"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 4,921-4,940 / 7,390건

고려청자 및 고려시대 자기 심층분석

, 매병, 불교의식에 사용되는 정병, 연적 등을 비롯하여 일상생활용기인 대접접시 등이 있다.고려자기는 동양 도자사에서 매우 독자적인 성격을 띠었으며 1231년 몽고의 침입 이후 ... 백자의 발전3. 조선백자로의 이행Ⅵ. 결 론Ⅰ. 서 론인류가 처음 토기를 만들어 사용하기 시작한 시기는, 지역에 따라 차이는 있으나, 대략 서기 기원전 1만년에서 6천년 사이로 ... 부터 쇠퇴하여 조선 초기의 분청사기로 계승되어진다.2. 청자의 발달과 쇠퇴청자가 언제부터 만들어졌으며, 어떠한 과정을 거쳐 변천해 왔는지를 알아보아야 하겠다. 이 문제에 대해서는 분명하지

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.13

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[루스 베네딕트의 국화와 칼][국화와 칼 독후감][국화와 칼][독서감상문]루스 베네딕트의 국화와 칼을 읽고, 루스 베네딕트의 국화와 칼 독후감, 루스 베네딕트 국화와 칼 독서감상문, 루스 베네딕트 국화와 칼 서평

고 있다. 맨 위로부터 천황, 쇼군, 간파쿠, 다이묘.......의 순서로 철저한 계층 구조에 기반을 두고 있다. 즉 다시 말해 일본은 중국이나 조선(한국)처럼 중앙 집권적 체제 ... 를 유지하지 않고 서구적 의미에서의 봉건주의 국가였다. 중국이나 조선처럼 일시적인 관료성을 가지고 있지 않고 일본인들은 영구적이며 영지에 예속되어 있는 그러한 상하 관계였다. 즉 ... 다시 말해 아무리 밑에 있더라도 언제든지 반란을 할 수 있다고 생각하는 것이 바로 중국이나 조선이라면 일본적 사고는 신분의 변화가 절대 불가하므로 영구적인 상하 관계가 성립

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.09.01

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한국가면극사에 대한 자료조사

에 들어가지 않겠습니다”라고 말하고는 물러갔다고 한다. 처용무는 고려시대와 조선시대의 나례에서 계승되었는데, 가면을 착용하고 역귀를 쫓아내는 춤을 추었다.③ 고려시대고려시대에는 불교 ... 로 인식되어 갔다. 조선시대에는 이러한 현상이 더욱 심해져 본말이 전도될 정도였다.고려말 이색의 한시 「구나행」에 묘사되어 있는데, 나례에서 구역이 끝난 뒤 나희가 시연되는데, 이 ... 신라시대, 고려시대, 조선시대를 거치면서 일반 잔치, 과거급제자의 축하 잔치, 나례나 중국 사신 영접 같은 국가적 행사, 서울의 시정과 민간 등에서 계속 현존하는 가면극과 관련있

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.20

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[중국]중국인이 바라본 한국

면서 수집한 방대한 양의 자료와 중국인의 육성을 담아 한국의 역사, 對남북한 관계를 비롯한 외교관계, 한국의 경제발전과 외환위기, 한류열풍, 한국인의 성격과 가치관 등에 대해 중국이 우리 ... 된 기자조선과 위만조선은 모두 중국으로부터 이주해온 지도자들과 그들의 추종자들이 건국한 국가이고, 13세기 중반부터 14세기 중반까지 100여 년간은 몽고족이 건국한 원조가 한반도 ... 를 통치했다고 보고 있다. 그리고 이후 중국의 명?청 황실은 일본이 조선왕조를 침략하였을 때 군사적으로 적극 지원했다고 주장하고 있다.또한 그들은 한국문화 형성에 중국이 절대

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28

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[디자인이론] 한국미술과 아르누보

를 양성했다.④회화는 탱화를 비롯하여, 도석화, 산수화 등이 발달했다.조선 시대의 미술특징억불 숭유(抑佛崇儒) 정책으로 불교를 배척하고 유교를 숭상하였으므로, 신라와고려에서 꽃피웠 ... 던 불교 미술은 사라지고, 유교 문화가 이룩되었다. 신라와 고려 미술이불교적. 귀족적 미술임에 비하여, 조선 시대의 미술은 서민적이고 소박하며, 실용적인미술이다.아르누보아르누보란 불어 ... 도 있지만 순수한 자연미를 추구하려는 공통점을 찾아 보려고 한다.고구려의 미술고구려는 정치와 군사적으로 강국이었으며, 제국적인 성격을 띄웠으나, 동시에 정신이자유롭고 문화가 매우 발달

