"천명도(天命圖)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

사단칠정논쟁 퇴계의 교육사상 4단7정 철학 개관 증산도 독후감 맹자 순자 비교 맹자 천명

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"천명도(天命圖)" 검색결과 341-354 / 354건

성정론

행동한 것을 보면 氣적인 자세였었다.5. 四端七情論이 부분은 조선시대 수백 년동안 벌인 性情論에 대한 글이다.이황과 기고봉간의 四端七情 논쟁은 퇴계가 정지운이 쓴 천명도의 글 ... 다는 논리와 中庸에 나오는 天命之謂性과 그리고 주자가 말한 [ 未發은 性, 已發은 情이라는 구절이다.맹자가 말한 " 정(情)이란 선(善)을 하는 것이다. " 라는 정언적 명령도 已發 ... 의 말대로 불교를 믿으면 불교도에 의해 유교를 믿을 땐 유교도에 의해 더 많이 훼손되었기 때문이라고 생각되고 지금 이 시각에도 이 과정은 되풀이되고 있다. 도대체 무얼 생각하기

리포트 | 11페이지 | 무료 | 등록일 2000.09.09

다운로드 장바구니
동서양의 자연관 비교

되었다. 그런데 유교의 정통사상에서는 천명(天命)인 인간의 선(善), 즉 본성에 따라 인의(仁義) 등의 덕목을 실천하는 것이 도의 실현이라 하였다. 인간도덕으로서의 ‘인도(人道)’를 행하 ... 의 철학의 자연관고대 중국 철학에서의 자연이란 우선 자연 법칙 의 개념으로 이해된다. 다시 말해 ‘도(道)’의 개념이 바로 고대 중국의 자연관이라 하겠다. 물론 ‘도’란 기나긴 ... 라는 것이다.그러나 자연을 이야기함에 있어서 유가와 도가는 관점의 차이를 보인다. 물론 어느 경우나 도는 우주 인생을 가로질러 세계 속의 만물을 질서정연하게 하는 것으로 생각

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.09.16

다운로드 장바구니
이기론에 대하여

이황의 이러한 견해는 이기호발설(理氣互發設)이라 불린다.{) 이황(李滉)과 기대승(奇大升)이, 정지운(鄭之雲)의 《천명도설(天命圖說)》에 대한 서로 다른 견해에 관하여 논쟁 ... 으나 기에 의해 형성되는 욕망과 악의 본능을 갖게 되므로, 수행을 통해 인간을 도덕적 실천으로 이끌어 본래의 성(性)을 되찾아야 한다는 것이다. 이것은 도덕 정치론의 기본 논리이 ... 들은 대개 두 사람의 문하에 출입하면서 학문을 연마하였다. 조식의 문인들은 광해군 때 정계에 다수 진출하여 주 도권을 잡았으나, 광해군의 패륜과 폭정을 바로잡지 못한 데다 선현(先賢

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.07

다운로드 장바구니
[동양철학] 공자의 사상과 생애

었고, 30세가 되어서 '학문의 기초'를 확립하였고, 40세가 되어서는 판단에 혼란을 일으키지 않았고, 50세가 되어서는 천명(天命)을 알았고, 60t가 되어서 귀로 들으면 그 뜻 ... 에 이르게 되었으므로 그곳을 공리라 부르게 되었다 한다.2. 공자의 사상① 道" 공자께서 말씀하셨다. '道에 뜻을 두고..."" 공자께서 말씀하셨다. '아침에 도를 깨달으면 저녁에 죽 ... 어도 좋겠다."첫 번째 글을 개인의 수양은 한결같이 道에 뜻을 두어야 한다고 가르친다. 다음 글은 도를 사모하는 간절함과 道의 중요함을 또한 더할 수 없게 표시하였다. 그러므로 도

