"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 4,981-5,000 / 7,391건

[공무원시험]한국사의 이해 요점정리

♣韓國史의 理解♣[참조] : 이해를 돕기 위해 답답식으로 정리를 하였습니다.제 1 장 원시사회와 고조선1.「신석기혁명」이라고 일컬을 정도로 중요한 신석기시대에 일어난 인류사회 ... 시대에 대한 설명들... ♠ 구석기시대에 대한 설명들...ⅰ) 토기, 간석기 사용 ⅰ) 뗀석기 사용ⅱ) 농경시작 ⅱ) 수렵, 채집생활 & 불사용4. 고조선 지배층의 무덤에서 출토 ... .「고조선의 8조법금」(「한서지리지」에 기록)을 통해서 알수 있는 사회실태?ⅰ) 사유재산에 대하여 보호하고자 하였다.(남의 물건을 훔친자는 노비로 삼는다...등의 내용)ⅱ) 지배, 피

시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.05

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구도(求道)와 깨달음의 성자(聖者), 나한(羅漢)

는 석가 삼존의 모습이 나에게는 참 인상적이었다.그 다음에 내가 만난 주제는 ?불법과 백성을 지킨 성자들?이었다. 이 곳에는 조선시대의 나한상과 나한도가 전시되어 있었다. 조선시대 ... 에는 망자(亡子)의 극락왕생과 명복을 빌거나, 장수(長壽)와 복 받는 삶을 기원하는 복전(福田)의 성자로서 왕실과 백성들에게 나한이 숭상되었다. 조선시대 나한도는 16나한신앙에 의해 ... 한 인물이 많이 묘사되어, 도교적 성격의 신선, 서역인의 모습, 단순한 승려의 모습 등이 많이 그려진다.송광사 16나한도16나한도 중 가장 인상에 남았던 그림은 화려한 색이 표현

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.10

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구속을 싫어한 진보적 허균, 가사문학의 일인자 정철 고전문학의 향기를 찾아서 요약

에 사로잡힌 편협한 시각에서 벗어나 양명학을 비롯해 불교, 도교, 천주교 등 여러 방면의 지식을 수용했다. 아울러 독창적인 우리 문학을 주장했으며 억압받던 하층민의 입장을 대변하는 글 ... 의 자유분방한 성격은 그의 가정환경 탓일 수도 있겠지만, 새롭고 다양한 지식을 적극적으로 수용하려는 그의 진보적인 개방성과 천재적인 능력 등에서 이룩되었다고 봐야 할 것이다. 또한 ... 중한 노력에서 비롯된 것으로 이해된다. 그리고 그가 불교에 심취한 것도 벼슬살이에 대한 좌절과 가정적 불행에 따른 마음의 불안정을 이해받기 위해서라고 볼 수 있다. 이밖에도 그

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.07

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무씨사당 화상석을 통해본 단군신화

성과 정통성을 말살하려는 것이었다. 1894년 東京帝國大學의 시라토리(白鳥庫吉)는 『檀君考』에서, “檀君史籍은 한국 불교의 설화에 근거하여 가상(架空)의 선담(仙譚)을 만든 것 ... 으로 역사적인 가치가 없다”면서 단군을 神話的 인물로 결론지었다. 고려후기 일연이 몽고의 침략에 대응하여 지어냈다는 것이다. 조선사편수회에서 『조선사』를 편찬하던 이마니시 류(今西龍 ... )는 단군을 조선사에 서술할 수 없다고 결론짓고 단군의 기록을 삭제하였다.해방 이후 많은 사학자들이 단군신화에 대해 연구하였으나 그 진위 여부를 명확히 증명할 수 없었다. 단군

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06

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[구운몽] 구운몽의이해

할 것이 아니라, 작품 속에 실제로 형상화되어 있는 그들의 삶이 과연 어떤 성격을 지니고 있는지를 냉정히 따져 볼 필요가 있다. 성진의 삶이 불교적 삶 이라는 특수한 성격 못지 않 ... 게, 탈속적 삶 으로서의 보편적 성격도 강하게 지니고 있음을 말해 준다. 즉, 성진의 불교적 삶은 탈속적 삶의 한 전형으로서의 의미를 강하게 지니고 있다는 뜻이다. 그의 삶이 보이 ... 의 삶은 분명 유교적 이지만, 또한 그것은 세속적 욕망이 충족된 영달한 삶 으로서의 보편적 성격도 강하게 지니고 있다. 성진과 양소유의 삶은 표면상 불교적 삶과 유교적 삶의 대립이란

