"당대불교"의 검색결과 입니다.

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"당대불교" 검색결과 2,341-2,360 / 4,414건

최치원의 문학사상

의 조에서 온 말로 당대 이전의 역대 임금의 이르는 말이라는 일컬음을 받은 최치원은 그의 생애를 통해서 많은 글을 남겼다. 그가 남긴 글들은 문학적, 사상적, 역사적인 다방면에서 지대 ... [삼국사기]와 [고려사]를 거쳐 한국전통사학의 기본골격을 이루었다.2) 종교관최치원은 유교, 불교, 도교에 대한 폭넓은 이해를 가지고 그의 저술 속에서 三敎를 아울러 서술 ... 함으로써 三敎混融의 인물로 평가되고 있다. 이러한 평가 속에는 그가 유학자이면서 불교와 도교를 포용하고 신라 고유의 풍류까지를 융섭한 폭넓은 인물로서의 긍정적인 면과 함께, 유학자이

리포트 | 43페이지 | 3,100원 | 등록일 2007.12.18

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오죽헌 (烏竹軒) 답사 / 강릉 문화재 답사

유적 출토물과 집자리가 복원ㆍ전시되어 있다. 고분 유적으로는 신라시대의 고분인 초당동 유적이 모형으로 제작ㆍ전시되어 있으며, 불교유물로는 한송사지석불좌상이 전시되어 있다. 도자기 ... 을 잘, 호는 율곡, 아명은 현룡이다. 어머니 사임당의 영향을 많이 받으며 자랐으나 16세의 나이에 어머니 사임당이 세상을 떠나자 3년 간 어머니의 산소를 지켰으며 이때 불교를 배우 ... 았다. 옥산이 성장하여 당대의 명필이라고 일컫던 고산(孤山) 황기로(黃耆老)의 딸과 결혼한 뒤에는 장인인 황고산의 글씨를 익혀 만년에는 황고산체를 썼다. 이 병풍의 글씨는 처음부터 병풍을 만다.

리포트 | 16페이지 | 9,900원 | 등록일 2009.11.10

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[인문]처용가 작품분석 및 연구사 정리

이 사건이 있었고 이에 대한 사건담이 소문화 되어 여기에 설화 담당층의 흥미소가 작용하여 처용설화를 형성하였다고 보았다.김승찬(1981)은 처용설화가 당대의 제반상을 반영한다고 보 ... 고 헌강왕대의 사회상과 결부하여 이해하고자 했다. 하지만 처용설화 발생의 근거를 구체적인 역사적 실재에서 밝히지 않고 막연히 당대의 사회상이나 생번력 같은 일반적이고 포괄적인 근거 ... 에서 밝히려 한 점은 한계라고 보여 진다.박노준(1982)은 설화의 ‘망국’이라는 주제에 무게 중심을 두어 헌강왕대의 유락적?퇴폐적 풍조라는 사회상과 결부하여 좀 더 당대의 역사

리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.12.27

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[한국사학사]삼국사기와 삼국유사의 비교

삼국사기와 삼국유사의 비교{- 목 차 -1. 삼국사기1) 당대의 역사인식2) 편찬목적3) 김부식의 생애와 역사의식4) 사학사적 위치2. 삼국유사1) 당대의 역사인식2) 편찬목적3 ... ) 일연의 생애와 역사의식4) 사학사적 위치3. 삼국사기와 삼국유사의 비교1) 체제의 성격2) 서술방법의 차이3) 사학사적 의의4. 참고문헌1. 삼국사기1 당대의 역사의식10세기 ... 」에는 향가가 수록되어있으나 「삼국사기」에는 삼대목이라는 향가집의 명칭만 언급될 뿐 향가는 수록되지 않았다. 또한 한국고대문화의 주류는 불교문화인데 이에 관해서는 일체 고려되지 않

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.17

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[중문학]당대 여성과 혼인문화를 통해 본 앵앵전

과 『앵앵전』이 앵앵이라는 여성에 초점을 맞춰 구성되고 있다는 점을 고려하여, 당대 여성의 모습과 혼인문화를 통해 앵앵의 행동을 중심으로 『앵앵전』을 분석해보는 데 목적을 두었다.당대 ... 는 서방과의 활발한 교류로 인해 개방적이고 유희적인 문화가 꽃피었던 시기였다. 이러한 문화적 특성과 함께 무측천의 즉위, 도교와 불교의 성행 등 엄격한 유교윤리가 흔들리고 여성의 지위 ... 가 향상될 수 있는 밑거름이 형성되었다. 이로 인해 당대의 여성들은 예교의 속박에서 벗어나 비교적 개방적이고 자유롭게 행동할 수 있었다. 당대에는 문벌과 재물을 중시하는 혼인문화

