"최제우의 하늘님"의 검색결과 입니다.

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동학농민운동 최제우 동학농민운동 ppt 동학의 정치사상 경천교 대종교 독학사 국사 독학사 1단계

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"최제우의 하늘님" 검색결과 281-300 / 316건

[교육철학 및 교육사] 동학의 교육사상

勢東漸의 위협이 사회적 불안의식을 가중시켰다{) 수운 최제우는 당시 서세동점의 상황을 다음과 같이 기술하고 있다.서양은 싸우면 이기고 치면 빼앗아 이루지 못한 일이 없으니 천하 ... 었으며 봉건적 신분질서의 해이와 몰락양반의 증가는 불안과 동요를 낳게 되었다. 동학의 창시자인 水雲 최제우는 민중이 삶의 의미와 방향을 상실하고 불안과 동요를 하자 侍天主, 後天開 ... 는 靈肉雙全을 내세워 敬天敬地敬人를 주장함으로써 하늘과 땅과 사람을 일체로 보는 것이다. 이러한 神觀에서 비롯된 것이 인내천교리이다.손정호, , 동국대학교 석사학위논문, 2002

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01 | 수정일 2022.08.19

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[동학농민운동] 갑오농민혁명 전개과정

출신의 몰락양반 최제우가 자본주의 열강이 점차 침략의 야욕을 뻗쳐오던 1960년 서학(천주교)에 대립하여 창시한 민족종교였다. 동학사상의핵심내용은 "사람이 곧 하늘"이라는 한마디 ... 의 실천속 에서 극복되어졌다.2)교조신원에서 척왜양창의로동학을 창시한 최제우는 1964년 봉건정부에 체포되어 "세상을 어지럽히고 백성을 흘리는 망령된 설을 퍼뜨렸으며 평상시에 난 ... 었다. 농민들이 원성은 하늘dmf 찌를듯 하였고 무장으로 간 전봉준은 당시 동학 조직의 막강한 세력을 가지고 있던 손화중을 설득하여 다시 일어서게 되었다.

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.16

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[고대사상] 우리내 전통 사상의 맥

에서 다른 물질로 전환해 가는 것. 달걀과 같은 최초의 덩어리에서 반고가 태어난 후 하늘과 땅이 분리되고 그 사이의 거리가 멀어지면서 그 중간에 버티고 선 반고의 허리도 길어졌 ... 한다면 마음대로 권위를 바꿀 수 있는 의 개념 등장. 하늘은 인간의 속성을 지녔으나 인간의 영혼과 다른 존재.그러나 보편적으로 신은 특별한 장소에서 특별히 제한적인 힘을 행사하는 존재 ... 면서 魂은 하늘로 즉 神仙의 세계로 들어가고 魄은 무덤에 남아있는 육체에 계속 깃들여 있다고 생각하거나 黃泉으로 들어간다고 생각. 즉 육체에 깃들여 있는 백이 계속 남아 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10

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동학의 정치사상 요약 및 서평

의 현대적 표현이 며 동학 창시자 수운 최제우가 구상했던 후천개벽세상으로 향하는 구체적 실천이념이라고 볼 수 있고, 동학사상의 대원칙인 인간존중 이념을 바탕으로 인내천, 물심일원(物心 ... ]:하늘의 뜻은 사람의 성과 심을 떠나 따로 존재하지 않음=사람의 성과 심은 이미 하늘의 뜻에 의해 그 방향이 결정되어 있다는 뜻▶이러한 신관,인관관은 천도교의 종지를 인내천으로 확정

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.09

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[한국사상] 한국근대종교와 한사상

정신은 경천, 숭조, 인애의 합일 정신을 그 바탕에 깔고 있는 것으로 하늘의 뜻과 사람의 뜻이 하나이며 지상의 이념이 하늘의 이치와 교응 화합한 것을 의미한다. 단군은 천명을 받 ... 고 사람을 영접하여 함께 살았으며, 하늘에 사는 신도 인간이 되기를 스스로 원하였다. 이것은 천인 일화를 뜻하며, 인간이 단순한 신의 피조물로 그치는 것이 아니라 하늘과 인간의 조화 ... 다. 그 첫째가 신앙의 근본인 하늘이며 둘째는 현실에서의 선인들의 가르침이고 셋째가 민족의 정체성이다. 이 세 가지 신앙 대상은 신본위의 신앙 대상이기 보다는 현세 중심의 인본주의 사상

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.15

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[역사] 동학이 동학농민혁명에 미친 영향

사상과 有無相資사상3. 농민혁명에서의 역할4. 동학조직의 농민혁명에의 역할5. 1892,3 년의 대선생신원운동과 농민혁명에의 역할-삼례취회를 중심으로-1. 머리말동학사상은 최제우 ... 수운은 오랜 수련 끝에 '하늘님'과 내면적 일체화를 이루는 극적인 체험을 함으로써 '시천주'를 체현해 내었다. 이는 바로 자기 안에 모셔져 있는 '하늘님'을 의미하는 것으로 그 ... 는 자신의 가르침을 진실하게 따르는 사람이라면 누구라도 '하늘님'과 내면적 일체화를 이룰 수 있으며, 자기 안에 모셔져 있는 '하늘님'을 발견할 수 있다고 하였다. 이는 신분히 엄격

