"당대불교"의 검색결과 입니다.

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ocu 실크로드 구운몽 독후감 금오신화 허균 사건으로보는 춘향전 비평문 관동별곡 비교

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"당대불교" 검색결과 2,361-2,380 / 4,414건

[한국사학사]삼국사기와 삼국유사의 비교

삼국사기와 삼국유사의 비교{- 목 차 -1. 삼국사기1) 당대의 역사인식2) 편찬목적3) 김부식의 생애와 역사의식4) 사학사적 위치2. 삼국유사1) 당대의 역사인식2) 편찬목적3 ... ) 일연의 생애와 역사의식4) 사학사적 위치3. 삼국사기와 삼국유사의 비교1) 체제의 성격2) 서술방법의 차이3) 사학사적 의의4. 참고문헌1. 삼국사기1 당대의 역사의식10세기 ... 」에는 향가가 수록되어있으나 「삼국사기」에는 삼대목이라는 향가집의 명칭만 언급될 뿐 향가는 수록되지 않았다. 또한 한국고대문화의 주류는 불교문화인데 이에 관해서는 일체 고려되지 않

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.17

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한국문학통사4판 7. 중세후기문학 제1기 고려후기-7.5 사람의 일생 서술방법

다. 최치원, 천책, 이규보가 고려 때까지 가장 뛰어난 세 시인이라고 했다.천책은 유학과 불교, 문학과 신앙을 관련시키고 견주는데 계속 관심을 가지고 당대 명사들과 주고받은 시를 많이 ... . 이규보7.1.6. 대몽항쟁의 문학7.2. 문학의 본질과 기능에 관한 논란7.2.1. 파한집7.2.2. 이규보의 주장7.2.3. 7.2.4. 최해의 시도7.5.2. 7.3. 불교 ... 문학의 새로운 경지7.3.1 불교 혁신 운동7.3.2. 지눌과 혜심7.3.3. 천인·천책·운묵7.3.4. 충지7.3.5. 경한·보우·혜근7.4. 민족사 재인식의 시대7.4.1. 7

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05

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흉배

는 흉배제도에 관한 것입니다. 특히 왕실의 흉배를 중심으로 만들어졌습니다. 이제 흉배를 감상하시겠습니다. 유교, 불교, 도교와 관련 있는 흉배 제도는 일부 종교인에게 거부감을 줄 수 있 ... 제도는 명 대에서 완성되었으나, 그 시원은 중국의 당대까지 거슬러 올라 갈 수 있습니다. 692년 당나라 측천 무후는 내부에 명령하여 보에 수를 놓은 새로운 양식의 의복을 만들

리포트 | 37페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.29

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[율령] 삼국시대의 율령에 대하여

집권체제를 완성시켜 놓은 것을 말한다. 따라서 중국의 경우, 그 체제는 전통적으로 중앙집권 체제이므로 항상 율령제도가 있어왔다. 그럼에도 불구하고 특히 당대를 율령제도의 완비라고 ... 부르고 있다. 그 이유는 당대에 이르러 율령제도를 가장 완벽하게 정리하여 율령체제를 구성하고 중국 역사에서 모범을 보이고 있기 때문이다.극단적으로 말하면 당대 율령제도의 특징 ... , 부병제 등이 당대의 율령제도의 특징이라고 말할 수 있다.당대 율령의 특질은 전체적으로 국가지배의 공법(公法)의 체계에 치우쳐서 개인간의 사회관계를 규제한 사법(私法)은 발달하지

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.07

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종이역사

하였다. 그 후 불교가 형성되면서 불교경전을 주로 기록하기 위해 등장한 기록재료가 패다라(Palmyra Palm)이다.패다라는 인도 및 스리랑가 등지에 많은 종려나무과의 활엽수로 이것 ... 를 덧발라 기록하였다. 패다라에 범어나 팔리어로 기록된 불교경전을 패엽경(貝葉經)이라 한다.패엽경패다라4) 중국 문명갑골문은 인류 역사상 최초의 기록품으로 거북이의 등피나 각종 동물 ... : 중국의 지폐 6세기 - 종이의 원료에 나무진을 첨가하면 벌레가 해치지 못한다는 사실을 발견 7세기 - 당대(唐代)에는 개량된 물감을 사용한 색종이 생산 8~9세기 - 당나라