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13

다운로드 장바구니
[천문학] 고대 동서양 천문학 비교

"정삭(定朔)을 고친다"라는 원리가 확립되었고 그 후 왕조의교체에 따라 천명사상(天命思想)에 입각한 개력(改曆)이 행하여졌음- 개력의 주된 내용 → 윤달을 넣는 방법인 치윤법(置閏法 ... (斗) 수 21과 1/4도 지점으로 옮김실제 해의 위치를 관측하여 그 결과를 역법에 반영시켰음-발달된 관측 기술 의 성과를 충분히 반영.건상력(乾象曆) → 후한(後漢)의 건안(建安 ... 의 윤리와 자적론을 이 어받아 이원론적인 과학을 건설했다. 플라톤의 [대화]들 가운데 만년에 나온 [티마이오스(Timaios)]는 자연철학에 관한 책이다. 그것은 우주가 도덕적이라는 것

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.19

다운로드 장바구니
[윤리학] 유가사상과 윤리

=> 전설시대전욱 주 : 무 --- 유 도덕윤리제곡 ->정치적, 도덕 윤리적 개념.요순* 명(命) => 천명(天命), 민본(民本) 민심이천심(民心而天心)* 요, 순 -> 태평성대, 정치 ... 로부터 수화다)⇒1양유음법(정치, 이념적으로는)·동중서- 강상윤리 : 삼강오륜과 오상을 기본으로 함-유교 크게 장려⊙ (사상, 종교적으로는)2황노사상(도가사상과 관련)이 주류를 이루 ... 었다.·황노사상-도가사상과 밀접해 있으나 도가사상 그대로는 아님→변질, 변천된 모습으로 나타남·황보-황제(전설 속 인물)와 노자를 가장 이상적인 인물로 봄-중심사상: 무위정치(무위사상

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.16

다운로드 장바구니
십팔사략이라는 책을읽고 아주 상세정리

‘천명사상(天命思想)’이다. 이 하늘의 의지가 세계의 모든 것을 지배한다고 중국인들은 생각한 것이다. 이처럼 공자의「논어」에 나오는 ‘천명’과 ‘명’이라는 말에는 ‘사명감의 자각 ... 적으로 자기들이 사는 방법을 긍정하고, 공명을 등지고 별도의 가치관을 발견하려고 했다.「논어」에도 ‘도가 있으면 벼슬하고 도가 없으면 숨는다’라는 말이 있다. 도가 행해지는 사회면

리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2000.10.10

다운로드 장바구니
중국 종교 사상사

, 은왕조를 멸한 주왕조는 왕조의 교체를 천명(天命)에 의한 것이라고 선전했다. 이것은 종래부터 있던 천신숭배(天神崇拜)에 근거해서 하늘에 만물을 지배하는 최고의 인격신으로서의 성격 ... 지만 황제와 함께 역시 전설적 요소가 강한 노자를 시조로 해서, 우주의 근본 원리를 도(道)라고 하며, 이것을 교리의 중심으로 무위자연(無爲自然)을 설법한 도가사상(道家思想)이 일어나 ... 정통파 유학에 대립하였다.기원전 3세기경에는 이 도가사상에 토착 주술적 민간신앙이 더해져 불노장수(不老長壽)를 설법한 신선사상 이 일어났는데 불교가 중국으로 전해진 것은 이 때로

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.10.17

다운로드 장바구니
이황의 사상

정지운(鄭之雲, 1509∼1561)이 지은 「천명도(天命圖)」 가운데 '사단은 이에서 발하고 칠정은 기에서 발한다'는 구절을 이황이 '사단은 이가 발한 것이요, 칠정은 기가 발한 것 ... .본론1.생애와 활동이황(연산군 7년∼선조 3년,1501∼1570)의 자는 景浩, 호는 退溪·退陶·陶 , 시호는 文純, 본관은 眞城이다. 경상도 예안(禮安)에서 태어났다. 퇴계 ... 는 비판과 배척의 대상으로 확인될 뿐이요 수용의 여지를 남겨두지 않는다.퇴계의 이러한 양명학-심학 비판은 조선시대 도학의 기본성격으로서 정통주의적 이념을 이 시대에 천명한 것