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.25

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한국, 중국, 일본 3국의 문화의 특징과 비교

다는 점이다. 고려시대까지만 해도 불교문화가 주류를 이루었지만 조선시대에 들어서면서 숭유억불 정책에 의해 불교는 퇴색되고 유교가 나라의 주요 이념으로 등장하게 된다. 이 유교문화 ... 겠다. 이러한 정신적 소산으로 인해 문화는 인류의 이상실현을 주된 목표로 하고 있다.이런 문화는 원시적 분류와 내용 성격에 따른 분류로 나누어 볼 수 있다.먼저 원시적 분류는 농경 ... 문화 유목문화 상업문화로 나누어 볼 수 있다. 농경문화는 평원지대를 중심으로 발달했고 부동적이며 보수적인 성격이 강하고 자연에 순응적이다. 이에 반해 유목문화는 농경문화와 다르

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.19

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[철학]우리나라 유학사상의 연원과 발전과정

력 있는 몇 가지 가설이 거론되고 있다.1)기자동래설(箕子東來說): 이것은 종래 우리나라 선유(先儒)들이 거의 의심 없이 받아들였다. ■■조선유교연원■■의 저자 장지연(張志淵 ... )은 단군 말엽에 은나라 태사 기자가 주(周)를 피해 들어와 홍범구주(洪範九疇)의 도로써 동방을 교회(敎誨)하였다. 홍범은 … 유교의 근본이다. … 친히 조선에 와서 팔조(八條)의 교 ... 를 베풀어 우리를 가르쳤으니, 그 팔조가 비록 유결(遺缺)되어 다 전하지는 않는다 하더라도, … 그 도가 동방에 밝았다는 뜻이다. 그런즉 조선을 유교의 조종(祖宗)이 되는 나라라고

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16

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[고고미술사학] 전남지역 불교문화특징

전남 불교문화의 시대별 특징-불상중심으로-Ⅰ. 머릿말Ⅱ. 시대별 유물과 특징1. 백제시대2. 통일신라시대3. 고려시대4. 조선시대Ⅲ. 맺음말Ⅰ.머릿말한국문화의 전반을 이해 ... 을 거쳐 조선시대까지 불교미술의 역사가 전개되고 있다. )불교 미술은 조각, 회화 등으로 나타나는데 여기서 우리는 불교 조각 중 불상을 통해서 전남의 불교문화의 특징을 알아보려고 한다 ... 하려고 할 때 불교문화를 빼놓을 수 없듯이 한국미술을 이야기 한다고 하면 불교미술을 제외할 수가 없을 것이다. 이렇듯 우리나라의 고대 미술에서 불교미술이 차지하는 비중은 지대한 것이

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.20

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[한국인의 지혜] 한국에서 대중문화란 무엇인가?

은 분명히 있다. 고급문화는 대부분 정치적 지도자, 학문의 상류 계층에서 그들이 편하게 살아가기 위해서 비롯된 문화이라는 것이다. 예를 들면 유교는 조선의 통치 사상이었으며 불교 ... 한다. 그렇다면 대중문화와 고급문화에 있어서 수준이 다르다고 말 할 수 있을까? 그 관계를 보면 문화의 성격의 차이는 있을 수 는 있지만 어는 것이 더 질이 높으냐는 논할 수 없다. 사람 ... 는 삼국시대에서 고려까지 통치 수단이었으며 기독교는 조선말 지식인들이 서방에서 갖고 온 학문을 종교화 한 것이다. 즉, 대중에게 자발적으로 다가온 문화가 아니가 정치적, 학문적의도

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.04

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일본의 역사교과서 왜곡과 민족주의 교육

조항이라는 국제 공약을 제시할 수밖에 없었던 교과서 파동 굴복에 대한 대반격이자 총공세의 성격을 기본적으로 갖고 있는 셈이다.교과서 왜곡의 주요 내용◆ 임나지역 : 고구려는 백제수 ... 를 패퇴시켰다고 기록되어 있다.◆ 아스카문화 : 아스카문화의 핵심은 백제에서 건너온 불교문화다. 법륭사는 현존하는 세계 최고(最古)의 목조건물과 불상, 공예품에 훌륭한 것이 많 ... 은데 본문에 소개되고 있는 작품 대부분이 백제계 예술가의 손으로 재작되었는데 본문 어디에도 백제 영향에 대해 서술한 곳이 없다.◆ 조선출병 : 침략을 "출병"으로 기술하여 일방