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.22

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1910~20년대 한국소설사 및 당대 작가 연구 - 염상섭, 현진건, 나도향을 중심으로

이 하나님의 계시를 받은 존재이며, 세계 경찰이라는 과대망상으로 흘러 기독교, 불교, 유교의 중심 사상인 애, 인의예지, 무욕 등이 제 역할을 하지 못한다. 종교적 교리의 핵심인 ... 되는 소설이다. 「만세전」은 주인공인 이인화가 일본에서 유학을 하던 중 아내의 병으로 인해 경성으로 돌아오기까지의 여로, 곧 도쿄-코오베-시모노세키-부산-김천-경성을 따라 당대 조선 ... 의 현실을 드러낸 소설이다. 이를 통해서 당대 조선의 현실이 등장하고, 또 주인공인 이인화와 조우(遭遇)하게 된다. 성격과 환경의 관계라는 측면에서 볼 때 조선의 현실이라는 환경

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.02

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[산수화]송나라의 산수화

송나라의 산수화1. 당대의 시대적 배경당말. 오대의 혼란을 극복하고 통일을 달성한 송대에 들어와 중국의 사회 경제는 정치적 안정을 바탕으로 하여 새로운 변화와 발달을 이룩하게 되 ... 은 산수화가를 배출하였다. 송대의 산수화는 오대의 산수화가들의 노력으로, 당대 문인화가 아직도 장식적인데 비하여 보다 이상적인 묘사로 변했다. 본론에서는 송대 산수화의 내면에 깔린 ... 었던 宋, 元의 산수화가 표현하였던 제재, 주제, 사상, 감정은 육조 시대에서 당대에 이르기까지의 인물화에 비하여 훨씬더 깊이있는 평민성과 보편성을 지니고 있었다. 그러자 세속지주

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.06

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한문학의 이해 관련 글 해석

고자 함2. 현실 : 당대 시대 상황 반영 - 대규모 농장, 농장 관리인 → 불교의 타락- 조신의 유랑 걸식 → 비참한 유랑민의 삶3. 문학 양식 : 기이한 이야기 + 사회현실 반영

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.25

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김정희와 초의선사의 교류

스님의 이렇게 당대의 유명인들과 친교를 맺으며 높은 학식과 시,서,화로 교류했지만 당시의 사회적 지위는 천민의 하나인 중에 불과했다. 조선시대에는 불교를 탄압하는 한 방책으로 중 ... 자들은 학문을 하면서 동시에 많은 문학작품을 남겼다. 마찬가지로 유교로 인해 약화되었지만 그 명맥을 유지해온 승려들 또한 수련을 쌓으면서도 많은 문학작품을 창작하였다. 당대 사상 ... 살펴보려 한다.우리에게는 추사체로 널리 알려진 금석학자 김정희)와 茶聖으로 여겨지는 초의 선사)는 동시대에 유학과 불교의 정점에 있던 인물들로서 반평생동한 많은 교류를 해왔고 그

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.30

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도가사상에 대하여

하기 시작 왕원지(王遠知)가 남북의 도교를 종합하여 당대 도교의 기초를 다짐 중국의 극서지방에 위치한 둔황을 통해 장자 의 사본이 토번(吐蕃)에 보내졌고, 산스크리트어로 번역됨도가사 ... 적으로 내밀화되고 세련된 연단술(鍊丹術)이 넓게 퍼져나감 불교의 선종(禪宗)과 성리학(性理學)의 학설을 받아들여 도교와 융합도가와 도교5道家·道敎도가와 도교의 비교도가(道家)도교

