"문묘종사"의 검색결과 입니다.

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"문묘종사" 검색결과 261-280 / 376건

[동양철학]율곡의 입장에서 본 성리학의 이해

었으며, 유아 교과서로서 《격몽요결》을 짓고 《향약》,《회집법》을 만들고 사창을 세울 것을 의논하였다.46살(1581년)에는 조광조, 이황의 문묘종사를 요청하고, 경제사설치를 건의 ... (1624년)에 문성의 시호를 받고 숙종 7년(1681년)에는 문묘에 종사되었다.그는 정치 현실에 참여하면서도 많은 저술을 남긴 편인데, 크게 보면 성리학에 관한 저술과 경세에 관한 저술

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.12

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[당쟁] 조선시대 당쟁(黨爭)에 관하여(A+)

사람은 성균관 문묘(文廟)에 종사(從仕)시키고자 온갖 노력을 다하였다. 그리고 스승의 학설을 비판하는 행위는 용납되지 않았다. 가족주의 ? 지역주의에 바탕을 둔 정치적 ? 사회

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06

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[서원] 서원의 성격 성립배경

었다. 그러나직접적인 계기는, 사림의 정계 재진출에 따라 그 정책으로 제시되었던 문묘종사(文廟從祀)와 교학체제의 혁신에 있었다. 조광조로 대표되던 신진사류들은 지치(至治)의 재현을 목표 ... 로 도학정치의 실시를 주장하며 여러 가지 구체적인 정책을 제시하였다. 그 중의 하나인 문묘종사운동은 사람마다 도학의 중요성을 깨우치게 하고 이를 숭상하도록 하기 위하여 도학에 뛰어난 ... 학자를 문묘에 제향하여야 한다는 명분에 근거를 두고, 사림계 유학자인 김굉필, 정여창 등의 종사를 추진하였다. 이는 그 자체가 사림계의 학문적 우위성과 정치입장을 강화해주는 측면

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.20

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[교육역사와 철학] 조선시대의 교육사상

의 유교에서도 성인, 군자를 목표로 하면서 치국평천하를 그 궁극 이상으로 삼기 때문에 인간으로 하여금 정치에 종사할 것을 고무하고 장려하고 있으며 이는 에서 공자가 사인이 응당 ... 라고 불으며 사인의 생활에 있어서는 정치사업과 교육사업이 서로 관련되어 통합된 것이다. 본래 유교의 전통에서는 군자지학을 추구하는 사람- 도서인이나 사인은 생산사업에 종사하지 않 ... 이 있었으며 이는 매월 문묘참배, 수강절차, 학과를 통한 훈육으로 독서의 중요성을 알고 나쁜 책은 멀리 하도록 하며 작문에서도 감정경향을 조절하도록 하고 서법에서도 성격이 나타나

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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[고려사] 고려시대 교육과 문화

에 국립대학으로 국학(國學)이 있었으나, 992년(성종 11)당, 송의 제도를 참작하여 종합대학인 국자감으로 개편하였다. 국자감의 구성 돈화당(敦化堂)+문묘(文廟)국자감(國子監)의 직 ... 路), 공·상·약·명(工·商·藥·名)에 종사하는 자의 자손 대소공친(大小攻親)의 죄를 범한 자의 자손 가도(家道)가 부정한 자의 자손 반역을 범한 자의 자손 천향 부곡인(賤鄕部曲人) 등 ... 다.학당의 교육제도지방의 향교와 대등한 위치 교육내용-중등 정도(향교와 비슷) 향교와 다른 점 문묘제 없이 교육기능만 담당 조선조에서 사학에 영향 교육대상:국자감에서 교육받짐 못한 개경

리포트 | 46페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.01

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서원에 대하여..

세력은 주자학의 전파와 세력 확장을 위해 사림을 양성할 교학기구 형태를 찾고 있었다.중종 때 조광조(趙光祖) 등의 사림들이 성균관과 향교 안에 설치된 공자를 제향하는 문묘(文廟 ... )에 사작 및 각종 사역에 종사하여 그 중요한 일면을 담당한 세습되는 재산으로서 서원전과 함께 서원 경제를 구성하는 2대 재산이었다. 이러한 원노는 16세기 서원 설립 초에 일정 ... 의 생산 분야에 종사하였고 또 외거노비의 경우는 서원 소용의 물품을 상납하거나 혹은 일정한 신공을 상납하여야 했기 때문에 노비는 서원 내 경제적 기반으로 지대한 영향을 미쳤

