"華嚴思想"의 검색결과 입니다.

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대승불교 삼취정계 화엄사상 7처9회 yuktisastika 김시습 이인로 산거 분석 普法

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"華嚴思想" 검색결과 41-60 / 145건

대승불교의 선사상

하여 태우는 큰 수레라는 뜻이다. 삼론종(三論宗) ·법상종(法相宗) ·화엄종(華嚴宗) ·천태종(天台宗) ·진언종(眞言宗) ·율종(律宗) ·선종(禪宗) 등이 이에 속한다. 이와 대응 ... 듯 부파불교의 전문화된 학문으로부터 실천적인 신앙으로 돌아선 것에 대중 불교만의 요체가 있다.2. 선사상 [禪思想]① 선의 어원선은 산스크리트어 디야나(dhyana)와 팔리어 쥬안 ... 대사하여 무아정적(無我靜寂)의 경지에 도달하는 정신집중의 수행방법이다. 선사상(禪思想)이 인도에서 발생한 것은 아리아인이 인도에 침입하기 이전으로 생각된다. 인도 원주민의 것인

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.05

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여객장서 (與客將書) [최치원 작가소개]

사람의 화엄종장(華嚴宗匠)이 있어서 서로 정치적 견해를 달리하여 대립하고 있었다. 즉, 희랑은 왕건을 지지하는 데 비하여, 관혜는 견훤(甄萱)의 지지를 표방하고 있었다. 그때 ... 었던 것이 확인되는바, 이로 보아 신라화엄종사(新羅華嚴宗史)의 주류를 의상(義湘)―신림(神琳)―순응(順應)―이정(利貞)―희랑으로 이어지는 계통으로 이해하지 않았는가 한다.그리고 화엄학 ... 된다.유교와 불교 이외에 기타 사상으로서 지적할 수 있는 것은 도교(道敎)와 노장사상(老莊思想)·풍수지리설(風水地理說)이었다. 당나라에 있을 때 도교의 신자였던 고변의 종사관

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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송광사 16국사

사회가 보여준 권력정치의 빗나간 모습이었다.3) 지눌(知訥)의 선사상(禪思想)(1) 선교일치 사상(禪敎一致思想)12세기 후반의 수많은 무신란(武臣亂)과 민란(民亂)은 고려사회 ... 에 불과한 것이다. 근본에 있어서는 모두가 보광명지라는 동일한 체성에서 나온 중중무진의 작용이다. 이러한 내용의 『화엄론(華嚴論)』은 앞서 부처와 중생이 모두 동일진심임을 깊이 믿 ... 에서 십신(十信)에 들어가기 어려운 것은 그들이 모두 자신이 범부임을 인정하고 제 마음이 바로 부동지(不動智)임을 인정하지 않기 때문이다"는『화엄론(華嚴論)』의 구절을 인용

리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.30

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중국불교 화엄종

(海東華嚴宗)의 초조(初祖)가 되었다.2. 성기사상(性起思想)화엄종의 사상은 성기(性起)사상이다. 즉 모든 존재는 여래의 성품을 발현한 것이라고 파악한다. 이 뜻은 《대방광불화엄경 ... 중국불교 화엄종(華嚴宗)1. 화엄종의 전개과정화엄종은 당대(唐代)에 성립된 종파의 하나로서 현수(賢首) 법장(法藏, 643~712)에 의하여 개종되었으며, 《화엄경》(華嚴經 ... 쇠퇴하였다. 하지만 많은 선사들의 사상에도 화엄사상은 중요한 위치를 차지하였다. 의상은 신라에 귀국하자마자 부석사(浮石寺)를 창건하여 화엄종지(華嚴宗旨)를 널리 편이래 해동화엄종

