"천명도(天命圖)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

사단칠정논쟁 퇴계의 교육사상 4단7정 철학 개관 증산도 독후감 맹자 순자 비교 맹자 천명

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"천명도(天命圖)" 검색결과 101-120 / 354건

동양사개론 개념정리

(生)+지(知)→기(氣)+생(生)+지(知)+의(義)이다. 마지막 단계가 이 모든 것을 갖춘 왕자(王者-왕 노릇을 하는 자)라고 보았다.8. 천명사상천명관(天命觀)은 ‘하늘의 신앙 ... 이 은에서 자리잡은 후 왕족의 형태를 띄었기 때문에 이 시점부터 은왕조(상왕조)라고 한다.7. 왕자(王者)‘왕 노릇 할 수 있는 자’라는 뜻으로, 도덕적 완성을 갖추고 있어야 한다 ... 에 의해 정치권력의 정통성에 기초를 주는 사상’이다. 주의 천명사상은 주왕이 가져야 할 도덕성을 이야기하고 주의 국가적 성격을 인본주의(人本主義), 인문주의(人文主義)로 규정한다. 서

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.23

다운로드 장바구니
중국 철학과 유가사상

에 영향을 끼쳤을 뿐이다. 이렇듯 중국사상이 전통과 관계를 가진 것은 주 초기부터이다. 주나라 사람들은 왕조 교대라는 사실을 단순한 무력의 제압이라 생각하지 않고 천명(天命 ... 하다. 예컨대 유교사상과 노장(老莊)의 도가사상(道家思想)은 전통사상으로서 오랫동안 주류를 이루어 왔으며 유교에서 말하는 수기치인(修己治人)의 가르침에서 알 수 있듯이 도덕과 정치 ... 를 중심으로 하여 어디까지나 현실과 밀착된 형태에서 사고하였다. 노장에서는 현실의 근저에 있는 도(道) 사상이나 정치사회 밖으로 나가는 은일 사상 등을 보면 마치 초월적인 사고

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.02

다운로드 장바구니
강정일당의 삶과 미

할 것인지에 대해 알아보도록 하겠다.2. 강정일당의 생애강정일당의 본관은 진주로, 아버지 강재수(姜在洙)와 어머니 안동 권씨(安東權氏)의 딸로 영조 48년(1772) 충청도 제천 ... 의 차별을 인정하지 않았고, 여성이라도 노력여하에 따라 성인의 경지에 도달할 것으로 믿었다. 그녀는 진정한 도를 얻지 못하면 살아도 즐거울 것이 없다고 생각했는데, 이와 같은 점 ... 을 기 때문이다.”고 지적했다.정일당이 주력하였던 것은 역시 『중용』이라고 할 수 있다. 그녀는 평생토록 천지와 사람의 이치를 탐구하였고, 성품과 천명의 근원을 연구하는 데 몰두

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.01

다운로드 장바구니
공자가 추구한 이상정치

함으로써 모든 백성들에게 안락을 가져다주어야 하는 중요한 사람으로 이해하고 있었다. 공자가 말하는 군자는 도덕적인 존재임을 쉽게 알 수 있다. 이를 보다 구체적으로 말하면, 도덕적인 수양 ... 이 스스로의 자각에 의한 주재성을 갖고 있음을 의미한다. 그러한 주재성 속에는 의리적 실천의 가능성이 내포되어 있다는 것이다.)이상 공자의 천명사상에 관해 이야기하였다. 이제 다음 ... 적 사회의 완성은 특히 정치지도자 개인의 도덕적인 자질이 매우 중요하다. 이 때문에 인하거나 성한 사람의 집정이야말로 정치와 사회문제를 해결해 내는 가장 유효한 방법이 되는 것이

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.12

다운로드 장바구니
정약용인간관

주장하면서 그의 심성론을 전개한다. 그는 우선 도심과 인욕의 싸움이라는 측면에서 인심도심론에 접근한다.정약용은 하늘의 명령(天命)은 자연적 현상을 통해서 경고하는 것이 아니 ... 를 비판하는 것이다. 마음에 내재하는 천명은 잘못된 욕망인 인욕과 마음 속에서 재판을 벌이게 된다.도심은 천명과 같은 선한 마음으로, 잘못된 욕망인 인욕과 대립한다. 그 싸움은 마치 ... ?에 ‘마음을 움직이고 성을 참음(動心忍性)’이라 하여 이목구체(耳目口體)의 기호로 성을 삼으니 이는 형구의 기호이다. ‘천명지성(天命之性)’, ‘성(性)과 도천(天道)', '성선

