"안효제"의 검색결과 입니다.

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"안효제" 검색결과 161-180 / 614건

유배지에서 보낸 편지 독후감

었다. 정약용은 부모님을 포함한 집안 어른을 공경하는 마음을 강조하였다. 큰아버지를 섬기는 마음을 부모님을 섬기는 것처럼 여겨라고 하였다. 그리고 집에 혼자 계시는 어머니를 섬기는데 한 ... 치홀하면 안된다고 보고 효를 행하지 않는 사람은 아무리 자신에게 도움이 될지라도 가까이 하지말 것을 당부하였다. 이러한 효사상을 우리가 깨우치고 실생활에서 행동으로 옯겨야 한다고 ... 이 나라를 망하게 할 수도, 집안을 파탄시킬 수 있음을 상기시키면서 술을 끊을 것이라고 충고하였다. 대학에 들어오면서 느꼈던 것이 꼭 친구들과 놀기 위해서는 술을 마셔야 할까? 라는 것

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.03.15 | 수정일 2015.10.26

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흥부전 경판본과 신재효 박타령의 비교

이 있고, 칠세지아도 효제를 일삼으니 무슨 불량한 사람이 있겠냐만은, 요순임금에 사흉이 있고, 공자님 당년에 도척이 있으니, 아마도 일종 여기는 어쩔 수가 있느냐.놀부의 악행이 나열 ... 촌의 빈 집에 정착한다.흥부는 집도 없이 집을 지으려고 집 재목을 내려갈 양이면 만첩청산 들어가서 소부등(小不等) 대부등(大不等)을 와드렁 퉁탕 베어다가 안방 ·대청 · 행랑 ... · 몸채 · 내외 분합(分閤)물림퇴에 살미살창 가로닫이 입구자로 지은 것이 아니라, 이놈은 집재목을 내려하고 수수밭 틈으로 들어가서 수수깡 한 단을 베어다가 안방 · 대청 · 행랑

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.12.21

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동양철학의 이해 중간고사-공자, 맹자, 순자의 내용정리

공자1. 배경춘추 시대의 사회적, 정치적 혼란과 규범을 상실하던 때에 도덕성 회복을 위해 효제의 교육과 인을 강조하였으며, 건전한 사회 질서를 유지하기 위해 예를 강조하였다.2 ... 것도 고려하지 않는 행위다.맹자1. 성선설성에는 시간적인 정확함(시기적절함), 착함, 좋은 일을 하는 것 선, 여지를 남기지 않고 최선을 다하는 것이 안에 있어야 한다. 이를 아 ... 자신의 내부에서 채워나가는 것이다. 자기가 타고난 것을 굳혀서 내 안에 있는 인과 의가 저절로 행해지도록 해야 하지 인과 의를 목표로 행한다면 이는 옳지 못하다.(2) 천일합일자기

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| 시험자료 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.10.28

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kbs스폐셜 유교,2편 의

을 바꿔치기하는 놀이를 하는 아들 둘에게 회초리를 들어 종아리를 때렸다. 어찌 사대 집안의 입에서 “나 좀 줘.” 소리가 나올 수 있으며 효제와 몸가짐 두 가지만 알아야 함

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.13 | 수정일 2013.11.24

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학자별 교육개혁론 정리

다.학교교육을 통해 양성한 인재를 천거로써 관리로 등용하는 제도로 학교교육을 체계화시키는 것을 주장하였다. 이 주장에서 주목할 점은 과거제의 집안 경제적 능력에 따라 교육기회가 결정 ... 었다.▶ 다산의 교육목표1) 효제자(孝悌慈)의 실천.효제는 유교교육의 이념, 행위의 지침입니다. 이것은 효제가 인(仁)을 실천하는 근본으로 보는 것이기 때문인데, 다산은 여기에다 자를 ... 첨가하여 효제자를 교육목표로 설정하였습니다. 효는 부모와 임금을 섬기게 하는 까닭이고, 제는 어른을 섬기게 하는 까닭이고, 자는 대중을 부리게 하는 까닭입니다. 그러므로 효제는 아랫