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.18

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원효의 삶과 사상

《원효의 생애와 철학사상에 대하여 》1. 들어가는말2. 본론1) 元曉, 그는 누구인가?2) 時代的背景3) 主要史料4) 元曉의 生涯5) 元曉의 敎化行(無碍行)6) 元曉의 思想3 ... 원효의 중요 저술인 『十門和諍論』과 『華嚴宗要』, 그의 초기 수학 과정, 파격적이거나 신이한 행적, 입적 장소와 시기, 비 건립을 비롯한 추모 사업 전개 등의 사실이 확인되어 사료 ... 겠다.또한 이 시기에 원효는 분황사에 거하면서 화전민으로 불도를 닦던 엄장 등을 정관법으로 깨우쳐 교화하기도 했다. 분황사는 원효와 인연이 깊은 절로 이곳에서 원효는 미완성의 『華嚴經

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.17

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[동양철학][철학][인간해방][윤리사상][도덕성][진보][공자][공구]동양철학과 인간해방, 동양철학과 윤리사상, 동양철학과 도덕성, 동양철학과 진보, 동양철학과 공자(공구) 분석

(考證學)과 실학 사상(實學思想)이 발달하였다. 또, 금석학(金石學)이 발달하고 사고전서(四庫全書)와 같은 서적들이 간행되면서 학문의 전문화를 가져왔다. 청대의 학자들은 송명(宋明 ... 는 지혜를 얻기 위한 것이라 하겠다.인도의 대승 불교가 중국에서 전개되어 기원후 6,7 세기경에는 화엄종(華嚴宗), 천태종(天台宗), 선종(禪宗) 등이 성립되었다. 화엄종과 천태종

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.26

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원효의 정토관(淨土觀) 연구

............................................................................................23. 華嚴思想 ... )는 결국 一心에 함께 있다.3. 華嚴思想기신론 의 내용을 큰 틀로 하여 깨달음의 사상체계를 세우고 이러한 깨달음을 얻은 원효였지만 원효의 마음에는 아직 미진함이 남아 있었다. 그것 ... 상............................................................................................12. 一心思想

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.28

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불교철학의 이해

라 등 ) * 10 乘觀法 ( 생활의 내용을 妙法化한 開會설 ) → 智顗의 의해 주관적인 觀行 방법으로 창안됨제 5 절 화엄사상 ( 華嚴思想 ) 1. 화엄사상의 위치 華嚴經을 소의 ... - 나가르주나 ( 龍樹 ) ; 中論 / 十二門論龍樹의 中論 - 中觀思想 ( 사상 )- 中觀派 ( 학파 ) 提婆 ( 제파 ; 아리야데바 ) / 라훌라발타라 ; 대표적 제자 2 인 ... 로 해서 성립 / 전개된 사상 華嚴經 ⇒ 불교사상사에 차지하는 의의가 크다 (1) 시간적 관점에서 보면 부처가 득도 후 2*7 일에 설한 경 , 중생의 根基를 고려하지 않고 깨달음

리포트 | 140페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.28

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고려시대의 불교와 사회

한 華嚴宗은 森羅萬象을 法界로 연결시켜, 高麗의 國家的 단결을 강조한 華嚴思想을 바탕 아래 많은 寺院을 維持하면서 高僧을 輩出하였다.2.2. 法相宗法相宗은 慈恩宗 또는 瑜伽宗이 ... 化 찾았다.華嚴宗은 光宗의 정치 개혁시, 왕권 강화의 이론적 뒷받침이 되면서 가장 優勢한 宗勢로 떠올랐다. 羅末麗初에 가장 優勢했던 禪宗을 제치고 華嚴宗을 主導的宗派로 등장 ... 시키는 데에 공이 큰 人物로는 北岳出身의 均如였다. 均如는 分裂된 南北岳의 華嚴勢力을 北岳의 立場에서 統合시켰다. 그러나 均如가 活動하던 時期, 華嚴宗團 내에 對立이 없었던 것은 아니

