"인정(仁政)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

맹자의사상 맹자 창덕궁 궁과 궐 고사와성어의탐구 현대 유가 사상 답사보고서양식 음이세

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"인정(仁政)" 검색결과 421-440 / 458건

[한국사] 조선시대 정치

♣조선시대의 정치 이념조선왕조는 성리학을 정치이념으로 내세우고 유교정치를 추구하였다. 유교정치는 덕치(德治)와 인정(仁政)을 근본으로 하는 왕도정치(王道政治)를 표방하였다. 유교

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.06

다운로드 장바구니
근세사사료

)의 대행자이지만 천명, 천심(天心)은 고정 불변한 것이 아니라 민심에 의하여 바뀔 수 있기 때문에, 만약 군주가 자기의 의무와 책임인 인정(仁政)을 저버려 민심을 잃게 되면 천명

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.28

다운로드 장바구니
[행정사] 조선 새대 통치기구와 행정기구

을 담당하게 하였다.조선왕조는 성리학을 정치이념으로 내세우고 유교정치를 추구하였다. 유교정치는 덕치(德治)와 인정(仁政)을 근본으로 하는 왕도정치(王道政治)와 민본정치(民本政治

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15

다운로드 장바구니
[인물사] 조준

재천(祖宗在天)의 혼령을 어찌하오며 그 국가의 인정(仁政)에 어찌하오리까. 전(田)은 백성을 기르는 것인데 도리어 백성을 해하니 어찌 슬프지 않습니까.백성이 사전(私田)의 조(租

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.22

다운로드 장바구니
[국제경영] 세계화와 경제발전 모델

의 국민들은 전통적으로 행인정사상(行仁政思想 : 어진 정치를 베푼다는 사상)에 젖어있고 가부장적 권위를 인정하는 가족주의를 숭상하고 있다. 그리고 이들 국가의 국민들은 인치주의

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.05.04

다운로드 장바구니
판매자 표지

[중국] 중국의 종교와 철학

(敎育思想)공자 (孔子)All Rights Reserved, Oriental Culture 2003..PAGE:6I. 중국의 철학 - 유가인정설(仁政設)성선설(性善說)측은지심 ... 에서 인간은 아무런 힘을 쓸 능력도 없고 어떠한 일도 하지 못한다고 생각했던 것이다.공자는 옛날의 천명관을 타파하고 새로운 천명관을 제시하였다. 공자는 한편으로는 천명의 존재를 인정

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18 | 수정일 2018.06.07

다운로드 장바구니
[종교] 유교의 역사및 사상

그들로 하여금 수기에 종사하도록 하고 정치에 있어서는 인정(仁政)을 베풀어 이상적 사회가 실현되도록 했다. 「대학(大學)」에서는 수기안인의 팔조목에 대해 나온다. 이 팔조목은 삼

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13

다운로드 장바구니
소식

을 받고 지방으로 쫓겨나 항주(抗州) 등 지방태수로 전전했다. 1094년 다시 혁신파가 정권을 잡자 삭탈관직을 당하고 해남도(海南島)에 유배되었다.소식은 유교의 인정(仁政)을 기초

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08

다운로드 장바구니
[중국철학] 제자백가와 유교

)를내세워성선양기(性善養氣)를 설하는 동시에 인정(仁政)의 필요성을 주장하였고, 순자(荀子)는 예(禮)를 주장하여 성악설을 내세우는 동시에 권학(勸學)의 필요성을 주장하였으나 전국 시대

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05

다운로드 장바구니
[철학] 중국철학의 이해

를 해결하는 것이었다. 그 다음으로는 농촌의 세금과 상품의 세금을 경감시키고 또한 나라의 공원도 백성들이 자유롭게 사냥할 수 있게 개방하여야 한다.맹자는 그들에게 왕도(王道)나 인정 ... (仁政)은 결코 도달할 수 없는 높은 것이 아니며, 단지 그것은 자기의 마음을 한번 돌이켜 보아 자기가 이러이러하면 남도 이러이러하다는 것을 생각하는, 말하자면 능히 자기 자신을 미다.

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15

다운로드 장바구니
유교

으로 사람에게 차마 못하는 정치를 해야 하며, 그러한 인정(仁政)의 체제는 요순의 대통법을 따라야 된다는 대통사상을 고취하여 인민이 가장 고귀하고 국가사직이 그 다음이며 임금이 가장 었다.

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

다운로드 장바구니
[중국사] 춘추전국시대의 사회·경제적 변화를 통해본 역사 분열기의 고찰

에도 내리다’란 구절이 있는 것으로 보아 정전제가 시행되고 있었음을 암시하고 있다.을 예로 들고있다. 한편 일부 역사가들은 정전제의 실체를 아예 인정하지 않고 있다. 더욱이 어떤 학자 ... 의 실현은 "어진 정치" (仁政)를 통해 구현된다고 유학자들은 보았다. 특히 맹자가 정전제를 이상적인 토지제도라고 주장한 이후, 정전제는 "均"의 구체적인 방안으로 부각되었다. 따라서

