• AI글쓰기 2.1 업데이트
  • 통합검색(614)
  • 리포트(540)
  • 시험자료(43)
  • 방송통신대(24)
  • 논문(6)
  • 기업보고서(1)
판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"안효제" 검색결과 261-280 / 614건

  • 맹자 및 순자 비교, 노자와 장자 , 중국사상 중요개념
    , ‘안언편’)공자의 인치주의에 나타난 말로 정자정야, 자사이정, 숙갈불정은 정치란 올바르게 함이다. 당신이 올바름으로 통솔한다면 누가 감히 올바르지 않겠느냐라는 해석이 가능 ... 이 공자의 목표이다. 따라서 집권자의 역할 또는 중요성을 강조하고 이 집권자는 군자, 즉 도를 알고, 인을 행하는 자이다.2. 己所不成,勿施於人(논어, ‘안언편’)기소불성, 물시 ... , 즉 동정을 뜻한다.3. 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(논어, ‘안언편’)비례물시, 비례물청, 비례불언, 비례물동은 “예가 아니면 보지도 말고, 예가 아니면 듣지 말고, 예
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.28
  • 정약용의 생애와 사상
    때 사람이 할 수 있는 방법을 그의 삶이 알려주었기 때문에 그를 단순한 실학자 차원으로만 봐선 안 된다. 그가 실학적 태도로 현실을 개혁하려 했던 이면에는 이젠 학문에 대한 비판 ... 으므로 멋대로 증감해서는 안 된다고 하였다.(4) 樂악(樂)에는 3권이 있다. 5성(聲) 6률(律)은 본래 같은 것이 아니다. 6률로써 制樂하므로 악가의 선천이요 5성으로써 分調 ... 170여장의 이의를 하나로 묶어서 이라 하였다. 그중의 한 예를 들자면, 효제가 곧 인(仁)이니 인이란 총체적으로 붙인 이름이요 효제란 부목으로서 주자의 심덕, 애리(愛理)의 설은심서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.11.12
  • 묵자_피지배층의 대변자
    하고 그만의 새로운 이론을 제시한다.2. 무차별적인 사랑 “겸애” | 정치적 평등에 관하여공자의 인仁의 실천적 방향이 효제에 머물러 있으며, 그것이 후에 봉건제도의 근거가 되 ... 과 그 맥락을 같이 한다. 계급이 존재하는 한 차별적인 사랑은 사라질 수 없다고 여긴 묵자는 무엇보다도 공동체 안의 정치적 평등을 주장하며 그런 맥락으로 강대국이 약소국을 공격 ... 을 봤을 때 서로의 위치와 지위가 평등해야 한다는 것은 찐빵 안에 앙꼬가 들어가야 하는 것처럼 당연하다. 하지만 무조건적으로 서로 사랑하자라는 그의 주장이 결과적으로 이상적이라는 비판
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.11
  • [교육철학 및 교육사] 조선시대의 교육
    를 중심으로 하는 봉건 지배계층의 부패와 모순을 지적하고 정치 ․ 경제 ․ 사회 ․ 문화에 걸친 광범위한 개혁안을 제시하고 실천하였다는 점에서 역사적 의미는 지대함 한계 : 비록 ... : 「주자대전」 , 「심경」 등을 중요시 함 교육방법 : 거경과 궁리를 근본 원리로 삼음이이 : 가정에서는 효제를 실천하고 공직생활에서는 공과 사를 분명히 해 청백리의 모범을 보임 율곡
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.19
  • `향약`에 대해
    체 편성원리와 동일한 것으로 파악하여 향촌공동체의 질서를 유지하기 위한 방법으로 효제(孝悌)ㆍ충순(忠順) 등과 향촌 구성원의 교화 등을 향약에서 강조하였던 것이다.3. 우리나라 ... 되었다. 이 과정에서 하층민이 참여하기를 꺼리거나 하계안이 없어지는 현상이 일반화되어, 사족이 주도하는 동약에서의 운영권은 기층민간의 생활공동체로서의 촌계류 조직과 마찰을 일으키고 점차