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20

다운로드 장바구니
퇴계 이황의 생애와 사상의 현대적 의미

- 50세 이후의 퇴계의 대표적 저술들: 천명도설(天命圖說 : 1553년), 천명도설후서(天命圖說後敍 : 1553년), 고봉 기대승(高峰奇大升 : 1527~1572), 사단칠정 ... .-21세: 허씨 부인과 결혼함-23세: 잠시 성균관에 유학하였음.-27세: 향시-28세: 진사 회시-32세: 문과 별시-33세: 경상도 향시에 합격하였고, 몇 개월간 성균관

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.27

다운로드 장바구니
함세덕 무의도기행 작품론

다. 바다, 섬이라는 운명 앞에서 좌절하고 마는 인간형이 바로 작품의 주인공 천명이다.이 속에서 작품은 기본적으로 천명(天命)을 놓고 벌이는 구주부(韓醫)와 공주학(선주)의 갈등 ... )로 보통학교를 1등으로 졸업한 천명을 데릴사위로 삼아 양의로 만들겠다는 욕심을 가지고 있는 반면, 공주학은 천명(天命)을 뱃사람으로 만들어 자신의 부를 늘리고자 하는 외숙부이자 선주 ... 의 전개를 통해 드러나는 작품의 특징과 문학성을 분석해 봄으로써 함세덕 희곡의 일면을 살펴보기로 한다.Ⅱ. 본론우선 작품의 배경부터 살펴보면 공간적 배경은 “무의도”라고 불리

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.11

다운로드 장바구니
사단칠정론의 전개과정

사단칠정론(四端七情論) 정리1. 정지운과 사칠논쟁의 발단정지운(이하 추만)은 퇴계의 도움을 받아 수정한 천명도(天命圖)와 도설을 내 놓는다. 이를 검토한 학자들, 특히 고봉 ... 은 『중용』의 천인지도를 강의하는 데 도움이 될 만한 도형을 만들기 위해 를 만들었다. 그는 천명의 내용을 밝히고 天과 人에 대한 이기론적 설명을 통해 천인합일의 가능 근거를 밝힌다 ... 에 의한 결과라는 것을 보여준다. 그리하여 인간 행위에 대한 도덕적 책임을 인간 자신에게 물어야 한다는 주장으로부터 의지의 자유가 보장될 수 있는 여지를 발견할 수 있으며, 성리학

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.19

다운로드 장바구니
장자에 대해..

에 소요(逍遙)함을 목적으로 하였고, 또한 인생은 모두 천명(天命)이라는 숙명설(宿命說)을 취했다.노자에 비해 탈속한 정신적 절대 자유를 추구하는 경향을 보였다.저서인《장자》33편 ... 하는 것으로 보고, 그 유동변화를 도(道)라고 하는 만물일원론(萬物一元論)을 주장하였다.'자연과 나는 하나'라는 물아일체 사상을 주장했다.인생관을 사생(死生)을 초월하여 절대무한의 경지 ... )에 복귀할 것을 설파함.▶ 도(道) 사상"이것과 저것의 대립이 사라져 버린 것."천지 생성의 원인이며 이끌어 가는 원리.현상 세계의 유한성과 모순 대립을 초월한 절대적 진리.▶「제물론

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.17 | 수정일 2022.09.01

다운로드 장바구니
[A+] 사단칠정논변 한국사, 동양철학 - 고봉과 퇴계의 사단칠정논변의 정리 및 조선유학의 논쟁과 발전사

) 사단과 칠정의 분리사단과 칠정의 관계를 처음 지적한 조선의 학자는 권근이다. 권근은 성리학의 입론을 그대로 수용하고 있다. 뒤를 이어 정지운은 『천명도해(天命圖解)』를 지으 ... . 도덕적 감정과 일반적 감정1) 선(善)의 두 면모2) 사단ㆍ칠정의 연원과 배경2. 사칠논변(四七論辯)1) 사단과 칠정의 분리2) 사단과 칠정의 통합3) 사칠논변의 의의Ⅲ. 결론