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.14

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이이와 이황의 철학사상

하였다. 이색은 스스로 불교에 반대한다면서도 불교를 다룬 글이 많고 또 자세한 반면에 유학에 대해서는 적확하지 않은 말이 많아 문장에 황설이 많다고 퇴계는 비판하였다. 유학에서는 불교를 비판 ... 하여 문장에 힘쓰는 것을 불교 다음으로 배격해야 한다는 것을 분명히 강조하였다. 정몽주는 절의를 실행하기는 하였으나 저술을 남기지 못하였다고 비판하였고 권근은 입학도설을 통하여 천인 ... 은 통유로서 불교 뿐 아니라 노장을 비롯한 제자백가 사상에 두루 통한 거유였다. 그는 노자의‘도덕경’에 대한 주해서인‘순언’이라는 저술을 남겼으며, 양명학에 대해서도 무조건 반대하는 것

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.21

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중국불교 화엄종

중국불교 화엄종(華嚴宗)1. 화엄종의 전개과정화엄종은 당대(唐代)에 성립된 종파의 하나로서 현수(賢首) 법장(法藏, 643~712)에 의하여 개종되었으며, 《화엄경》(華嚴經

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.18

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중농학파(실학)

학이라는 용어는 18세기에 새로 등장한 학풍을 가리키지만, 당대에는 실학이라고 불리어지지 않았다. 실학의 사상들은 본래 유학 사상에 포함되어 있는 실용적 사상들을 발전시킨 것이어 ... 서 당대의 학자들에게 있어서 실학사상은 성리학과는 다른 실용적 유학의 학파였다. 그러던 것을 19세기말과 20세기 초 일제의 조선 침략이 노골화되던 무렵에 민족 주체성을 고취하기 위해 ... 적이고 진실해야 한다는 것이다. 실학이라는 말은 중국과 한국은 물론 일본에서도 사용되었다. 그러나 그 의미는 시대에 따라 다르다. 이를테면 고려시대에는 불교에 대해 유학을 가리켜 실

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.26

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선종의 역사

☞개요1. 보리달마의 출현2. 종파의 성립3. 당대의 발전4. 느낀점과 나의 생각5. 참고문헌1.보리달마의 출현일반적으로 선종이 성립되는 근거는 보리달마(菩提達磨)가 중국 ... 에 따라 중국으로 건너갔다 . 달마의 가르침은 당시 중국 교단에서 행했던 경향, 예를 들면 경전을 무조건 외우게 한다든지, 인도불교를 제멋대로 중국식으로 해석한다든지 하는 식 ... 에서 탈피하여, ‘어떻게 경전을 체험해 가는가’ 라는 것이었다. 결국 이것은 ‘목적’으로서의 불교에서 떠나 ‘방법’으로서의 부처의 가르침을 설명했다는 점에서 큰 의의가 있다. 이것은 당시

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.06

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중국문화산책

-중국문화-의료기능, 양생기능, 중국인 최고 기호품, 애호품(2) 차의 명칭(3) 중국차의 역사-문헌상 기록: 진한 왕포 노비매매문서 (최초)5천년전 시작-위진남북조: 불교전파 ... 유적지 - 5.5톤금나라 시대 대철종지장보살청상-달마전 - 입설정-천불전 - 명대 제작오백나한 벽화-탑림 - 중국 최대 탑군당대~청대 건축 양식 반영(4) 소림무술의 발전-소림무술 ... 연마 허용-당대: 태종 이세민이 왕세충 정벌조정과의 밀접한 관계, 사회적 지위 확보-송대: 소림파 최대 무술 문파 형성-원대: 소림사 방장 복유 황제 국사 임명-명대: 왜구 침략

시험자료 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.18

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구운몽을 읽고 - 그의 꿈이 우리에게 남긴 것 (구름 같은 꿈속에 감춰진 충만한 깨달음)

