"천명도(天命圖)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

사단칠정논쟁 퇴계의 교육사상 4단7정 철학 개관 증산도 독후감 맹자 순자 비교 맹자 천명

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"천명도(天命圖)" 검색결과 301-320 / 354건

[전통사상] 한국의 전통 윤리 사상과 현대에 우리가 배워야 할 점

가계도와, 환웅이 아버지 환인의 도움과 허락을 얻어서 하늘에서 태백산으로 내려오는 것, 신단수(神壇樹) 아래 신시(神市)를 베풀고는 스스로 환웅천왕이라 칭하면서 인간세상을 다스리 ... (貪求益人間)의 정신이다. 이는 '널리 인간 세상을 이롭게 한다.'는 인간 중심주의 사고로 이타주의, 인간 존중 사상, 복지, 정의, 평화, 도덕적 가치의 실현 등을 추구한다. 홍익 ... 도 한다. 이러한 풍류 사상을 기본으로 한 것이 신라의 화랑도이다. 화랑은 신라시대의 청소년 수양단체로써, 국선도(國仙徒)· 풍월도(風月徒)· 풍류도(風流徒)라고도 한다. 원화(源花

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25

다운로드 장바구니
노장사상

였고, 또한 인생은 모두 천명(天命)이라는 숙명설(宿命說)을 취하였다. 저서인《장자》33편(내편 7, 외편 15, 잡편 11)은 장주학파(莊周學派)의 논설집으로, 기발한 우언(寓言 ... 》로, 도가사상(道家思想)의 대표적인 저서이다. 오늘날 노자가 과연 실존인물인가, 또 《노자》가 과연 한 사람의 저서인가에 대하여 의문을 제시하는 학자도 있으나, 아무튼 도(道 ... 다.인간관 - 자연의 일부로서 자연적 본성을 지닌 존재사회 혼란의 원인 - 선(善)하게 살아야 한다는 도덕적 명령이나 규범, 그리고 그 규범을 제도적으로 강제하는 국가 권력 자체

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.21

다운로드 장바구니
[중국역사영화] 영화 '서초패왕' 분석

다. 둘째, 군주는 법과 세와 술로 민중과 백관을 통솔하며, 그 제재 방식은 종교적, 도덕적인 것이 아닌 사회 조직의 정점에 선 왕의 권세와 법의 강제에 의한다는 것이다. 셋째 ... 에 대한 논공행상에서 전쟁에 지원하지 않은 나라들의 왕들을 가차없이 처단하기도 했다.그러나 법가의 법은 도덕적 원리를 구현하기 위한 방법이라기보다는, 왕이 효과적인 통치를 위해 ... 을 중시했는데, 유방이 항우를 공격하려고 주변국들을 설득할 때, 모든 중국 정치 이념의 기초였던 천명주의를 토대로 하여 민심이 흉흉하다는 것은 항우의 천명이 다했다는 증거이고 따라서 그

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.26

다운로드 장바구니
[동양철학] 서평 - '공자 노자 석가'를 읽고...

은 천명(天命)이므로 인생 자체가 중요하지, 죽음은 중요하지 않다고 하였다. 죽음보다 중요한 것이 인간의 도이고, 생사는 정해져 있다고 하였다. 생전에 많은 전쟁을 겪은 탓인지 ... 의 인간 제나라와 화평한 일, 삼환의 문제, 소정묘의 주살을 했던 일을 차례로 이야기한다. 일정한 스승이 아닌 만물 모두를 스승으로 여겨 도를 깨우쳤다고 하는 공자는 56세의 나이에 노 ... 나라를 떠나 주유천하하며 각 제후들에게 도를 전파하려 했지만 받아주는 이가 없어 68세에 귀국하여 후학 교육에 전념한다. 은자(隱者)들의 냉소에도 불구하고 난세 구제의 열의를 가지

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.07.11

다운로드 장바구니
[성리학] 이기 사단칠정론

내지 인생관의 확고한 인식에 있으며, 그에 따라 스스로의 도덕적 정진을 강조하며 실천했다는 점이다. 따라서 그의 세계관과 인생관은 정주학적 체계-주자 성리학에 뿌리를 두고 있 ... 적 존재로 이해된다. 즉 인간을 기본적인 생명체이며 동물적 본능도 지니면서, 한편 다른 동물과 구분되는 도덕적 정신을 지니는 존재로 파악하고 있는 것이다. 성리학은 또한 인간 ... 그는 理와 氣가 이른바 '하나이면서 둘이요, 둘이면서 하나인 것'(一二二二二一)을 새삼 강조한다. 율곡의 이 발언은 理氣관계의 원칙인 不相離不相雜을 재천명하는 것이며, 이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

