"무아론"의 검색결과 입니다.

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윤회와 반윤회 찰나멸 비교종교학 장자 니체 사상 불교의 무아론 동양철학 상담 사마타

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"무아론" 검색결과 381-400 / 629건

국화와 칼 독후감

에서 1873년에 걸치는 조선 침략론이었다. 사이고 다마코리를 우두머리로 한 재개혁파들은 이를 두고 정한론이라 불렀다. 조선 침략 계획은 철회되었지만 개혁은 단행한 정부에 대한 불만이 높 ... 는 하나의 환상적인 아버지를 무아경적인 정관(靜觀)으로 받들어야 한다. 이러한 시각에서 메이지 유신의 선각자와 지도자들은 켜켜이 쌓인 구름 속에 깊숙이 은거하고 있는 천황, 따라서 그

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.24

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불교와 환경(생태계)- 현대 환경 문제에 대한 불교적 시각

인간중심주의에 근거한 이원론적 서양사상이 전통이라는 데 근거한다. 따라서 환경 위기를 극복하기 위해서는 오늘날의 현대적 문명을 조형해 낸 가치관과 철학을 극복해야 한다는 결론에 도달 ... 한 많은 고행과 수행끝에 깨달았던 내용이 바로 연기법(緣起法)이었다. “이것이 있음으로 저것이 있고 저것이 있음으로 이것이 있다”는 깨달음이었으며, 제행무상, 제법무아라는 가르침이 ... 에서 살아왔다. 서구의 근대 이래 정신과 물질을 갈라보는 데카르트의 기계적 이원론에 훈습된 우리는 이 세계의 상의성과 상관성에 입각한 통합적 사고를 암암리에 상실해왔다. 이 때문

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.28

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근본교설

로 고민하다가 중생들의 ‘깨닫는 능력(機)’을 점진적으로 성숙시켜가서 마침내 최상의 깨달음을 얻게 한다는 방법이다. 이런 방법론을 불교에서는 방편시설(方便施設)이라 한다. 곧 사람 ... 은 무아요(諸法無我), 열반은 적정하다(涅槃寂靜)”는 설이 곧 그것이다. 또는 여기에 ‘일체의 괴로움’이라는 것을 다시 합하여 사법인으로 할 때도 있다.그러나 불교의 초기 경전 ... 에 줄기차게 설해지고 있는 것은 “일체는 무상하고 일체는 괴로움이고 일체는 무아”라는 맨 처음의 형태이다.3. 연기의 진리1) 법칙성의 존재모든 것이 그렇게 무상변역(無常變易)하고 있

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.04

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포스트모더니즘과 교육

들은 절대성보다는 상대성을, 일원론보다는 다원론을, 그리고 독단주의보다는 관용주의를 한결 더 설득력 있는 이론으로 받아들이기 시작했던 것이다.2. 포스트모더니즘의 기본 입장1) 포스트 ... ) 포스트모더니즘의 교육적 인간상포스트모더니즘시대에 적절한 이상적 인간상을 한 마디로 표현하자면 무아인, 즉 열린 자아인 이라고 할 수 있다. 열린 자아관에 따르면 자아는 인간

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.11

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기독교와 불교

{[서 론]우리는 세계를 통해 급속도로 퍼지고 있는 불교의 놀랄만한 소생{세계 종교사 - 불 교{신학과 박 갑 수을 목격하고 있다. 불교는 불교가 오랫동안 알려진 아시아에 ... 에서 불교를 알아보고, 기독교와의 관계 속에 비교 연구하여 선교적 측면에서 다가가고자 한다.[본 론]Ⅰ. 배 경1 역사적 배경불교는 B.C. 6세기경 힌두교에서 파생된 종교이 ... ,000이나 된다.Ⅳ. 주요 교리1 삼법인설(三法印設)불교에 있어서 붓다가 가르친 가장 기본적인 사상은 삼법인 이다. 일체(一切)는 무상(無常)하고, 일체는 무아(無我)이며, 일체

