"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 5,121-5,140 / 7,390건

[교육사회]국사 및 근현대사 교과서 분석(문화재생산론적 관점)

하여 불교를 진흥하였으며, 중국의 남조와 활발하게 교류를 하였다. ........" (국사 page 54)이러한 서술 방법은 학생들이 모든 역사가 왕 개인에 의하여 이루어 졌 ... 인데 사회전체가 이러한 변화가 일어난 것처럼 묘사되어 있다.조선 전기의 경우, 조선왕조 성립과정까지는 왕조 개창의 주체인 무인세력과 신진 사대부가, 개창 이후는 왕 또는 양반 지배 ... ~125)에 나타나 있는데 당시의 예송논쟁은 피지배계층의 생계와는 전혀 상관이 없는 성격의 다툼이었다. 즉 민생치안은 무시하고 자신들의 권력기반을 위한 정권다툼의 문제이지 민생과는 괴리

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.30

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[종교] 괘불

하게 이루어져 불교 미술의 꽃을 피웠다.조선시대에는 고려시대와는 달리 불교가 탄압을 받았다. 그러나 왕실과 양반층의 일부에서는 여전히 불교가 신봉되었으며, 세조(世祖)와 명종(明宗 ... )대에는 한때 불교가 부흥하기도 하였다. 숭유억불(崇儒抑佛) 정책으로 일관한 조선시대 국가의 탄압 속에서도 불교는 그 뿌리 깊은 역사에 의지해 명맥을 유지하다가 임진왜란과 병자호란 이후 ... 불교 문화의 새로운 부흥기를 맞이하여 수많은 사원들이 복원, 중수되면서 많은 불화들이 조선시대의 독특한 특색을 지니고 제작되었다.괘불탱화도 그 시대를 같이 하여 대량 제작되었다.(1

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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[언어와 문학] 담양의 가사문학

가형식의 하나로서 현실적이고 설복적인 유교이념이나 신비롭고 교훈적인 불교이념을 표현하고 있다. 조선초기의 가사들은 안빈낙도하는 군자의 미덕을 자연 속에 묻혀 읊기도 하고 군신사이의 충 ... 수 없는 기라성 같은 정자와 정원들이 있다. 이 정자들은 16~17세기에 사림문학가들이 경영한 곳으로서 가사문화권이라 일컬어진다.가사란 고려말기에서 조선초기에 걸쳐 발달한 시 ... 의이념을 남녀사이의 애정에 비유하여 읊기도 하였다. 이 시기의 대표적인 작가로는 정극인, 정철, 박인로, 송순, 백광홍,양사언 등이다. 조선후기의 가사는 현실적인 사고가 대두

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.05 | 수정일 2019.12.04

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[철학적 방법]홍대용의 철학적 실학사상

법이었다. 담헌의 철학적 방법관 역시 이 범주를 벗어나지 않는다.조선 실학은 그 학문적 경향의 비판적 성격에도 불구하고 기존 철학을 진지하게 연구함으로써 우리 나라에서 뿐 아니 ... 홍대용은 탈월한 자연과학자로서 유물론 철학가로서 조선 철학사 발전에 큰 기여를 하였다. 해박한 자연과학 지식에 기초하여 편협하고 고루한 유학자들과 종교 미신설에 철저한 타격을 주 ... 적 성격북학파의 학자들은 백성들의 실생활에 유용한 학문, 즉 실용지학(實用之學)을 최우선으로 하였다. 북학파의 개방적인 학문 태도는 기본적으로 이천시물 이라고 하는 제3의 관점

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30

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우리나라 대표시인 김소월과 진달래꽃 연구

이라고 주장했다. 1935년 1월 조선중앙일보에 연재한 김억의 회고에 ‘그의 요절은 저다병(楮多病)의 그것이라기보다...’를 인용하여 김윤식 교수는 김억이 김소월의 병명보다는 요절 ... (夭折)을 강조했다고 보아 김소월은 저다병, 즉 각기병으로 죽었다는 것이다.그런가 하면 1983년 『원본소월전집』을 펴낸 김종욱은 1934년 12월 27일의 조선일보 기사를 인용 ... 다.? 성격 : 토속적, 민요적? 어조 : 여성적 어조? 경향 : 유교적 휴머니즘? 미감 : 애상미(哀傷美)? 운율 : 3음보의 율격, 각운? 표현 : 반복적인 리듬과 음악성이 돋