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.04

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[역사] 조선후기-문중간의 시비

어져 더욱 치열하게 전개되었다.{ ) 이러한 兩派간의 갈등은 李樹健, 앞의 책, PP. 582-584 참조.특히 순조 5년(1805)의 영남4현(유성룡 김성일 정구 장현광) 문묘종사 ... 請願과 그 12년 李象靖(虎派)의 호계서원 合祀문제로 다시 격화되었는데, 문묘종사 청원때에는 都所를 별도로 설치하는 데까지 이르렀다. 당시 세도정권은 이러한 영남유림의 분열

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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고려시대 교육제도

은 조선시대로 계승되었다. 국자감의 구성은 공자(孔子)를 제사하는 문묘(文廟)와 학문을 강론(講論)하는 돈화당(敦化堂:뒤에 明倫堂으로 고침)을 핵심으로 하여 부속시설로 학생들의 기숙사 ... 관측, 역서(曆書) 제작, 의학, 율학(律學) 등의 학문적 식견에 의하여 전문직에 종사하면서 국왕의 정치적 조언자가 됨으로써 중요한 정치적 구실을 하였다. 즉, 육두품은 관료

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.18

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[교육철학 및 교육사] 전통사회 과거제도와 학교제도

때는 대사를 주부로 고쳐 불렀으나, 그 뒤 다시 전 이름으로 고쳤다.에서 관장하였으며 문묘가 존재하였다. 예종의 관학 중흥책으로 관학이 일시적으로 크게 융성·발전하였다. 박사 ... 다. 성균관은 묘학제에 따라 문묘와 학당으로 구성되어 있었다. 문묘는 중앙에 공자를 향사하는 대성전과 그 옆에 각각 유교선현을 향사하는 동무와 서무로 이루어져 있었다. 문묘에서는 공자 ... 이 겸교의 건물 구조는 성균관과 동일하지만 크기는 성균관보다 작았다. 성균관과 같이 문묘기능과 교육기능을 동시에 가지고 아울러 사회교화, 향풍순화 등 사회교육적 기능도 가졌다. 입학

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

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[이조사회의 교육] 이조사회의 교육제도

되었다. 이것은 고려인으로서는 최초의 문묘 종사인이 되었다. 안향은 주자학에 심취했다. 이조 중종때 풍기군수 주세붕이 안향을 제사하기 위하여 순흥 백운동에 안향의 사우(祠宇)를 세우 ... 석 자로서 청원하는 자이며, 잡로 및 공·상·악·에 종사하는 자, 대소공친의 지를 범한 자, 가도(家道)가 부정한 자, 반역을 범한 자, 천향 부곡인 등의 자손 등은 입학이 허가 ... 기관이다. 국자감처럼 문묘에 제사를 지내며 오부 학당처럼 중등 교육 과정을 가르치는 학교이다. 성종대를 거쳐 인종대에 이르러서야 비로소 문묘의 제를 갖춘 학교(향교)가 지방의 군

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10

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[조선시대사] 남명학파의 성격과 영향

){ 김굉필, 정여창, 조광조, 이언적, 이황을 말한다.의 문묘종사의 시비를 지적하였으나 대부분이 퇴계학파였던 성균관 유생과 조정 언관들에게 밀려 결국 문묘종사는 기정사실로 되

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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한국교육사

만 연구로 개칭되었다. 이만규(1947, 94)는 “국초에 문선왕묘를 국자감에 건립하고 관(官)을 두고 사(師)를 설치하였다.”(『고려사절요』 권8)에 근거하여 문묘가 국자감 창설 ... 로 많은 것은 오늘날과 마찬가지이다.잡학에 종사할 관료는 과거와 취재를 통해 채용했다. 과거는 주로 3년마다 치는 정규시험인 식년시, 국가에 경사가 있을 때 치는 증광시와 대증광시 ... 있었다. 오늘날 관리 채용을 위한 임시 시험이라 할 수 있다. 하지만 취재를 통해 과거에서 채용하지 않았던 회계, 음악, 미술, 도학(道學)에 종사할 인재를 선발하였다.분명한 것

리포트 | 45페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.14

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문묘제도

《조선 이전의 문묘제도 》문묘라 함은 문선왕(文宣王) 즉 공자(孔子)를 제사하는 묘당(廟堂)을 말한다. 이 문묘에는 공자 이외에도 우리나라와 중국의 선현들을 함께 제사하고 있 ... 으나, 그 제사의 주체가 되는 것은 어디까지 공자이고, 다른 선현들은 공자에 곁들여 제사하는 것으로 되어 있다. 문묘를 세우고 거기에 강당(講堂)을 마련하여 학생들로 하여금 공자 ... 였던 것이다.우리나라에 있어서 국립의 유학대학으로는 고구려의 태학(太學), 신라의 국학(國學), 고려의 국자감(國子監)이 있다. 고구려의 태학은 기록에 자세치 않아 문묘 제도에 대하

