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"최제우의 하늘님" 검색결과 141-160 / 316건

  • 달성공원 보고서
    교육과 독립군 양성에 헌신적이었다.- 1963년 5월 건립.④ 최제우 동상(4)- 오른손으로 하늘을, 왼손으로 땅을 가리키는 이 동상은 ‘사람이 곧 하늘’이라는 인내천 사상 ... 장4. 최제우 동상 12 .매점 20. 서병오(석재)선생 예술비 28. 향토역사관5. 맹금사 13. 원앙이사 21. 원숭이사 29. 달성공원관리사무소6. 관풍류 14. 물개사 22 ... 으로 동학을 창시한 최제우의 넋을 기리고 있다.- 1964년 3월 11일 건립.⑤ 어린이 헌장비(19)- 1958년 5월 한국 최초의 어린이 헌장비가 달성공원에 있었으나 허물어져 대구시
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.08
  • 조선 역사 속의 여성
    출신의 지식인이었던 최제우에 의한 동학이 창시되어 농민층으로 급속히 확대되어갔다. 동학의 근본사상인 인내천은, 사람이 곧 하늘이라는 사상으로 만인평등을 뜻한다. 민중의 수탈과 비
    리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.01.10 | 수정일 2020.11.10
  • 무위당 장일순의 삶과 철학
    수운 최제우에 의하여 창도된 조선 후기의 대표적 신종교.당시 조선은 안으로는 세도정치와 정권다툼, 지배층의 무능과 착취로 각종 봉기가 일어나고, 밖으로는 일본을 비롯한 외세의 간섭 ... 을 강박하게 하여 세상인심은 흉흉해졌고, 도덕적 윤리규범이 무너지고, 믿고 따를 그 무엇을 상실한 채 떠도는 인간군상이 세상에 가득했다.이 때 수운 최제우가 서학에 대처하여 민족 ... 고 부패들로 그의 집은 일 년 내내 빌 틈이 없었다. 단 한 번을 보고 장일순에게 크게 반했다는 김종철의 이야기를 들어보자."이 땅의 풀뿌리 백성을 하늘처럼 섬기고, 사람 사는 도리
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.26
  • [천도교][동학]천도교(동학)의 본질, 천도교(동학)의 불이설, 천도교(동학)의 무극대도, 천도교(동학)의 사상, 천도교(동학)의 조직, 천도교(동학)의 천도교청년회와 청년동맹, 천도교(동학)와 조국광복회 분석
    )의 천도교청년회와 청년동맹Ⅷ. 천도교(동학)와 조국광복회참고문헌Ⅰ. 개요고대 사회의 하늘에 대한 경험은 하늘을 향한 구체적인 몸짓으로 표현되었다. 제천(祭天), 일명 국중대회(國中大會 ... )라 하여 온 천하가 하나가 되어 집단가무를 즐기며 희생제물을 하늘에 바치기도 하고, 각 부락에서 천군이라 불리는 사람이 제천의식을 집례하면서 그 징표로 솟대를 세우기도 하 ... 였다. 이런 하늘 제사는 절기에 따라 또는 주기적으로 다양한 형태를 통해 표현되었다. 이런 제천행사는 고구려의 유리왕, 백제의 온조, 김유신의 고천(告天) 기록에도 남아있다.반면에 정치
    리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.22
  • 인내천
    하늘의 결합이 가능한가?’라는 의문과 함께 인간의 본성에 대해서 생각을 하게 되었다. 그리고 그 다음에 드는 생각은 인내천을 통해 우리나라 사람(동양)이 생각하는 자연관을 생각 ... ])는 최제우(崔濟愚)가 창시한 동학(東學)의 근본사상으로 하느님을 모시다는 뜻이다. 이러한 시천주 사상은 최시형에 의해 사인여천(事人如天)의 개념으로, 손병희에 이르러서는 인내천(人乃天 ... 은 ‘사람이 곧 하늘’이기 때문에 무신론적 경향을 띄며 절대성이 약하다. 한마디로 신이 내 마음이라는 뜻이다. 여기서 내가 강조하고 싶은 부분은 바로 ‘신이 곧 내 마음’이
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.04