다운로드 장바구니
[역사, 인물] 이승휴와 『제왕운기』에 대하여

의 천명사상(天命思想)과 연결시켜 해석하기도 하였으며, 유, 도, 불의 삼교의 가르침이 하나의 근원에서 나왔음을 믿는 등 유연한 사상적 취향을 보여왔으므로 합리적 사관에 입각 ... 으로 추정된다. 즉 이러한 토대로 말이암아 당대의 이름있는 유학자인 신서(申 )로부터 좌전, 주역 등을 익힐 수 있었고 명문 사학(私學)인 문헌공도(文憲公徒)에 들어가 학업을 정진

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.10

다운로드 장바구니
[교육사상] 이황, 이이, 정약용, 최한기 교육사상

이라고 주장하는 이론이다.이황은 주리론자로 분류되고 이이는 주기론자로 분류된다.사단칠정의 논변은 정지운이 천명도설(天命圖說)을 지어 이황에게 검토를 요청 한 데서 발단이 되어 8년 ... 다 는 를 주장한 퇴계의 互發說을 부정한 것이다. 그렇다면 그 근 거는 무엇인가.첫째, 이기설의 입장에서 기발일도의 근거를 氣의 有爲성에 두고 있다. 理氣 는 그 특성에 있어 理의 무형 ... 하여 理의 무위성과 氣의 유위성으로 인해 기발일도만이 가능함을 밝히고 있다.둘째, 理氣의 관계를 중심으로 보았을 때, 理氣는 원불상리(元不相離)한 까닭 에 호유발용(互有發用)할 수

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.13

다운로드 장바구니
[고전문학] 창선감의록

과 두 부인들 모두 자신들에게 닥친 일을 천명으로 돌려 자연스럽게 받아들이는 것에서는 천명(天命)관을 엿볼 수 있다.화욱과 남어사, 윤혁 등을 충신으로 설정하고, 이상적인 군자의 모습 ... 인물들의 성격을 잠시 살펴보면 다음과 같다.화진은 당대의 도덕적 인물로 그려진다.그의 부인 중 남채봉은 자아의식이 강해서 강압에 의해서는 자신의 소신을 굽히지 않는다.다른 부인 ... 의 배필 진채경도 남편만큼 자유로운 여성이다.이에 반해 심부인과 화춘은 욕망을 자제하지 못해하는 인물로 개과천선하는 인물형이다.조녀와 장평, 누금 등은 도덕적 타락성을 대표적인 표상이

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.04

다운로드 장바구니
동서양의 이원론 비판

는 그대로의 재료 자체이다.이에 반해 '성무선무불선론'은 노자와 장자 고장, 동중서와 같은 이들에 의해 주장되었다. 유교의 정통사상에서는 천명(天命)인 인간의 선(善), 즉 본성 ... 에 따라 인의(仁義) 등의 덕목(德目)을 실천하는 것이 도의 실현이라 하였다. 그러나 노장(老莊)에서는 ‘사람’의 입장을 버리고 형상의 밑바닥에 숨는 것으로 생각한 자연의 ‘도’에 합일 ... 하는 것이 이상(理想)이라 하였다. 그 길은 만물을 만들어 내는 모체(母體)로서의 실재임과 동시에 잡다한 현상을 가로질러 만물을 그것으로서 존재하게 하는 법칙이기도 하였다. 도

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.25

다운로드 장바구니
근세사사료

.* 관찰사과 도사의 재직은 360일로 하고, 수령은 재직기간이 1800일인데, 당상관과 가족을 인솔하지 않은 수령과 훈도는 재직기간 900일이면 이동한다. (가) 군주는 천명(天命 ... ) 하늘과 임금은 본래 하나이므로 하늘은 인간에 대하여 반드시 그 이(理)가 있어야 하고, 인군과 백성은 본래 하나이므로 임금은 반드시 백성에 대하여 그 도(道)가 있어야 합니다 ... 은 도(道)일 뿐입니다. 도라는 것은 천성(天性)을 따르는 것을 말합니다. 천성은 어디에나 있는 것이므로 도 또한 없는 곳이 없습니다. 크게는 예악(禮樂)과 형정(刑政), 작