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.14

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호서사림에 대한 고찰

되생?송시열?송준길의 문묘종사를 실현시키는 데에서도 볼 수 있다.호서학파는 김장생의 예학을 주축으로도 발전하였는데 위에서도 언급했듯 그 적통이 송시열에 이어지면서 주자성리학을 고수

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.16

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영남지역과 조상-임고서원과 정몽주

가 전하며, 서화에도 뛰어났다. 문집으로 〈포은집〉이 전한다. 조선시대에 주자성리학에 대한 이해가 심화되면서 도통(道統) 중심의 문묘종사(文廟從祀) 논의가 활발히 전개되었다. 이때

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.13

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[조선, 중세사, 유학자, 성리학자, 사림]조선시대의 성리학자

) 이황(李滉)과 이언적(李彦迪)의 문묘종사(文廟從祀)에 반대하는 정인홍(鄭仁弘)을 규탄하였다. 14년 동당시(東堂試)에 합격하였으나 칠원(漆原)에 은거하여 학문에만 정진하였 ... 에 급제하여 예문관의 검열(檢閱)·수찬(修撰)을 지냈다. 63년 낭장 겸 합문지후(郎將兼閤門祗侯)·위위시승(衛尉寺丞)을 거쳐 동북면도지휘사의 종사관으로 여진족 토벌에 참가하고 돌아와 ... 되었고, 광해군 때 문묘(文廟)에 배향되었다. 나주(羅州)의 경현서원(景賢書院), 상주(尙州)의 도남서원(道南書院), 종성의 종산서원(鍾山書院), 합천(陜川)의 이연서원(伊淵書院

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.27 | 수정일 2015.06.18

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성남지역의 축제의 현황과 발전 방안

댄스위는 중 ‘학문’을 공연한다. 공자의 철학에 대한 관념적 접근보다는, 문묘일무의 제의 형식을 통해 공자의 학문에 대한 예를 표하고 악(樂)을 중시한 공자의 가르침을 거문고의 춤 ... 의 바이킹들 때문에 생겨난 고정관념이다. 이들은 주로 바닷길을 통해 무역에 종사해왔기 때문에 '시장에서 장사하는 사람', 나아가 '국외로 모험을 떠나는 사람'이라는 뜻이 생길 만큼

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.30

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(교육철학) 고려시대와 조선시대 교육비교

의 경전과 문학을 전공하는 곳이었다.- 율학, 서학, 산학: 전문직에 종사할 관리 양성이 목적으로 해당 기술학을 익혔다.- 신분에 의한 구분: 이러한 6학의 구분은 신분의 차이(4 ... : 대책, 표, 전함, 송 등 한편을 제술- 문과합격자: 흥패와 어사화 수여받았다.- 급제자: 입궐하여 왕을 만나고 성균관에 가서 문묘에 참배하였다.③ 무과- 시험 목적: 중견 무관

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.29

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[한국역사] 광해군

문묘에 모셔지게 된데 반발하여 정인홍이 상소를 올리자 즉 회퇴변척(晦退辨斥)을 일으키자, 성균관 유생들이 정인홍의 이름을 선비 명부인 에서 지워버렸고, 전국 곳곳에서 유생들의 반박 ... 상소가 이어지는 사태가 벌어졌던 것이다.정인홍이 이언적과 이황을 비난하고 나선 데에는 그럴만한 까닭과 근거가 있었다. 당시 문묘에 봉사된다는 것은 성리학의 학문과 도덕에서 큰 권위 ... 를 갖췄음을 의미했다. 북인의 정신적 지주인 조식(曺植, 1501～1572)이 제외되고 조식과 동갑이자 남인의 정신적 지주인 이황이 종사되는 것은 정치적으로 북인이 남인에 비해

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.27

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[역사] 조선시대의 교육 연구

은 유학을 배워 관리에 등용되고 평민 출신은 잡학을 통해 기술직에 종사하게 된다.2. 조선시대의 관학(官學)1) 성균관(成均館)조선의 성균관은 고려의 관학제도를 이어받은 유학교육기관 ... 에 나아가 문묘의 성묘를 배알하고 명륜당의 유생들과 경의문답하는 것을 말하는데, 조선왕조에서 행학의 횟수가 많았던 왕조의 순을 보면 영조 19회, 중종 17회, 성종과 숙종이 각 ... 사학에는 문묘를 설치하지 않은 점이 차이점이다.사학의 입학자격은 양반과 서민의 자제로서 10세 이상으로 하고, 이들 중에서 성적이 우수하면 성균관에 승학(陞學)으로 진학

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.26

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