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"최제우의 하늘님" 검색결과 221-240 / 316건

  • 동학농민운동
    을 융합하여 창시 ·인내천(사람이 곧 하늘이다)? 후천 개벽 사상 - 새 세상이 열린다 ·현세 구복적 요소 포함 ·척 왜양의 민족적 사상2. 동학농민운동의 경과(1) 동학의 교조 신원 ... 운동(1892 - 1893)* 신원(伸寃)이란 억울함을 풀어준다는 뜻으로 교조 신원운동이란 동학의 교조 최제우의 억울한 누명을 벗겨 달라는 운동입니다.① 삼례 집회, 대궐앞 상소
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.26
  • [국사의 이해]태평천국운동과 동학농민운동
    하며, 토지?의복?음식 모두가 여호와의 것으로서 균등히 분배하여 빈부의 차를 없애, 살아서는 지상의 천국, 죽은 뒤에는 하늘의 천국으로 가려고 생각하게 되었다. 홍수전은 그와 마찬가지 ... 그들을 개종케 했던 것은 완성된 기독교에의 동경이 아니라 평등에의 회귀와 낡은 권위에 대한 반발 때문이었음은 분명하다.동학은 경상도 경주 지방의 몰락 양반 출신인 최제우가 1860 ... 었다. 최제우에 의한 동학의 창시는 이러한 나라 안팍의 상황의 역사적 산물이었다. 때문에 ‘동학’이라는 명칭도, “우리 또한 동방에서 나서 동방에서 산다. 도는 천도라 하여도 학은 즉
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.28
  • 판매자 표지 자료 표지
    [근현대사 레포트] 동학농민운동의 역사적 의의와 교훈
    아니라 지방관리들의 폭정에 시달리던 많은 농민들이 이에 동참하였는가, 이들 사이에 퍼져있던 동학사상이 큰 역할을 수행한다. 밑바닥 삶을 살고 있던 그들에게 "사람이 곧 하늘이 ... 농민전쟁으로 발전시키기 위해서는 각지의 농민들을 조직·동원할 수 있는 수단으로써 광범위하게 교세를 확장하던 동학조직을 주목했다.동학(東學)은 몰락양반 최제우가 창시한 종교로, 후천
    리포트 | 6페이지 | 1,800원 | 등록일 2009.06.04
  • [동학가사] 최제우의 용담유사
    최제우의 용담유사국어국문학과02001-01019고영심★ 최제우..최제우는 경상도 경주 고을 궁벽한 시골에서 몰락 양반의 서자로 태어나 반생을 허비하던 보잘 것 없는 위인 최제우 ... 다. 그리고 西學 때문에 커다란 파문이 일어나더니, 서양에서 온 이상한 배가 근해에 출몰해 불안을 고조시켰다. 영국과 프랑스 함대가 북경을 점령해 청나라를 굴복시킨 해(1860) 최제우 ... 가 得道하였다. 최제우의 동학은 내부적인 위기의 인식에 근거를 두었고, 서학에 맞서고자 동학이라 하였다. 의지할 것 없던 민중은 그가 빈천한 이들을 위한 새 시대를 연다고 하자
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
  • [유아교육사]현대 우리나라의 유아교육 사상의 전망
    .천도교천도교는 과거 조선사회가 갖고 있는 유교적 폐습들을 타파하고 새로운 국가체제를 확립하기 위한 윌 민족의 자발적이고 자주적인 종교운동이자 사상이다. 1860년 수운 최제우가 창도 ... 시켰다. 천도교의 사성적 기반이 된 사상에는 동학사상과 방정환의 아동 중심 사상이 있는데 여기에서는 동학사상에 대해여 알아보도록 하자.1) 동학사상동학은 1860년 수운 최제우가 창도 ... .천도교 사상의 핵심은 인내천과 사인여천이라 할 수 있다. 사람이 곧 하늘이고 사람 대하기를 하늘과 같이 하라는 말은 전통적 인간관에 비추어 볼 때 대단한 주장이 아닐 수 없
    리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.01.03
  • 원시문학에서 근대 후기까지의 문학의 전개