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

다운로드 장바구니
[철학] 도가와 신과학

수 있다. 당대의 어지러운 질서 속에 맹자는 지도층들에게 고하기를 왕도정치의 가치아래 사대부는 인의(仁義)해야 한다. 라고 했다. 이는 인정(仁政)을 말하며 이것이 왕도정치라 했 ... 력악하다는 성악설(性惡說) 에 두었다.의 내용인 인간은 본래 악하다 라는 기본개념의 인정을 기반으로 한다. 이에 한비자는 인간의 현실적 이해를 바탕으로 규칙을 세우고 옳고 그름 ... 론, 정때 극히 일부에 지나지 않는데, 이러한 관점에서의 과학이 인간인식 범위 안의 것만을 인정하게 되므로 과학의 가능 범위가 좁아지는 것이다. 따라서 이를 극복하고자하는 자연 탐구

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.07

다운로드 장바구니
[맹자] '맹자' 그는 누구인가? (생애와사상)

) 라고 하고 '패도정치'(覇道政治)와 구별하였다. 왕도는 인의의 도덕으로써 인정(仁政)을 행하는 것이고 패도는 인정을 가장하여 무력으로써 나라를 다스리는 것이다. 패도에 의한 통치아니다.

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.19

다운로드 장바구니
[동양철학] 동양의 윤리사상

의 애인사상을 본받아 인민(仁民)을 내세웠다. 이는 백성을 사랑하는 것을 통치자의 가장 큰 덕목으로 간주한 것이다. 그가 말한 인정(仁政)은 바로 이를 가리키는 것이다. 인정은 곧 왕 ... 들이 모두 그 인(仁)을 인정할 것이다. 인(仁)을 실천하는 것은 나에게 달린 것이지, 남에게 달린 일이겠는가.향외적(向外的) 가치로서의 인(仁)은 애인(愛人)의 방향에서 설명될 수 있

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.17

다운로드 장바구니
맹자와 순자의 비교

덕적 근거를 성선설로 설명한다. 특히 인간이 가지고 있는 측은지심(惻隱之心)의 발로인 인이 정치에 반영된 것이, 유일하고 정당한 지배, 즉 인정(仁政)이라는 것이다.순자는 공자의 예 ... 과도 밀접한 관련이 있다.즉 본가로서 주 왕실의 권위를 인정했던 춘추 시대와 달리 맹자가 살았던 전국 시대는 말 그대로 약육강식의 시대였다. 이러한 상황에서 옳고 그름의 추구 ... 였다. 칸트도 인간의 의지에 의하여 선악이 좌우되며 인간에게는 선에 대한 능력과 악에 대한 능력이 동시에 있다는 것을 인정하였다.3.맹자와 순자 인성론의 차이점과 공통점순자와 맹자

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.01

다운로드 장바구니
[정치사상] 정도전의정치사상

으로 정치하는 것이 맹자로부터 일반적으로 말해지는 仁政(인정)이다. 이러한 仁(인)은 유교 정치론에서 정치의 근본 정신으로 강조되어 왔었다. 정도전도 仁(인)을 해석함에 있어서 그리고 ... 와 같은 정치가 집단의 마음의 수양보다는 법과 제도를 통한 인정의 실천에 중점을 두었다는 점이다. 그리고 그가 민본정치에 관련된 부분에서 실제로 백성들에게 혜택이 돌아갈 수 있게 하

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.26

다운로드 장바구니
창덕궁 답사기

고 있다. 금천교를 지나면 진선(進善)문이 있었고 좌우로 행각이 있었는 데 소실되어 현재 복원중에 있다.5. 인정(仁政)문인정문은 법전인 인정전을 통행하는 문으로 그 격이 상당히 높 ... {{I.창덕궁1. 창덕궁2. 창덕궁연혁3. 돈화문4. 금천교5. 인정문6. 인정전7. 선정전8. 대조전9. 영화당과 잉어조각10. 주합루와 주변전각들11. 애련정12. 연경당13 ... 년 5월 (1412) 돈화문을 건립함-태종 13년 1월 (1413) 돈화문에 종을 담-세종 원년 9월 (1419) 인정전이 이룩됨-세조 7년 12월 (1461) 전각에 이름을 붙임

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.02

다운로드 장바구니
[동서양고전] 목민심서 애민과 이전육조

모여 살게 해야 하니 이 또한 수령의 어진 정사이다.其害旣去기해기거 撫綏安集무수안집 是又民牧之仁政矣시우민목지인정의『해설』정사(政事)에 밝은 것만이 목민관 직분의 다가 아니

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.13

다운로드 장바구니
[동양 철학] 맹자의 성선설

한 인본주의 정신에서 출발한 성선설은 정치에 있어서 仁·義를 스승으로 삼는 仁政의 왕도정치에 의해 人民을 평안하게 하고, 나아가 도덕적 이상국가를 확신하는 민본주의의 정치사상 ... 던 明證說은 민속학 또는 인류학의 발달로 호소력을 잃고 있어, 선의 선천성은 말할 것도 없고 善 자체에 대한 보편적 가치로서의 절대성마저 인정하기 어렵게 되고 있다. 이는 또 맹자가 말 ... 한 善 또는 德 자체도 객관성이나 보편성이 있는 것이 아니며, 봉건질서의 유지에 있었던 주장한 점에서도 변명의 여지가 없게 되고 만다.그리하여 맹자 스스로 인정한 바와 같이 인간

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.02

다운로드 장바구니

이전10개 14 15 16 17 18 19 20 212223 다음10개

파워링크

신청하기