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.19

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일본의 이중성 - 국화와 칼

국화와 칼·일본 문화의 틀(루스 베네딕트)1장 연구과제-일본·일본 문화의 성격-국화 : 배우와 예술가를 존경하며, 국화를 기르는데 신비한 기술을 가진탐미주의를 숭배하는 민족-칼 ... ) 중심의 봉건제도에서 하층 사무라이 계급속에서 생산 기술의 지식을겸비한 세력으로 전환-1871∼1873 조선침략론 : 사이고 다카모리(재개혁파) ---> 정한론5장 과거와 세상 ... 인정의 세계·도덕률(모순)-불교의 가르침-오관의 쾌락 허용·일본과 인도의 차이점10장 덕의 딜레마·인생관

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.06

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[고전수필강독]의유당관북유람일기- 동명일기’를 중심으로

의유당 관북 유람일기- ‘동명일기’를 중심으로과 목 명: 고전수필자료강독목 차Ⅰ. 의유당 일기의 구성Ⅱ. 장르1. 여류수필(1) 조선시대와 여성(2) 여류수필의 종류(3) 여류 ... (飜譯文)영명사 득월루 상량문Ⅱ. 장르1. 여류수필(1) 조선시대와 여성조선사회는 유교사회이다. 여성들에게는 사회참가는 고사하고 가정 안에서까지 제약이 있어왔다. 남존여비와 억음부양 ... 는 체험?견문?감상 등을 중심으로 한 글로써 주로 일기?서간?수필 등의 형식으로 표현된다. 또한 1인칭 고백체의 성격을 띠고, 표현도 사실적이며, 형식에 구애받지 않는다는 특징이 있

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.02

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[일본사] 일본사 정리 연표

鎌 문물을 받아들임. 이 시대의 문화를 텐표오 문화라고 하는데 불교에 의한 정치를 하는 진호국가를 이상으로 삼았기 때문에 불교 문화가 대단히 발전. 또한 대체로 귀족적인 성격을 갖 ... 가 서적과 함께, 불교가 경전이나 불상들과 함께, 중국으로부터 한반도를 경유하여 일본에 전파된 것도 이 때의 일로서 이것들이 모두 일본인의 학문, 사상, 종교, 예술 등의 초석 ... 이 됨.6세기 중엽 가장 유력한 호족 세력이었던 모노베씨(物部氏)와 소가씨(蘇我氏)가 정권쟁탈전을 벌인 결과, 불교의 수용에 적극적인 소가씨가 보수적 세력인 모노베씨를 누르고, 조정

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.08

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일제시대의 교육에 대하여..

1910년대의 분리와 차별을 기본적 성격으로 하는 교육과 1920년대 이 후의 통합과 차별을 기본으로 하는 교육의 둘로 나누는 것도 가능하다. 한국병 합 후 10년간 조선의 교육체제 ... 일제 시대의 교육-일제 통치기 학교 교육은 일본의 식민지 통치 정책에 따라 바뀌어간다. 일제는 식민통치기간동안 조선교육령을 발표하여 식민지 교육을 시행하고 교육을 통제 ... ▶ 혜택은 별로 받지 못함● 문화정치 이후 사립학교 설치가 다소 완화▶ 민족지도자 및 외국 선교회에서 설립, 운영하는 사립학교 등장연희전문(현 연세대), 보성전문(현 고려대), 불교전문

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.04

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[한국사] 실학자의 지리인식-한정겸, 안정복을 중심

하며 지역 중심의 정체성이 형성되는 동시에, 사회사조의 혁신이 시도되었던 것으로 보인다. 특히, 개성지방에서는 불교를 숭상하여 조선왕조 초기부터 국가 통치이념인 성리학의 수용을 거부 ... 는 한백겸(1552?1615)이 17세기 초에 고대부터 고려시대까지의 강역?관방 등의 고증을 목적으로 저술한 ≪동국지리지≫에서 시도되었고, 그 이후 역사지리 연구는 조선후기 실학파 ... 학자들의 역사학 연구에 있어 하나의 학풍을 이룬 것으로 이해되고 있다.1) 여기에서는 한백겸의 ≪동국지리지≫ 내지 역사지리학의 성립배경과 역사적 성격을 보다 포괄적이고 심층