리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.12

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한국과 서양의 미술발달과 아동의 미술교육

을리 거울 등 많은 껴묻거리가 발견되어 당시의발전된 공예 미술을 보여준다. 최근에 부여 능산리에서 출토된 백제 금동 대향로도 도교와 불교의 색채가 강하게 드러난 훌륭한 공예품이 ... 한 문화를 이룩하였다. 특히 5세기 후반에 전래된 불교의 영향으로 더욱 화려하고 독특한종교문화를 이룩하였으며 고분의 유적에서 발굴된 유물들에서 당시의 뛰어난 공예 예술을 엿볼 수 있 ... 게 된다. 그러나 이그림들은 모두 화원의 작품이기보다는 공장에 의한 공예화였다.불교 미술은 삼국 중에서 신라가 가장 늦게 시작하였으나, 이미6세기 후반에는 특유의 전통을 확립

리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.02.28

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[중국사]동서 문화의 교류

불교(A.D. 67)와 간다라 미술{) 기원 전후경부터 5세기경 사이에 파키스탄 페샤와르 지방에서 만들어진 그리스 로마풍의 불교미술. 알렉산더의 동방원정에 의해서 그리스계의 문화 ... 계)- 동서의 중계무역을 장악: 중국, 인도, 페르시아, 아라비아, 동 로마 등- 융단, 유리, 악기, 약품, 향로 등 수출3 당의 수도 장안(長安)이 국제도시로 성장(3) 당대 ... , 이슬람교- 외래종교의 중국전래로 종교사상은 물론이고 서역의 선진문물이 함께 중국에 전파되어 당의 문화발전에 큰 공을 남겼다. 그러나 당 후기 무종(武宗)의 불교탄압과 이교 금지로 큰 타격을 입고 점차 쇠퇴하였다.

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.15

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한용운 님의 침묵

의 문제에서 평등의 문제로 관심을 옮겨가고 이를 ‘불교사회주의’라는 실천적 대안으로 구체화하고자 하였다.그러나 무엇보다도 그가 자신의 사상을 시로 형상화해낸 당대 최고 수준의 시인이 ... 이었다. "걷잡을 수 없는 슬픔의 힘을 옮겨서 새 희망의 정수박이에 들어부었습니다."가 그것을 잘 보여준다. 앞서 제기한 불교적 세계관과 더불어 ‘슬픔의 힘’이 임 부재의 현실 ... 에서 새로운 임 존재를 발견하게 한 것이다.이 시는 이처럼 이별에서 만남을 확인하고 임 없는 상황에서 오히려 임을 새롭게 발견하는 역설의 힘과 불교적 진리를 주제로 형상하고 있

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.13

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중국중세사의 종교와 사상

목차중국 중세사에서의 종교와 사상서론본론1. 삼국시대(1) 태평도와 오두미도(2) 노장사상2. 위진 남. 북조 시대(1) 도교와 불교(2) 노장사상과 불교 사상3. 수 . 당(1 ... ) 불교1) 이론불교2) 실천불교(2) 도교(3) 유교정신의 쇠퇴와 유학 부흥의 맹아맺음말참고 문헌+ 역사이야기 11장 - 종교로 본 인간의 역사중국 중세사에서의 종교와 사상여기 ... 하여 그렇게 하였다. 여기에서는 삼국시대, 위진 남. 북조시대, 수. 당시대로 나누어 보았고, 특히 동양사적 흐름에 맞추어 조사를 하다보니 불교와 도교에 초점을 맞추게 되었다. 그리고

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21

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1910~20년대 한국소설사 및 당대 작가 연구 - 염상섭, 현진건, 나도향을 중심으로

