"홍익인간(弘益人間)"의 검색결과 입니다.

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"홍익인간(弘益人間)" 검색결과 301-320 / 370건

[국문학] 한국고전문학의 이해와 감상

形)의 신화소.주제 : 단군의 건국 내력과 홍익 인간(弘益人間)의 이념.출전 : .내용 전개 :1) 환웅의 강림(하강).천상 지상, 신 인간.천부인-신의 영험한 힘 표상제정일치 사회 ... 수성 제거).곰 인간 : 인본주의적 성격.환웅과 웅녀의 결혼-신과 인간의 결합-선주족과 이주족의 결합3) 단군조선[古朝鮮]의 건국.건국 신화적 면모.신화적 시간관4) 단군의 산신화(山神化)

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.21

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[신화와 영화] 단군신화 분석

는 우리 민족의 긍지로서 천제의 아들 환웅이 태백산 신단수라는 성소에 강림하여 홍익인간(弘益人間)의 이념을 바탕으로 개국의 터전을 닦고 그의 아들 단군 왕검이 조선을 세웠다는 웅장 ... 수업의 유종의 미를 거두고자 한다.2. 본 론(1) 내 용{ 삼국유사옛 기록에 이런 이야기가 있다. 옛날에 환인(桓因)의 서자(庶者) 환웅(桓雄)이 천하에 자주 뜻을 두고 인간 ... 세상을 탐내어 구하였다. 아버지는 아들의 뜻을 알고, 삼위태백(三危太伯)을 내려다 보매, 인간 세계를 널리 이롭게 할 만하였다. 이에 천부인(天符印) 세 개를 주어, 내려가서 이곳

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.16

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[교양]백범 김구

생각을 버리고, 민족의 큰 사명에 눈을 떠서 자기 마음을 닦고, 자기 힘 기르기를 낙으로 삼는 홍익인간(弘益人間)의 대로를 가거라.▣ 자유가 있는 나라의 법은 국민의 자유로운 의사

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19

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[동학사상]한국의 민족주의와 동학사상

사상으로 구성화된 것이다. 이러한 조화와 화합이념이 최초로 표출된 것이 단군의 건국신화에서 천인합일(天人合一) 사상이고 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)의 지상천국사상이다.동학 ... 적인 인간의 존재 조건을 무시하고 합리적 이성에 따르는 기계화된 인간성을 주장하는 것은 인간의 구체적 생명력을 말살시키는 것이라고 비판하였다. 특히 계몽주의가 유럽중심주의를 견지 ... 의 정치 참여의 권리를 제시하고 있다. 헤르더 사상의 결론은 문화적 특성에 따른 각국의 민족주의가 휴머니티 공동체가 되어야 한다는 것이다. 모든 인간의 공동 유대감으로 형성된 휴머니티

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06

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태권도

의 홍익인간(弘益人間)과 재세이화(在世理化)의 사상에 잘 나타나고 있다.이 말은 널리 인간 세상을 이롭게 하고 세상을 도리로써 교화(敎化)시킨다는 뜻이며 우리 민족 정신의 근간 ... 는 여기에서 전통 무예의 철학적 정신세계를 바탕으로 민족사적인 대업을 달성하는 선조들의 슬기를 배워야 할 것이다.3) 고려, 조선 시대의 전통사상과 태권도'홍익인간''경천애인'등 우리의 전통적 사상은 한마디로 '인간 중심' 즉 인본주의에 그 뜻을 두고 있다. ... 면 생존(生存)을 위한 식물의 획득(獲得), 외적 방어(外的防禦)라는 인간 본능의 생활요구(生活要求)에 따라, 자연발생적으로 도수 공전의 투쟁 형태(鬪爭形態)가 투기(鬪技) 또는 방어