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| 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.29 | 수정일 2015.04.22

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독서의 즐거움

용해도 유익한 내용들이다. 두 아들에게 보낸 편지에서 나오는 내용을 살펴보기로 하겠다.1. 두 아들에게 보내는 편지첫 번째는 독서의 중요성을 알려준다. 벼슬하는 집안의 자제라면 ... 더욱더 독서에 집중해야 한다고 말한다. 그리고 독서이전에는 근본을 확립해야 한다. 그리고 아무 책이나 읽어서는 안 되고 세상을 더 발전시키는 실용적인 학문을 읽어야 한다. 항상 옛 ... 조상들이 나라를 다스리고 만백성을 생각해야하는 뜻을 가져야 진정안 독서를 할 수 있다고 한다.두 번째는 올바른 처신에 대해 말한다. 남에게 받을 생각을 하기보다는 자기보다 가난

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| 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.05.16

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헌법128~130조-헌법개정

에 대하여는 효력이 없다.제안-> 공고 - -국회 ->국민투표-->대통령 즉시 공포제129조제안된 헌법개정안은 대통령이 20일 이상의 기간 이를 공고하여야 한다.==공고 생략은 무효제 ... 130조= 헌법 개정 필 수 절차① 국회는 헌법개정안이 공고된 날로부터 60일 이내에 의결하여야 하며, 국회의 의결은 재적의원 3분의 2이상의 찬성을 얻어야 한다.헌법 개정에 대 ... 해서 대통령은 거부권이 없다. 그러나 법률은 대통령이 거부권이 있다.② 헌법개정안은 국회가 의결한 후 30일 이내에 국민투표에 붙여 국회의원선거권자 과반수의 투표와 투표자 과반수

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| 리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2011.12.20

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서원을 통해 본 조선시대 성리학 논쟁

에 구체적인 교학진흥의 방안으로서 ① 소학의 장려, ② 존현, ③ 師友之道의 확립 등을 제시하였다.①소학의 장려 : 소학은 송대 주자에 의해 편찬되어 수신도덕과 효제의 윤리관을 기록 ... 인 높이고 도학을 무겁게 여기는 뜻에는 조금도 부족함이 없을 것입니다.’라 하며 사우의 건립은 가능하다는 절충안을 내놓았는데, 이를 통하여 공신계 나름의 존현을 통한 숭유중도

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.22

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시인 김수영의 세계와 작품

다.1928년8세4월. 어의동 공립보통학교 1학년으로 입학하다. (현 효제 초등학교)1934년14세3월. 어의동 공립보통학교 6년 과정을 졸업하다. 폐렴과 뇌막염으로 앓아눕게 되어 진학 ... 해서는 안 될 것이면서도 가까이 하고 싶은 매력적인 것이다. 이러한 이중적인 감정을 ‘멀리 보고 있는 듯한’ 것이라고 표현하고 있는 것이다. 이러한 ‘활자’에 대한 동경과 조소

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.01 | 수정일 2018.10.19

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논어 15주차

다는 말이다. 그런데 이때 개강자는 도덕수양이 높은 위정자라 할 수 없다. 권세가 높은 집안의 사람으로 참내행위가 하늘을 찔렀다, 참내를 일 삼은 사람이다. 그래서 개강자의 이런 ... 요 장기장이면 이천하평이니라. 친은 양친, 부모를 말한다. 그 부모를 친애하고 그 어른을 공경하면 천하가 태평해진다. 기본 인륜도덕인 효제이다. 결국은 군자는 무본이다. 근본에 힘쓴다

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| 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.16

