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"의리학풍" 검색결과 321-340 / 350건

  • [성리학] 성리학
    으로 있으면서 많은 주자학자들은 양성하였다. 이에 따라 성리학적 학풍은 국가적으로 세련되어 갔으며 성리철학에 대한 이해와 성리학 윤리의 실천도 구체화되기 시작하였다. 성균관에서 공부 ... 를 거쳐 김종직으로 계승되었다. 사학파(私學波)의 학풍은 『소학(小學)』과 『가례(家禮)』를 중심으로 성리학 이념의 실천 에 치중하는 것이었다. 또한 15세기부터 『주자가례(朱子家禮 ... 은 아니었으나 이들의 등장은 주자 중심의 성리학적 세계관이 조선사회에 확립되고 의리, 명분을 중시하는 경향이 이후 조선 성리학의 중요한 특성으로 자리 잡게 되는 계기가 되었다.중종 갔다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24
  • [고전문학] 춘향전연구
    여 불만을 품게 되었다. 이러한 시대 상황 속에서 실사 구시의 학풍이 대두하게 되었음은 사회 변동의 한 필연적인 추세 였는지도 모른다.종랙의 관념적인 유교 정신을 냉철히 비판하는 데 ... 의 여자를 빼앗으려는 사건을 담은 설화이 춘향전의 설화로 유력히 떠오르고 있다. 관탈민녀 설에는 라는 삼국사기에 실린 도미 설화{) 백제 한성 부근의 벽촌 평민인 도미가 의리를 알
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30
  • [여성] 여성 성리학자 임윤지당에 대해
    .{) 임윤지당, 윤지당유고 遺史 張3b 1p:諸兄弟傍聽讀經史有時發難多警 仲氏奇之遂授孝經烈女傳及 小學四子等書 大喜 晝則終日攻女事 至夜分低聲念書意또한 형제들과 경사의리와 고금인물 ... 문관, 역사관 등 다양한 영역에서 확인할 수 있다. 한편 이러한 변화와 더불어 성리학 그 본연의 문제 해결에 천착하여 이론적 정합성을 확보하고 그 현실적 실천을 강조하는 학풍 ... 을 일으켰는데 이것은 결과적으로 성리학을 지루한 정치논쟁의 도구로 이용하여 사림의 도학정신을 잊게 하였다. 그리고 성리학의 현실 인식에서 나타나는 한계를 비판하고 새로운 학풍
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24
  • [한국철학사상사] 한국 성리학의 전개
    한국 성리학의 전개성리학중국 송(宋)·명(明)나라 때 유학의 한 계통. 유교에 철학적 세계관을 부여하고, 유교를 심성수양의 도리로 확립한 새로운 학풍으로, 주자학파·육왕학파(陸王 ... 과 명학, 육왕학, 심학이 다른 한 계통으로 성리학이라고 불린다. 우리 나라에서의 성리학이라는 용어는 정주학 계통의 이학이 크게 발달한다. 성리학이라는 용어는 '성명의리지학'의 준말이 ... 다. 이 용어의 의미로도 짐작할 수 있듯이, 성리학은 심성의 수양을 과거 어느 때보다도 철저히 하면서 규범법칙 및 자연법칙으로서의 리(또는 성, 이른바 의리)를 깊이 연구하여 그
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.05
  • [한국문화사] 실학사상과 개화사상의 관계
    容)은 《담헌서(湛軒書)》, 에서 학문을 의리(義理)의 학문, 경제(經濟)의 학문, 사장(詞章)의 학문으로 구분하고 의리의 학문을 근본으로 삼으면서도 3가지가 모두 보완적인 관계 ... 다. 유형원의 학풍을 이어받은 성호(星湖) 이익(李 1681-1763)은 토지제도의 改革을 통해 소농민에게 균등한 토지소유를 보장해 줄 것을 강력히 주장하였다. 그는 17세기 이후
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.24
  • [서평] 추사와 그의 시대
    학적 경학관과 훈고와 의리를 동시에 중시하는 옹방강의 경학관의 영향으로 말미암은 것이었다.연경에서 돌아와 10년 동안 벼슬길에 나가지 않았던 것은 오로지 학문에 전념하기 위함 ... (연암)의 학풍을 계승하고, 직접 다녀온 연경에서의 견문을 토대로『북학의(北學議), 1778』를 저술하여 북학파의 실학사상을 정리했다. 이 책에서 그는 북학파의 기본적 관심인 청
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.22
  • 실학사상의 현대적 의의