    의 주인공이 세계의 횡포에 희생되는 등 그 성격이 변화하게 된다. 민담의 경우는 하늘에서 내려온 인물이 영웅이 되는 신화와는 달리, 고구려의 미천왕과 온달, 백제 무왕처럼 미천 ... 아야 한다는 주장이 대립하며 신구 문학관의 대립과 교체라고 할 수 있는 점들이 나타났다. 이후 1860년대 최제우가 동학을 창건한 것을 시작으로, 최제우의 가사를 비롯하여 민중종교
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.22
  • [한국사상] 동학의 이해
    에 동학사상이 등장하였다. 동학사상은 최제우(催濟愚, 1824-1864)에 의해서 제창된 민족종교사상으로 서학에 대항하여 동학이라 하였다. 동학은 민족 고유 사상인 경천사상을 기본 ... 님을 가까운 내 몸에 모시고 있다고 믿게 되었다. 수운 최제우는 1860년 4월 5일에 결정적인 종교 체험을 하게 되었는데 여기에서 그는 하느님으로부터 영부(靈符)와 주문을 받 ... 한 존재가 될 수 있다는 데에서 독특하다.시천주의 인간관은 곧 “사람이 곧 한울님” 이라는 인내천(人乃天)사상이다. 인내천은 인간의 존엄성을 하늘과 관련시켜 생각하는 오래된 민족
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.23
  • [동학의교육사상] 동학의 교육사상
    에서 소외당했다. 사회경제적이 면에서도 고리대가 성행하였고 삼정의 문란, 탐관오리와 토호의 횡포가 심하였으며 자연재해까지 겹쳐 민중들의 생활을 더욱 어렵게 만들었다.수운 최제우에 의해 ... 탄생된 동학은 위와 같은 당시의 혼란한 정세 속에서 새로운 사회건설 사명의식을 가지고 발생하였다. 최제우는 유학과 불교, 도교를 비판·수용하여 민간신앙적 요소와 융화하여 동학 ... 던 것이다.Ⅲ. 동학의 근본사상1. 인본주의 사상1)시천주(侍天主)최제우는 봉건사회의 차별적 인간관을 부인하고 한울님을 마음 안에 모시면 신분에 관계없이 똑같다는 시천주사상을 주장
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.30
  • [역사] 동학과 여성
    위한 일련의 구체적인 운동으로 발전하였다. 이러한 동학은 여러 분야에서 많은 운동을 하였지만 여기서 우리는 동학의 사상 속에서 여성에 대한 부분을 최제우의 사상과 최시형의 사상 ... 을 살펴보면서 찾아보았다. 그리고 동학의 여성관에 대한 의의에 대해 살펴보기로 한다.Ⅱ. 본론1. 水雲 崔濟愚의 여성관동학의 여성관은 동학의 제 1대 교주 최제우의 인간 평등사상 ... 에서 출발한다. 최제우의 인간평등 사상 곧 남녀평등 사상은 가화론(家和論) 으로 요약되는데 이는 종래의 지배 복종의 부부관계에서 벗어나 상호 협조하는 수평적(=평등적)부부관계를 성립
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.03
  • 구한말 문학사
    을 확산하고자 했던 것이다.(2) 형성과 발달개화 가사는 현재의 작품으로서는 1860년대의 최제우가 쓴 용담유사(龍潭遺詞) 에서 그 기원을 찾을 수 있다. 이후 1890년대에 들어와서 ... .처……ㄹ썩, 처……ㄹ썩, 척, 튜르릉, 꽉.5처……ㄹ썩, 처……ㄹ썩, 척, 쏴……아.나의 짝 될 이는 하나 있도다.크고 길고 넓게 뒤덮은 바 저 푸른 하늘.저것은 우리와 틀림
    리포트 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2009.01.04 | 수정일 2015.03.13
  • [동양사상][서양사상][한국전통사상][동양의 인간관][서양의 인간관][한국전통사상의 인간관][인간관][사상]동양사상, 서양사상, 한국전통사상과 동양의 인간관, 서양의 인간관, 한국전통사상의 인간관 비교 분석