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.06
  • 공자의 윤리사상
    다. 주나라의 작은 제후국인 노나라의창평향 추읍에서 공흘의 아들로 태어났다.? 집안 형편이 어려웠고 3세 때 아버지가 돌아가셨지만 젊은 어머니 밑에서 엄격한 가정교육을 받 ... , 효제의 가정윤리? 인의 실천은 효와 제를 근본으로 한다.둘째, 충서의 사회국가윤리? “거처함에 공손히 하고, 일을 집행함에 경건하게 하며, 사람을 대함에 지신으로 하니, 비록 오랑캐
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.21
  • 다산 정약용 `유배지에서 쓴 편지`
    는 것이다.망한 집안의 자손이지만 어려운 상황 속에서도 잘 처신하는 방법은 오직 독서하는 것 밖에 없다고 다산은 말하며 독서라는 것은 사람에게 있어서 가장 중요하고 깨끗한 일이라고 했 ... 다. 또한 호사스런 집안 자제들에게만 그 맛을 알도록 하는 것도 아니고 또 촌구석 수재들이 그 심오함을 넘겨다 볼 수 없다 하였다. 이런 이유로 아들들에게 너희는 독서를 할 수 있 ... 함으로서 우리의 지식, 지혜, 지경을 넓혀 나갈 수 있기 때문에 열심히 해야한다고 말한다.다산은 독서를 하려면 반드시 먼저 근본을 확립해야 한다고 말한다. 근본이란 효제를 실천하는 것 즉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.23
  • 공자의 생애와 사상
    )는 중니(仲尼)이다. 중국 춘추시대 말기의 대사상가로서 유교의 개조(開祖)이다. 아버지 숙양흘(叔梁紇)과 어머니 안징재(顔徵在) 사이에서 태어났으며 노나라 양왕 22년(B.C 551 ... ) 경술년 11월 경자일에 노나라 창평향 추읍(지금의 산동성 곡부현 남쪽 지역)에서 출생하였다. 어머니 안징재는 공자를 낳기 위해 니구산(尼丘山)에서 100일 동안 기도를 드렸 ... 다고 하는데 공자의 이름이 구(丘)이고 자(字)가 중니(仲尼)인 것은 이것과 깊은 관련이 있다.공자가 태어났을 당시 그의 집안은 가난하고 보잘 것 없었다. 더욱이 공자가 세 살 되
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.24
  • 다산 정약용의 개혁관
    개혁안을 제시하였다. 물론 정약용의 개혁론은 당대에 받아들여지지 않았지만, 후대의 주목과 관심을 받으면서 지금까지 정약용의 학문적 업적에 대한 많은 연구가 계속 이어지고 있다.이 ... 하였다. 또한 비록 성인(成人)일지라도 짧은 시간 안에 모든 것을 갖출 수 없다면서 인간의 한계를 인식하였고, 시간이 흐르고 공간이 확대될수록 기술이 전승 축적되면서 더욱 발전할 수 있 ... 모순을 해결하고자 했던 경제 개혁 사상의 토대 위에 기술 교육론이 발전할 수 있었다.3. 전문성과 도덕성을 갖춘 전인교육정약용의 교육목표는 효제자(孝悌慈)의 실천으로써, 효(孝
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.30
  • 효의 본질과 의미
    가 없었으며, 그에 따라 외국 문화의 무분별한 유입으로 일상적인 삶의 기초인 윤리마저도 혼란을 겪지 않으면 안 되었다.도덕적 위기의 가까운 원인은 60년대 이후 급속한 산업화와 경제 ... 의 분신인 까닭에 부모의 것이지 내 몸을 나의 것이라 생각하여 함부로 해서는 안 된다. 자식의 아픔은 곧 부모의 고통이기 때문에 자식이 건강하지 못하면 부모는 늘 근심하신다.에 보 ... 에 적합한 음식과 좋아하시는 음식?기호품 등을 파악해두고 최선을 대해 마련해 드리며, 음식이 외부에서 왔거나 집안에서 만든 것이나 또는 신곡?신과?별식이 생기면 반드시 먼저 드린다.부모
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.18