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09

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삼봉집

로 탄식 한다.유가와 불가의 같고 다른 점엔 이와 기로 불교와 유교의 같으나 반대인 성격을 보여준다 허와 도는 같으나 일이 다르다.유가의 허는 허하되 있는 것 이고 불사는 적하 ... 와 도교의 사회적 폐단을 시정하기위해 정치가적 안목으로 지은것이다.조선 초기 불교는 처음 삼국시대에 우리나라에 전파된후 고려말기까지 국교가 되어 많은 사람이 따랐으나 그 만큼 많 ... 은 폐단이 따랐다.그는 조선 왕조의 개국 일등공신으로서 신왕조에 새로운 통치 이념과 행정체계를 정립하기 위해 불교의 폐단을 고치고 싶었고 그 폐단을 시정하기 위해 명분있는 철학적 기반

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05

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16세기 소설과 백호 임제 소설

있는 16세기 소설의 보편적인 특징라. 16세기, 중국소설의 유입 배경3. 結論※부록1. 序論조선의 생활상은 그 시기를 막론하고 유교(儒敎)적 사회통념을 중심으로 이어져 왔 ... 다. 조선전기에는 특히 건국후의 시대적인 불안정을 해소하기 위하여 강압적인 유교통치가 이루어 졌다. 이러한 시대상황으로 인하여 유교을 계승하고 연구하면서 그 것에 부록하는 도서를 중심 ... 으로 탐독하는 것이 이 시대의 학자들의 일상이었다. 조선시대의 사대부들은 학문과 문장은 같은 뿌리에서 나온 것이라는 도문일치론(道文一致論)을 문장론의 원칙으로 삼았으므로 기본

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.10

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삼국유사를 읽고

응보의 불교적 원칙에 위배되지 않는다는 사실과 설화적인 신비성, 그리고 영웅소설의 화소를 다양하게 드러내고 있다는 사실 등이 그렇다. 이것은 일연이 이야기를 취재하는 과정에서 아무 ... 은 삼국성격과 관련이 있지 않나 싶다. 말하자면 국운이 쇠퇴해가면서 문란해지는 국가적 기강과 차츰 흐트러지는 민심을 바로잡기 위한 목적도 포함되어야 할 것 같다. 물론 인의예지와 삼강 ... 에 마땅한 군을 선택할 권리가 있었다는 것이다. 물론 이 두 작품에서는 그러한 정치적 성격보다는 군신의 의리가 지대했다는 점만을 강조하고 있다. 그리고 그 점이 또한 이 두 작품

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.05

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[사회문화]고려시대의 신분제도

거나, 또는 불교에 대한 적극적인 배척론, 나아가서 고려왕조의 부정 등의 차이를 볼 수 있다. 특히 14세기 말, 이성계 무장세력과 결탁하여 조선건국의 부역이 되는 신진사대부는 급진 ... 제에 의해 군호로 편입되기도 함.4 ) 천민층- 향·소·부곡의 주민과 진척(津尺)·화척(禾尺:조선시대 백정)·재인(才人) 및 공사의 노비뿐만 아니라, 역(驛 : 교통기관)·관(館 ... 불교를 받아들여 이들을 후원하기도 하였다. 이들 호족의 기원은 대개 신라말 왕위계승전에 패하여 지방으로 낙향한 중앙귀족이 호족화한 경우를 비롯하여, (예, 명주의 김주원) 지방

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.30

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[사회교육]사회교육의 이해

되어 왔는가1. 전통사회① 전통 고대사회 - 공동체적축제와 민속의식(원시제정활동을 주축) / 고구려 - 태학, 경당 / 신라 - 화랑도 / 고려 - 국자감, 연등회, 팔관회(불교 ... 와 유교) / 조선 - 성균관, 향교(성리학)2. 개화기① 동학 - 신문화 운동 전개 ② 기독교 - 교육과 의료사업을 통한 선교방법③ 민간형 - 독립협회(신문, 잡지 발행) / 대한 ... 가치단체가 확보?보관?지출하는 관리업무를 총칭한다.2) 사회(평생)교육 재정의 성격과 내용① 사회교육 재정은 공공성을 가진다. ② 사회교육재정은 사교육비 성격을 띤 공교육 비용이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.16