    는 신도 탐내는 이상샐현의 현세로서 평화낙천의 지상세계임을 말해 주는 것이다. 또한 우리 민족은 하늘나라에서 온 하느님늬 자손으로서 경천애인, 재세이화의 이념을 우리 민족의 전통적인 ... ) 최제우(崔濟愚)에 의해 이루어진 종교. 당시 조선은 정치적으로 국권이 외국에 넘어갈 위기에 처해 있었고, 사회적으로는 가톨릭교를 위시한 서학(西學)이 번성하였다. 이러한 상황 ... 에서 전통적인 유교교육을 받고 자란 최제우는, 민족의 주체성과 도덕의식을 바로잡는 것만이 조선의 살 길이라고 생각하였다. 그리하여 그는 서학에 대처하여 민족의 주체성과 도덕관을 바로
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.12.13
  • [교육학] 현재 교육의 문제점과 올바른 방향으로의 모색
    민족이 믿어오던 '한울님', 즉 하느님 사상을 합쳐 '사람이 곧 하늘' 이라는 인내천 사상을 만들어 동학을 창시하였다.남원을 거쳐 보국사에 들어간 최제우는 , 를 짓고 이란 책 ... 최제우는 죄가 없음이 밝혀져 죄인의 신분에서 벗어났다.그 후 동학은 제2대 교주 최시형을 통해 널리 퍼져 나갔다. 사람이 하늘이라는 동학 정신은 이후 3.1정신으로 이어져 한국 ... 의 '약속돌아간 최제우는 구미산 용담정에서 나라를 구하고 백성들을 편안하게 이끌기 위해 수도를 계속하였다. 그리고 이듬해 마침내 유교, 불교, 도교와 천주교의 교리를 합치고 예부터 우리
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21
  • 한국교회에 계시록이 미친 영향과 그 해결 방안의 전망
    -조정의 탄압이 심하여 널리 유포되지 않았다. 이와 같은 정세를 배경으로 경주 출신인 최제우는 제세구민의 뜻을 품고 1860년 서학에 대립되는 민족 교유의 종교를 제창, 동학이라 ... 을 들 수 있다.開闢이라는 말은 ‘하늘이 처음 열리고 땅이 처음 이룩된다’는 뜻이다.다시 말해서 이 우주가 처음 나타난 천지창조의 개념이다.이러한 개념은 일반적으로 중국 사람
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.26
  • [교육철학 및 교육사] 실학사상과 동학사상의 특징과 교육사적 의미
    욕4) 실학사상의 교육사적 의의2. 동학사상의 특징과 교육사상1) 동학 사상의 시대적 배경(1) 대내적(2) 대외적(3) 최제우와 민중의 열망의 결합2) 동학의 사상적 특징(1 ... 었다.(3) 최제우와 민중의 열망의 결합-이런 상황속에서 서양의 음을 동양의 양 으로 제압 하려는 수운 최제우의 사고와,학정과 사회구조적 부패에서 벗어 나려는 민중의 열망이 결합 ... 하면서 한편으로 그 장점을 흡수하여 사회경제,정신적 조건을 감안하여 보다차원 높은 정치 사상을 탄생시켰다.2) 동학의 사상적 특징(1) 인내천(人乃天사상- 인간은 곧 하늘이다. 즉
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.11 | 수정일 2015.01.15
  • 동학의 평등주의
    하였고, 마침내 1863년에는 최제우를 비롯한 20여 명의 동학교도들이 혹세무민(惑世誣民)의 죄로 체포되어, 최제우는 이듬해 대구에서 사형을 받고 순교하였다. 최제우를 비롯한 많 ... 은 교인들이 순교한 후에도 조정의 탄압이 계속되자 교인들은 지하로 숨어들어가 신앙생활을 계속하게 되었고, 한편 최제우의 뒤를 이은 2세 교조 해월 최시형은 태백산과 소백산 지역 ... 교(天道敎)로 개칭하여 계속 교세확장에 힘쓰게 되었다.‘광제창생’, ‘보국안민’, ‘포덕천하’의 구호는 수운 최제우가 19세기 말이라고하는 당대의 정치 ? 경제 ? 사회 ? 국제
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.09
  • 동학(東學)과 윤리