    의 이념적 핵심은 한마디로 의리정신이다. 이 의리정신은 의리와 경제를 대립적으로 양극화하였다. 따라서 의리를 높이고 경제의 문제를 소홀히 하는 가치의식을 강조하였던 것이다. 주자학파 ... 는 의리의 객관적 규범을 절대화함으로써 현실의 사태를 비판하는데는 과감하였지만 동시에 관념적 이상주의로 흐르는 경향을 보이게 되었다.이에 반하여 실학파는 국가의 폐단이 무엇 ... 와 수취체제 행정 및 군사조직의 개혁에 관한 연구를 진행시켜 나갔다. 이러한 그의 연구는 「반계수록(磻溪隨錄)」에 집약되고 있다. 유형원의 학풍을 이어받은 성호(星湖) 이익(李瀷
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.10
  • [철학] 양명학과 정인보
    學의 發展에 큰 기틀이 되었다 하겠다. 강화 학파는 정제두의 학문과 학풍을 계승하여 더욱 진취적이고 폭넓게 전개되었다. 爲堂 鄭寅普는 강화 학파의 거의 마지막 후계자로 꼽는다.강화 ... 위세 당당하게 온 천하를 호령하던 주자 학파의 횡포와 타락상을 여실히 짐작할 수 있다.강화 학파는 당시의 왜곡된 학풍을 쇄신하고 부패한 정치 풍토를 改革하는데 자연히 뜻을 모으 ... 의 자강운동은 사실상 반제 운동이며 반봉건운동이였다. 이에 반해 의리학파의 義兵 運動은 반제 운동에 역점을 두는 반면에 반봉건 운동에는 상대적으로 미약한 편이었다. 박은식의 자강 운동
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.30
  • [역사] 퇴계와 남명
    나오지 않는 것은 전통적으로 지켜져온 군신간의 의리를 깨뜨리는 것으며 또한, 지금 도탄에 빠져 허덕이고 있는 백성들을 돌보지 않고 방관하는 처사이다. 그러니 임금의 은혜를 저버리 ... 가는 나라의 학풍을 바로잡아줄 것을 간곡히 당부하였다. 이에 퇴계는 남명의 지적에 공감하여 제자들에게 이러한 문제점을 유념하여 고쳐나가도록 권유하였다. 한편으로 퇴계는 남명
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.27
  • [인문]경남의 학문과 사상
    과 도의에 맞도록 바로잡아 도덕을 실천하며 의리정신을 함양할 수 있도록 하는데도 큰 영향을 끼쳤다.남명학파(南冥學派)는 남명(南冥) 조식(曺植)이 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 더불 ... 의 연원, 학풍과 그 문인들, 그리고 이론의 특징과 한계에 대해 살펴봄으로써 남명학파에 대해 고찰해보고자 한다.Ⅱ. 남명학파의 연원고려말에 불교 대신 성리학을 국가의 기본사상 ... 학파(江右學派)라고 불려졌다. 당시 조식은 혼탁하고 문란하던 사회 풍조 속에서 방황하던 선비들에게 우뚝한 존재로 부각되었으며 의 를 강조한 그의 학풍은 그의 문하에서 임진왜란 때
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.18
  • [실학사상, 한국철학] 연암 박지원의 실학사상-연암집을 중심으로
    '연암 그룹'이 형성되어 많은 신진기예의 청년 인재들이 그의 문하에서 지도를 받고, 새로운 문풍(文風)·학풍(學風)을 이룩하게 되었는데, 그것이 북학파실학(北學派實學)이었다. 문학 ... 問答」에도 이미 나타나 있다. 담헌은 「의산문답」에서, "천지간의 생물중에 오직 사람이 귀한데 그것은 금수나 초목은 깨달음도 없고, 예법도 의리도 없기 때문에 사람이 금수보다 귀하
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.28
  • [역사] 화서이항로의 시대인식
    중엽 화서학파의 학풍이 발생하고 확산된 중심지역으로서 지정학적으로 중요한 의미가 있던 곳이기도 하다.학덕을 겸비한 명성있는 산림처사들이 머물고 있던 양근 노문리 벽계마을에서 태어난 ... 을 조목조목 지적하여 제시하고 있다.화서학파는 일본에 대한 시대인식으로 그들 요구에 대응하기 위한 벙안을 크게 두 가지로 제시하였다. 즉 일본에 명분을 바르게 하고 의리를 밝히는 조선
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    | 리포트 | 18페이지 | 11,500원 | 등록일 2003.04.07
  • 조선의 사회경제문화
    派)와 사장파(詞章派)의 대립으로 사화를 초래하기도 하며 조선 후기까지 계속 논란의 대상이 되었다. 그러므로 조선시대 학문의 주류였던 한문학은 학풍 및 학파에 따라 일정 정도 다른 ... 의 적통(嫡統)이라는 자부심을 키우면서 의리지학(義理之學)으로서의 성리학 연구에 몰두하였다. 이러한 양대 조류는 세종대에 집현전에서 성리학 연구를 하면서 점차 도문일치론으로 진전되어 갔
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28
  • [역사(조선후기)] 조선후기 정치,경제의 흐름과 성리학