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05

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[동양철학] 도가사상

을 기르고 기운을 연마하여 인간이 지니고 있는 잠재능력을 최대한 발휘토록 하여, 얻어진 능력으로 인간 세상을 이롭게 한다는 홍익인간(弘益人間)의 이념을 내포하고 있습니다.레포트를 끝내 ... 로 이루어진 우리나라의 최고의 경전으로 우리 나라의 한정신과 홍익인간 정신을 담고 있습니다. 우주 삼라만상의 생성, 진화, 소멸의 원리를 담고 있으며, 특히 삼일신고에는 단학수련 ... 인 반면 도가사상은 인간의 인위적인 관념과 문물제도의 획일화를 반성하여 자연스러움과 자유스러운 개인의 생명과 정신을 추구하였습니다. 모정과 같고 여성스러운 부드러움과 겸손 그리고

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06

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[사료, 원문]사료 원문과 훈음, 해석(삼국사기, 삼국유사, 위지동이전)

]庶子桓雄. 數意天下. 貪求人世. 父知子意. 下視三危太伯可以弘益人間. 乃授天符印三箇. 遣往理之. 雄率徒三千, 降於太伯山頂[卽太伯今妙香山.]神壇樹下. 謂之神市. 是謂桓雄天王也. 將 ... 동시. 고기운. 석유환인[위제석야]서자환웅. 삭의천하. 탐구인세. 부지자의. 하시삼위태백가이홍익인간. 내수천부인삼개. 견왕리지. 웅률도삼천, 강어태백산정[즉태백금묘향산.]신단수 ... 風伯雨師雲師. 而主穀主命主病主刑主善惡. 凡主人間三百六十餘事. 在世理化. 時有一熊一虎, 同穴而居. 常祈于神雄. 願化爲人. 時神遺靈艾一炷, 蒜二十枚曰. 爾輩食之. 不見日光百日便得人

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.13 | 수정일 2015.06.18

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[교육사요약] 교육사-한국

원시사회 교육1.고조선 교육1홍익인간(弘益人間): 널리 인간을 이롭게 한다.弘-관대하고 넓음益-이익, 넉넉함, 利자기희생적이며 봉사정신에 투철한 이타인(利他人)2팔조금법(八條禁法

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.01

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대한민국에 나타난 공자는 뭐라고 말할까?

. 선생님께서는 동쪽 九夷의 땅을 동경하셨다고 하는데, 특별한 까닭이 있는지요?공 : 동쪽은 弘益人間의 理念으로 군자가 다스리는 땅이라고 들었네. 내가 살아있던 시대의 혼란을 해결 ... 할 수도 있는 위대한 理念이 아니겠는가? 내가 殷人이라서 동방과의 인연을 느끼기도 했지.김 : 홍익인간의 理念을 듣고 계셨다니 놀랍군요. 그런데 저희 나라도 홍익인간 정신이 사라질

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30

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홍익인간 교육이념

홍익인간 교육이념의 긍정적 입장1)홍익인간의 역사적 유래국조 단군의 개국사상을 개천사상이라 한다면, 이 개천사상이 우리 민족의 뿌리사상이며, 이 뿌리 사상은 韓의 사상이다.한 ... 와 인류를 유익토록 하는 홍익인간의 사상과 직접 통하며, 소아를 떠난 大我의 입장에서 온우리와 평화롭게 살자는 뜻이 담겨져 있다.여기서 우리가 주의 깊게 보아야 할 점은 천사 ... 한 생활을 주는 것이 그 목표였던 것이다. 우리 민족의 행복한 생활고 세계인류에 공헌하는 길은 홍익인간의 방법으로 가능하게 된다는 것을 시사한고 있다.2)건국정신과 홍익인간그러

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.23

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[교육사] 단군신화의 교육학적 의미

지향의 이념1) 단군 신화에서 계승해야 할 이념1 신 국가 건설의 이상과 개척정신2 지상천국 건설의 현세주의 이념3 홍익인간(弘益人間)의 이념라. 한국 문화의 원형1) 한국 문학 ... 는 『삼국유사』에 소재된 자료이다.1. 단군 신화의 내용옛날 환인의 서자 환웅이 세상에 내려와 인간세상을 구하고자 하므로, 아버지가 환웅의 뜻을 헤아려 천부인(天符印) 3개를 주어, 세상 ... ) ·운사(雲師)를 거느리고, 곡(穀) ·명(命) ·병(病) ·형(刑) ·선(善) ·악(惡) 등 무릇 인간의 360여 가지 일을 맡아서 세상을 다스렸다. 이때 곰 한 마리와 범 한 마리