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25

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역사적인 교육기관들

는 불교가 전래된 해이고 그 다음 해에는 율령이 반포되었으므로 이 태학의 설립은 고대국가의 체제를 확립에 필요한 인재의 양성이 그 주된 목표였다고 할 수 있다.태학의 교육은 경서 ... 을 동시에 수행하였다.3. 학당학당제도는 중국에 없는 고려의 독특한 교육기관으로서 이는 조선시대에도 계승된다. 학당은 그 격이 지방의 향교와 대등한 위치에 있었다. 학당에는 문묘 ... 다. 구재학당은 기본적으로 일종의 과거준비학교의 성격을 가진다. 십이도는 관학인 국자감이 부진하던 시기에 설립되어 고려의 교육 발전에 지대한 공적을 남겼다.2. 서당고려시대의 서당

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.12

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[친일역사가]식민사학자 이병도의 업적및 평가

한국사의 타율성과 정체적 성격을 부각시켜야만 하였고, 《조선사》 편찬은 정치 선전에 필요한 자료를 제공해 준다는 의미가 있었다.사서 편찬의 계획은 1921년에 총독의 지시로 이러 ... 을 10년으로 늘리고, 전문 사서로서의 성격을 강화하는 방향으로 변경되었다.이에 따라 1922년 12월 4일 조선사편찬위원회규정(총독부훈령 64호)이 확정, 발표되었으며, 조선사 ... 를 기령 표창까지 받는 등 그의 학문적, 국가적 공로는 대외로 널리 알려진다.그러나 일제하 ‘조선사편수회’등 의 활동은 이에 비해 알려지지 않았으며, ‘이병도 사관’의 뿌리가 일본

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.08

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사비도성과 백제의 산성

우월의식의 외적 표현이었던 셈이다.둘째로 웅진시기에 비해 사비시기에 사찰창건이 비약적으로 증가하였다. 천도와 더불어 사지(寺址)가 급증한 이유는 분명하지 않지만 삼국시대의 불교 ... 으로 보고 있다. 이러한 사정은 백제 역시 마찬가지였을 것이다.이렇게 성왕은 천도를 통해 왕권을 더욱 공고히 하고자 했고, 불교는 그러한 왕권강화를 위한 사상적 뒷받침 역할을 하 ... 어서도 왕궁(內城)의 배치를 비롯하여 불교와 유교의 북조문화가 사비시대에 유입된 것으로 보아 중국 북조문화가 남조보다 더 많은 영향을 끼쳤던 것으로 판단된다고 하고 그보다도 더 큰 영향

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.17

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[사회-인문] 한국인의 국가와 정치를 읽고서

고 쳐 아직도 많은 영향력을 행사하고 있어 종교로서의 성격은 솔직히 찾아보기 힘들다. 아직 남아있는 대표적인 예로는 가부장적인 권위주의와 남녀차별을 들 수 있다. 조선조 이전 ... 한 표출을 이해하는 비교 연구를 야기하고, 잘 알려지지 않은 역사적 사회들, 충분히 구별되는 국가적 장치를 지니지 못한 특수한 정치체의 성격을 결정하는 데 공헌한다. 또 정치 인류학 ... 연구의 또 다른 어려움은 민족보호의식으로서의 불교, 정토신앙, 그리고 한국인에게 보다 특수한 것으로 인지되는 유교와 같은 신비적 담론들로서의 조상숭배에 의해 공고화된 윤리적 동질

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.29

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종교의 자유, 국가의 부인 및 정교분리의 원칙

으로 보인다.한편 위이어 성립한 조선조는 정교분리의 의식조차 없이 유교의 현세적 정치이념을 채택하여 불교를 탄압하였고 전주교 역시 극심한 박해를 받았다.)요컨대 한국의 전통사회는 국가 ... 권(1) 개념 및 입법례(2) 양심적 병역거부권의 법적 성격1) 자연권설2) 실정권설(3) 판례1) 독일의 경우2)우리나라의 경우2. 국기에 대한 경례거부(1)미국의 경우(2)우리 ... 하며, 정교분리조항은 그러한 선택이 의미있는 것이 될 수 있도록 하는 데 필요한 사회제도의 『다원적 구조』를 보호한다.4.우리나라불교는 고구려때 처음 전래되고 백제?신라에 전파되어 국가

리포트 | 50페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.02

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[고전문학사] 신라/고려의 문학 (삼국의 문학포함)

