"당대불교"의 검색결과 입니다.

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"당대불교" 검색결과 2,381-2,400 / 4,414건

신라의 불교 수용과 전개

신라의 불교 수용과 전개-목차-1. 머리말2. 불교의 전래와 법흥왕(法興王)의 수용3. 진흥왕대의 불교4. 고승(高僧)들의 활약1) 원광(圓光)2) 안홍(安弘)3) 자장(慈藏)4 ... 왕권을 강화하고 중앙 집권으로 나아갈 필요성이 있었으며, 이러한 사회적 상황과 맞물려 이루어진 것은 바로 불교의 수용이었다.그러나 고구려, 백제, 신라의 불교 수용된 시기와 그 ... 경로는 달랐으며, 그 전개과정에 있어서도 저마다의 특성을 갖고 자국(自國)만의 독특한 불교적 발전을 이룩한다. 그 중에서도 삼국 가운데 가장 불리한 지리적 조건과 문화적 후진

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.25

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의천의 천태종과 그에 관한 논쟁

전기 불교계가 당면한 과제를 효과적으로 해결하려는 시도로서 큰 의미를 가진다. 당시 불교계가 당면한 과제란 종파의 대립과 분열로 인해 본질을 잃고 혼탁해져가는 상황을 타개할 통합 ... 었다. 고려 불교계의 어두운 일면을 벗기고자 송으로 밀항을 감행하였고 그 확고한 의지가 발판이 되어 고려 후기 지눌과 더불어 고려 불교사의 대표적인 인물로 떠오를 수 있었다. 선교통합 ... 이 드높았다.제관諦觀기울어 가는 중국 불교를 부흥시키는데 큰 공헌을 했으며 천태학 입문의 최고 양서로서 여겨지는 『천태사교의天台四敎儀』를 저술하였다.천태종이 성립된 것은 의천에

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04

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[율령] 삼국시대의 율령에 대하여

집권체제를 완성시켜 놓은 것을 말한다. 따라서 중국의 경우, 그 체제는 전통적으로 중앙집권 체제이므로 항상 율령제도가 있어왔다. 그럼에도 불구하고 특히 당대를 율령제도의 완비라고 ... 부르고 있다. 그 이유는 당대에 이르러 율령제도를 가장 완벽하게 정리하여 율령체제를 구성하고 중국 역사에서 모범을 보이고 있기 때문이다.극단적으로 말하면 당대 율령제도의 특징 ... , 부병제 등이 당대의 율령제도의 특징이라고 말할 수 있다.당대 율령의 특질은 전체적으로 국가지배의 공법(公法)의 체계에 치우쳐서 개인간의 사회관계를 규제한 사법(私法)은 발달하지

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.07

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신돈의 집권과 정치개혁

돈은 승려 출신이나 불교계에서 그리 인정받는 승려는 아니었다. 그의 사상이 구체적으로 어떠했는지 알 수 있는 자료는 현재 없지만, 그는 당시 주류인 선종이 아니라 비주류인 화엄종 ... 인식은 공민왕의 뜻에 부합될 정도로 구체적이고 개혁적인 성향이었다. 그는 이미 등용되기 이전부터 궁중에 자주 불러들여 공민왕과 이야기를 하게 되는데, 이는 불교에 국한되지 않았을 것 ... 기록으로 신돈을 평가하지만) 사실은 그는 상당한 소양과 능력을 가진 개혁적 성격의 개혁가라는 것이 나의 생각이다. 또한 신돈의 개혁정치는 그의 몰락으로 당대에는 끝났지만, 후

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.19

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무소유 서평

과대학 3년을 수료한 뒤, 같은 해 통영 미래사에서 당대의 고승인 효봉을 은사로 출가하였습니다. 같은 해 7월 사미계를 받은 뒤, 1959년 3월 통도사 금강계단에서 승려 자운을 계사 ... )를 일기로 한국 불교계에서 몸소 무소유를 실천하시던 큰 별은 입적하셨습니다.Ⅳ. 무소유와 삶『무소유』의 구성은 짧은 35개의 수필로 구성되어 있습니다. 글들은 구성은 어느 여타 수필