게 된다. 한편 ‘육관대사’라는 이름의 ‘육관’은 ‘세상을 바라볼 때 대상을 인식하는 지혜의 눈’을 비유한 것이다. 이는 불교의 금강경에서 말하는 ‘일체유위법여몽환포영전’) 을 압축 ... 시킨 뜻으로, ‘성진’과, ‘육관대사’란 이름들만을 보아도 작가 김만중이 ‘구운몽’을 통해 세상에게 전하려던 뜻을 짐작할 수 있다. 유교의 가르침을 담은 이름인 ‘성진’과 불교 ... 의 가르침을 담은 ‘육관대사’라는 이름에서도 볼 수 있듯이, 소설 ‘구운몽’에는 놀랍게도, 유교와 불교의 철학이 조화롭게 공존하고 있을 뿐 아니라 이들이 모여 하나의 메시지를 전달

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.29

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[동양철학]중국철학사상의 흐름과 특징

2백년간을 통해서 발붙일 여지도 없었던 불교가 노도와 같은 세력으로 사회의 전반적인 분야에 영향을 미치게 되었다는 것이다. 귀족화한 사대부는 이미 유교에 구속되지 않고 노장이 가진 ... 서 수당의 3백년에 걸친 대제국의 통일시대가 들어섰다. 본디 수의 통일은 겨우 30여년 밖에 안되므로 수당의 사상사라고 해도 실제로는 당대가 전부를 차지하고 있다. 당대 3백년간의 사상 ... 예술이나 철학종교와 같은 보다 개인주의적인 것에 관심이 많았다. 바로 이점이 개인 영혼의 구원을 목표로 하는 불교의 전성을 가져다준 근본적인 원이었다고 할 수 있다. 그러나 위기

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.24

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[고전문학사]국문학사 요약 및 정리

인 영재가 지은 것으로 이때에 들어 사뇌가는 하층민에게도 충분히 이해되었다.4.4 불교 문학에서 문제된 이치와 표현고대적인 자기중심주의에서 중세적인 보편주의로 이행하는 데에는 불교 ... 을 기원하자는 불교적인 행사이다. 연극의 주류는 민간연극이고 하층연극이었으리라고 생각된다. 사회적인 장벽을 무너뜨리고 누구나 함께 어울려 즐거워할 수 있게 하는 것이야 말로 민간연극 ... 되었다는 것이다. 가사가 고려 말에 성립되었다는 견해는 나웅화상 혜근의 가 발견되어 인정할 수 있게 되었으며 향찰표기가 당대의 것이 아니고 몇가지 국문가사는 오래 구전되어 정착

리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.05

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(향가) 안민가의 사상에 대한 고찰 - 작품 내재적 측면에 입각하여 -

의 양상을 유지하여 나라의 태평을 성취하자고 안민가는 설파한다.이처럼 불교적 측면에 입각해서 안민가를 해석한다면, 화엄의 세계관에 입각해 당대의 혼란한 사회에서 원융무애(圓融無碍)한 ... 안민가의 사상에 대한 고찰- 작품 내재적 측면에 입각하여장경아목차1. 서론2. 안민가의 주술성3. 안민가의 불교적 성격4. 안민가의 유교적 성격5. 결론1. 서론그동안 「안민가 ... 로 보는 견해, 불교로 보는 견해, 유교로 보는 견해 등으로 대별된다. 작품의 사상을 주술사상이나 불교사상으로 보는 경우는 작품 외재적 측면에 입각한 분석이 대부분이었다. 그러나

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.06

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최치원전에 대한 고찰

를 규탄한 를 대필해 능력 발휘의 기회를 얻었다. 그 글은 변려문의 격식에 따라 말을 꾸민 솜씨가 뛰어나 천하명문이라는 평가를 얻고, 최치원의 이름이 널리 알려지게 했다. 당대 ... 단 말인가)”라고 한탄하고, “心學者立德口學者立言(심학자립덕 구학자립언. 심학에서 덕을 세우고, 구학에서 말을 세우는 것)”이 대등한 평가를 얻어야 한다고 했다.불교와 문학이 ‘심 ... 를 따지지는 않아 문학이 글쓰기 기술에 머무르게 했다. 자기가 하는 문학이 바로 그 점에서 결격사유가 있다고 생각하지 않았다.하동 쌍계사의 에서는 자기가 유학과 불교 양쪽에 종사

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.17

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