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29

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[북한종교]북한의 종교실태

는 사람이면 누가 하느님이 저 하늘에 있다고 믿겠는가. 그러니 허위로 가득 찬 비과학적인 전설 같은 옛말을 그대로 믿으면서 잘 살게 해달라고 기도해 보아야 아무 소용도 없다. 또한 종교 ... 되고 반침략, 애국사상이 상실된 신앙”등으로 규정하고 있다.『조선말대사전』에서는 우리나라 종교의 하나인 ‘동학’을 갑오농민전쟁 이후에 고쳐 이름 지은 것이며 교조는 최제우이고 ‘사람

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.16

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동학혁명에 대하여...

었다.동학은 경주 출신의 몰락양반 최제우가 자본주의 열강이 점차 침략의 야욕을 뻗쳐 오던 1860년 서학(천주교)에 대립하여 창시한 민족종교였다.동학사상의 핵심내용은 "사람이 곧 ... 하늘 (人乃天) "이라는 한마디로 요약할 수 있다. 당시 봉건 지배계급은 민중을 오로지 수탈의 대상으로만 보았다. 그러나 동학은 이에 대응하여 평등사상을 제시하였다. 이는 봉건지배 ... 되어졌다.2) 교조신원에서 척왜양창의로동학을 창시한 최제우는 1864년 봉건정부에 체포되어"세상을 어지럽히고 백성을 흘리는 망 령된 설을 퍼뜨렸으며 평상시에 난을 일으킬 생각을 하

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.07.30

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[실학사상] 최한기 선생의 실학사상

자로는 정제두, 실학자인 정약용·최한기, 그리고 동학을 일으킨 최제우가 포함되었다. 10인의 사상가 중 눈에 띄는 인물은 정제두, 최한기, 최제우다. 다른 7인에 비해 비교적 낯선 이들 3 ... (理)를 인간의 인륜의 이(理)와 상호관련 시켰다. 하늘에는 대덕(大德)이 있어 말이 없이 행사로써 경(經)을 삼는다. 사람에게는 성덕(聖德)이 있어서 말을 세워 삼강오륜으로써 경 ... 을 삼는다." , 자연자(自然者)는 천리운행의 이(理)이며 당위자(當然者)는 인심추측(人心推測)의 이이다.……, 자연자는 하늘에 속하므로 인력으로는 그 증감을 어찌하지 못한다

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.11 | 수정일 2023.01.01

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[종교] 증산교에 대하여

과 불교의 미륵불 출세사상, 그리고 동학의 창시자인 최제우가 다시 나타나게 될 것이라는 풍설이 민간에 널리 퍼져 있었던 당시의 사회적 분위기에 힘입은 바가 크다 {)문화체육부 ... 이다. 즉 인간중심사상 이라고 말할 수 있다. 선천에서는 하늘만 높이고 땅은 높이지 않았지만 후천에서는 인간이 어떠한 존재보다도 가장 높임을 받는 인존시대(人尊時代)가 열리게 된다고다.

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12

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[교육학] 동학의 교육사상을 읽고

) 동학의 근본사상1) 수운 최제우(1824～1863)- 시천주 사상에서의 교육사상?인간존중 사상 : 인간이 한울 성품을 가지고 있다?인간평등 사상 : 신분, 성별에 관계없이 모든 ... .?아동관 : 아동은 곧 한울이다. 어린이는 이상세계인 하늘 나라의 성품을 가진 존재 이며 어린이의 세계는 죄 없고 허물없는 평화롭고 자유로운 한울나라이다. 즉 사인여 천 인내천

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.19

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[역사학] 동학의 민주주의 사상에 대한 연구

함으로서 서구의 근대적 민주주의 성장과정에서 일어난 정치적 사건과 유사점을 노정하고 있다. 동학의 사상에서 보는 또 하나의 중요한 사상은 人=天, 즉 사람이 곧 하늘이라고 한 인내천 사상이 ... 다. 사람이 하느님이요, 하느님이 사람이라. 고 한 최제우의 侍天主 사상이나 최시형의 人是天 사상등은 동학의 인간존중과 평등사상을 보여주는 것이다.동학의 인간존중 사상은 인권

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23

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태평천국의 혁명적 성격-동학혁명과의 비교-

. 남경이 청군의 포위로 식량이 끊어진 후 홍수전은 여전히 주동적으로 포위를 뚫으려고 시도하지 않고, 천병(天兵)이 물보다도 많다 고 믿거나, 심지어는 상제가 하늘로부터 감로(甘露 ... )를 내려 태평천국의 군민들을 구원할 것이라는 환상을 갖고 있었다.{) 동학농민혁명기념사업회 편, 앞의 책, 553-554쪽동학의 창시자인 최제우(崔濟愚)는 경상북도에서 출생하였는데, 8쪽