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.22

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[가사문학]고려시대 가전체 문학의 특징에

. 가전체 문학의 생성과정계세징인(세상 사람들에게 경계심을 일깨워줌)을 목적으로 지은 이야기로, 임춘(林椿)의 《국순전(麴醇傳)》을 위시하여 고려 중, 후엽에 크게 유행했으며 조선 ... 현학적인 분위기를 이끌어내는 것이 보통이다. 조선시대에 들어와서는 가전의 형식을 벗어나 본기체(本紀體), 연의체(演義體) 등의 작품들도 활발하게 창작되었다. 임제(林悌)의 《수성 ... 〉, 이곡(李穀)의 〈죽부인전 竹夫人傳〉, 식영암(息影庵)의 〈정시자전 丁侍者傳〉, 이첨(李詹)의 〈저생전 楮生傳〉 등의 일곱 편이 동문선 에 전하고 있다. 고려시대에는 불교가 성

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.16

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[일본문화] 한일 목욕문화

◈한국과 일본의 목욕 문화목욕의 성격1) 제례적 의식으로서의 목욕2) 청결과 미용을 위한 목욕3) 치료를 위한 목욕4) 유희로서의 목욕☆ 한국의 목욕 문화의 역사불교가 전래 ... · 치료라는 성격보다는 제례적 의식으로써의 성격이 강했다. 조선시대에 오면서 청결을 중시한 목욕문화로의 의식이 변화하게 되었다. 세수를 하지 않고 사람을 대하는 것을 가장 수치 ... 되면서 목욕이 종교의식으로 승화되어 일반인들에게 널리 보급되기 시작하였다. 신라시대에 목욕재계를 계율로 삼는 불교가 전해지면서 목욕이 습관화되었다. 고대 국가에서는 목욕을 청결 ·미용

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.30

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주술적 인물의 관찰을 통한 처용가 8구의 이해

都함.[참고] -헌강왕. 성은 김씨, 이름은 정(晸). 즉위한 뒤, 불교와 국학에 대한 관심을 두루 가짐. 망해사가 세워진 시기로, 879년 신흥 세력들이 반란을 일으켰으나 곧 ... . 뒤에 처용의 화상은 역신을 내모는 기능을 하 여, 문신門神이 되었다. 처용의 이야기는 뒤에 처용무, 처용희 등으로 극 화 되었으며 고려시대, 조선시대에도 이 노래와 춤이 지속 ... (人物)을 바라보는 다양한 시선들로의 접근처용가에 대한 해석은 다양하다. 여기서는 처용이란 인물의 성격을 근원으로 여겨 관찰함으로서, 향가에 대한 이해로까지 통하고자 한다.(1

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.31

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[한문소설] 금오신화와 김시습의 생애...

(梅月堂金時習)의 금오신화(金鰲新話)금오신화 는 조선 초기 방외인(方外人){) 방외인(方外人) : 방외인은 모순된 질서와 정치권력을 거부하면서 스스로 그 밖으로 탈주하지만, 현실에 대한 ... 하고도 깊이있게 다가서고자 한다.1.1김시습(金時習)의 생애(生涯)김시습(1435~1493)은 조선전기의 탁월한 사상가이자 시인이며, 충절을 고수한 생육신(生六臣)으로서, 그의 자(字 ... , 김시습연구, 동아대박사논문, 1991조선조 사대부들은 정치현실에서 소외되는 경우, 향리로 돌아가 강호에서 조용히 학문에 침잠하고 조행(操行)을 닦는 산림처사의 생활이 약속되어 있

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.24

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한국교육사와 서양교육사

을 담당하였다. 학당과 달리 문묘가 있으며, 고려의 향교보다 조선의 향교가 흥하였다.(9) 십이도는 사설고등교육기관으로 국자감의 유학교육과 그 내용이 동일하였다. 십이도의 교육에 대 ... 해서는 국가에서 감독하였다.(10) 성균관은 조선의 최고 교육기관으로 유생들의 자치활동이 보장 되었다. 교육내용은 독서(사서와 오경, 제사), 제술(글짓기) 및 서법(해서, 행서 ... ?불교의 대중화?군왕교육??걸사표???금강삼매경론???화왕계?고려?최충?안향?이색?정몽주?권근?십이도의 선구자계절에 따른 교육효과조교제 실시?충?효?예?신?성?경섬학전 제도?문무겸