이 하나님의 계시를 받은 존재이며, 세계 경찰이라는 과대망상으로 흘러 기독교, 불교, 유교의 중심 사상인 애, 인의예지, 무욕 등이 제 역할을 하지 못한다. 종교적 교리의 핵심인 ... 되는 소설이다. 「만세전」은 주인공인 이인화가 일본에서 유학을 하던 중 아내의 병으로 인해 경성으로 돌아오기까지의 여로, 곧 도쿄-코오베-시모노세키-부산-김천-경성을 따라 당대 조선 ... 의 현실을 드러낸 소설이다. 이를 통해서 당대 조선의 현실이 등장하고, 또 주인공인 이인화와 조우(遭遇)하게 된다. 성격과 환경의 관계라는 측면에서 볼 때 조선의 현실이라는 환경

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.02

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도가사상에 대하여

하기 시작 왕원지(王遠知)가 남북의 도교를 종합하여 당대 도교의 기초를 다짐 중국의 극서지방에 위치한 둔황을 통해 장자 의 사본이 토번(吐蕃)에 보내졌고, 산스크리트어로 번역됨도가사 ... 적으로 내밀화되고 세련된 연단술(鍊丹術)이 넓게 퍼져나감 불교의 선종(禪宗)과 성리학(性理學)의 학설을 받아들여 도교와 융합도가와 도교5道家·道敎도가와 도교의 비교도가(道家)도교

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.14

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고전문학사

음보 → 가사의 낙구㉱ 내용축사, 연군, 설도, 안민, 불교 신앙, 민요, 동요 등㉲ 작가 : 승려, 화랑 등 당대의 지배 계층㉳ 표기 : 향찰㉴ 문헌 : 삼국유사- 14수 ... 기 때문에 삼국 이전과 이후 시대인 통일신라시대와 분명 차이가 있을 것이라 보인다.고구려는 중국으로부터 불교, 유교, 도학이 차례로 수입되어 태학(太學)을 세우고 유학을 가르쳤 ... 풍요선덕여왕만성남녀4구남녀가 함께 부른 노동요勞動謠원왕생가문무왕광덕10구불교적 신앙심을 읊은 노래모죽지랑가효소왕득오8구죽지랑의 고매한 인품 사모.헌화가성덕왕실명노인4구꽃을 꺾어 바치

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.25

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이이와 이황의 철학사상

하였다. 이색은 스스로 불교에 반대한다면서도 불교를 다룬 글이 많고 또 자세한 반면에 유학에 대해서는 적확하지 않은 말이 많아 문장에 황설이 많다고 퇴계는 비판하였다. 유학에서는 불교를 비판 ... 하여 문장에 힘쓰는 것을 불교 다음으로 배격해야 한다는 것을 분명히 강조하였다. 정몽주는 절의를 실행하기는 하였으나 저술을 남기지 못하였다고 비판하였고 권근은 입학도설을 통하여 천인 ... 은 통유로서 불교 뿐 아니라 노장을 비롯한 제자백가 사상에 두루 통한 거유였다. 그는 노자의‘도덕경’에 대한 주해서인‘순언’이라는 저술을 남겼으며, 양명학에 대해서도 무조건 반대하는 것

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.21

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율곡이이

강릉 출생이다. 사헌부 감찰을 지낸 원수(元秀)의 아들이며. 어머니는 사임당 신씨이다.1548년(명종 3) 진사시에 합격하고, 19세에 금강산에 들어가 불교를 공부하다가, 다음 ... 다.이루어 중세사회의 동요를 막고자 한 것이다. 그러나 그의 경장론은 동 ·서인의 분쟁 격화와 선조의 소극적인 태도로 말미암아, 당대에는 거의 실현되지 못하였다. 이러한 그의 정치 ... 한 이기론, 즉 이(理)와 기(氣)를 불리(不離)의 관계에서 파악한 율곡성리설의 특징을 그대로 보여준다고 하겠다.-철학사상불교와 유교의 만남: 율곡 이전에 이 만남을 의미있게 구현

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.11

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시와 음악 레포트

)계기→질풍노도와 낭만주의 시기의 작가들 민요로부터 많은 자극을 받음·헤르더의 민요 운동에 동조한 괴테는 엘사스 지방의 민요를 직접 수집→쾨테 외 당대 많은 시인들이 민요 양식을 자신 ... 의 홍민 밤에떠난 여인의 하남석 애심의 전영록이 인기를 얻었으며 김태곤과 정태춘은 국악과 불교에 바탕을 둔 한국적 포크를 잉태했다,.1980- 늦깎이 조동진이 독보적 영역을 구축

