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"『일승법계도』" 검색결과 381-392 / 392건

  • 밀교 (密敎)
    하게 말합니다. 분명 일불승만이 있다는 것이다. 하지만 타락한 시대의 중생들이 그 말을 이해하지 못하는 까닭에, 여래는 교묘한 방편을 써서 3승을 말했다고 한다. 이것을 '삼승방편 일승 ... 다. 용수는 『菩提心論』에서 "唯眞言法中卽身成佛故 是說三摩地法 於諸敎中闕而不書"라 했다.이것은 "오직 진언법으로써 만이 卽身成佛할 수 있으므로 이에 三摩地法을 설하는바, 다른 교 ... 고 그 법 또한 중생의 근기에 따라 팔만사천으로 설해져 있으므로 顯露佛敎라 하며, 密敎의 교주이신 비로자나불은 法身佛이므로 우리중생의 눈으로는 볼 수 없고(秘佛) 그 법 또한 秘奧
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03
  • [경영] 삼국유사 독후감
    ), 46년 선사(禪師), 59년 대선사(大禪師)가 되었다. 61년(원종 2) 왕명으로 선월사(禪月寺) 주지가 되어 목우(牧牛)의 법을 이었다. 68년 운해사(雲海寺)에서 대덕 ... (大德) 100여 명을 모아 대장경 낙성회(大藏經落成會)를 조직, 그 맹주가 되었다. 77년(충렬왕 3) 운문사(雲門寺) 주지가 되어 왕에게 법을 강론, 83년 국존(國尊)으로 추대 ... 에는 부처와의 영적 감응(感應)을 이룬 일반 신도들의 영검이나 영이(靈異) 등을 다룬 10편의 설화를 각각 실었으며, 편에는 높은 경지에 도달하여 은둔(隱遁)한 일승(逸僧
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.06
  • [한국교육사] 한국교육사
    다. 일승(一乘)과 삼승(三乘), 중관(中觀)과 유식(唯識) 등이 화쟁의 대상이다. 화쟁의 방법은 개합(開合)·여탈(與奪)·입파(立破)의 논리를 이용한다. 개합은 나열했다 합하는 것 ... ① 군 왕 훈계교육을 강조.② 비유법에 따른 강의를 전개③ 이두문자를 정리하여 문자 계몽교육을 전개.④ 교육적 인간상 : 정직인3) 원 광① 화랑도 교육의 세속오계를 남김.② 교육목적
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24
  • [역사의 인물] 만해 한용운
    법을 구사하여 일제에 저항하는 민족 정신과 불교에 대한 중생 제도를 노래하였다. 또한 그의 시는 연가풍이고 명상적이며, 산문적 호흡을 지니고 있다. 나아가 한용운은 문학을 자신 ... . 백담사에서 김연곡 스님을 만나 득도한 이래 철저한 자기 수련을 통해 구도자로서의 자리를 잡아갔다. 1910년 한일불교동맹조약 분쇄를 위해 동래 범어사에게 궐기대회를 열어 친일승
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.15
  • [경주기행문] 경주기행문
    고, 진리의 소리가 천지간에 진동하여도 그 메아리를 알지 못한다. 이런 이유였을까? 종의 소리는 나를 멍하게 만들었다. 천년이 넘는 세월 비바람에 깍이고 녹도 있을법한 저 종이 아직 ... 는 화엄경에 나와있는 극락세계를 관장하는 부처, 즉 일승 아미타불이 열반에 들지 않았기 때문에 사리를 비치하는 탑이 있을 수 없다는 교리적 해석 때문이다. 극락전의 진입방법은 대웅전
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.01.07
  • [감상문] 삼국유사를 읽고
    에는 높은 경지에 도달하여 은둔한 일승들의 이적을 10편에 나누어 실었다. 마지막 편은 뛰어난 효행 및 선행에 대한 5편의 미담을 수록하였다.삼국유사의 첫 부분에는 우리나라의 시초인 ... , 민족의 자긍심과도 관련이 있다. 삼국유사에서 흥법편부터 감통편에 이르기 까지는 불교문화사적 관점에서 당대인의 삶을 묘사하거나 고승들의 행적, 탑, 불상 등에 대한 기록을 다루 ... 고 있다. 작가인 일연이 불교계에 몸담고 있는 승려이고, 그렇기 때문에 불교적 역사의식을 가지고 있었기 때문이다. 흥법편부터 감통편까지는 국가의 역사를 기록한 것이라기보다는 불교