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11

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마이스터 에카르트

되는 창조론은 그 안에 이미 무신론을 잉태하고 있다. 또한 자연과 인간이 하나님에 의해 창조되고 그에 의존하는 존재라고 하나, 인간과 자연은 하나님으로부터 분리되어 독자 ... 다. 그런데 신과 관계하지 않는 자연 속에서 인간은 허무를 느낀다. 또한 현대의 무신론은 그 허무에 입각해야만 인간의 주체성이 가능하다고 보고 있다. 그리고 자연 속에서 느끼는 허무 ... 대결은 키에르케고르의 유신론의 방향과 니이체의 무신론의 방향으로 나뉜다.정리하여 말하면, 물질적 기계적인 세계의 근저에 허무가 보임과 동시에 그 허무가 자기라는 존재의 탈자성의 장

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.24

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[불교]일심개이문에서 진여문까지

자의 성격은 갖지 않는다. 아울러 대승의 불과 그 후보자라고 하는 보살은 수직적으로 크게 증대하여 범신론적인 경향을 지닌다.깨달음으로서의 지혜가 강조되고, 불교도의 구제기원이 반영 ... 되면서 자비가 강조되었다. 관용유화가 넘쳐, 일반적으로 광신적 태도는 지니지 않는다.스스로 행하는 것이 중시되는데, 이때 욕망과 집착을 멀리하는 쪽이 무아로써 강조된다. 일체 ... 를 시간적으로 전달한 무상과 공간적으로 이어놓은 연기 등이 축이 되어, 얼마 뒤 실체적 사고를 버린 무아설과 함께 공의 사상을 완성한다. 평안이 있고 어지러움이 없는 깨달음을 얻

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.27

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제가백가

는 것임을 역설하고 있다는 것, 그리고 오히려 실천적으로 무아(無我)의 경지를 자기 자신에게 실현시켜 천지와 일체가 되어야만 한다는 것이다. 요컨대 장자는 노자의 도(道)를 보다 ... 구체적이고 서술적으로 드러내었으며, 제도나 가치의 인위·한계성을 통찰하여 만물의 상대성·보편성·평등성을 파악하고, 그리하여 자연귀일(自然歸一),즉 만물제일(萬物齊一)의 제물론(齊

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.15

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개혁주의 신학에서의 이원론의 극복

개혁주의 신학에서의 이원론의 극복Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론A. 이원론B. 계시와 이성C. 교회와 국가D. 그리스도와 문화E. 초월과 내재F. 은총과 자연Ⅲ. 평가와 결론- -I. 서 ... 론실로, 역사적으로 이원론처럼 명쾌하고 분명한 대답을 주는 논리가 다시 없다.그리하여 고대의 類似 기독교적 집단들은 한결같이 이원론의 입장을 취하고있는 것이다. 類似 기독교 이단 ... 만이 아니라 성서적인 정통에 서 있다고 하는 교부들과 신학자에게서도 이원론은 이루 다 열거할 수 없을 정도로 발견된다. 사도 바울은 그의 학문적 배경으로 이미 플라톤적인 이원론자

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.10

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태권도를 통해 비춰본 예술적 가치와 태권도 기술과 예술적 가치를 미학적, 미적 가치에서 서술

Ⅰ. 서 론 - 태권도와 예술적, 미적가치태권도는 우리민족의 역사와 전통을 토대로 이루어진 고유의 무술이며 무도로서 이어져왔다. 현대에 이르러서는 경기적 스포츠로 발전되어 세계 ... 사실 자체를 여러 가지로 해석할 수 있으나, 예술적 시각을 가지고 평가한다면 그 자체는 의미부여의 중요성을 내포한다. 수행자의 완벽한 동작추구로 인한 무아(無我)의 상태 즉