리포트 | 52페이지 | 4,800원 | 등록일 2011.01.18

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고구려 고분벽화의 형성과 발전

, 후한·위진남북조시대의 벽돌무덤에서 벽화를 볼 수 있다. 당대의 이수묘 ·영태공주묘 등이, 송대의 창사 조대옹묘, 원대의 산시벽돌무덤 등이 있으며, 우리나라에서는 고구려의 안악3 ... 했다는 기록도 있다. 643년(보장왕2)에는 연개소문이 도교를 들여와 천하의 도술을 다 갖추어야 한다는 건의를 하여 당으로부터 숙달(叔達)등의 도사와 《도덕경》을 들여오고 유교나 불교 ... 즘 등과 결합하여 유행하였다.또한 사신도와 함께 중기 고분벽화의 눈에 띄는 특징은 불교 문양이 등장하고 있다는 점이다. 이러한 사실은 고구려에 372년(소수림왕2)에 전진(前秦

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.27

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삼국유사 A+ 완벽분석

값진 이야기를 남겨놓고 있음을 그는 끝내 외면하기 어려웠다. 어떤 경전의 해설보다도 쉽게 불교를 알리는 알찬 교재라고 생각했을 것이다. 여기서 두 책의 절묘한 조화가 이루어진다 ... 적으로 몽고전쟁이 의미규정의 축이다. 물론 이 둘은 하나로 연결된다. 무인정권이 몽고와의 전쟁을 자초했다 할 것이기 때문이다. 무인정권의 성립은 당대 지식인들의 세계관을 바꾸어놓 ... 에서 싹징조이며 신호이다. 신호의 주인공은 바로 배에 타고 오는 손님인데, 4행에서 `손님'이라 표현한 그는 곧 고구려에 처음 불교를 전한 순도이다. 봄 깊어 풀빛 고운 강가는 어떤

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.18

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선종의 역사

☞개요1. 보리달마의 출현2. 종파의 성립3. 당대의 발전4. 느낀점과 나의 생각5. 참고문헌1.보리달마의 출현일반적으로 선종이 성립되는 근거는 보리달마(菩提達磨)가 중국 ... 에 따라 중국으로 건너갔다 . 달마의 가르침은 당시 중국 교단에서 행했던 경향, 예를 들면 경전을 무조건 외우게 한다든지, 인도불교를 제멋대로 중국식으로 해석한다든지 하는 식 ... 에서 탈피하여, ‘어떻게 경전을 체험해 가는가’ 라는 것이었다. 결국 이것은 ‘목적’으로서의 불교에서 떠나 ‘방법’으로서의 부처의 가르침을 설명했다는 점에서 큰 의의가 있다. 이것은 당시

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.06

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종이역사

하였다. 그 후 불교가 형성되면서 불교경전을 주로 기록하기 위해 등장한 기록재료가 패다라(Palmyra Palm)이다.패다라는 인도 및 스리랑가 등지에 많은 종려나무과의 활엽수로 이것 ... 를 덧발라 기록하였다. 패다라에 범어나 팔리어로 기록된 불교경전을 패엽경(貝葉經)이라 한다.패엽경패다라4) 중국 문명갑골문은 인류 역사상 최초의 기록품으로 거북이의 등피나 각종 동물 ... : 중국의 지폐 6세기 - 종이의 원료에 나무진을 첨가하면 벌레가 해치지 못한다는 사실을 발견 7세기 - 당대(唐代)에는 개량된 물감을 사용한 색종이 생산 8~9세기 - 당나라

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.22

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[고전문학사]국문학사 요약 및 정리

인 영재가 지은 것으로 이때에 들어 사뇌가는 하층민에게도 충분히 이해되었다.4.4 불교 문학에서 문제된 이치와 표현고대적인 자기중심주의에서 중세적인 보편주의로 이행하는 데에는 불교 ... 을 기원하자는 불교적인 행사이다. 연극의 주류는 민간연극이고 하층연극이었으리라고 생각된다. 사회적인 장벽을 무너뜨리고 누구나 함께 어울려 즐거워할 수 있게 하는 것이야 말로 민간연극 ... 되었다는 것이다. 가사가 고려 말에 성립되었다는 견해는 나웅화상 혜근의 가 발견되어 인정할 수 있게 되었으며 향찰표기가 당대의 것이 아니고 몇가지 국문가사는 오래 구전되어 정착

리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.05

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