  • 노계 박인로의 생애와 문학사상
    . 노계 사상노계의 사상은 1권에 있는 ‘안분금’을 보면 노계의 편모(片貌)와 사상을 엿볼 수 있으니, 이를 참고로 하여 그의 사상을 살펴보고자 한다. ‘안분금’은 작품 속 ... 다. ‘안분금’을 지었을 당시와 그 이후에 어느 정도의 변화가 있었는지는 몰라도 노계의 사상 내지 인생관의 대부분은 이 시 한편에서 잘 드러난다.이 시의 내용을 분석해 보면 그의 사상 ... 는 성격이 그의 작품에서 드러나며 특히 그는 ‘희증부산정공연길(?贈富山鄭公延吉)’이란 칠언절구 두수(二首)에서 “집안 살림은 비록 가난하나 덕만은 가난하지 않고 나무하고 고기 잡는 생애
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    영화 공자 감상문
    에 비가 내리지만 노나라를 떠나게 된다.공자는 혼자 길을 걷는데 그의 길에 기다리던 제자 안회를 만난다. 안회뿐만 아니라 다른 제자들도 공자를 따라 나선다 기원전 497년 공자는 노국 ... 왕비(남자)는 공자를 유혹한다. 공자는 의연하게 대처하며 단 둘이 있어 불편함을 말한다. 공자는 더 이상 이곳에 있으면 안되겠다 느끼고 다시 떠난다.송나라에 도착한 공자는 환대 ... 은 눈이 내리는 날 얼어붙은 강을 건너는데 그때 그의 제자 안회가 물속에 빠져 죽게된다. 고뇌에 찬 공자는 그 후로 식음을 전폐하고 계대사도는 아들을 시켜 노나라 변경에 있는 공자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.31
  • 누구나 알기 쉬운 논어
    다.1-2. 有子曰, 其爲人也孝弟 而好犯上者鮮矣 不好犯上 而好作 유자왈, 기위인야효제 이호범상자선의 불호범상 이호작亂者 未之有也 君子務本 本立而道生 孝弟也者 其爲仁之本與란자 미지유 ... 치 않 一日 克己復禮 天下歸仁안연문인 자왈 극기복래 위인 일일 극기복례 천하귀인焉 爲仁 由己 而由人乎哉 (後約)언 위인 유기 이유인호재譯解안연이 仁에 대해 물었다. 스승님이 말씀하시길
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 79페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.02.11 | 수정일 2016.09.11
  • 춘추전국의 제자백가 인물들
    ). '공자'의 '자(子)'는 존칭이다. 은(殷)왕족의 혈통을 이어 태어났다. 아버지의 성은 공(孔), 자는 숙량(叔梁), 이름은 흘(紇)이며 어머니는 안씨(顔氏) 집안으로, 이름 ... 이(鯉)와, 고제자(高弟子) 안회(顔回) 및 자로(子路)가 잇달아 죽는 불행을 겪었고, 74세로 자공(子貢)/증삼(曾參) 등 뛰어난 제자들이 지켜보는 가운데 타계하였다.제자 ... 했다. 그리스도교의 사랑이나 불교의 자비와는 다른, 부모형제에 대한 골육의 애정 곧 효제(孝悌)를 중심으로 하여 타인에게도 미친다는 사상이다. 모든 사람이 인덕(仁德)을 지향하고, 인덕
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.17
  • 우리나라 지역사회복지관의 역사적 배경, 운영 및 발전방향에 대해 정리하시오.(지역사회복지론)
    Mary D.Myers)가 태화여자관 설립.③ 1926년 보혜여자관(여성을 위한 영어, 재봉, 요리 등 야학) 설립④ 1929년 조선 총독부에서 동부안보관(종로구 효제동) 설립, 왕십리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.04.28
  • [교육]다산 정약용