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.18

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「동명왕편」의 특징 분석을 통한 현대적 가치 탐구 및 재창조

(黃驪:驪興)이고, 자는 춘경(春卿)이다. 호탕 활달한 시풍(詩風)은 당대를 풍미했으며, 특히 벼슬에 임명될 때마다 그 감상을 읊은 즉흥시는 유명하다. 또한, 그는 몽골군의 침입 ... 을 진정표(陳情表))로써 격퇴한 명문장가였다. 시·술·거문고를 즐겨 삼혹호선생이라 자칭했으며, 만년에 불교에 귀의했다.저서에 『동국이상국집(東國李相國集)』, 『백운소설(白雲小說 ... 의 본질도 아니었다. 이규보는 그 이상의 존재였으며, 새로운 저력을 표현한 사람이었다)’라고 평한다.또한, 김경수는 ‘이규보와 교유한 인물들은 당대의 거의 모든 문사를 망라한다해도 과언

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.17

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심청전

론적 운명관에 지배되지 않는다.완판본은 유교적 효를 지켜야 할 규범으로 받아들이고는 있으나, 한편으로 당대 현실에 대해서 회의적이며 비판적인 태도를 취하고 있다.다시 말해서 완판본 ... 〉 의 주제는 효라는 것이 통설이다. 여기서 효가 유교적 효인가 불교적 효인가 하는 것은 문제가 된다.한편, 효보다는 심청의 자기희생에 초점을 맞추어 ‘ 살신성효(殺身成孝)를 통한 무상 ... 의 행복에의 추구 ’ , ‘ 아버지의 신체적 불구를 회복시키기 위한 딸의 대속적 자기희생(代贖的自己犧牲)의 앙양 ’ 을 주제로 내세우기도 하였다.그리고 불교적 측면에서 효보다는 더

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.24

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중농학파(실학)

학이라는 용어는 18세기에 새로 등장한 학풍을 가리키지만, 당대에는 실학이라고 불리어지지 않았다. 실학의 사상들은 본래 유학 사상에 포함되어 있는 실용적 사상들을 발전시킨 것이어 ... 서 당대의 학자들에게 있어서 실학사상은 성리학과는 다른 실용적 유학의 학파였다. 그러던 것을 19세기말과 20세기 초 일제의 조선 침략이 노골화되던 무렵에 민족 주체성을 고취하기 위해 ... 적이고 진실해야 한다는 것이다. 실학이라는 말은 중국과 한국은 물론 일본에서도 사용되었다. 그러나 그 의미는 시대에 따라 다르다. 이를테면 고려시대에는 불교에 대해 유학을 가리켜 실

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.26

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조선후기의 역사인식

여는 대체로를 고조선에서 조선조까지 포괄한 완전한 통사인 《동사약》을 저술하였다. 더욱이 《동사약》은 당대인 조선조를 중심적으로 서술하였다.5. 사료의 수집과 비판사료의 수집과 정리는 역사 ... 화 ② 문신본위적 인식 ③ 불교적 입장의 견지 ④ 삼강오륜의 강조 ⑤ 사대정신의 표방이었다. 그러므로 조선 초기에 저술된 각종 관찬사서들은 역사 그 자체의 실증적 파악보다는 정치적 및

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.24 | 수정일 2014.10.23

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최독견의 <僧房悲曲(승방비곡)> 연구

들이 많이 있다. 이른바 대중소설이니 통속소설이니 하는 게 그것들이다.) 통속소설이란 ‘치열한 문제의식에 입각하여 당대 사회의 모순을 파헤치거나 삶의 진실을 그리기보다는 오직 독자의 저급 ... 은 적극적이면서도 능동적인 지금까지의 소극적인 인물유형들과는 다른 면을 볼 수가 있는 것이다.Ⅲ. 어떻게 이야기하고 있는가?Ⅲ-1. 의 서사적 골격서사적 골격은 동경불교대학 출신