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.27

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한국문명의 역동성

고려의 진화는 "송은 이미 쇠퇴하고 북방 오랑캐는 아직 미개하니, 앉아서 기가려라, 문명의 아침은 동방 하늘을 빛내고자 한다."(『梅湖遺稿』詩, 「奉使入金」) 고 노래했고, 고려말 ... 하였고 창덕화를 추구하는 것이라 할 수 있겠다.금장태, 1987, 「최한기 철학의 근대적 성격」『한국실학사상연구』, 집문당, 281쪽.그러나 서세동점에 위기의식을 느낀 최제우(1824 ... 었고, 우리의 자본과 기술로 통신위성을 하늘에 올려 명실공히 정보통신시대를 열었다.1995년 통신위성의 발사와 초고속 정보통신망의 구축은 비단 산업화에는 늦었지만 정보화에는 앞서

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.14

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[인문학] 조선 후기 가사 작품에 드러난 사상 연구

이 될 만한 고사를, 어머니가 자신의 시집살이 경험과 결부시켜 노래함.개화가사용담유사(龍潭遺詞)철종11최제우천도교 포교를 위해 지은 가사. 서양세력의 침입, 개화기의 문제 등을 다룸 ... 머리 들어 임금님 계신 곳을 바라보며, 때를 근심하는 늙은이의 눈물을 하늘 한 모퉁이에 떨어뜨린다. 우리 라의 문물이 한나라·당나라·송나라에 뒤지랴마는, 나라의 운수가 불행하여 왜적

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.23

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[동양사] 아편전쟁과 태평천국운동

들이 희망을 잃고 산으로 혹은 만주로 도망치는 경우도 있었고, 새로운 국가가 세워진다는 예언서(정감록 등)가 생기는 등 말세적 현상이 나타났다. 아편전쟁으로 하늘같이 떠받들던 중국 ... 이 무너지자 조선 민중들이 의욕을 상실하고 말세적 증상이 생겼다. 그래서 산으로 도망 치는데 그때부터 유명해진 산이 계룡산이라는 에피소드도 있다.이를 결정적으로 최제우가 동학을 창시 ... ) ·월비(匪) ·발역(髮逆) 등으로 불렀다.【기원】 1843년 홍수전이 광둥성[廣東省] 화현[花縣]에서 창시한 배상제회(拜上帝會)에서 비롯되었다. 그는 하늘의 주재자인 상제(上帝

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.24

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[종교] 대순 진리회

를 내린 동학의 창시자 최제우가 유교의 벽을 넘지 못하고 대도의 뜻을 밝히지 못함으로 이를 대신하려 강세했다고 함강일순은 동학의 확산으로 종교의 위력을 실감한후 유·불·선의 교의 ... 주, 신명주, 신성주 등 여러 가지 주문을 외운다.공부를 시작할 때는 천단 앞에 분향 배례하고 법좌하여 주문을 외운다. 배례는 두 손을 위로 뻗쳐 하늘을 잡는 모양을 하고 두 손

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.08

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동학농민운동사

과 그 조직동학사상은 1860년 4월 경상도 경주의 몰락양반 출신인 최제우에 의하여 창시된 일종의 민중 종교이다. 당시 조선의 봉건사회는 사회경제적으로도 사상적으로도 내부모순 ... 및 불교에 반대하고 서학에 대항하는 민중종교로 등장하였다.동학사상은 우선 이러한 서학의 침투에 대항하여 그 이름을 동학이라고 지었다. 최제우는『동경대전』의「논학문」중에서 동학이 ... 서학과 다른 점을 강조하여,“우리 역시 동방에서 태어나 동방에서 은혜를 받았다. 도는 비록 하늘의 도이지만 학은 동학이다”라고 말하고 있다.동학사상의 특징을 살펴보면,첫째, 유럽

리포트 | 11페이지 | 무료 | 등록일 2000.12.08

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[동학] 동학의 정치사상과 민족정신

과정최제우는 전통적인 유교(儒敎) 가문에서 태어나 어릴 때부터 유교 경전을 배워, 성년이 되어서는 지방의 유학자로 이름이 나 있었다. 당시 한국은 어린 헌종의 즉위로 외척(外戚 ... 을 목표로 한다.3) 동학의 정치사상① 민주주의적 요소동학사상의 민주주의적 정치사상은 인간평등의 원리에서 찾을 수 있다. 즉, 인내천사상 이 바로 그것인데 인간이 곧 하늘이

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.17

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[한국역사]대구 문화 탐방 유적지 문화제를 찾아서

에 대구를 대표하는 큰 인물들의 기념비가 세워져 있었다. 그 중에서도 인내천, 즉 사람이 곧 하늘이라는 만민평등사상으로 동학을 창시한 수운 최제우의 동상, 어린이 헌장비, 달성서씨 유허

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.12

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