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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우리나라의 교육 목적

인간(弘益人間) 의 이념이다. 이는 보다 나은 생활을 갈구하던 고대인의 염원이었고 생활철학인 동시에 교육철학이었다. 따라서 우리는 여기서 단군신화에 나타난 홍익인간 의 정신을 꼭 ... 의 표현으로 전개되는 것이다.Ⅱ. 본론1. 고조선과 홍익인간의 이념아침은 새벽과 함께 열리는 여명·개벽, 곧 천지창조의 시작을 상징한다. 아침은 해돋이에 의한 신선한 빛과 밝음을 상징 ... 고, 풍속을 법으로써 가지런히 재새이화(在世理化)했던 것이다.이처럼 우리나라 단군 조선의 건국이념에는 홍익인간 이라는 휴머니티가 내포되어 있다. 즉 우리 나라의 건국정신은 널리 인간

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.17

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[한국 고대사] 단군신화와 주몽신화에 대한 고찰

異 1 古朝鮮(王儉朝鮮) "魏書云乃往二千載有壇君王儉立都阿斯達開國號朝鮮與高同時古記云昔有桓因庶子桓雄數意天下貪求人世父知子意下視三危太伯可以弘益人間乃授天符印三箇 ... 에 동화되지 않는 민족의식의 바탕이 되었다. 또한, 홍익인간의 도덕적 건국정신은 불교·유교의 도덕 정신과 연결되어서, 공익의 정신으로 승화되고, 삼국 및 가야, 고려, 조선을 통하 ... 遣往理之雄率徒三千降於太伯山頂神壇樹下謂之神市是謂桓雄天王也將風伯雨師雲師而主穀主命主病主刑主善惡凡主人間三百六十餘事在世理化……周虎王卽位己卯封箕子於朝鮮壇君乃移藏唐京後

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.30 | 수정일 2014.07.30

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[사범, 수업지도안]고등학교 도덕 수업지도안

/17. 도덕 공동체와공동선강의식문답식PPTVTR. 우리나라의 홍익인간(弘益人間) 과 서양의 사회계약설 에서 나타난 공동체의 모습을 보여준다.. 태풍 메기 때 수해복구를 위해 자원 ... 하고 바르게 살아갈 수 있는 생활태도와 실천의지를 지니게 한다.마지막으로 에릭슨의 인간성장 8단계설에 따르면 청소년기는 자아정체감이 형성되며 역할혼란이 발생하는 시기이므로 정신 ... 다. 특히 청소년기의 가치관 형성 및 발달은 전 생애에 걸친 인격 또는 인간성의 발달과 밀접한 관계를 이루기 때문에 가치관 정립 또는 도덕성 함량을 위한 다각도의 교육과 훈련이 교육

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.22

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[태권도] 태권도의 인체미학적 분석

은 삶에 대한 적극성과 타인에 대한 이해심 곧 홍익인간(弘益人間)의 정신을 길러 준다.태권도에서 태권(跆拳)은 기능적이고 형태적인 의미 곧 형이하의 의미를 지니는 데 반해 도는 본질 ... 이 그 궁극적인 목표이다. 이때 천(天)은 천인합일(天人合一) 곧 우주 자연의 섭리에 따르는 순응과 조화를 말하고 지(地)는 홍익인간 곧 박애와 평화 사상을 뜻하며 인(人)은 심신일 ... 어 인간다운 길을 걸어가도록 도와주는 운동이다. 태권도 수련의 특성은 심신의 모든 능력을 각각 별개로 보는 것이 아니라 전체의 통일로 보는 것인데 그 통일의 중심은 곧 인격의 핵심