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[국문학] 경기체가

과 의연함4화산별곡변계량1425(세종7년)조선조 건국의 정당성과 창업의 칭송8가성덕예조1429(세종11년)조선 건국을 승인해준 명나라의 공덕을 칭송 (사대적임)6축성수예조1429(세종 ... 11년)조선조에 덕을 베푼 중국 명나라 천자의 칭송과 성수를 축원함 (사대적임)10연형제곡미상1432(세종14년)세종의 형제간 우애를 노래함5오륜가미상1432(세종14년)유교족인 ... 경찬기화세종 때아미타경에 기록된 극락 세계의 모습을 찬양, 불교에 귀의케 함10기우목동가지은세종 때본래의 마음을 찾아 깨달음의 세계에 이르는 과정을 노래함12불우헌가정극인1492

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.03

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[민속문학] 민속문학의 이해(무가에 대해서)

한문으로 번역되어 문헌에 정착된 자료라 볼 수 있다. 특히 수로신화의 는 삼월 계욕일에 구간(九干)등이 부른 주술적 노래라는 점에서 무가적 성격을 짙게 지닌 자료라 하겠다. 불교 ... 은 불교는 상호보완적이었을 것이라는 추론이 가능하다.3) 주자학의 도입과 무불 억압성리학의 통치이념을 받아들이면서 건국한 조선은 숭유억불정책을 펴면서 무속 또한 억압하였으므로, 무당 ... 은 이유에서이다.2) 무속과 불교의 습합4-5세기에 이르러 삼국은 불교를 받아들였고, 왕실은 통치질서의 재편을 위해 불교의 포교확산에 힘을 기울였다. 이에 따라 무속신앙의 상대

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03

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[전통무용, 음악, 문학, 과거사]탈춤에 대한 고찰

전승되고 있는 탈춤의 대부분은 조선 후기에 완성된 것으로 각기 다른 주제를 다룬 여러 개의 과장이 나름대로의 독자적인 성격을 유지하면서 전체 탈춤을 이루고 있는 옴니버스 식의 구성 ... 탈 춤1.탈춤의 개념과 연극적 성격탈춤은 극적인 장면을 연출하는 일종의 가면극으로 광대들에 의해서는 ‘덧뵈기’라고 불려졌다. 탈춤은 지역에 따라 음악장단?춤사위?연희 방식 등 ... ?검무 등의 놀이에서 탈춤의 원형이 발견되고 있는 점을 간과한 한계를 지니고 있다.2)기악 기원설기악은 원래 부처를 공양하고 불교를 널리 포교하기 위한 가무로서 주로 야외에서 연행

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.11

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[고전문학]고소설 연구

3. 중세말기의 소설 : 조선 초 이후 임진왜란(1592) 이전1)배경이 시기는 정치적으로 왕조의 교체기였으며 사상적으로는 불교에서 유교질서 체제로 바뀌어 정치, 사상, 문화 ... *고소설*+들어가기+한글 창제가 한국문학의 역사를 크게 양분하는 분수령(分水嶺)이었다고 하면, 임진왜란은 조선왕조의 역사를 크게 갈라놓은 분기점이었다. 임진왜란과 병자호란을 치르 ... 고 난 조선사회에는 큰 변화의 물결이 일고 있었다. 두 차례의 전쟁으로 물질적 피해는 말할 것도 없거니와 정신적인 타격과 충격 또한 막심하였다. 전쟁을 통하여 양반 귀족계층의 무력

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.18

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간호윤리학

하다. 그리고 그 특성은 대개 전통사상과 한국인의 심성이라는 맥락에서 조감될 수 있을 것이다. 전통사상은 대개 유교와 불교, 도교 그리고 전래의 무속신앙을 의미한다. 물론 전통사상의 내용 ... 에 실린 단군의 기사를 통해 우리는 기독교나 불교의 구원 혹은 해탈을 지향하는 모습과는 대조적인 매우 현실적이고 구체적이며 낙천적이고 긍정적인 삶의 태도를 알 수 있다. 그리고 단군시대 ... 융합한 것이 원래부터 존재하던 풍류라는 전통사상이라 하였다. 여기서 주목되는 것은 현실 초월적이고 피안을 중요시하는 불교와 도교 역시 현실적인 실천철학의 일환으로 수용하였다는 점