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.30

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고려시대의 사상

目次緖論本論I. 佛敎思想1. 고려불교의 성격2. 고려의 사원경제와 승과제도3. 주요 승려와 불교사상1) 華嚴宗와 均如2) 天台宗과 義天3) 曹溪宗과 知訥4) 臨濟宗과 普愚4 ... . 고려시대의 大藏經조판5. 煙燈會와 八關會II. 儒敎思想1. 유학사상의 대두2. 고려 초기 유학3. 고려 유학의 발전4. 고려 중기 유학의 변화5. 士大夫계층의 형성6. 朱子性理學 ... 의 수용III. 道敎思想1. 도교의 발생과 일반적 평가2. 고려시대 도교의 전개1) 제 1기2) 제 2기3) 제 3기3. 도교 의례의 내용4. 道官1) 九曜堂2) 福源宮5. 고려 도교

리포트 | 24페이지 | 3,300원 | 등록일 2007.09.29

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도산서원, 대흥사 조사

많은 사람들을 교화했던 삼우(三遇), 화엄(華嚴)의 도리와 백가(百家)에 통달했던 도안(道安), 육신보살(肉身菩薩)로 칭송받았던 문신(文信), 계행(戒行)을 청정하게 가졌던 추붕 ... 源), 대승경전에 통달하여 많은 저술을 후세에 남겼던 유일(有一), 다선일미사상(茶禪一味思想)으로 이름난 의순(意恂) 등이다. 13대강사들은 모두가 제10대 대종사였던 체정의 문도

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.20

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佛敎의 대의(大意)는 무엇인가 -천태지의 대사의 五時를 중심으로

은 부처 되는 것이 목적인데 부처님은 이를 가르치시기 위하여 無上正等覺을 이루시고 삼칠일(21일)간 海印三昧 속에서 자내증으로 法身菩薩들을 상대로 法을 說하신 華嚴時, 그리고 아함 ... 를 나누어서 說하셨다고 천태지의대사는 말하고 있다. 본고에서는 五時에 대하여 代表격인 華嚴經, 阿含經, 方等部의 維摩詰小說經, 般若部의 金剛經, 法華經을 통해 불교의 大意에 대하 ... 의 원명은 大方廣佛華嚴經이며 내용은 善財童子의 求法이야기를 다루고 있는 八法界品을 기준으로 해서 前後의 2부로 나누어진다.우선 前部구성의 기본적인 방향은 부처님의 成道를 주제로 하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.11

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화엄사와 화엄사상에 대한 고찰

화엄사와 화엄사상Ⅰ. 머리말Ⅱ. 華嚴寺의 創建과 背景 그리고 重創Ⅲ. 華嚴寺의 建築Ⅳ. 華嚴寺의 建築Ⅴ. 南?北岳과 華嚴思想Ⅵ. 맺음말Ⅰ. 머리말불교 사상은 크게 두 가지 ... .)Ⅱ. 華嚴寺의 創建과 背景 그리고 重創1. 創建時期(1)道跣의 화엄사 創建說華嚴寺는 오랜 역사를 지닌 명찰이다. 하지만 그 창건 시기에 대한 기록이 전해져 내려오고 있 ... 기 때문이다.)中觀의『華嚴寺事蹟』을 보면, 화엄사는 ‘沈武帝大同十二年新羅振興王五十甲子’ 즉 544년에 창건되었다고 한다. 그러면서 창건자에 대해선 밝히지 않았다. 화엄사가 梵僧緣起

리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.02

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『화엄금사자장』에 나타난 연기 사상

동방문화대학원대학교 불교문화예술연구소 신규탁

논문 | 30페이지 | 7,000원 | 등록일 2016.05.03 | 수정일 2023.04.05

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원효의 화쟁사상 제출[1]

원효의 화쟁사상(和諍思想)과 윤리1. 원효의 생애와 저술원효(元曉, 617~686)는 한국불교사에 있어서 불멸의 금자탑을 쌓은 위대한 사상가로 평가받고 있다. 원효는 신라 진평왕 ... 동소(海東疏)’라고 불리우는 『대승기신론소(大乘起信論疏)』, 『화엄경소(華嚴經疏)』를 통해 나타나고, 중국에서 론으로 존중하는 『금강삼매경소(金剛三昧經疏)』에 나타난다. 그는 이러