    동학(東學)과 윤리1. 수운 최제우의 시천주(侍天主)水雲 인간관의 中心槪念으로서 侍天主는 당시 世上을 否定的으로 認識함으로써 비롯되고 있다.“효박한 이세상에 君不君 臣不臣과父不父 ... 함으로서 그의 倫理 역시 侍天主를 위하여 誠敬을 다하는 것이라고 말하고 있다. 이에 대하여 海月은 天의 內在性에 근거하여) 인간이 곧 하늘이라는 人是天을 말하고 있다.“사람이 바로 한울이
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.17
  • 유아교육사상-슈타이너, 방정환, 닐, 전통 유아교육사상
    의 사상은 천도교 사상에 그 토대를 두고 있다. 천도교는 최제우가 창도한 동학사상에 뿌리를 두고 있는데 동학의 사상적 본질은 인내천 사상과 개벽 사상에서 찾아볼 수 있다. 인내천 ... 사상은 ‘인간이 곧 하늘’이라는 뜻으로 아동을 종속물로 보던 유교적 아동관이 지배했던 시대에 아동을 하나의 인격체로 존엄하게 대해야 한다는 가르침을 주고 있다. 개벽 사상은 부패 ... 에 대해서 소파는 성선설적 입장을 취하고 있다. 그는 어린이의 나라를 하늘나라에, 어린이의 얼굴을 하느님의 얼굴에 비유하였다. 다음으로 아동을 어떠한 존재로 보는가의 측면에서 보
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.07
  • 선운사(禪雲寺)
    이 장관이다.4. 선운사 도솔암 내원궁(禪雲寺兜率庵內院宮)도솔천이라는 하늘나라는 수미산 꼭대기에서 약 12만 유순(由旬 : 약 6.5㎞길이) 위에 있다고 한다. 그 나라에는 칠보 ... 궁전이 있는데 외원궁은 하늘나라 일반중생이 살고 있는 곳이고, 내원궁은 미륵보살의 정토(淨土)이다. 내원궁을 오르는 돌계단은 오르면서 저절로 속세를 잊게 하며 한 가지 소원을 빌 ... 었다. 그래서 사람들이 이곳에서 혁명을 모의했다고 하는데, 이점에서 이 마애불은 동학혁명의 시초가 된 장소라고도 볼 수 있다. 하지만 이 비록을 잘못 꺼내면 마른하늘에 날벼락
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.29
  • [한국문화사] 동학사상의 독자성과 세계성
    東學思想의 獨自性과 世界性■ 東學 創敎에 끼친 西學 및 洋寇의 영향동학교조 최제우가 어떠한 경위로 동학을 창교 하고자 하였는지에 관한 두가지 서술에서 보면, 서학 및 양구의 동학 ... 어서의 天동학은 서학에서 촉발된 점이 많은 만큼 여러모로 서학의 영향을 받고 있지만 물론 근본적으로 다르다. 그럼에도 어째서 최제우는 체포되어 '겉으로는 천주교를 반대하지만 사실 ... 에 있어서는 천주교를 따른 것'이라는 판결, 즉 최제우는 천주교도라는 판결아래 사형을 당했는가? 그것을 알기 위해서는 동학과 서학이 어디가 같고 어디가 다르냐 하는 문제를 살펴볼
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.25
  • [한국사]동학, 독립, 3.1운동에 대한 정치사학적분석
    으로써 민족을 역사와 정치의 주역으로 부각시켰다.동학혁명(동학농민운동)1860년 4월 경주의 몰락양반 최제우가 창시한 동학은 근대적 민족종교로 유·불·선은 물론 민간신앙과 천주교 ... 들로부터 사교로 금압되었고 교조 최제우는 흑세무민과 좌도난정의 죄로 처형되었다. 이에 교도들은 교조의 죽음이 억울하다 하여 그 죄명을 벗겨 줄 것을 요구하는 ‘교조 신원 운동’을 펴게 되 ... 이 아득한 옛날부터 생각하여 온 천신숭배의 신앙이 동학사상에서 창조적인 모습으로 승화된 것이다. 즉 인간의 존엄성을 하늘과 관련시켜 생각해 오던 우리민족의 전통사상이 마침내 동학
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.29
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2025년 10월 09일 목요일
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