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[독후감]유배지에서 보낸 편지를 읽고

는 것 보단 오히려 가문이 망해버린것이 독서할 때를 만단 좋은 처지가 되었다는 것이다. 정약용 선생은 독서를 하하기전에는 반드시 근본을 확립해야 한다고 했다. 근본은 효제가 그것이 ... 은혜를 베풀어 주기만 바라는 것은 나쁜 근성이라 하였다. 자신의 유배로 인하여 집안이 기울어지고, 마땅한 재산이 없어지자 아들들이 다른사람들에게 기대고, 부탁하고 다니는 것을 경계 ... 하는 뜻에서 말한것 이다. 폐족이지만 집안의 화목과 평화를 항상 강조하였고, 이를 위해 다른 일가들의 환심을 얻는일에 힘쓰되 마음속에 보답받을 생각을 갖지 않도록 하라 했다. 미처

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.18

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심플하고 정리잘 된 '노인학대' 정리(정의,학대종류,사례)

받은 몸을 훼상하지 않음이 효의 시작이요, 도를 닦아서 이름을 얻어 부모의 이름을 빛나게 하는 것이 효의 끝이라고 하고 있다. 유교에서는 효로서 천하를 다스린다고 했고, 효제는 인 ... 이나 공포심을 유발하거나, 경제적 착취를 한다는 것은 인간의 도리라고 볼 수 없다. 효도는 못하더라도 불효는 저질러서는 안된다. '내가 내 부모에게 불효를 저지르거나 학대를 하면, 나중

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.10.17

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유배지에서 보낸 편지

들을 엮어내고 있다. 두 아들에게 보내는 다산의 편지는 멀리 유배지로 떠나와서도 자제들의 학문과 효제를 걱정하는 아버지의 마음이 깊게 담겨져 있다. 어버이로서, 동생으로서, 스승 ... 들에게 물려주는 느낌을 준다. 다산은 스스로 아들들에게 물러줄 것은 글을 쓰는 내력임을 강조하며, 이를 위한 기반이 되는 독서를 게을리 해서는 안 된다는 말을 수도 없이 반복

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.15 | 수정일 2014.04.06

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정약용의 유배지에서 보낸 편지 서평 (A+)

이 폐족이 되었으나 글읽기를 소홀히 하면 안된다고 하며 독서를 하기 위해 먼저 효제라는 근본을 갖출 것을 지적했다. 이후 특히 읽어두면 좋은 책들을 언급했다.정약용은 또한『기년아람 ... 하고 있다. 이후 가족의 안부를 묻고, 자식들에게 갖추어야 할 도리를 독서라고 강조하고 있다. 독서를 통해 관각체의 기운을 벗어난 글쓰기를 하는 법을 익히기를 바라고 있다. 비록 집안 ... 연대의 선후를 적어 넣을 것을 지적하였다.거짓을 입 밖에 내지 말고 집안이 화합해야 함을 강조한다. 폐족이라도 기본적인 도리는 갖추어야 한다고 지적하고, 같은 집안이라 할지라도

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.08

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춘추시대의 공자의 ‘仁 사상’과 도덕적 행위자의 특성

덕목은 아니었다고 할 수 있다. 이런 효와 제를 '인'과 연관시키면 효제는 자식이나 연하자가 부모나 연장자의 관심을 우선적으로 고려하는 대우방식이다. 자식과 연하자는 자신 ... 이다. 그래서 저자는 '인'을 자식이 출생으로 부모로부터 떨어져 나왔다가 다시 부모와 재결합되어 가는 과정을 가리키며 효제로 인해 부모와 자식, 연하자와 연장자의 사이에서 발생할 ... 仁由己, 而由人乎哉? ?「안연」1극기복례 안에서 극과 기의 부분에 대한 해석은 두 가지로 나눠볼 수 있다. 첫째로는, 주희를 대표로 하는 송대(宋代) 성리학자들의 심성론적(心性

