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"존존(尊尊)" 검색결과 261-280 / 780건

  • 춘추시대의 정치 사회적 특성
    으로써 존왕양이(尊王攘夷)와 계절존망(繼絶存亡)이 있었다.먼저 존왕양이란 패자가 된 제후국은 천자인 주왕을 존경하고 보필하면서 동이(東夷)·서융(西戎)·남만(南蠻)·북적(北狄) 등
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.22
  • 판매자 표지 자료 표지
    퇴계 성학십도의 인성교육적 함의
    이요 수양이다. 이러한 것을 퇴계는 ‘존천리 거인욕(存天理 去人慾)’이라고 했다. 즉, ‘만물을 만들어 내는 천리를 보존하고 인간의 욕망을 없앤다.’는 뜻이다. 최영갑, 성학십도 ... 其所以用力之方, 則知小學之不能無賴於此以爲始. 知小學之賴此以始, 則夫大學之不能無賴於此以爲終者, 可以一以貫之, 而無疑矣. 蓋此心旣立, 由是格物致知, 以盡事物之理, 則所謂尊德性而道問學
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.01.15
  • 메이지 유신
    에 대해서는 '존왕'(尊王)을, 개국정책에 대해서는 '양이'(壤夷)를 외치는 존왕양이운동이 전개되기에 이르렀다.그러나 사쓰마 한, 아이즈 한[會津藩] 등의 공무합체파가 1863년
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.22
  • 청대의 사 연구
    은 사람들은 소사(小詞)로 이름이 알려졌고, 누구보다도 청 일대를 통하여 영향을 끼친 작가로는 절서파(浙西派)의 개조인 주이존(朱彛尊)과 양선파(陽羨派)의 개조인 진유숭(陳維崧)이 있 ... 다. 그 밖에 아름답고 처완한 사를 지어 청대 사의 유행을 자극한 이로 납란성덕(納蘭成德)이 있다.? 절서파(浙西派)절서파는 주이존이 창도하였다. 주이존(朱彛尊, 1629~1709
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.04
  • (전통문화)사찰건축 자료
    : 문수보현보살(文殊普賢菩薩)을 봉안한 전각.4) 아미타전(阿彌陀殿)극락전(極樂殿)무량수전(無量壽殿)- 주존(主尊) : 아미타여래(阿彌陀如來)- 좌우 : 관음대세지보살(觀音大勢至
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.30
  • 채동번의 중국역사소설 전한통속연의 第四十二回 媚公主
    었다.齊王乃申表辭行, 偏偏不得批答, 急得齊王驚惶失措, 再與內史等商議, 續想一法寫入表章, 願尊魯元公主爲王太后, 事以母禮。제왕내신표사행 편편부득비답 급득제왕경황실조 재여내사등상의 속상일 ... 법사입표장 원존노원공주위왕태후 사이모례제나라왕은 표를 내서 간다고 말하다가 마침 비답을 얻지 못하고 급히 제나라 왕은 당황해 조치를 못하고 다시 내사등과 상의하여 이어서 한 방법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.01.03
  • 채동번이 쓴 중국 서한 역사소설 번역 전한통속연의 第四十一回 折雄狐片言杜禍 看人
    가 되고 또 고조라고 불렸다.又越二日, 太子盈嗣踐帝位, 年甫一十七歲, 尊呂后爲皇太后, 賞功赦罪, 布德行仁, 後來廟諡曰惠, 故沿稱惠帝。우월이일 태자영사천제위 연보일십칠세 존여후위황태후
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.01.02
  • 청사통속연의 第六十六回 智統領出奇制勝 愚制軍輕敵遭擒
    다.一夫駭走, 萬夫却行, 湘軍?這機會, 把長毛殺得四分五裂, 如?枯, 如拉朽, 未及天明, 已奪得戰艦八十九?, ?千二百尊, 殺斃長毛萬餘人。일부해주 만부각행 상군진저기회 파장모쇄득사분오열 ... 여최고 여랍휴 미급천명 이탈득전함팔십구소 포천이백존 살폐장모만여인?枯拉朽 [cu? k? l? xi?]①썩은 나무를 꺾듯이 쉽다 ②부패한 세력은 쉽게 타도된다 ③식은 죽 먹기다한 남자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 28페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.04.11
  • 채동번의 서한 역사소설 전한통속연의 第三十二回 卽帝位漢主稱尊 就驛舍田橫自
    第三十二回 卽帝位漢主稱尊 就驛舍田橫自?제삼십이회 즉제위한왕칭존 취역사전횡자경전한통속연의 32회 황제지위에 오른 한왕은 존칭을 쓰며 억사에 나간 전횡은 스스로 목을 베다.却說項王
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.12.06
  • 전한통속연의 第三十四回 序侯封優待蕭丞相 定朝儀功出叔孫通
    에 황금 5백근을 꺼내 그에게 상으로 태공의 가령에게 주게 했다.一面使詞臣擬詔, 尊太公爲太上皇, 訂定私朝禮儀。일면사사신의조 존태공위태상황 정정사조예의?臣 [cichen] 문학 시종