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.14

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[지방교육기관]대구향교에 대한 조사

로부터 해방하여 단군(單軍)의 개국이념인 홍익인간(弘益人間)을 실현하고자 국민교화정책을 폈었다. 그래서 전국 234개 군, 현(郡縣 현재 지방자치단체단위)에 향교를 세웠으니 이때 ... 시키려는 큰 목적과 둘째, 지역전통문화활동의 근거지로서의 선도역할과 셋째, 공자를 위시한 여러 성현 군자와 큰 스승을 모셔 제례를 올림으로서 예절 의식을 널리 확산하고, 도덕적 인간 ... 는 '敎人不倦(인간을 가르치는 것은 멈출 수 없다.)'이라고 술회했던 것처럼, 이상을 미래에 건 위대한 교육자였다.그의 언행은 를 통해서 전해지고, 그의 사상을 알아보기 위한 확실

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.06 | 수정일 2014.01.14

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삼국유사 단군신화 한글 토

父知子意시. 고기운 석유환인 서자환웅 삭의천하 탐구인세 부지자의下視三危太伯可以弘益人間乃授天符印三箇遣往理之雄率徒하시삼위 태백가이 홍익인간 내수천부인삼개 견왕리지 웅솔도三千降 ... 於太白山頂神壇樹下謂之神市是謂桓雄天王也將風伯삼천 강어태백산정신단수하 위지신시 시위환웅천왕야 장풍백雨師雲師而主穀主命主病主刑主善惡凡主人間三百六十餘事在우사운사 이주곡주 명주병주 ... 형주선악 범주인간 삼백륙십여사 재世理化時有一熊一虎同穴而居常祈于神雄願化爲人時神遣세리화 시유일웅일호 동혈이거 상기우신웅 원화위인 시신유靈艾一炷蒜二十枚曰爾輩食之不見日光百日

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| 리포트 | 1페이지 | 무료 | 등록일 2000.11.11

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[철학] 생명 사랑에 대한 논의

은 얼을 여러곳에서 엿볼 수 있다. 단군의 건국이야기에서 나오는 홍익인간(弘益人間)의 이념은 "널리 인간을 이롭게 한다."는 인본 정신에 입각한 사상이며 화랑도의 세속오계(世俗五戒 ... 자체로 실존하는 것이며, 다른 사람의 목적을 위한 수단으로 전락시킬 수 없다. 인간다운 사회를 건설하고 발전시키기 위해서는 먼저 이 존귀한 인간생명에 대한 존중이 필요하다. 이 ... 귀중한 생명을 우리는 어떻게 살아가고 있고 또 어떻게 대하고 있는가.인간의 생명 나아가 이 세상에 존재하는 모든 생명의 소중함을 우리는 잊고 살아가는 시간이 너무도 많다. 특히 바로

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.14

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[미술이해] 미술의 이해와 교육

인간(弘益人間)의 이념에 가깝다.그런데, 훌륭한 예술은 사회적 책임까지 안아야 하기 때문에 오히려 예술가의 자율성과 반대되어 보이기도 한다. 그래서 예술가가 오직 예술적인 면 ... 하려는 작업은 인간의 역사를 통해 수없이 이루어졌다.고대 그리스의 플라톤과 아리스토텔레스는 예술을 기술(Techne)적인 것으로서 파악했다. 자연적 사물을 가장 실재에 가깝게 모방해내 ... 하려한다. 이러한 점을 인식하면서 자연스레 과학과 예술은 차별화되었다. 따라서 예술에 대한 기본개념들이 다시 체계화 되었는데 예술은 인간활동을 통한 미의 산물이며 즐거움의 원천이라는 것

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.31

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[역사분야] 단군신화

의 아들 환웅이 태백산 신단수라는 성소(聖所)에 강림하여 홍익 인간(弘益人間)의 이념을 바탕으로 개국의 터전을 닦고 그의 아들 단군 왕검이 조선을 세웠다는 웅장한 규모의 건국신화이 ... 이다. 환웅은 '수의천하 탐구인세(數意天下貪求人世)' 하야 '홍익인간(弘益人間)'을 하려 이 세상에 내려왔다. 결코 천신을 숭배하기 위해 또는 영화롭게 하기 위해 내려온 것은 아니 ... 에 뜻을 두고 인간 세상을 몹시 바랐다. 아버지는 아들의 뜻을 알고 삼위 태백(三危太白)을 내려다 보매 인간 세계를 널리 이롭게 할 만한지라, 이에 천부인(天符印) 세 개를 주

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.21 | 수정일 2017.01.13

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