    에서는 효제만이 강조되었다.자를 효제와 동격으로 설정한 것은 다산의 독특한 견해이다. 자를 제시했던 이유는 재상자는 재하자로부터 효제를 수용하기만 하는 존재가 아니라 그와 대등한 노력 ... 관계로 파악하려는 입장을 취하고 있음을 볼 수 있다. 즉, 효제자는 오교를 총괄한 것이며 명덕이요 친민이 된다.효는 자효(慈孝)이고, 제는 형우제공(兄友第恭)이고, 자는 부의모자(父 ... 로 효?제?자를 제시하는 한편 이상적 교육인간상으로는 효제자를 실천할 수 있는 수기치인의 목자를 제시하고 있다.② 국학(國學)조선시대의 경우 교육의 내용은 주로 중국 전적이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.10
  • 실학 사상과 교육
    을 실증적으로 연구하고, 종래의 관제, 세제, 군제, 학제, 과거제 등 전반적인 제도개혁안을 내놓았다. 이를 통해 조선 사회의 개혁을 이룩할 인재를 양성하고, 민족자강을 전제로 하 ... 을 좋은 방법이라 보았다.한편, 이익은 교육 개혁안을 제시하였는데, 먼저 학교제도는 향학 또는 사학 다음으로 태학, 전강, 사제의 순을 거쳐 마지막 단계에 벼슬에 나아가게 하는 것이 ... 어서는 효제자를 강조했는데, 효제는 유교의 이념이자 인(仁)을 실현하는 근본으로, 천자부터 서인까지 누구나 근본으로 삼아야 할 덕목이다. 또, 역사 교육을 중요시 여겨 과거시험에 역사서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.03
  • 인간철학 -논어를 읽고
    -인간철학-‘논어’를 읽고참고문헌:論語(혜원출판사)공자는 어릴 때 부친을 여의고 모친의 손에서 자랐는데, 그 모친마저 17세 때 여의고 말았다. 공자의 집안은 결코 유복하지 못했 ... 고, 어릴 때부터 생계를 유지하기 위해 일하러 나가지 않으면 안되었다. 나중에 공자는, "나는 어렸을 때 고생을 많이 했기 때문에, 쓸모 없는 일까지 배우지 않을 수 없 ... 와는 다른, 부모형제에 대한 골육의 애정 곧 효제(孝悌)를 중심으로 하여 타인에게도 미친다는 사상이다.모든 사람이 인덕(仁德)을 지향하고, 인덕을 갖춘 사람만이 정치적으로 높
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.30
  • 다산 정약용
    ♣다산의 생애다산 정약용은 1762년(조선 후기) 한강변 마현마을에서 태어났다. 정씨 집안은 8대 연속 홍문관 학사를 배출한 적이 있는 집안이었고, 외가는 학문과 예술의 집안이 ... 체제로 바꾸려는 의사로 경세유표를 저작했다는 것이다. 이밖에도 다산은 숱한 개혁안을 내놓았다.민(民)이 근본이다다산 경세학의 근저에는 민을 근본으로 여기는 자세 또는 민에 대한 ... 으로서의 가치가 적고 학습하는데 비효과적이어서 가르쳐서는 안된다고 하였다. 다시 말하면 문자가 체계적으로 배열되지 않았기 때문에 학습의 효과를 거둘수 없기 때문에 가르치지 말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11
  • 대학로 도시 디자인-걷고 싶은 보행자 공간, 가로환경시설물, 도시경관
    로 도시 공간 안의 극장○대상지구 현황 분석 대학로 주변 입지 여건 1.1 위치 및 대지 환경 ㄱ . 상징적 의미로서의 ‘ 대학로 ’ * 행정구역상 서울특별시 종로구의 동숭동과 연건 ... 동을 중심으로 북측으로 혜화동과 명륜동 , 남측으로 이화동 , 연지동 , 효제동 , 충신동에 위치하고 있으며 , 법적 가로의 명칭 상으로는 ‘종로 5 가 지하철역으로부터 혜화동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.19
  • 전문가요청 배너
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2025년 11월 21일 금요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
10:23 오전
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감