"문묘종사"의 검색결과 입니다.

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"문묘종사" 검색결과 201-220 / 376건

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오산집

를 비판하였다. 또한 권5의 는 이언적(李彦迪)을 사현과 함께 문묘에 종사하기를 청한 것이며, 권6의 는 임진왜란시에 평양성을 탈환한 것을 기록한 글이다. 이외에도 임진왜란과 관련

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.26

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[교육학]서원에서의 교육활동

되었던 문묘종사(文廟從祀)와 교학체제의 혁신에 있었다. 조광조로 대표되던 신진사류들은 지치의 재현을 목표로 도학정치의 실시를 주장하며 여러 가지 구체적인 정책을 제시하였다. 그 중의 하나 ... 인 문묘종사운동은 사람마다 도학의 중요성을 깨우치게 하고 이를 숭상하도록 하기 위하여 도학에 뛰어난 학자를 문묘에 제향하여야 한다는 명분에 근거를 두었다. 이는 그 자체가 사림 ... 적이다. 학생의 정원은 처음에는 별다른 규제가 없었으나, 서원남설이 사회문제화된 1710년(숙종36)에 원생수를 확정하였다. 원생은 사액서원에 20인, 문묘종사유현서원에 30인, 미

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.31

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[역사학]송시열과 산림

한 이른바 유교의 대가들만 오른다는 문묘에 배향 되었고, 전국 23개 서원과 9개 사우(祠宇)에 제향 되어 지금도 제사를 받고 있다.) 문묘에 종사를 이었다고 하는 것은 한 국가와 민족 ... 에게 문화적인 측면과 정신적인 측면에 있어서 높은 영향력을 행사할 수 있는 존재가 되었다고 하는 것을 뜻한다. 다시 말해 유교국가에서 문묘에 종사되었다고 하는 것은 선비로서, 학자 ... 가 이단일 뿐만 아니라 정치의 명분을 밝히는 것이기도 하였다. 때문에 그는 복제예송(服制禮訟)에 깊이 개입했고, 만년에는 종묘제도의 이정과 문묘 배향 문제, 정릉의 복위와 효종의 세실

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.04.12

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[교육]성균관 유생

하여 문묘종사(文廟從祀)나 정부의 불교숭상 움직임에 대해 집단 상소를 올렸으며, 그들의 요구가 받아들여지지 않으면 권당(捲堂:수업거부) 또는 공관(空館)이라는 실력행사를 하기도 하 ... 에 응시하지 않게Te는 것으로 일종의 국가의 행사에 대한 항거의 표시가 되는 것이다. 이는 과학유생들이 문묘(文廟)수호의 임무를 거부하는 것이다. 문묘는 유교(儒敎)이념의 상징으로 유교

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.12

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[사학]광해군의 평가

의 문묘종사가 결정되었다. 그리고 9월 10일에는 사림의 축하 속에 의식도 치러졌다. 이제 5현이 갖는 도학상의 지위는 확고해졌다.그러나 5현의 문묘종사에 대해 강한 불만을 표시 ... 된 유학자의 표본이며, 의리가 분명하고 명분을 철저히 지킨 실천 유학의 선구자로 여겼다. 그럼에도 불구하고 조식은 문묘종사는 커녕 5현 대열에 거론되지도 않았다. 평소 조식이 선비

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.05.25

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[교육사]조선시대 성균관 유생의 자치활동

게 된다. 즉 유생의 상소(上疏)는 오도의 성쇠와 종사의 안위의 문제에 대하여 의견을 개진하는 것이었다. 그러므로 관학소는 구체적인 국정?형정의 문제는 대상으로 할 수 없었다.둘째 ... 기보다는 원점(圓點))을 거부하는 것으로 보아야 할 것이다.다른 한편 공관은 문묘에 배사하고 성균관을 떠나는 것으로 이는 관학유생들이 문묘수호의 임무를 거부하는 것이었다. 관학유생이 공관 ... 하여 떠나면 문묘가 비게 되고 문묘의례가 불가능하게 되었다. 문묘는 유교이념의 상징으로 유교이념이 행해지지 못하는 유교이상사회가 이루어지지 않게 되므로 떠난다는 것을 의미한다. 이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.06

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[인문어학]사림의 정신적 지주, 점필재 김종직에 대해

한 대부분의 인사도 그곳 출신들이다. 김종직을 비롯한 신진 사인층은 문묘종사나 문묘의례, 혹은 소학에서 강조하는 실천궁행을 바탕으로 향촌교화에 힘쓰고, 유향소복위와 관련하여 자신

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.29

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[역사]조선시대의 교육에 대하여

의 학문·정치현실에도 매우 민감하여 문묘종사(文廟從祀)나 정부의 불교숭상 움직임에 대해 집단 상소를 올렸으며, 그들의 요구가 받아들여지지 않으면 권당(捲堂:수업거부) 또는 공관 ... 되었다.4. 성균관1) 문묘(文廟)와 유교이념조선시대 성균관은 크게 두 가지 주요한 기능을 가지고 있었다. 하나는 문묘를 중심으로 하는 유교이념의 수호기능이고 다른 하나는 명륜당(明倫堂 ... )을 중심으로 하는 고급문관관료를 양성하는 교육적인 기능이다.문묘에는 공자를 비롯한 중국 성현들과 본국 유현들을 정위, 양위, 동서전, 동서 무에 나누어 모시고 있었다. 이들은 모두

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.07

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건축과 주거환경(양동마을).