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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원효와 지눌

나라의 영향으로 화엄종(華嚴宗)·법상종(法相宗)·법성종(法性宗)·계율종(戒律宗)·열반종(涅槃宗)의 5교가 형성되었고 이중에서 화엄종과 법상종이 주도적인 위치를 자치하였다. 특히 ... 하였다. 당시 불교계와 사회를 말법관(末法觀)이라는 입장아래 인식한 법화사상(法華思想)과 정토신앙(淨土信仰)을 통하여 당시 실천적인 윤리관을 제시하였다는 점에서 그 의미와 성격이 수 ... 를 보이고 있다고 하더라도 다같이 당시 교계의 부패와 정치적 오염을 반성하고 전통적인 선(禪)·천태사상(天台思想)을 수정, 보완하여 새로운 사상 운동을 전개하였던 것이다. 특히 일반

리포트 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.08.22 | 수정일 2020.12.04

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신라의 멸망과 고려의 건국

(敎宗)인 화엄종(華嚴宗)이 유행했으나,신라 말기 농민반란 이 후에는 선종(禪宗)이 유행했다. 이는 난해한 문자에 의존하지 않고도참선을 통해 부처의 경지에 다다를 수 있다는 사상 ... 思想)을 일컫는 것이다.도참사상은 정치·사회적으로 혼란할 때 나타나는데, 예언의 형태를 띄며, 세상이 바뀔 것이라는 것을 암시하는 것이다. 고려(高麗)의 건국을 예언한 도참이 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.25

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결사의 시원과 유형

었다는華嚴系와 天台系로 나눌 수 있는데 먼저 華嚴系를 살펴보면 신라 성덕왕 4년(705)에 결성 돤 오대산 결사는 여러 신앙을 언급하고 있으나 그 華嚴思想이 중심이다. 이 결사는 민간 ... 적으로 연구하기 위한 테두리를 벗어나지 못하고 있다.다음으로 天台系 신앙결사를 살펴보면 대표적인 것이 圓妙了世(1163~1240)에 의해서 주도된 白蓮社이다. 그는 天台思想에 입각

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.23

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불교에 대한 발표자료 PPT

불교목차불교 출현의 역사적 배경 인도의 계급제도 불교국가 사성제 팔정도 윤회사상(輪廻思想 ) 소승불교 대승불교 간다라미술양식 vs 마투라미술양식 불교의 쇠퇴불교 출현의 역사 ... ): 바른 정진. 바른 노력 . 7.정념(正念): 바른 목표를 생각하는 것. 8.정정(正定): 바른 안정.바른 정신집중과 정신통일.윤회사상(輪廻思想 )중생은 끊임없이 삼계육도(三界 ... 사이에 원시 불교가 분열을 거듭하여 20여 개의 교단으로 갈라진 시대의 불교. 독자적인 교의(敎義)를 전개하여 뒤에 유식 사상(唯識思想)의 성립에 중요한 역할을 하였다. 내용

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.09

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[당대 종교]당나라의 종교

것을 이야기하지 않기로 힘써왔다. 前漢의 儒家는 비록 천재이변에 대하여 말하기를 좋아하였으나 귀신의 숭배와는 거리가 멀었다. 전한 이후의 儒家는 더욱이 儒家思想 중의 종교적인 ... 었다. 당대에 이르러 佛敎의 誠實·浮土·三論·律·禪·天台 6宗이 모두 성행하였다. 이밖에도 여러 새로운 宗派가 일어났는데 중요한 것으로는 法相·華嚴·密(즉 眞言宗)·俱舍宗 등이 있었다. 그 ... 초에 京師에는 法相·華嚴 2宗이 극성하였다. 法相宗은 또한 唯識宗이라 하여 玄奬이 宗師가 되었다. 法相宗의 宗義는 我執·法執을 깨뜨려 없애고 양자가 모두 실제로 있게 하는 것이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.28

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