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"禮義" 검색결과 41-60 / 202건

  • 고려후기의 역사인식
    의 제사를 끊었다.乃知守成君 알겠도다, 守成하는 임금集蓼戒小毖 신고한 땅에 처해 작은 일 조심함을守位以寬仁 왕위는 너그럽고 어짊으로 지키고化民由禮義 백성은 예와 의로 교화한다.永永傳子孫 ... 길이길이 자손에게 전하여御國多年紀 오랜 세월 나라를 다스린다.여기에는 守成君이 寬仁과 禮義로 나라를 다스려 길이 전해야 한다는 정치 윤리가 제시되고 있다. 이를 통해 볼 때
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14
  • [태권도 논술] 국기원 승품·단 심사의 명품화를 위한 전략
    (禮義) : 어른을 공경하고 동생은 사랑으로 보살핀다.서로 양보하는 정신을 키우며 상대방의 인격을 존중하며, 태권도인으로서 겸손하고 정의감이 충만하도록 한다. 그리고 남을 비방
    리포트 | 25페이지 | 10,000원 | 등록일 2017.07.20
  • 유소년과 성인에게 다른 심사기준을 적용해야하는 논거
    제 목유소년과 성인에게 다른 심사기준을 적용해야 하는 논거추천협회응심단응 심 단성 명목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 태권도의 역사2. 태권도의 5대 정신1) 예의 (禮義)2) 염치 ... 도교의 선(禪)과는 성격과 차원을 달리하는 민족고유의 사상으로 확립되어 갔다. 태권도의 5대 정신은 다음과 같다.1) 예의 (禮義) : 마음속에서 우러나와 행동으로 표시되는 높
    리포트 | 29페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.04.11 | 수정일 2017.05.23
  • [철학]순자의 예와 현대적 해석
    한 행실을 하게 되고, 禮義나 文理가 없어진다. 이와 같이 사람의 선천적 본성에 따르고 감정이 시키는대로 따라 버리면 반드시 다투고 빼앗고 하여 사회의 질서 는 어지러워 난폭 ... 한 세상으로 돌아가게 될 것이다. 그렇기 때문에 여기에 는 반드시 스승의 모번적 敎化와 禮義가 있어야 한다. 그런 뒤에야 비로 서 남에게 사양할 줄도 알게되고, 文理에 합하게 되
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.24
  • 태평천국정권의 수립과 좌절
    나 신약성서만을 높이 쳐들어 퍼뜨리고 있습니다. 중국의 수천년 예의인륜(禮義人倫), 시서(詩書²)를 모두 일거에 멸절(滅絶) 시키려 하고 있는 것입니다. 이것은 우리 대청의 비상사태
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.23
  • 인성교육의 필요성과 사례
    가. 인성교육이 잘된 사례① 동방예의지국동방예의지국(東方禮義之國)이란 “중국인들이 예로부터 우리나라를 예의 밝은 민족의 나라라고 평했다는 데 근거한 말.”을 뜻합니다. 그 당시
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.18
  • 예절에 대해서
    (禮)'라 하고, 서양 문화권에서는 '에티켓(etiquette)' 또는 '매너(manner)'라 한다.예절(禮節)이란 예의(禮義)와 범절(凡節)의 합성어인 예의범절의 준말로 예절이란 ... 에서 경험했던 에피소드를 중심으로 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 예절의 역사“동방예의지국(東方禮義之國)”이란 말은 우리가 일상에서 사용하는 말로서 우리나라가 예의(禮儀)를 숭상하는 나라
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.30
  • 판매자 표지 자료 표지
    순자의 성악설을 중심으로
    의 가르침에는 실행과 예의(禮義)를 존중하는 외면적인 형식주의가 있었는데 이는 순자에게로 계승되어 순자는 굉장히 예(禮)를 중요시 여겼다.순자의 사상은 유가의 실천 도덕을 비판하고 그
    리포트 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.06.23 | 수정일 2016.05.13
  • 동양학
    사법(師法)을 긷린 뒤에야 [사람의 성품은] 바르게 되고, 예의(禮義)을 얻은 뒤에야 [사람의 성품은] 다스려 진다. (「성악편(性惡篇)」 )성인(聖人)은 사려(思慮)을 쌓 ... 고, 인위적인 것을 익혔으므로, [성인은] 예의(禮義)를 생기게 하고, 법도(法度)를 일으킨다. 따라서 ‘예의’와 ‘법도’란 성인의 인위적인 노력에서 생기는 것이지, 사람의 성품에서 고의
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.17 | 수정일 2020.06.07