의 토성이속으로서 사족화의 길을 걸으면서 타읍으로 이주하였고, 다시 상경종사하다가 입향조인 손소가 처가를 따라 이 양동마을에 입주한 후 양동 손씨로 분파한 것으로 보이며 그 부자 ... 대에 공신과 고관의 반열에 오르게 됨으로써 그 수손들은 경상도지방의 한 대표적인 도반으로 성장하였다. 이씨는 본래 경기도 여주의 토성이속으로서 상경종사하다가 고려 말의 왕조교체기 ... 이다. 이 집은 양민공의 외손이며 동국십팔현으로 문묘에 배향된 회재 이언적과 둘째 아들인 손중돈이 탄생한 곳이다. 전설에 따르면 이 집이 지어진 땅을 삼현선생지지 라 하여 앞

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.08.14

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비교 교육론 - 서양교육과 동양 교육 비교

을 두었다.태학(관학)경당(사학)?최초의 관학, 고등교육기관?소수림왕2년(372년)?귀족자제 대상 → 고급관리양성?중국고전,유학의 경전(인경,3사,삼국지,춘추전)?문묘에 대한 ... ), 상(商), 악(樂) 등 미천한 일에 종사하는 사람이나, 노비나 향촌 부곡인의 자손 등의 입학을 금지한다는 기록이 있다. 이러한 사실로 미루어 볼 때, 철저한 신분 계급사회였 ... 을 교화하는 역할을 수행했는데, 그 창설 연대는 정확하지 않다. 향교는 공자에게 제사 드리는 문묘를 두었고, 이를 중심으로 학문을 강론하는 명륜당이 있었는데, 이 점은 조선의 향교

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03

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조선의 교육기관(향교,서원,서당)

아 후생들을 교육시키기 위해 설립- 16세기 중엽 정계에 진출해 있던 사림들이 자신들의 학문적 우위와 정치적 입장의 강화를 위해 선배 학자들을 문묘에 제향 하는 문묘종사 운동

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.14

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한국교육사 요약 정리

양성 체제 최초 도입- 식목도감 설치- 국자학, 태학, 사문학 / 율학, 서학, 산학- 입학자격: 관리자제입학X: 천한일에 종사하는자, 대소공친의 죄를 범한자, 가정의 도가 바르 ... 지 못한자, 역적질을 하고 귀향한자, 향?부곡에서 사는 천민의 아들, 당사자가 죄를 범한자- 학습방법: 철저한 개별학습- 문묘제도- 장학제도: 양현고, 섬학전- 교수: 박사, 조교 ... - p. 47 표 암기2) 향교- 박사파견: 권학관 제도- 지방의 관립학교- 국자감과 같음 다만 지방에 있음, 문묘제- 목적: 과거준비- 제술, 역경(효경, 논어, 9경), 의학

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.02

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송시열, 그는 누구인가?

광해군은 재위 2년에 선대의 숙원이었던 김굉필, 정여창, 조광조, 이언적, 이황 등 사림파 오현의 문묘종사를 단행하여 사림의 처지에서도 광해군을 몰아낼 명확한 이유는 없었다고 보아 ... 다. 그는 임금에게 사약을 받아 죽었으나 그 뒤 유학자로는 최대의 영예인 성균관 문묘에 공자와 함께 배향되었다. 충청도를 중심으로 전국 각지에 그를 제향하는 서원과 사우가 설립

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.25

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[교직] 퇴계이황에 대해서 자세히 살펴보자

다. 참으로 그는 동방의 성인이라 해도 지나친 말이 아닐 것이다. 그는 1609년에 문묘에 조사되었으며, 종사하는 서원은 전국적으로 40겨를 처에 이른다. 그리고 그의 위패가 있는 도산

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.10

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[서원] 서원

었다. 그러나 정작 서원이 16세기 중엽인 중종 말기에 성립하게 된 직접적인 계기는, 사림의 정계 재진출에 따라 그 정책으로 제시되었던 문묘종사(文廟從祀)와 교학 체제의 혁신에 있 ... 었다. 조광조(趙光組)로 대표되던 신진사류들은 지치(至治)의 재현을 목표로 도학정치의 실시를 주장하며 여러 가지 구체적인 정책을 제시하였다. 그 중의 하나인 문묘종사운동은 사람마다 도학 ... 의 중요성을 깨우치게 하고 이를 숭상하도록 하기 위하여 도학에 뛰어난 학자를 문묘에 제향하여야 한다는 명분에 근거를 두고, 사림계 유학자인 김굉필(金宏弼)·정여창(鄭汝昌) 등의 종사