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.28

다운로드 장바구니
[중국학] 중국의 사상과 종교

초부터로 이것을 대표하는 것은 천사상(天思想)이다. 즉, 은왕조를 멸한 주왕조는 왕조의 교체를 천명(天命)에 의한 것이라고 선전했다. 이것은 종래부터 있던 천신숭배(天神崇拜 ... 의 전통 종교인 도교의 기원에 대해서는 확실하지 않지만 황제와 함께 역시 전설적 요소가 강한 노자를 시조로 해서, 우주의 근본 원리를 도(道)라고 하며, 이것을 교리의 중심으로 무위 ... 자연(無爲自然)을 설법한 도가사상(道家思想)이 일어나 정통파 유학에 대립하였다.기원전 3세기경에는 이 도가사상에 토착 주술적 민간신앙이 더해져 불노장수(不老長壽)를 설법한 신선사상

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

다운로드 장바구니
[중국철학] 순자의 사상 - 天과 人, 그리고 性

을 동일시 하는 오류를 범할 수 있다는 뜻이다.공자는 그의 대표적인 저서인 『論語』에서 수 차례에 걸쳐 ‘천명(天命)’에 관하여 언급하고 있으며, 적지 않은 부분에서 숙명론에 가까운 ... 표현들이 발견되고 있다."도가 시행되는 것도 명이고 도가 시행되지 않는 것도 명이다. 공백료, 그자가 명을 어떻게 할 것인가?") 道之將行也與, 命也. 道之張廢也與, 命也. 公伯寮其 ... 었다. 맹자와 순자의 사상체계를 도식화 해본다면 다음과 같다. 《표 1 : 맹자와 순자의 천인관계론 비교》인간의 도가 천도의 범주 안에 포함된다고 하는 맹자의 사상은 일종의 ‘법천

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.11

다운로드 장바구니
동양의 국가사상

를 강조하는 孔子의 뒤를 발전시킨 면이 있다.민본사상은 天命思想과 革命史想으로 분류할 수 있다.천명사상은 처음엔 종교적 天意로서 '主宰的, 人格的'인 天이었다가 후에 人間理性의 발전 ... 的·主宰的 존재였다. '天命'은 統治權力의 民에 대한 支配根據로서 중국의 정치사상에 오랜 기간 定着되어 왔다. 孔·孟子는 '天'을 도덕의 중심으로 파악하였다. 인간이 '天命 ... '에 순종하고 그 의지에 따라 행동할 것을 요구하였다. 다시 말해서 孔·孟子 입장은 인간의 도덕적인 행위만을 중시하고 자연의 현상에 대해서는 전혀 無關心하였다.老子와 莊子는 공자와 맹자

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.18 | 수정일 2017.05.10

다운로드 장바구니
[공자의 사상] 공자의 사회관

질서는 도덕적인 天의 의지가 실현되는 천명의 구현에 따라 성립되는 것으로 나타난다. 그리고 주나라의 봉건적 질서를 이상적인 사회질서로 신봉하는 공자는 그러한 질서의 최후의 근거 ... 가 되는 정치적 의미의 天命觀의 신봉자였다. 그와 같은 천명관은 공자의 경우 뚜렸이 부각되고 있지는 않으나, 그의 정치·사회적 질서의식은 주나라 초엽에 확립된 천명관에 토대를 두 ... 이 구상하는 사회적 질서를 구체적으로 언급하지 않았다. 그러나 그가 언급하고 있는 군자와 소인의 의미는 사회적인 계급적 차이를 뜻하는 경우도 있고, 도덕적 의미에서 인간의 유형을 구분

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.27

다운로드 장바구니
[철학] 동양인의 자연관

을 믿었던 것이 나타나고 있다. [옹양편: 문인 백우(佰牛)가 병에 걸렸을 때 공자(孔子)가 "천명(天命)이구나, 이런 사람에게 이런 병이 생기다니"라고 하였다. 서진편: 안회(顔回 ... 》으로도 불리는 《노자》로, 도가사상(道家思想)의 대표적인 저서이다. 노자는 이 저서에서 전체적으로 자연에 순응하는 무위(無爲)의 삶을 살아갈 것을 역설 하였다.3> 인간과 사회O ... 인 홍수, 그 밖의 천재지변으로 왕에게 벌을 내린다고 한다. 개인의 경우 일지라도 사람답지 못한 행위를 한 자는 천벌을 받는다고 생각하였다고 한다. 그러나 노자의 도는 인간적인