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.14

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[불교] 부파불교의 전개

:독자부(犢子部)의 사상부파불교에서초기불교시대에는 크게 문제되지 않았던 것이 논쟁의 핵심으로 등장하게 되었는데 그것이 윤회와 무아의 문제이다. 불교서는 윤회를 인정하고 있다. 이 ... 는 죽으면 여기서 삶이 끝나는 것이 아니고, 다음 생이 있다는 것이다. 불교에서는 한편으로 무아라고 해서 주체를 인정하고 있지 않으니까, 윤회하는 주체, 업보를 받을 주인공을 부정 ... 하는 것이 되고, 이렇게 되면 윤회가 성립하지 않게 된다. 윤회는 평범한 사람이 번뇌에 휩싸여 살아가고 있는 모습을 말하는 것이고, 무아는 깨달음의 영역을 지적하는 것이어서 이 둘

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17 | 수정일 2014.06.05

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공자의 정치 행정사상

이 무아무사적(無我無私的) 도덕사회건설을 행정목표로 설정하였다. 그러므로 행정이란 바른 것(正)을 관리, 추진, 전개하는 것이다. 본래 정(正)과 사(邪)는 상대적 가치를 지닌 것이 ... , 인간의 내면적 덕에 대응하는 명분의 의미로 본다. 이 경우 정명론은 인간의 덕과 그 명분을 일치시킨다는 뜻으로 명분, 귀천, 선악을 구별한다는 윤리학의 가치 판단에 해당 ... 명분의 고수가 아니다. 예컨대 군자는 명분상 군자이기 위해서는 그 실로서의 인을 지녀야 한다는 것이다. 이러한 공자의 정명론을 더욱 발전시켜 맹자는 혁명론을 전개한다. ‘임금이 임금다.

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.29

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동서양 자연관의 비교를 통한 환경위기극복

Ⅰ. 서 론1. 연구의 목적산업 혁명이후 인류는 자유주의 시장경제와 합리주의적 사고방식으로 이익의 극대화를 추구하며 발전해왔다. 그 결과 인류는 과거 어느 세대보다도 화려 ... 론적 자연관의 입장이다. 이원론적 자연관의 입장은 인간과 자연을 이분법적으로 분리해서 주체와 객체로 나누고, 자연을 인간이 개조하고 지배해야 할 대상으로 본다거나 환경이 모든 인간 ... 론에사이의 유기체적 현상들을 부정했다. 그는 생명과정들을 역학의 법칙들로 환원시키고자 함으로써 동물들을 기계들로 축소시키는 결과를 낳고 말았다. 또한 그의 방법론인 '분석적 사고방식

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.30

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불교의 기원에 대해서

는 불이일원론을 주장하여, 브라만이 곧 아타만이고 아트만인 브라만이 진짜 실재라고 설한다. 그에 의하면 현상세계는 개아를 포함하여 마야의 소산에 불과하다. 이 마야는 다양한 현상 ... 을 실천을 유달리 강조한다. 불교측의 용어지만, 이 자이나교까지 포함한 육사외도 중에는 윤회를 부정하는 집단도 있었다. 이들은 대개 유물론자들인데, 예를 들어 푸라나 카사파는 어떠 ... 을 필요로 했다. 그 목적을 위해 편찬된 것이 (대비바사론) 200권의 대저이다.(비바사)란 (광해).(광설).(승설) 등으로 한문 번역되어 있는데 주로 율장과 논장의 주석서를 의미

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.13

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한국적인 미,한국의미,한국의 미의식 연구,한국의 조형미에 대하여,한국 미의식의 특징

한국적인 미서 론전통으로 대표될 수 있는 진정한 한국성, 한국 미학에 대한 탐구는 20세기 후반, 세계화, 다원화의 물결 속에 우리의 미술 뿐 아니라 정치, 경제, 문화적 요소 ... 와 사물을 바라보는 총체와 무아의 자세를 필요로 한다. 그리고 이러한 해화정신을 바탕으로 할 때 인간이 자연에 위해를 가할 수 없음이 자명해지고, 자연의 품 안에 있어야 할 위치임을 알

