은 이루 말할 수 없었다.고려에서는 원나라에 대해 이를 중지할 것을 몇 차례 요구하였으나 수락되지 않았으며, 이는 고려 말기에서 조선 ... 었다. 정몽주는 유배 일년 만에 돌아와 쉴 사이도 없이 중책을 맡고 현해탄을 건너 구주탐제(九州探題) 이마카와(今川貞世)와 마주앉아 담판하였다. 왜인은 명나라 사람과 달라 교양이 없고 성미
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.03.08
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  • 자료 표지
    목은이색-주자학의 도입과 관련하여
    앞선다.有感 四首羲軒世云遠 복희(伏羲)와 황제(黃帝)는 아득한 옛 세상 사람이요.周孔今安歸 주공(周公)과 공자(孔子)는 어디에 계신가?二帝日正午 요순(堯舜)의 시대는 대낮과 같은데昭 ... 를 닦았다 하겠다.(4)불교사상목은의 佛敎에 대한 태도는 사회현실적인 측면 및 정주학의 도통론의 입장에서의 비판과, 신앙적·교리적 측면에서의 수용이라는 양면적 성격으로 나타난다.먼저 ... , 도통론의 인식속에 불교를 배척함이 정주학의 핵심과제임을 주장하였다. 또한, 사회현실적 측면에서는 다음과 같은 입장을 나타낸다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01
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    [동양철학 유학] 동양철학 순자 권학편 원문및 해석
    !입과 귀의 사이는 4촌뿐인데 어찌 족히 7척의 몸을 아름답게 하겠는가?古之學者爲己，今之學者爲人。고지학자위기 금지학자위인.지금의 학자는 자신을 위하였는데 지금의 학자는 다른사람을 위 ... 고, 춘추는 생략되어서 빠르지 않다.법이불설: 그 대강의 뜻만 말하고 상세한 것은 설명하지 않음.고이부절: 先王의 故事만 말하였지 현실에는 적절하지 아니함.약이불속: 글이 너무 간략하여
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.03
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    서지마
    게 한다. ④ 제 4 기 (1930~1931) 《雲遊》는 시인이 세상을 떠난 후 출간된 시집이다.고통스런 현실 중에서도 생활에 충실하려는 굳건한 의식과 삶 자체에 회의를 품은 염세적인 ... 이별의 피리 소리에夏蟲也?我?默， 벌레도 목이 메어 노래 삼킬때?默是今?的康橋！ 침묵만이 이 밤 케임브리지를 흘러가네!??的我走了， 아무도 몰래 왔듯이,正如我??的來； 아무도 몰래
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.04
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    중국 성리학
    은 아的 背景 - 중세 末期에 접어들면서 봉건 敎學의 절대적 권위主義와 朝鮮 後期에 들어오면서 특수 집권층 즉 閥閱의 이익 독점 그리고 민중 생활의 피폐는 뜻있는 학자들의 현실 批判 ... *. 율곡 : 論當今之勢와 論安民之術에서 당시의 폐단을 지적② 社會的 背景 : 朝鮮 初期 身分社會는 네 개의 계층 즉 士農工商의 체제가 잘 유지되었다. 그러나 중세이후로 士大夫의 수 ... 지적 ) 즉 여기서 士大夫 계급은 집권층과 비집권층(士)으로 나뉘게 되었다. 후자는 身分的으로는 집권층과 다를 바 없었으나 현실적 처지 ( 특히 경제적 문제 )는 庶民과 다를 바
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.23
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  • 자료 표지
    동양 철학사와사상사 정리
    의 사상을 본받았다. 그리고 유생은 古를 숭상하고 今을 비난하며 공포된 법령에 비방만 한다는 이유로 유가에게 분서갱유의 탄압책이 행해졌다. 그러나 진은 인민의 부담을 높여 농민반란 ... 에 이바지하여야 한다고 주장한 유로는 고전과 과거 역사에 대해 박학한 지식을 갖고 객관적, 실증적 태도에서 학문연구를 행하여 경세치용의 실학을 전개하였다. 이것은 학문의 현실적 역할
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05
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    한문학의 세계
    다. 누구나 다 알 만한 이 평범한 사실이, 그러나, 순수한 이 여인의 영혼으로는 참으로 이해하기 힘든 부조리한 현실이었던 것이다. 특별한 주장을 펼침이 없이 단지 순박한 한 누 ... 에치는 여인의 형상만을 통해서 생산의 주체가 생산의 결과로부터 소외되는 심각한 사회 현실의 한 단면을 잘 그려내고 있는 작품이다.舍生取義孟子孟子曰: 魚, 我所欲也, 熊掌亦我所欲也 ... 창., 固一世之雄也, 而今安在哉? 況吾與子漁樵於江渚之上, 侶魚鰕而友 鹿. 駕一葉之扁舟, 擧匏樽) 匏樽(포준) : 바가지로 만든 술잔.以相屬. 寄 於天地) 寄 於天地 : 하루살이 같
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    | 리포트 | 53페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.29
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    바람직한 단군신화
    을 백악산(白岳山) 아사달(阿斯達)에 옮겼다. 그 곳을 또는 궁(弓)―혹은 방자(方字)로도 되어 있다.―홀산(忽山) 또는 금미달(今彌達)이라 한다. 그는 일천 오백 년 동안 여기서 나라 ... 에서 지상계의 현실적인 시간으로 옮겨 가는, '환인-환웅-단군'의 삼대기의 구조를 보이는 단군신화의 서사적 줄거리와 그 의미는 다음과 같다.1. 환웅의 하강천상→지상, 신→인간
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.23
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2025년 10월 25일 토요일
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