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.31

다운로드 장바구니
신흥종교현황과 영향 및 대책0k

의 간부 우종일이 만든 천명도(天命道)등 4파나 있다.1852년에 평북 영변군 연산면 화현동에서 태어난 전연예는 1920년 그가 죽기까지 자칭 8만명의 신도를 거느리고 40여명의 첩 ... ,409건, 2010년 6,809건으로 해마다 범죄가 계속 늘어나고 있다.특히 폭력ㆍ강간 등과 같은 강력범죄가 늘고 있어 종교인들의 도덕적 타락이 심각하다. 또 음주 운전 등 생활 속 ... 가 사망하자 1922년 7월에 백백교를 설립, 본부를서울 마포구 도화동 159번지에 두었다.이 외에도 경기도 양평군 북면 적목리에 둔 인천교(人天敎),1925년 6월에 백백교

리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2012.05.23

다운로드 장바구니
공자사상,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

은 실제로는 유교의 天命사상과 易姓革命사상, 왕도주의에 의해 이루어진 것이며, 왕건 자신도 그러한 유교정신으로 나라를 다스릴 것을 염원하고 실천했던 것으로 보인다. 즉 고려전신인 ... 고 자라게 하는데 가교역할을 했다고 보는 경주계로 대별할 수 있는데, 앞의 고려 건국계인 홍유(洪儒)와 최응(崔凝)은 원시적 천명사상, 역성혁명사상, 仁義孝悌忠信을 행동으로 실천 ... 나름의 宇宙論, 또는 本體論을 천착하게 된다. 그러나 주의할 것은, 宋明理學의 본체론, 우주론의 영역과 성격은 인간의 심성 문제, 그 중에서도 도덕적 가치 문제를 미리부터 고정

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01

다운로드 장바구니
퇴계이황

) 사칠 논쟁 - 사단칠정론사칠 논쟁은 추만 정지운(鄭之雲, 1509~1561)이 지은 「천명도(天命圖)」 가운데 '사단은 이에서 발하고 칠정은 기에서 발한다'는 구절을 이황 ... )하는 것이 위기지학이요, 외면적인 허식으로 명예를 추구하는 것은 위인지학이라고 말한다. 그는 선조에게 올린 『성학십도』에서 성학의 체계와 내용을 구체적으로 제시하고 있는데, 이십도 중 ... 제5도에서 제10도에 이르기까지의 절반이 성학(성인이 되는 학문)의 방법론에 관한 이론을 포함하고 있다.그러나 여기에 제시된 방법론은 아직 원론적인 성격을 지니고 있으며, 따라서

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.12

다운로드 장바구니
용비어천가 분석

을 어거함`의 뜻으로 천도(天道), 천명(天命)에 맞도록 처신한다는 것을 말한다. 결국 용비어천가의 뜻은 용이 날아서 하늘을 본받아 처신함이란 의미를 가지므로, 조선 건국의 정당 ... 성을 노래한 것이라고 할 수 있겠다.3. 용비어천가의 창작 배경창작의 목적과 동기는 목조로부터 태종까지의 여러 사적을 낱낱이 들어 국조 창업의 어려움과 그 천명성을 강조하여, 후왕에 대 ... 의 무인적 능력과 무공에 관한 것, 조선 왕조 개창의 필연성을 의미하는 천명에 관한 신이한 사적 등이다. 이는 왕조 개창이 이성계 개인의 탁월한 능력과 천우신조에 의해 이루어졌

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.08

다운로드 장바구니
한국전통조경의 구성요소와 양식

매정그림은 '하늘은 둥글고 땅은 네모지다'는 천원지방(天圓地方)의 현상을 본떠 위로 천명(天命) 영역을 그리고, 아래로는 인체의 각 부위를 본떠 그렸다. 족자의 표구법은 중국 당나라 ... 동양전통조경론 한국전통조경의 구성요소와 양식목차 1. 전통 정원의 배후사상 1) 유교사상 2) 도가사상 3) 풍수사상 2. 구성요소와 그 기법 1) 화목과 배식 2) 조원 건축물 ... 혹은 유배생활 중에 조성되었다는 공통점이 있다. ① 해남 보길도의 부용동 정원 : 1636년(인조14) 윤선도가 관직을 버리고 은거하기 위해 조성 ② 담양 소쇄원 : 양산보