  • 동학사상의 아동관과 여성 존중사상
    동학사상의 아동관과 여성 존중사상Ⅰ. 동학사상의 배경최제우가 동학을 창도한 19세기는 위기와 변혁의 시대였다.안으로는 조선왕조의 부패와 무능이 횡행해 세도정치가 절정에 달했 ... 어서는 새롭고 혁명적일 수 있는 이념을 발전시켜 표현할 수밖에 없게 하였다.Ⅱ. 동학사상동학사상은‘사람이 곧 하늘이다.’라는 인내천(人乃天)을 핵심으로 하여 인간은 모두가 존엄성을 지니 ... 고 있으며 모든 사람은 평등하다고 본다.인내천(人乃天)은‘인간을 하늘처럼 섬기어라’라는 뜻의 사인여천과‘모든 인간은 하늘을 섬기는데 하늘을 섬기듯 인간을 섬기어라’라는 뜻의 시천주
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.14
  • 무용감상문 - 대전 시립 무용단 춤 축제시리즈 `다섯 그리고 하나` 감상문
    최제우를 교조로 하는 수운교가 하느님을 숭배하기 위해 만든 제단이다. 먼저 배경이 눈에 들어왔다. 온통 빨간색이라 좀 혼미한 느낌이 들었다. 조금 있자 종교복색을 한 남자 무용수 ... 주었다. 이는 온천수가 위로 솟구치는 모습을 표현한 것 같았다. 선녀가 피아노 줄에 이끌려 하늘로 날아가고, 할머니가 다시 등장했다. 그런데 얼굴도 젊어지고 허리도 펴지는 등 회춘
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.14
  • 판매자 표지 자료 표지
    독학사1단계 국사 요점정리
    1) 구석기 시대 대표적인 유적지?충남 공주 석장리2) 애니미즘-자연토테미즘-동물 -> 신석기샤머니즘-하늘3) 신석기시대 수공업 유물?가락바퀴/뼈바늘4) 청동기 시대 추수도구?반 ... ) 노비종모법:아빠노비+엄마양민=양민184) 일부일처제,첩 허용185) 동학의 발생:지배체제의 모순 심화불교와 성리학의 사회지도력 상실(최제우가 창시)186) 동학:사회모순극복/시
    시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.30 | 수정일 2017.05.12
  • 사상가별 정리
    면 곧 모든 경계의 모습들이 없어진다. (전88)5. 최제우 : 천주를 모시라. (윤19) 사람이 곧 하늘이다. 내 마음이 곧 네 마음이다. (윤84)6. 최시형 : 자연에 있 ... -이는 통하고 기는 국한된다. (윤79)-성품이 저 깊은 물 속의 물고기에서 저 높은 하늘의 새에 이르기까지 인간을 포함하여 만물이 모두 같으니, 나의 사랑은 멀리 산과 골짜기 ... 고, 이것이 멸하기 때문에 그것이 멸한다. (윤92)5. 노자 :-사람은 땅을 법칙삼아 어긋나지 않고, 땅은 하늘을 법칙삼아 어긋나지 않고, 하늘은 도를 법칙삼아 어긋나지 않
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.07
  • 동학의 교육사상을 읽고
    '은 최제우의 '시천주'와 최시형의 '양천주'의 인간존중사상이 손병희에와서 '인내천'사상으로 표현된 것이다. 이 세 가지가 인본주의 사상으로 대표되는 것인데, '시천주'는 봉건사회 ... 라고 주장했다. 이러한 측면에서 그의 사상은 지극히 종교적이라고 볼 수도 있지만, 그 종교사상의 밑바탕에는 인간중심사상이 깔려 있다고 볼 수 있다. '양천주'는 최제우의 시천주사상 ... 적, 장식적인 조건이 아닌 인간자체의 존경을 의미하는 것과 같다. 이러한 사상은 오늘날의 인간존중, 인간해방의 사상으로 남아있다. 최제우와 최시형 사상의 집합체라고 할 수 있는 '인내천
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.05
  • 전통문화 속 유아교육