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.15

다운로드 장바구니
사단칠정논쟁

되었다. 「천명도」에서 정지운은 "四端은 理에서 發한 것이고, 七情은 氣에서 發한 것이다."(四端發於理, 七情發於氣)라고 했는데, 이황이 "四端은 理가 發한 것이고, 七情은 氣가 發한 것 ... 과 기대승 두 사람의 논지는 四端과 七情의 관계를 어떻게 파악하느냐 에서 갈라진 것이다.3)논쟁의 내용과 전개논쟁의 발단은 정지운(鄭之雲)의 「天命道」를 이황이 수정하면서 비롯

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.05.05

다운로드 장바구니
이황과 이이의 교육 사상

라고 주장하는 이론이다.이황은 주리론자로 분류되고 이이는 주기론자로 분류된다.사단칠정의 논변은 정지운이 천명도설(天命圖說)을 지어 이황에게 검토를 요청 한 데서 발단이 되어 8년 ... 다 는 것 주장한 퇴계의 互發說을 부정한 것이다. 그렇다면 그 근 거는 무엇인가.첫째, 이기설의 입장에서 기발일도의 근거를 氣의 有爲성에 두고 있다. 理氣 는 그 특성에 있어 理의 무형 ... 하여 理의 무위성과 氣의 유위성으로 인해 기발일도만이 가능함을 밝히고 있다.둘째, 理氣의 관계를 중심으로 보았을 때, 理氣는 원불상리(元不相離)한 까닭 에 호유발용(互有發用)할 수 없

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

다운로드 장바구니
중세사회의 구조

무기 도입3) 누루하치의 공세와 후금 건국ㄱ. 1616년 정월 누르하치는 칸위(汗位)에 올라 천명(天命)이라 건원(建元)하고 국호를 대금(大金, 後金)이라 하였다. 이로써 이제 ... 으로 누르하치에게 명과 교역할 수 있는 칙서 30도(道), 말(馬) 30필과 도독 칙서 등을 주고 그를 지휘사에 임명하였다.- 누루하치는 이로써 다른 부족이 갖지 못한 정치적 우세 획득

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.28

다운로드 장바구니
이황의 崇理철학에 내재된 도덕적 가치관

의 책, 권2,「答奇明彦論四端七情第三書」, 68, 참조., 태극(太極) 본 논문, 3장, 각주, 12번, 참조., 천(天) 위의 책, 권3,「천명도설」, “問天命之義可得聞歟曰天卽理 ... 이황의 ‘숭리(崇理)’ 철학에 내재된 도덕적 가치관1. 푸는 말이 글은 주희를 비롯한 송대 성리학자들이 상정한 리(理) 개념인 무정의(無情意), 무조작(無造作), 무계탁(無計度 ... 하였다.아울러 본 논문은 주리적 관점에서 순수선(純粹善)의 절대성, 리의 신성성을 확보하기 위하여, 기와의 협잡(挾雜)을 단연코 거부하였던 이황의 ‘숭리철학(崇理哲學)’에 내재된 도

논문 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.03.20 | 수정일 2016.07.04

다운로드 장바구니
정도전 , 조선건국의 정치사상 , 조선건국의 역성혁명, 조선건국의 통치구조, 조선건국의 국제관계, 조선건국의 불교비판

을 나타내는 말인 ‘천명’(天命)은 말할 것도 없고 ‘인심’(人心)이라는 말조차 사용되지 않았다. 단지 “오직 문하시중 이성계는 은택을 백성들에게 입히고 공로는 사직에 드러나 조정 ... 로 쫓곳곳에서 “백성은 군주의 하늘이다”는 말로 거듭 표현하면서 자신의 목표와 확신을 천명했다. 사실 민본주의라는 슬로건은 정치적 수사로 늘 인용돼 왔고유교적 교양을 유지해 온 당시 ... 를 국가간의 원리로 제시한 것은맹자이다. 국가간의 교제방식, 즉 바람직한 국가간의 질서를 맹자는 이렇게 제시하고 있다.제선왕(齊宣王)이 물었다. 이웃나라와 사귐에 도(道)가 있

논문 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.07.03

다운로드 장바구니

이전10개 9 10 11 12 13 14 15 16 1718다음10개

파워링크

신청하기