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.11

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세계 종교로 보는 죽음의 의미

에서 예아들 라훌라를 버리고 왕궁을 떠나 당대의 인도 종교에서 행해졌던 절제와 초연함의 수많은 고행 방법들을 실천하는 데에 자신을 던졌다. 하지만 그는 결국 그런 모든 고행들이 자신 ... 한다.불교에서 말하는 죽음은 네가지 이유 때문에 일어날 수 있다. 첫째, 오온의 연속성을 위한 자연의 기간이 다 찼을 때 죽음이 일어난다. 둘째, 이런 특별한 영향력을 발휘하는 카르마 ... 이 일어난다. 불교에서 죽음의 계기는 힌두교의 경우에서와 마찬가지로 지극히 중요하다 왜냐하면 죽어 가는 사람은 사후의 다음 생애에 무엇으로 태어날지에 관한 징후를 보이기 때문이다. 이

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.04

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[동양철학]중국철학사상의 흐름과 특징

2백년간을 통해서 발붙일 여지도 없었던 불교가 노도와 같은 세력으로 사회의 전반적인 분야에 영향을 미치게 되었다는 것이다. 귀족화한 사대부는 이미 유교에 구속되지 않고 노장이 가진 ... 서 수당의 3백년에 걸친 대제국의 통일시대가 들어섰다. 본디 수의 통일은 겨우 30여년 밖에 안되므로 수당의 사상사라고 해도 실제로는 당대가 전부를 차지하고 있다. 당대 3백년간의 사상 ... 예술이나 철학종교와 같은 보다 개인주의적인 것에 관심이 많았다. 바로 이점이 개인 영혼의 구원을 목표로 하는 불교의 전성을 가져다준 근본적인 원이었다고 할 수 있다. 그러나 위기

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.24

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모든 도덕 교과서, 교사용지도서 정리, 임용

, 예는 외면적 규율③ 정치사회사상 : 정명정신, 덕치주의, 대동사회맹자 - ① 성선설왕도정치② 덕치③ 인과 의 중시(인을 더 강조)순자 - ① 성악설② 화성기위③ 예치3. 불교 ... 의 전개 : 소승불교 → 대승불교 → 교종 → 선종소승불교 : 개인의 해탈 강조대승불교 : 공사상, 중도사상, 보살교종 : 경전중시선종 : 돈오사상제 3장(章) 유교사상- 동양적 사유 ... 가 당대의 사회적 혼란 속에서 꿈꾸던 이상세계는 물질적 욕심을 포기하고 서로 포용하고 사랑하는 그 속에서 노인과 어린아이와 어른들이 모두 신의와 사랑을 가지고 서로 협ㄷ조하고 도와주는

리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.04

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조선의 그림과 서예

한 세계를 사실적으로 그려냈다. 는 그의 그림에 당대의 대표적 명사들이 자작시를 자필로 써 넣은 것 등 모두 23편의 찬문이 곁들여져 있다. 그러므로 이는 단순히 하나의 그림 ... 다. 이 시기에는 건축, 도자기, 불교 미술, 민속 미술 등 여러 미술 분야가 고루 발전했지만 무엇보다도 회화에서 우리 민족의 문화적 힘이 한껏 발휘되었다.조선후기는 문인과 화원

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.20

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양반문화의 이해(매매, 상속, 학파, 정치, 비판)

이 남달랐으며, 엄청난 위압감의 보여주면 행함을 중시하며 경과 의를 사상의 핵심으로 삼았다. 이 두 학자는 당대 최고의 지성으로서 상당한 라이벌 의식을 가졌고, 각기 취할 부분이 많 ... 았기 때문에 중복 제자가 많았다. 영남이라는 지역적 기반으로 이들이 세상은 떠난지 15년 뒤 이들의 계통을 잇는 영남학파가 만들어진다.율곡은 불우한 성장과정을 겪으며 불교에 먼저 ... 고 다시 남인을 중용한다. 이때 노론의 영수인 송시열은 죽게 된다. 당대 최고의 권력이었던 송시열의 죽음은 많은 것을 의미했다. 이것은 숙종의 자기권력 극대화의 과정이었으며, 숙종