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.17

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조선시대의 과거제도와 교육, 로마시대의 교육

들에게 제사를 지내기 위한 문묘를 갖추었음에 반해, 4학은 명륜당과 동ㆍ서 양재(東ㆍ西齋)만을 갖춘 순순한 교육기관이었다는 점에서 차이가 있다.3향교: 고려시대부터 지방에서 장려되던 중등 ... 를 겸한 기관이었다는 점이 다르다. 따라서 향교에는 명륜당과 양재는 물론 문묘도 설치되어 있었다. 말하자면 성균관의 완전한 축소판이었다고 할 수 있다.4조선시대에는 이 외에: 경연(經筵 ... 서울과 경기 지방의 양반 선비들은 신분은 양반이지만 경제생활은 오히려 농ㆍ공ㆍ상에 종사하는 평민들보다 나을 것이 없었다. 이러한 처지에 있었던 선비들은 다른 지방의 선비

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.28

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[교육학]지방자치와 교육 - 순천을 중심으로

은 조선 초의 5현으로 추앙받으며 또 사림들에 의해 문묘에 종사되기도 하였던 한훤당 김굉필을 추모하고자 세운 서원이다. 순천부사 이정(李禎)이 1564년(명종 19)에 처음 창건 ... 를 모시는 문묘와 교육을 배푸는 도장으로서의 명륜당이 있어 지방민의 교화에 많은 영향을 미쳤다. 그리고 인종 때의 교육자인 김수자의 에 글 읽는 소리가 개성에서 시작하여 멀리 외방 ... 순천향교는 1407년에 부의 동쪽 7리에 건립되었다. 고려시대 향교의 위치 와 일치하는지는 분명하지 않지만, 고려 때의 향교구조에서 벗어나 문묘와 학교가 분리되어 새로 만들어졌

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.15

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조선시대의 교육

의 학문?정치현실에도 매우 민감하여 문묘종사(文廟從祀)나 정부의 불교숭상 움직임에 대해 집단 상소를 올렸으며, 그들의 요구가 받아들여지지 않으면 권당(捲堂:수업거부) 또는 공관 ... 되었다.4. 성균관1) 문묘(文廟)와 유교이념조선시대 성균관은 크게 두 가지 주요한 기능을 가지고 있었다. 하나는 문묘를 중심으로 하는 유교이념의 수호기능이고 다른 하나는 명륜당(明倫堂 ... )을 중심으로 하는 고급문관관료를 양성하는 교육적인 기능이다.문묘에는 공자를 비롯한 중국 성현들과 본국 유현들을 정위, 양위, 동서전, 동서 무에 나누어 모시고 있었다. 이들은 모두

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05

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[교육사]고려시대의 교육제도

을 수용하되, 인원을 초과한 경우 연령이 높 은자부터 입학시킴.· 공장, 상인, 악공 등의 천한 일에 종사하는 자, 대소공친의 죄를 범한 자{ 대공친 및 소공친 이내의 친족혼의 죄 ... 에 따라 학생 수의 차이가 있으나 고려의 학식에 의하면 국자학, 태학, 사문학의 각 학에 300명씩으로 구성됨.(5) 문묘{ 문묘라 함은 공자를 제사하는 묘당을 말하며, 공자를 비롯 ... 한 중국의 선현들을 함께 제사하는 것을 말한다.제도- 국자감에도 통일신라의 국학과 마찬가지로 문묘제도가 존재했다. 현종 11년(1020년)에는 우리나라 유학자로는 처음으로 최치원

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23

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[인문 역사]광해군의 재평가

목차1. 광해군의 정책1) 민생안정책2) 왕권의 강화3) 실리외교2.광해군의 정치적 상황1) 대북정권의 장악2) 임해군의 제거3) 사림 5현의 문묘종사4) 대북의 전횡5) 폐위 ... 에 의해『남명집』이 간행됨에 따라 경쟁하기에 이르렀다. 그런 가운데 사림 5현의 문묘종사는 이황의 우위를 인정하는 결과가 되었다, 결국 정인홍의 회퇴변척소는 이에 대한 반발이며, 퇴계 ... 에서는 성균관 유생을 두둔하기 시작했다. 정인홍 역시 동요하거나 위축되는 기색이 없었다. 그는 조식을 위해 서원을 건립하고 문묘종사 운동을 줄기차게 전개했다. 이러한 그의 독단적인 행동

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.31

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