리포트 | 40페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.02.02

다운로드 장바구니
퇴계이황의 사상

는 관직을 버리고 고향에 내려와 암자 등을 짓고 안거하기 시작한 때와 거의 일치하는 현상이다. 정지운의 천명도(天命道)를 53세 때 개정한 [개정천명도]에 이어 퇴계는 아래와 같 ... (存心養性), 즉 자신의 수양을 가장 중요시하는 학문이다. 도덕적인 인격의 완성에 역점을 두었고 그것이 유가 본래의 이상을 실현하고자 하는 것이 성리학이다. 성리학은 유학에서 본래 ... 지칭되며, 흔히 도(道)로 대용된다. ‘기(氣)’는 이와 대조되는 일체의 것을 의미한다. 기는 현상 사물이 실제로 드러나게 되는 ‘존재의 측면’을 가리킨다. 이러한 기의 구체적인

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.04

다운로드 장바구니
유학과 종교(유학은 종교인가 학문인가)

는다.하지만 “명(命)은 항상적인 것이 아니라”라는 주나라의 천명(天命)관에서 알 수 있듯이 후대로 내려오면서 하늘이 가진 의미는 앞서 말했던 인격성 및 존재론적 의미를 상실하고 있 ... 의 종교적인 측면을 살펴 볼 때에도 이러한 배타성을 살펴볼 필요가 있다.유교의 가르치는 범위는 인간 생활의 한 부문에 그치는 것이 아니라, 한 순간도 떠날 수 없는 도를 가르치는 것이

리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.12.17 | 수정일 2014.09.06

다운로드 장바구니
대학,중용을 간략히 요약하고 자기소견

를 들어 주자설을 비판하였다. 다산은 대학을 태학(太學)이라 불렀는데 주자는 여기에서 책 이름까지 고쳐 대학이라 하였다. 이렇게 다산은 대학의 도(道)는 주자의 胄子의 道를 가리킨 ... 것이지 만백성의 도를 가리킨 것이 아님을 강조하였다. 太學의 道는 胄子의 도로서 다음 세대를 이어 맡을 왕공 귀족들의 맏아들에게 치국 평천하하는 길을 가르치는 것이라는 것이다. 즉 ... 며 德을 좋아하고 더러움을 부끄럽게 여긴다. 이를 일러 性이라 하고, 이를 일러 性은 善하다고 하는 것이다. 이와 같이 다산에 있어서 인간의 성은 인간의 도덕적 실천의 행위를 통하

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30

다운로드 장바구니
한국역사를 통해 본 경제와 경제윤리의 변천-토지소유제도의 변천과 민생문제 -

-- 天命은 民 속에 투영된다는 사상으로 仁政, 王道論으로 구체화.“민은 나라의 근본인데 먹는 것을 최상으로 삼는다”(國以民爲本民以食爲天)“민의 나라의 근본이다. 근본이 튼튼 ... - 祿科田의 신설과 田民辨整都監의 설치?녹과전(祿科田)제도의 실시- 1257년(고종 44) 피난지 강화도에서 녹봉대신 토지를 분급 (分田代祿)- 원종 12년(1271) 관품에 따라 ... - 1269(원종 10)년 田民辨正都監의 설치 :- 충선왕(충열왕 24, 1298)은 즉위 교서에서 世要之家와 豪猾之徒의 광정을 천명하고, 이승휴 등의 신진 관료를 등용하여 개혁

리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.24

다운로드 장바구니
<논어의 논리> 독후감

론, 세계관과 밀접한 관계를 갖는다. 공자가 언급한 ‘천(天)’ 혹은 ‘천명(天命)’으로 지칭되는 대상은 의인적 존재가 아닌 ‘궁극적 신념’의 확고성을 강조하기 위한 은유적 표현 ... 그 점이 의문이었다. 마치 일상생활처럼 흔히 접하게 되는 유교사상은 너무나 교과서적이라는 생각을 해왔기 때문이다. 그러한 유교사상을 담고 있는 도 마찬가지로 누구나 다 아는 이야기 ... 적 대상이 아니라, 인간이 인간으로서 갖추고 실천해야 할 도덕적 속성을 지칭한다. 이는 곧 ‘인(仁)’의 가치는 모든 가치들이 그러하듯이 인간이 선택한 인간적 가치이며, 인간은 처음

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04

다운로드 장바구니

이전10개 1 2 3 4 567 8 9 10 다음10개

파워링크

신청하기