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.28
  • 일연과 김부식의 생애
    대사, 1246년 선사, 1259년 대선사가 되었다. 1261년(원종 2) 왕명으로 선월사 주지가 되어 목우의 법을 이었으며 1267년 옥천사(지금의 청도 비슬산 용천사)를 중창 ... 하여 불일사라 하였다.1268년 운해사에서 대덕 100여 명을 모아 대장경 낙성회를 조직, 그 맹주가 되었다. 1277년(충렬왕 3) 운문사 주지가 되어 왕에게 법을 강론, 1283 ... 하여 은둔(隱遁)한 일승(逸僧)들의 이적을 10편에 나누어 실었다. 마지막 편은 뛰어난 효행 및 선행에 대한 5편의 미담(美談)을 수록하였다. 고조선(古朝鮮)에 관한 서술은 한국의 반
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.07
  • [인터넷 비즈니스] B2B 에서의 e-marketplace 분석과 그 사례
    하기 위해서는 우선 구매업체, 공급업체 그리고 Market Maker 간에 신뢰가 구축되어야 한다. B2B 거래는 아마존에서 서적을 구매하는 것과는 성격이 다르다. 다양한 법 ... 함으로써 향설사, 자재공급업체, 외국업체 등 컨소시엄 추진동부건설, 성원건설, 대아건설, 인터파크 등'빌더스넷' 운영섬유·패션한섬, 데코 슈페리어, 일승, 화성섬유 등'B2B코리아'합작법인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2002.06.11
  • 박물관을 다녀와서
    와 함께 마형기라는 것도 눈에 띄었다. 참 애들 장난감 같기도 했지만 그 시대의 표현법이 참 재밌다는 걸 느꼈다. 우리민족은 죽어도 영원히 죽지 않고 또다른 세계에서 생전과 같 ... 모조품소리를 듣는 걸로 만족해야 했다. 종에는 몇 개의 글귀가 있었지만 한자로 되있었던 탓에 무슨 말인진 알 수 없었다. 생각나는 글귀는 悟一乘之圓音(오일승지원음) 일승의 원음
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.12
  • 원효와 설총
    )으로 돌아가는 것, 즉 귀일심원(歸一心源 : 일심의 원천으로 돌아가는 것)을 궁극의 목표로 설정하고 육바라밀(六波羅蜜)의 실천을 강조하고 있다."모든 법은 하나로 돌아가고 모든 보살행 ... ).은 바로 이러한 화쟁사상을 단적으로 보여주는 원효의 핵심적인 저술이다. 원효는 여러 이설(異說)올 열 가지 문으로 모아 정리하고 회동함으로써 일승불교(一乘佛敎)의 건설을 위한 ... 과 관서 임기응변적으로 사용한 표기방식이 이두(吏讀)다. 즉 국어의 문장구성법에 따라 한자를 적되 우리의 말과 그 소리가 같은 한자를 사용하여 단어와 문장으로 사용하는 방식이다. 다만
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.18
  • 삼국유사에 대해서
    에 약 3년동안 참여하였다. 1259년 대선사가 되었다. 1261년에는 원종의 부름을 받고 강화도로 가서 선원사에서 개당(開堂), 멀리 보조국사 지눌의 법을 이었다. 그뒤 경북 ... 를 각각 실었으며, 편에는 높은 경지에 도달하여 은둔한 일승들의 이적을 10편에 나누어 실었다. 마지막 편은 뛰어난 효행 및 선행에 대한 5편의 미담을 수록하였다. 이처럼 ≪삼국
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.03
  • 삼국유사
    하여 백제, 후백제 등에 관한 약간의 유사와 가락국에 관한 유사)- 제 3권 -흥법 제3 (불교전래의 유래 및 고승의 행적)탑상 제4 (사기와 탑, 불상 등에 얽힌 승전과 사탑의 유래 ... 에 관한 기록)- 제 4권 -의해 제5 (고승들의 행적)-제 5권 -신주 제6 (이승(異僧)들의 전기감통 제7 (영험. 감응의 영이한 기록)피은 제8 (은둔한 일승들의 기록)효선 제
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.18
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