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16

다운로드 장바구니
유학의 통치이념과 정국운영장악 세력간 동향

, 사간원 등에 의해 왕권이 견제되기도 하였다. 왕도 정치에서는 민심을 이반하거나 천리(天理) 천명(天命)에 어긋나는 정치를 펴 나가는 국왕은 혁명에 의해 추방되는 것이 정치 논리 ... 에 세자 유류왕을 돌아보고 “도로써 다르리라.”하고 고명(顧命)한 데서 말한 도(道)도 왕도로 이해된다. 진흥왕의 순수비에서는 교화의 내용을 더욱 구체적으로 제시해준다.“순정한 풍속 ... 은 국가와 백성의 관계가 의리로 맺어지는 것이며 국가적인 것은 공공의 것이요 의리적임을 의미한다. ‘예의’는 예법의 문화적 질서와 의리의 도덕적 규범을 국가의 특질로 이해한 것이라 할

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24

다운로드 장바구니
[철학/동양사상] 공자, 노자, 석가

(因果)의 이치와 삼세(三世)의 업(業)을 설명하여 좀 더 구체적인 생사관에 대하여 피력하고 있다. 이에 공자는 천명(天命)사상을 통해 그의 생사관을 설명하고 있는데, 도(道 ... 었다. 특히 평소 공과 무의 개념을 동일시 했던 나에게 공과 무의 차이를 완전히는 아니지만 약간이나마 알 수 있게 해 주었는데, 먼저 무는 만유의 근원이며 이는 도(道)라고 노자는 말 ... 으로 공자의 천(天)의 개념이 나온다. 공자는 특히 유(有)에 대하여 언급하고 있는데, 이는 곧 천(天)이며 이것은 앞서 나온 석가의 공과 노자의 무와 대별되는 공자의 도(道)인 것이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.17

다운로드 장바구니
윤동주의 시적세계

은 공간 속에서 그는 시인으로서의 소명(召命) 의식을 갖고 시를 쓰는 것이다. 시인을 일러 '슬픈 천명(天命)'이라고 하는 것은, 그가 시인으로서 가져야 할 대민족적, 대역사적 의무감 ... 기를' 희원(希願)하며, 도덕적 결백성과 순결성 때문에 '잎새에 이는 바람에도 괴로워하'고 있다. '별'과 대조가 되는 '바람'은 화자가 추구하는 참삶과, 지켜 오고 있는 양심을 흔들리

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.06

다운로드 장바구니
[중국 고대사] 제자백가

성선설이며 성동설이다. 그는 인간의 원초적인 도덕적 심정, 즉 4단(四端: 惻隱 ·羞恥 ·恭敬 ·是非之心)을 근거로 4성(四性:仁義禮智)의 고유성 ·본래성을 확정하여 이것을 양지 ... 였다. 중용 에 이르러 도덕은 인간의 범위를 넘어 천인합일의 거대한 도덕형이상학이 완성되었으니 그 첫 구절에 “하늘이 명한 것을 성(性)이라 하고 성을 따르는 것을 도(道)라 하며 도 ... 를 닦는 것을 교육이라 한다(天命之謂性率性之謂道修道之謂敎)”고 한 것은 이를 나타낸 말이다.대학 은 중용 에서 완성된 도덕형이상학을 실천할 수 있는 유가적 방법론을 서술

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12

다운로드 장바구니
노천명의 생애와 시세계

한다.사슴과 산딸기와 고독을 시로 노래하던 천명(天命)의 일생에 단 한 번뿐인 사랑. 대상자는 당시 보성 전문 교수였던 김광진이었다. 처음 천명시인을 만난 것은 영도사 였다 한다 ... 을 총체적으로 정리해 봄으로써 긍정적인 측면과 부정적인 측면이 함께 공존하는 노천명의 시를 재조명하고자 한다.** 본론1. 노천명의 생애노천명은 1912년 9월 1일 황해도 장연 ... 되어 20년 징역형을 언도받았다. 부역 혐의로 감옥살이를 하던 천명은 대통령 비서실에서 근무하던 시인 김광섭에게 "3월 2일까지 나를 구하라"는 명령투의 편지를 보낸다. 김광섭이 누하

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.07

다운로드 장바구니

이전10개 9 10 11 12 13 14 151617 18 다음10개

파워링크

신청하기