  • 성선설과성악설
    )가 있으므로 殘忍(잔인)하여 忠誠(충성)된 마음이 없어진다. 나면서부터 耳目(이목)의 욕망이 있어 聲色(성색)을 좋아하므로 淫亂(음란)이 생기어 禮義(예의)와 文理(문리)가 없 ... )와 禮義(예의)의 道(도)가 있는 然後(연후)에야 辭讓(사양)하는 마음이 생기고 文理(문리)에 합하여 질서가 유지된다. 이것으로 본다면 사람의 본성이 악한 것이 분명하고 그것이 선하
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.30 | 수정일 2018.01.09
  • 판매자 표지 자료 표지
    [A+] 호남대학교 RUCK <아름다운 매너> 중간고사 요점 및 시험 적중 문제
    (禮記)는 과거시럼 과목(東方禮義之國) - 조선시대 : 유교가 민간인에게 널리 전파1. 예절의 의의○ 예의(禮意) + 범절(凡節)의 줄인 말○ 다른 사람의 인격을 존중하고 경의(敬意
    시험자료 | 43페이지 | 4,900원 | 등록일 2016.10.16 | 수정일 2021.07.25
  • 고려후기 민족공동체의식의 탄생
    다고 帝王韻紀 下 地理紀, 遼東別有一乾坤 斗與中朝區以分 (중략) 中方千里是朝鮮 江山形勝名敷天 耕田鑿井禮義家 華人題作小中華하였다. 이는 기존에 한반도 국가의 기원을 중국으로부터 와서 비로소
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.16
  • 중세 국어의 높임법 - 주체, 객체, 상대, 특수어휘 높임법
    「중세 국어의 높임법」한 개별 언어의 높임법 발달 여부는 그 나라의 전통적인 사회제도와 생활 인습과 깊은 관계가 있다. 따라서 에로부터 동방예의지국(東方禮義之國)이라고 불렸
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.14 | 수정일 2016.08.11
  • 한사평 생활예절 중간 과제 : 禮의 본질과 구체적 실천방안
    본질을 알아보고 몸가짐과 대화 시 예의 구체적 실천방안을 알아보고자 한다.Ⅱ 본론1. 예의 본질 - 자기이해를 바탕으로 한 수신(修身)우리는 평소에 예의(禮義), 예절(禮節), 예도
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.08
  • 동아시아질서와 새로운 화이론
    면 중화는 오직 조선만 남게 되므로 조선이 중화를 계승한 진정한 후계자로 인식하였다. 임진왜란 때 명이 보답해준 은혜를 갚자는 再造至恩과 명에 대한 의리를 행해하는 것은 禮義에 맞
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.16
  • 조문의 의미와 한국의 장례문화 장,단점
    다. 한국은 동방예의지국(東方禮義之國)으로, 예절을 중시한다. 요즘 청소년이나 어린 아이들은 예절을 잘 모르는 것 같다. 특히나 조문 예절에 대해서는 더 잘 모를 수도 있
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.09
  • 한국의 장례 문화에서 조문의 의미를 쓰고, 자신의 직접 경험이나 간접 경험에서 한국의 장례 문화의 장, 단점을 서술하시오. (한국의 현대문화)
    (東方禮義之國)으로, 예절을 중시한다. 요즘 청소년이나 어린 아이들은 예절을 잘 모르는 것 같다. 특히나 조문 예절에 대해서는 더 잘 모를 수도 있겠다. 우리가 상가집에 ‘문상
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.08 | 수정일 2015.02.20
  • 백제 교육제도의 성립과 특징
    았다.’ ‘內法佐平, 掌禮義事’ (『舊唐書』 卷一百九十九上 列專第一百四十九上 東夷 百濟國)라 하였고, 백제의 학문에 관련하여서는 ‘서적으로는 오경과 제자서 및 사서가 있으며 표(表), 소
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25
  • 자녀됨의 의미
    를 자신의 손으로 살해하고, 자신이 사 온 음식에 손을 댔다고 친부를 폭행하는 충격적인 소식들은 이제 우리나라가 더 이상 동방예의지국(東方禮義之國)이라 표현할 수 없는 것들이
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06
  • 순자32편 - ‘권학편’
    이 무르익고 있던 중국 통일의 과제에 몰두하여, '군거화일'(群居和一)이라고 하는 질서를 지향하고 '예의'(禮義)라는 수단을 제기하였다. '군거화일'이란 천자, 제후, 사대부, 관인
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.30
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