    하였다. 서얼허통이나 노비속량 등 신분제 완화에 비 교적 소극적이었다.2. 지주제 배척-토지분배, 경작권 분배주장3.상업과 기술발전에 소극적4. 고학풍을 형성. 원시유학인 육경(六經)17 ... 하게 된다. 북벌론은 군사력을 강화시켜 문화가 낮은 오랑캐에게 당한 수치감을 씻고 명에 대한 의리를 지키자는 것인데 이는 서인정권 유지를 위한 군사적 기반이 되기도 하였다.Ⅲ. 조선
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.06
  • 다산 정약용 선생에 관하여
    에 경도 하였던 中庶지식인의 사상적 교화를 받고 홍석주, 김매순등 선배학자들과도 구별되는 교유권과 학풍을 가지게 되었던 추사 김정희, 雲石 趙寅永, 휘제 權敦仁또한 노론계 일각을 장악 ... 사족간에 북학이 유행하고 다시 그 속에서 송학, 한학의 학문적 우위 논쟁이 벌어지는 등의 분기를 보이며 경화학계와 학풍이 진전되어 나갔다.북학은 17세기 이래 노론계의 주자주의 ... 적 의리지학과 그 명분론에 뒷받침되면서 논리적 일관성을 유지하던 대명의리론과 반청적 북벌 대의론, 조선의 문화 자존 의식이 다양한 양상을 보이며 각기 해체되어 가면서 등장할 수 있
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    | 리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.14
  • 명인 `정몽주의 생애와 업적...기타등등`
    게 된 것도 나라가 어지러운 데다 중국의 영향을 받았기 때문이다.이 같은 학풍은 고려왕조로 넘어오면서 점차로 과거와 사장을 위한 학문으로 큰 비중을 갖게 되어 유학의 본뜻인 시대 ... 를 가려 이론정연하게 설득하였다.정몽주는 왜인들이 재물과 인축(人畜)을 약탈해 가는 것을 교역이라 말하는 것에 대해 그것은 상호간의 이해와 의리로써 맺어지는 것이라고 설명하여, 따지
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.03.08
  • [동양 사상] 다산 정약용의 경세학
    화된 주자학이 心性論의 觀念化와 사대관계의 의리화로 체제를 유지하는데 공헌하긴했지만 북벌론자에 이르러 주자학적 리고리즘(rigorism)은 그 정점에 도달했습니다 즉, 학문에만 속박 ... 로 여겼던 것입니다.이와 같이 어떤 이념이 체제와의 밀착으로 굳어져서 그것이 명분화되고 또 명분이 실리에 앞서고 있는 한편 형이상학적 사변적 학풍의 비생산적 논쟁이 만성화되어가
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.30
  • [사학] 붕당정치
    은 성리학의 철학과 문학, 사학을 연구하면서 독자적인 학문 영역을 개척하였다. 그리고 훈구 세력의 사장적 학풍과는 달리 경학을 중시하고 인간의 심성을 연구하는 성리학을 학문의 주류 ... 로 삼았다. 사림은 성리학 이외의 학문과 사상을 이단으로 배격하고, 중앙 집권 체제보다는 향촌자치를 내세웠다. 그리고 사림은 도덕과 의리를 바탕으로 하는 왕도 정치를 강조하였다. 이
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19
  • 사림의 정계진출이후 사회적 변화
    세력이 중앙 정계에 본격적으로 진출하기 시작한 것은 성종이 훈구 세력을 견제하기 위하여 새로운 관료층을 등용하면서부터였다. 성종 때에 진출한 사림은 대부분 길재 의 학풍을 이 ... 死後 길재 가 선산에서 후학 양성),성리학의 의리, 도덕, 명분 강조, 부국강병과 물질적 공리주의 배격,왕도정치와 향촌자치제 추구, 經學을 중시앞의 예와 같이 그들이 중시
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.09
  • 조선조의 정책 결정 과정
    기반을 구축해 갔다. 동시에, 그들은 절의와 명분을 중시하여 세조의 찬탈을 불의로 간주하였다.사림의 학풍은 사장(詞章) 중심의 관학과는 달리 경학에 치중하고, 인간의 심성을 연구 ... 하는 성리학을 학문의 주류로 삼았다. 사림은 성리학 이외의 학문과 사상을 이단으로 배격하고, 중앙 집권 체제보다는 향촌 자치를 내세웠다. 그들은 도덕과 의리를 숭상하고, 학술과 언론
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17
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2025년 11월 05일 수요일
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