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.12

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[고려 문학]고려조의 문학사상

고려가 정서적으로는 고구려에 가깝지만 거의 모든 면에 있어서 숭국인 신라의 과구에서 벗어날 수 없었다.고려 건국에 지대한 영향을 끼친 사람은 신라인이었으므로 신라의 불교문화 ... 를 수용하게 되었고, 풍수도참사상도 전래되었다. 이러한 사상과 함께 고려의 문화 정립에 직접적으로 영향을 끼친 것은 현실철학인 유교사상이었다.이렇듯 불교문화와 풍수도참사상, 유교사상 ... 이 고려조의 문학에 깃들여져 자연스럽게 다양성을 나타내고 있다.이 세가지 사상이 고려의 문학을 형성하는데 많은 영향을 끼쳤으나 불교나 풍수사상은 종교적 색체가 농후하여 보편적 문학작품

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.11

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[판소리]신재효의 남창춘향가중 십장가

에 숫자놀이 재치 자랑을 할 수 있겠는가. 당대 판소리의 대가 였던 그가 그걸 잘 알면서도 밝히기 어려운 속사정이 있을것이다.이는 분명 양반 좌상이나 봉건사회의 고급관리와 관련되어 그 ... 받고 있음에 비해 는 꿈에 황릉묘 아닌 천장전에 가서 직녀 성군을 만나 이몽룡과의 전생의 인연을 확인한다는 점을 서술하고 있다. 당대의 유교이념에 누구보다 충실했고 판소리를 통해 ... 그 유교적 이념들을 표면적 주제로 부각시키기 위해 남달리 노력했던 신재효가 유교문화적인 황릉묘의 사설을 도교 및 불교문화적 천장전의 사설로 개작한 보다 직접적인 동기는 양반 좌상

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.10

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가사의 전반적인 특성

어느쪽도 다 당대의 작품이라고 하기에는 의심스러운 부분이 있어 확정하기는 곤란하다. 그러나 가 최초의 작품임을 인정한다고 하더라도 그에 이어지는 작품이 드물다는 점으로 보아 가사 ... , 길이와 내용의 연속성으로 볼 때 악장의 장 구분이 없어지면서 이루어졌다는 설, 장편 한시에 토를 달아 읽은 데서 시작되었다는 설, 불교가사로 시작된 점으로 미루어 )와 같이 긴 ... 길이를 가진 불교노래가 모태가 되었다는 설, 오늘날도 볼 수 있는 바와 같은 긴 형식의 민요가 기반이 되었으리라는 설 등이 그것이다. 이 모든 견해들은 다 어느 면에서는 그럴듯

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.03

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대학,중용을 간략히 요약하고 자기소견

과 중용을 논어 맹자와 배대하여 사서라 불렀고, 주자는 대학과 중용을 각각 장구본으로 주석하여 사서를 확정 지었다. 대학의 사상적 내용이 높이 평가된 것은 당대의 한유와 이고, 송대 ... 자는 당시 불교와의 사상적 대항 속에서 불교, 특히 禪學的頓悟主義에 의한 심성론을 극복하고 유학의 전통적 정신의 가치를 재정립하려고 했기 때문에 대학경의를 형이상학적으로 재구성하지 않

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30

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화담 서경덕

을 하게 되었고 이러한 개혁의 과정에서 유학자들은 불교에 대응하여 사람들을 올바르게 이끌 새로운 사상으로 성리학이라는 것을 택하게 됩니다.급진 세력으로 인해 조선이 건국되고 100 ... 이 평온하다”라고 말했다 하니까 말입니다.理氣論유학자적 입장에서 서경덕은 당대 성리학설을 어느 정도 받아드렸지만 근본적인 문제라 할 수 있는 이기론에 대해서는 입장을 달리했습니다. 주자

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.11

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