동아시아 전체의 공동 문어(文語)와 인도에서 생겨난 불교를 채택하면서 문화적 보편주의를 구현했다는 성격을 지닌다. 한문의 수용과 발전은 이중적 성격을 지닌다. 우리말 문학에 의한 ... )의 , 충담사(忠談師)의 , 영재(永才)의 등에서는 뛰어난 수사(修辭)의 기법과 숭고한 시정신(詩精神)을 엿볼 수 있다는 점에서 높이 평가되며, 는 후대에 윤색·첨가되어 조선시대의 궁중가무 ... 에 대구화상(大矩和尙)과 위홍(魏弘)이 이라는 향가집을 엮었다고 하나 실전(失傳)되었다.통일신라의 서정문학이 불교문학에서 그 정점(頂點)을 이룬 것과 마찬가지로 서사문학 또한 그에 못지않

리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.26 | 수정일 2018.05.17

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[정치역사] 원불교

?목 차?Ⅰ. 序論1. 배경Ⅱ. 本論1. 원불교의 창시자 박중빈2. 불교와 원불교의 관계3. 민족주의의 개념정의1) 한국 민족주의 운동2) 일제하의 민족주의 운동4. 한국 ... 에서의 원불교 시대적 전개1) 원불교 개교 전후의 시대상황2) 일제하 원불교의 전개3) 해방이후의 원불교5. 민족종교 원불교의 발전상1) 민족종교로서의 원불교2) 민족주의 한계 극복 ... 으로서의 원불교Ⅲ. 結論Ⅰ.序論1. 배경원불교는 근대시대에 소태산 박중빈 대종사가 창시한 민족종교의 민족불교라 말하고 있다. 불교에서는 법당에 불상을 모시고 있다면 원불교에서는 법당

리포트 | 25페이지 | 25,000원 | 등록일 2004.06.14 | 수정일 2014.01.07

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[전통문화]사물놀이

다. 그 네 가지 물건, 즉 기물(器物)은 꽹과리, 장구, 북, 징이다. 원래 사물은 불교 용어이다. 불교에서의 사물)도 마찬가지로 네 가지 타악기를 말한다. 전라북도에서는 1980년 ... 의 성격을 결정지을 만큼 중요한 요소인 것이다.따라서, 이러한 속도의 변화라는 측면에서 보자면 사물놀이 역시 느린 음악에서 점차 빠른 음악으로 변화하는 속도 지향적인 특성을 지니 ... 고 조선시대에 의 발음으로 또한이라하였다.② 군몰 : 군사훈련 및 전쟁에서 군사를 내몰아칠때 사용하는 고무, 고취한다는 뜻으로 우리말의 또는 등으로 쓰이고 궁중의 나례의식에서 귀신

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.30

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[생활과학]동서양의 화장 역사와 방법

) 최초의 기원(2) 삼국시대의 화장(3) 고려시대의 화장(4) 조선시대의 화장(5) 해방후 오늘의 화장5. 화장품 사용이유?1) 사용이유2) 화장품 사용의 필요성6. 화장품의 원료7 ... 었다.신라를 비롯하여 고구려 ·백제에 4∼6세기경 불교가 전래되어 널리 신봉됨으로써 청정 ·청결이 강조되고 목욕이 대중화되었다. 목욕의 대중화는 목욕용품의 발달을 촉진시켰는데, 쌀겨 ... 었다(《삼국유사》)는 기록이 있는데, 이는 앞서의 설명과 어긋나는 것으로 인식하기 쉬우나, 고구려 ·백제 ·신라의 3국의 여성들이 불교의 영향으로 엷은 화장을 했으며, 평면화장에 그쳤

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.04

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[역사] 조선후기문화와 특징

은 꾸준히 유지되고 있었는데, 조선후기 사회의 동요 속에서 불교는 나름대로 민심을 장악하며 교세를 신장시켰다. 불교계 내부에서도 교계의 재건을 위해 진력하였으니 먼저 승려들은 염불 ... 1. 17세기 사회 모습의 변화17세기를 전후하여 조선사회에서는 지배층과 농민층의 갈등이 날이 갈수록 두드러지게 나타나고 있었다. 훈척세력의 비리를 비판하며 대두한 사림들의 집권 ... 하에서도 농춘의 피폐화는 보다 심화되고 있었다. 이는 기본적으로 조선왕조가 보유하고 있던 봉건적 사회체제의 모순에서 비롯되었다. 모순이 시정되지 않으면서 사회 저변에서는 위기의식

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.14

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