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.24

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대학의 다산과 주자의 비교

에 깃들어 있는 보편존재자로서의 천리를 살펴서 허령불매한 본성을 밝히는 것이라고 한다.그러나 다산은 명덕을 孝(효도) 弟(우애) 慈(자애)로 보고, 대학의 강목으로 명덕 효제자설 ... 이 효제자를 행하면 백성들이 효제자로써 친애하는 것이 곧 친민이라고 하였다. 즉 백성들간의 친 이라는 것이다. 따라서 다산에 있어서는 태학의 도로서의 명명덕과 친민은 다같이 치자 ... 의 효제자의 실천을 두고 한말이다.止於至善주자에 의하면 지선은 사리당연의 기준이나 표준으로 인간의 행위 이전에 이미 존재하고 있는 존재자로서의 지선의 원리가 된다. 그러므로 명명덕

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.18

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공자 소개와 사상

(仲尼)이다. 공자는 노나라 추읍의 대부로 있던 숙량흘과 젊은 어머니인 안징재 사이에 지금의 산동성 곡부현 남쪽 추현인 노나라 창평양 추읍에서 태어났다. 부모는 정식으로 혼인 ... 한 관계가 아니었으며 배다른 누이가 아롭, 형이 한명이었다. 공자는 귀촉 출신이었지만 집안은 가난한 상태였다. 3세에 아버지를 여의고 설상가상으로 모친은 눈이 멀어 생활은 더욱 어려워 ... 졌다. 이렇듯 집안은 몹시 가난하였으나 배움을 게울리 하지 않았으며 예로부터 전해오는 전통적 종교의례, 제도, 관습등에 밝았다. 그는 자신의 인생을 회고하며 말하기를나는 열다섯 살

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.15

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판매자 표지

효경에 대하여(孝, 德의 근본이며 敎의 발생)

) 廣揚名章 : 효제를 통해 인을 실천하여 바른 이름을 널리 알리려는(揚名) 노력을 강조함.(19) 奎文章 : 집안에서 사사로움을 떠나 지켜야할 예가 있음을 강조함. 사랑과 공경 ... 요, 땅의 의리이며, 백성들의 떳떳한 바로서 천자로부터 서인에 이르기까지 진실로 하루라도 익히지 않으면 안 되는 것이다.’에 말하기를 “공자께서 이미 육경(六卿)을 지으셨으나, 제목 ... 거나 잘못을 저질러 그 마음을 상하게 해드리지 않았을 것은 뻔한 일이다. 이런 까닭에 비록 머리는 백발일망정 얼굴은 항상 불그스레하였다고 한다. 온 집안이 자애(慈愛)와 효성(孝誠

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| 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.01.15

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맹자에세이

이 될 수 있습니다. 만약 왕께서 백성들에게 어진 정치를 베풀어서 형벌을 감면해주고 세금을 적게 하며, 농지를 깊이 갈고 잘 김매게 하며, 장정들이 일이 없는 한가한 날에는 효제 ... 정치는 그렇다면 인의(仁義)와 법치(法治)가 잘 지켜지고 있는 것일까? 안타갑게도 우리 정치는 점차 맹자의 생각과 반대로 가고있는 듯 하다. 우리사회는 점점 인의(仁義), 즉 어짊 ... 은 파면시킬 것이오 라고 답했다. 맹자가 나라안이 잘 다스려지지 못하면 어떻게 하겠습니까 라고 묻자, 왕은 좌우를 돌아다보며 딴 소리를 했다.”맹자, 정치의 길을 제시하다.“문왕

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.26

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정약용의 유배지에서 보낸 편지를 읽고

. 근본은 효제 (孝第) 임. 먼저 반드시 효제를 힘써 실천함으로써 근본을 확립해야 하고 근본이 확립하고 나면 학문은 자연스럽게 몸에 배어 들고 넉넉해짐. → 세상을 구했던 책을 읽 ... 지 않아도 됨. (類類相從) - 무릇 천륜(天倫)에 야박한 사람은 가까이 해서도 안되고 믿을 수도 없음. → 부모형제를 가볍게 버리는 사람 (불효자, 형제자매간 우애가 없는)◆ 두

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.27

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