리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.03.09

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뉴에이지와 기독교 - 뉴에이지 음악으로 알아본 기독교의 대처방향

에 도종적 권위가 되었던 것이다. 그러나 신의 지배를 벗어버린 무신론적 인본주의의 세계관은 치명적인 약점을 지니고 있었다. 하느님이 제거되어 버리자 인생과 세계는 궁극적이고 절대적인 ... 률이 생겨나게 되었다. 여기서 무신론적인 인본주의는 곧바로 허무주의로 변질될 수밖에 없음을 경험하게 되었다. 버트란드 러셀 같은 이는 인간이 이런 허무를 넘어서야 성숙한 인간이 될 수 있 ... 다고 촉구하기도 하였지만, 그의 이런 단언이나 촉구에도 불구하고 어떤 문화도 계속되는 무신론만 가지고는 허무주의에로 굴러 떨어지지 않고 오래 버틸 수가 없었다. 근대 이후 모든 무신

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.03

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정상분만 case

Ⅰ. 서 론1. 연구의 필요성 및 목적출산은 인간의 생활에서 없어서는 안 될 한 부분이며 출산은 가족에게도 매우 중요하고 감격스러운 경험이며 또한 사회적으로도 매우 의미 있 ... 1 L 0 (분만 전 간호chart기록)임신횟수분 만년 월(유산)분만형태분만 총소요시간합병증 유, 무신 생 아성별체중포유법기타12008년5월(유산)22010년7월NSVD4시간무아

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.21 | 수정일 2021.01.18

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도가와 자연주의

인간은 이러한 도를 체득하여 욕망을 버리고 무위자연하게 살아 갈 것을 강조 열어구 : 노자의 우주론 계승 생사와 시비와 이해득실을 초월하여 무아의 경지에 이르러 자연과 인간이 하나 ... 어 버리고, 마음을 비워서 깨끗이 해야 함 좌망의 상태에서 직관함으로써 도를 인식할 수 있음3. 회의론(인식의 한계) 인식의 한계와 관련하여 도가는 불가지론 곧 회의적인 입장 ... 러 자연과 하나가 됨4. 양주 기원전 400년경 태어난 것으로 추정 그의 경물 중생주의 사상은 장자에게 큰 영향을 줌 (1) 운명론(運命論) 열어구와 마찬가지로 운명론 혹은 숙명론

리포트 | 108페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.24

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보살예수 [감상문]

을 위해 그들의 세계에 뛰어드는 무아적 존재요, 자비의 화신인 보살의 모습을 발견한다. 만약 예수가 아시아에 태어났다면 보살의 모습으로 나타났을 것이며, 보살이 2천년전에 서방 ... 스럽고 당연하다.셋째, 아시아적 그리스도론의 한 형태는 적어도 ‘보살 예수론’으로 혹은 ‘예수 보살론’의 형태로 전개되어야 할 것은 자명한 사실이다.그렇다면 보살은 어떤 존재인가

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.23

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[영소설]햄릿에 나타난 복수문제와 불가의 연기설 분석(A+자료입니다^^!!)

Ⅰ. 서 론인생의 부유에 있어 "모든 것은 서로 기대어 발생한다"는 Buddha의 연기설에 근거하여, 이 연기설의 잇대어진 필연적 결과로서 제시된 삼법인을 중심으로「Hamlet ... 과 실천 합일의 인간완성 요건이 되는 삼법인에 대한 깨달음에 비추어 논해보기로 하겠다.Ⅱ. 본 론◎ 불가의 연기설과 삼법인불가의 연기설은, "모든 것은 조건에 따르고 관련되며, 상호 ... 으면, 저것--으로 분류한다.이것이 “삼법인”으로서 현상계의 속성에 대한 세 가지 명제를 일컬음이며, "색(물질)은 무상하고, 무상한 것은 고통이고, 고통은 무아이다. 수(느낌)?상(생각

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.24

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