    겠다. 동학사상은 수운 최제우에의 하여 1860년 조선 말기에 일어난 사상이다. 국내적으로 국외적으로 혼란하고 위기에 있던 우리나라를 개혁할 사상이 필요했는데 불교사상이나 노장사상이나 무속 ... 사상만으로는 대체 할 수 없었으므로 최제우는 불교와 유교와 노장사상을 통합하여 그 시대에 필요한 또 하나의 패러다임을 제안하였다. 그렇게 시작된 동학사상은 학교를 세우는 교육 사업 ... 의 모태가 되었다. 동학사상은 ‘어린이는 하늘이다’와 ‘어린이는 자유로운 존재이다’라는 아동관에 핵심을 두어 교육하였는데 교육방법으로는 깨우쳐 앎, 깊이 생각함, 경전 암송 등이 있고 실천적인 방법으로는 심고법이 있다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.22
  • 종교 기행[천도교]
    에 대해서 설명을 들었다. 천도교 고유의 마크에서 시작해서부터 초대 교주인 수운 최제우 선생님과 그 밖에 천도교의 교리 등등 많은 얘기를 들은것 같다.천도교의 기본 교리는 인내천이 ... 다. 人乃天 ‘사람이 이내 한울’ 이라는 뜻이라고 한다. 이것은 초대 교주인 수운 최제우 선생님의 시천주(侍天主)사상. ‘내 몸에 한울님을 모셨다.’라는 뜻에서 나왔다고 한다. 곧 ... 하느님, 하나님, 한얼님 등의 명칭에서는 하늘 이라는 공통 분모가 들어가 있는 것을 알 수 있다. 즉 인간이 있는 이 땅과는 상대적인 개념인 하늘을 사용해서 인간과는 먼 존재
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.06
  • [인문]동학과 갑오농민전쟁
    음에도 불구하고, 새로운 사상과 새로운 종교는 나타나지 않은 상황이었기 때문에 새로운 사상의 필요성이 대두되었다.2) 동학의 창시자와 창립(1)창시자 : 최제우본관은 경주이고 초명은 복술 ... 에 퍼뜨리리라(포덕문).이후 최제우는 포교에 들어갔고 포교과정에서 《동경대전》과《용담유사》가 차례로 만들어져 그 종교적·사상적 틀과 내용이 뚜렷해졌으며 점차 하나의 종교와 사상 ... 으로서 세상 사람들의 주목을 받게 되었다. 이 때 최제우는 서학의 영향을 받았지만 동과 서의 구분을 시도하여 “도는 비록 천도이나, 학은 동학이다. 운은 하나이고 도는 같으나 이치
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.23
  • 동학사상과 교육
    동학사상과 교육1. 동학이란?최제우가 일으킨 교단으로 양반 계급의 부패한 정치와 가혹한 착취 아래 모든 백성이 신음하고, 더구나 서양의 종교와 그 세력이 밀려들어 사회 풍조 ... 여 외세의 침투로 쇄국정책을 포기하고 서양인들의 문호개방에 대한 압력을 수용할 수밖에 없는 정치적 불안과 위기의식이 고조되었다. 이와 같은 내우외환의 위기적 상황에서 최제우는 삶 ... 고, 모든 개체는 독자적이고 단자적인 존재자로 보이지만 서로서로 연결되어 있는 생명관계 내에서 존재한다는 것이다.2) 시천주 사상시천주사상은 수운 최제우가 말한 것으로, 이는 천과 인
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.15
  • 동학사상의 새로운 발견
    들을 동학의 변질 과정과 종교적 관념론ㆍ사회정치사상ㆍ정치원형ㆍ리더십을 통해 동학을 좀 더 깊게 알아보고자 한다.Ⅱ본론1. 최제우와 동학의 창건최제우(1824-1864)는 조선 봉건사회 ... 되었다. 주요 저작으로는 『동경대전』, 『용담유사』등이 있다.2. 동학사상 및 종교적 관념론동학사상은 1860년대 최제우가 확립한 한국 고유의 종교철학사상이다. 이른바 동학 ... 은 서학(천주교)에 상대하여 칭한 것으로 조선의 학문이라는 의미이다. 최제우는 이를 “나 또한 동쪽에서 태어나 동도(東道)를 받았으니, 비록 천도(天道)일지라도 학문 인즉 동학”이
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.05
  • 1894년 동학농민전쟁