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    | 리포트 | 22페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.12.13
  • 채동번의 서한 역사소설 전한통속연의27회
    것인가?”平答說道:“大王所慮, 無非是爲着項王, 臣料項王麾下, 不過範亞父, (項羽尊範增爲亞父。) 鍾離昧等數人, 算做項氏忠臣, 替他出力。大王若肯捐棄巨金, 賄通楚人, 流言反間, 使他自相 ... 猜疑, 然後乘隙進攻, 破楚自容易了。”평답설도 대왕소려 무비시위착항우 신료항왕휘하 불과범아부 항우존범증위아부 종리매등수인 산주항씨충신 체타출력 대왕약긍여기거금 회통초인 유언반간 사타
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.11.07
  • 코메니우스 정리한 ppt
    사상사적 의의동양 사상과 코메니우스1)尊德性而道問學 존덕성- 行공부에 관한 것, 도문학- 知공부에 관한 것, 존덕성이도문학은 知와 行의 병행 → 즉, 知行竝進(지행병진) 2
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.07
  • 청사통속연의 第八回 明守將獻城賣友
    第八回 明守將獻城賣友 太宗獲璽稱尊제팔회 명수장헌성매우 청태종획새칭존청사통속연의 8회 명나라 지키는 장수는 성을 바치고 친구를 팔며 청나라 태종은 옥새를 얻고 지존을 호칭하다.却說
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.09.23
  • 청사통속연의 第十一回
    에서 하례를 드리며 3번 꿇어앉고 9번 머리조아리는 의식을 시행하였다.當由閣臣宣詔, 尊皇考爲太宗文皇帝, 嫡母, 生母爲皇太后, 以明年爲順治元年。당유각신선조 존황고위태종문황제 적모 생모병위
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.05
  • 월인석보 해석과, 국어학적 고찰 (권 7권을 중심으로). 중세국어의 모습.
    다. 그러나 판본 내용은 전혀 차이가 없음이 확인된다.世?솅尊?존?이彌밍尼닝授?國?귁?에잇?거시?釋?셕種:죵?앳아?????히世?솅尊존???가出?츓家강?호?려?ㅎ더?니跋??提똉라?셔 ... ?솅尊?존? 彌밍尼닝授?國?귁” 등 동국정운식 한자음→ 동국정운식 한자음은 우리 한자음을 중국의 것과 비슷하게 만들어 놓은 ‘동국정운’에 규정되어 있는 한자음이다. 이는 당시 ... 에서도 ‘叱’(=ㅅ)이었으며, 성종 이후에 ‘ㅅ’으로 통일됨.예외적인 것은 세종, 세조 때의 문헌(훈민정음, 용비어천가) 뿐임.4) “世?솅尊?존” “釋?셕種:죵” 단모음화→ 단모음
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.09
  • 공자가 바라본 올바른 언론의 자세
    가 엮은 책이다. 노나라 242년간의 사적에 대하여 간결한 사실(史實)을 적고, 선악을 논하고 대의명분을 밝혀 그것으로써 천하 후세의 존왕(尊王)의 길을 가르쳐 천하의 질서를 유지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.26
  • 후한통속연의 第五十回
    적으로 독살 시해하였다.永樂太后(卽皇后。) 親尊莫二, 冀又, 禁還京師, 使朕離母子之愛, 隔顧復之恩, 禍深害大, 罪日滋。영락태후 즉언황후 친존막이 기우알절 금환경사 사짐리모자지은 격고복지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.20
  • 묵가사상과 묵가사상 입장에서 본 유가사상 비판과 대한민국 현실문제에 대한 비판
    다가 전한(前漢) 무제(武帝)에 의한 유교일존(儒敎一尊) 정책으로 완전히 소멸하였다.3. 묵가의 입장에서 바라본 유가의 입장에 대한 문제제기.묵가의 입장에서 유가의 입장을 비판하기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.27
  • 일본의 역사를 간략히
    이로인 이이 나오스케(井伊直弼)가 독단적으로체결한 불평등조약)? 막부 말기- 존왕양이(尊皇攘夷) 운동→ 존황도막(尊皇倒幕)운동- 막부파와 천황의 권위를 옹호하는 존왕양이파가 대립 ... 씨의 집권은 3대로 끝나고 보좌관이었던 호조(北條)씨가 실권을 장악? 잦은 전란으로 재정적 압박이 커져 무사들의 불만을 야기? 1333년 아시카가 다카우지(足利尊氏)를 비롯한 지방
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.11
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2025년 11월 09일 일요일
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