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.24

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[교육학]천주교와 동학 학습지도안

목 차Ⅰ. 사회과 교육과정1. 제 7차 교육과정에서의 국사교육- 국사과 교육과정의 기본방향2. 국사과의 성격과 목표1) 국사과의 성격2) 중학교 국사교육의 목표Ⅱ. 단원 지도 ... 식으로 전개되었는지를 다루고 있다. 이런 상황에서 민중들에게 천주교와 동학이 널리 전파된 경위를 살펴보도록 구성되어 있다.당시 조선의 상황에서 실학자들이 제시했던 사회 개혁과 국학 ... 되면서 신분 체제가 변해 가고, 서민 중심의 새로운 문화와 신앙이 확산되는 과정을 배우면서 이러한 변화가 조선 후기의 정치적, 경제적 변동과 함께 근대 사회를 지향하는 움직임이

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.04

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[독후감]슬픈 궁예를 읽고

한 일제 강점하의 현실을 뒤바꿀 실천성(實踐性)을 지닌 이상형理想型의 인물로 궁예를 생각했던 것이 아닐까? 그는 주인공 궁예를 통해 불교佛敎나 유교儒敎 등 외래종교外來宗敎와 사상思想 ... 다. 또 조선朝鮮의 전통사상傳統思想과 역사의식歷史意識으로 武裝무장된 조선에 국한된 왕이 아닌 세계의 왕으로 만들고 싶어했다. 단재가 그린 궁예의 역사는 나 를 고집하는 文獻史學문헌 ... 사학상력만이 아닌 궁예이야기는 어떠한 것인가. 우리는 대부분 궁예가 庶子서자출신이고 어려서부터 애꾸눈에 포악한 성격을 가졌다고 생각하고 있다. 궁예의 출신에 대해서 王室왕실출신이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.17

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[정치 외교]한국과 일본

는 것일까?한·일간의 적대적인 관계형성은 역사적으로 그리 오랜 것이 아니다. 고대는 논외로 한다 할지라도 조선조 후기까지도 문화의 교류와 경제적 교역이 우호적으로 이루어졌다. 한국 ... 과 일본의 개항조선과 일본은 공히 일찍부터 근대화에 돌입한 서구 열강에 비해 많은 면에서 뒤쳐져 있었다. 특히 비약적으로 발전한 서구의 물질문명과 제국주의는 아시아의 은둔국이었던 두 ... 을 경제대국이자 국제분쟁의 조정자이며, 무엇보다도 ?소국?조선의 자주독립을 보장해줄 후원자로 간주하는 등 대단히 호의적으로 인식하였다. 이들에게 미국은 ?선의?나 ?공평무사?등과 같

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.13

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일본의 정치

다. 이 때문에 일본에서는 불교도 크리스트교도 신도도 평등하다고 간주하고, 개인의 신앙도 자유로운, 이른바 ‘신교의 자유’ 가 보장되어 있다. 한국에서는 불교의 석가탄신일이나 크리스마스 ... 확보이다.공명당(公明黨)은 불교 니치렌종(日蓮宗)의 창가학회(創價學會)가 의회에 의원을 진출시킴으로써 성립된 정당으로, 중도혁신(中道革新)을 내걸고 있으며, 중소기업자·판매서비스 ... 대전 후 일시적으로 세력을 떨쳤으나, 점령군에 의한 탄압 및 과격한 전술로 인한 국민의 지지상실 등으로 해서 크게 후퇴하였다. 정책의 성격은 미?일 안보조약 폐기, 비무장중립, 자주

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.27

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[불국사] 우리나라의 유적

다.장경판전의 정확한 창건연대는 알려져 있지 않으나 조선 세조 3년(1457) 어명으로 판전 40여 칸을 중창하였고 성종 19년(1488) 학조대사가 왕실의 후원으로 30칸의 대장경 ... 로 서기 1488년 조선 초기에 건립된 후 한번도 화재나 전란 등의 피해를 입지 않았으며, 보존 가치가 탁월한 팔만대장경이 고스란히 간직되어 있는 것은 매우 다행스러운 일이다.장경 ... 판전은 세계유일의 대장경판 보관용 건물이며, 해인사의 건축기법은 조선 초기의 전통적인 목조건축 양식을 보이는데 건물 자체의 아름다움은 물론, 건물내 적당한 환기와 온도·습도조절 등

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.28

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