    에서 새로운 사상의 필요성이 대두 되었다.(2) 동학의 창시자와 창립1) 창시자 : 최제우본관 경주. 호 수운(水雲)·수운재(水雲齋). 초명 복술(福述)·제선(濟宣). 어려서 ... 遺詞)》 《동경대전(東經大全)》 등이 있다.2) 동학의 창립1860년 4월 5일 최제우 개인의 득도라는 형식으로 동학이 창립되었다. 동학의 창립의 사상적 이초는 물론 유학(성리학 ... 니 나의 영부를 받아 질병으로 시달리는 사람들을 구하고 나의 주문을 받아 나를 위해 사람들을 가르치면 너는 長生하여 덕을 온 천하에 퍼뜨리리라(포덕문).이후 최제우는 포교에 들어갔
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.30
  • [동학] 동학과 갑오농민전쟁에 관하여(A+)
    성이 있었다고 볼 수도 있다.또한 최제우의 동학은 天國은 서학에서와 같이 죽은 후에 하늘에 세울 것이 아니라 생전이 地上에 세워야 한다는 ‘地上天國’사상을 정립하여 강조 ... 의 구원만 빌어 부모형제를 제사할 줄 모르며, 서세의 앞장 노릇을 하는 동학보다 부족한 종교라고 그는 지적하였다.한편 최제우 동학의 천구에 대한 관점은 과거 청의 ‘병자호란’ 침략 ... 을 ‘입술과 이의 관계’로 파악하면서도 ‘조선을 이’, ‘중국을 입술’에 비유하여 언제나 조선중심적으로 파악하고 있다는 사실이다.한편 최제우 동학의 일본에 대한 관점은 과거의 침략
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.06
  • [인문]동학과 갑오농민전쟁
    ) 전통적 종교의 폐단과 지도이념의 사상적 쇠퇴동학의 창도과정2. 동학의 창시자와 창립 1) 동학의 창시자 : 최제우 ◎본관 경주, 호는 수운․ 수운재 ◎1856년 천성산에 들어가 ... 만듦. ◎1861년 포교 시작. ◎1864년 3월 10일 사도난정의 죄목으로 처형당함. `동학의 창도과정→ 동학의 창시자인 최제우의 모습동학의 창도과정2) 동학의 창립 ◎1860 ... 년 4월 5일 최제우 개인의 득도라는 형식으로 동학 창립 ◎사상적 기초인 유학 + 민중사상 + 서학 ◎동과 서의 구분 시도하여 서학에 대응하는 뜻으로 자신의 종교를 동학으로 이름
    리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.23
  • 농민봉기와 동학혁명
    도 하였다. 1860년에 최제우가 창시한 동학도 그런 종교들 중의 하나였다. 동학은 특히 서학, 즉 천주교에 대해 강렬한 대항 의식을 보였다. 명칭을 동학이라고 한 것도 서학에 반대 ... 한다는 의미에서였다.동학은 또한 유교적 신분 질서를 부정하였다. 동학은 교도들에게 ‘사람이 곧 하늘(인내천)’이라고 가르쳤고, 이는 양반 관리들의 수탈로 신음하던 민중에게는 반가운 ... 소리였다. 동학이 공공연하게 반봉건 이념을 제창하자, 정부는 최제우를 처형하여 교세 확산을 막고자 하였다. 그럼에도 불구하고 동학은 급속히 교세를 신장시켜 나갔다. 이처럼 확대
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.21
  • 수운 최제우와 동학
    水雲 崔濟遇와 東學1. 수운 최제우의 생애수운水雲 최제우崔濟遇는 경상도 경주 가정리에서 태어났다. 그의 아버지인 근암近庵 최옥(崔?, 1762~1840)은 문장과 도덕으로 경상도 ... 게 하였다. 그러던 중 뜻밖에 이웃 금척리金尺里에 살고 있던 과부 한씨韓氏를 아내로 맞아 63세에 귀한 아들을 얻게 되었는데 이가 바로 뒷날 동학을 처음으로 창시한 수운水雲 최제우崔濟 ... 遇다.그러나 불행하게도 최제우는 6살 때 어머니를 여의고, 17세에 아버지마저 여의었다. 게다가 20살이 되던 해에 집에 불이 나서 아버지로부터의 책들과 재산을 모두 잃었다. 또한
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.18
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2025년 10월 09일 목요일
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