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.06

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[韓國仙道史]近代民族宗敎의 등장과 仙道

성격이 강하여 한 시대를 풍미하기에 충분했다. 그러나 종래의 풍수사상이나 유교 그리고 불교의 사상적 영향을 크게 받고 있었기 때문에 단군 이래 연면히 흘러온 우리 고유의 선도의 근대 ... )의 원명이 선도(仙道)) 라고 논증하였다. 신채호는 동국고대선교고(東國古代仙敎考) 에서 고유의 선도(仙道)가 이미 도교 수입 이전부터 형성되었다)고 하였으며, 이능화는 조선도교사(朝鮮 ... 의 뿌리를 존재의 궁극 원리인 율려(律呂)로까지 소급하고 그 연원이 황궁족(黃穹族)-유인씨(有因氏)-한국(桓國)-신시배달국(神市倍達國)-단군조선(檀君朝鮮)으로 이어졌다고 설명하고 있

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.08

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갑오개혁기 일본인의 한국교육관

相談會?(1894.8.22)에서 조선의 교육사정을 강연하였다. 이어서 참석한 30여명의 교육가들의 조선교육에 관한 의견 개진이 있었는데), 이 모임의 성격에 대하여 東邦協會의 평의원 ... 한 외국어가 필수적이지만, 동시에 자국 언어와 문자에 의해 공부하는 것이야말로 독립자존의 정신을 길러줄 수 있는 중요한 요소이다. 조선시대에 이두와 한글을 병행 사용하면서도 공식적인 ... 의 일본이, 조선에 대한 적극 간섭 정책을 취하게 된 시기이다. 시기적으로는 김홍집?박영효 연립내각의 출현(1894.12.17)에서 김홍집의 사임(1895.5.17)까지로, 당시

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.23

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[한국사]뿌리깊은 한국사 샘이깊은 이야기 - 고조선, 삼국편

( 멀 세계 등 만물의 질서를 이원적으로 파악, 양자 매개 존재로서 주술사, 무당 섬김3 고조선의 성립지역이 한반도에서 멀리 떨어진 난하, 대능하 유역이므로 우리 민족 형성을 한반도 ... 의 기원1 일반적 견해 : 두 차례에 걸쳐 성격이 다른 형태로 흘러들어 왔다는 견해(시베리아 계통의 북방계 청동기 문화 먼저 유입, 후에 중국계 청동기 문화가 철기와 함께 유입)2 ... , 고인발전을 한국사 전체 맥락에서 체계적·실증적으로 이해하려는 태도 필요2) 고조선이 차지한 영역1 연구자들마다 국가 발전 단계를 다르게 봄 고조선 영역에 대한 견해도 다양 (만주

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.12

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[조경]한국의 전통 조경과 동양의 다른 나라와의 비교

라고 할 수 있을 것이다.예를 든다면 프랑스의 베르샤유(Versailles) 궁전과 조선시대의 창덕궁의 비원을 들 수 있을 것이다.베르사유 궁원의 모든 구성이 중심축선과 명확한 균형 ... 은20㎞에 이르는 호수를 조성하고 호수에 100여 척의 배를 띄워 수전(水電)을 관람하였다고 한다.또한 중국에서는 불교, 도교, 유교가 서로 성쇠를 거듭함에 따라 당(唐)이 무너지 ... 로 나타난 조선시대의 정원구성에 영향을 미쳤다고 보아지는 반면, 이것이 일부를 제외하고 일본에서 볼 수 없는 것은 신선사상이 유행하지 않났던 문화?사회의 풍토와도 관계가 있을 것으로 생각

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.11

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[고전문학]통일 신라 시대의 문학

, 704~787)의 (4) 게송(偈頌)과 염불(念佛)4. 說話(1) 신화(2) 영웅이야기(3) 불교 설화5. 굿과 놀이와 연극(1) 處容舞(2) 최치원의 Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론이 시기 동 ... 아시아 전 영역을 지배하다시피 한 당나라 문화는 이질적이면서도 복합적인 요소들을 한데 아울러서 얻은 보편성을 지니고 있었으며, 그 내용은 중국 문화뿐 아니라, 인도의 불교, 서역 쪽 ... 겠다.(가 공동의 노래에 기초한 민요적 성격에서 출발하여 점차 심화된 개인의 서정을 담는 정서의 확장을 이룩해 나갔다고 보는 편이 타당하다.향가는 구전가요의 전통을 직접 계승하여 그

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.03

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