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"당대불교" 검색결과 2,441-2,460 / 4,414건

  • 황하에서 천산까지
    았다고 본다.3장. 카라코룸. 몽골제국의 수도에 도착했다. 징기스칸의 아들인 우구데이에 의해 건설된 도읍인데 지금은 옛 도읍의 성채와 궁궐은 어디에도 보이지 않고, 거대한 불교사원인 에르 ... 되어 살고 있는 데 너무하지 않은가? 라고 생각했다.17C로 넘어 갈쯤, 동아시아에는 새로운 세력이 태동하고있었다. 당대까지는 말갈로 불리다가 그 뒤 여진으로 알려진 집단이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.20
  • [교육학]고려시대의 교육과 사상
    을 국가의 기본정책으로 채택하였다. 이는 불교를 바탕으로 국가를 통합하고 민심을 안정시키기 위한 것이었다. 그러나 다른 한편으로는 유교를 국가의 통치이념으로 채택했다. 불교가 기본 ... , 적어도 주자성리학이 도입되기 이전의 고려사회에 있어서의 정신적 기반을 이루고 있는 것은 불교였다. 비록 유학이 형식적으로는 존숭되었지만 유관심불(儒冠心佛)이라 하여 사상의 기저 ... 에는 불교적 가치관이 지배하는 불교사회로 규정지을 수 있다. 불교는 신라사회에서도 크게 성행되었지만, 고려사회에서는 더욱 발달하여 우리 역사상 전성기를 이루었다. 이리하여 학문과 예술
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.29
  • [중국문화][중국][중국전통문화][사대부문화][세속문화][청동기문화][주거문화][성문화]중국전통문화의 특성, 중국의 사대부문화와 세속문화, 중국의 청동기문화, 중국의 주거문화, 중국의 성문화 분석
    한족의 가족 관념과 정서는 그다지 강렬하지 않았다. 중국 사상의 주류를 점하는 유가는 일종의 현세만을 중시하는 사상이었고 외래사상인 불교도 중국화 된 이후에는 현세성이 대대 ... 적으로 강화되었으며 토착사상인 도교는 불교보다 더욱 현세적이 되었다. 그대 중국에서 신권은 시종 정권을 초월하지 못했고 종교의 역할도 시종 세속의 정치, 도덕, 윤리적인 규범을 넘어서 ... 에 외척 왕망에 의해 몰락하였다.당나라의 수도 장안은 수나라 멸망 후 대흥성을 기반으로 완벽한 구획을 갖춘 세계적인 도시 장안이 탄생하였다. 당대 장안성은 내성 그리고 외곽성으로 이루
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.05
  • [인문]원효의 주체성
    시킨 것이다. 비록 원효가 당대에는 제대로 평가받지 못하였으나, 그의 이러한 노력은 민중들의 종교로 거듭난 불교의 융성을 통해 결실을 맺게 된다.원효 사상의 집대성이라고 할 수 있는 화 ... {Ⅰ. 들어가며중국 대륙에서의 불교이론 수준과 추이에 뒤떨어지지 않는 신라불교의 정점에는 원효(617~686)와 의상(625~702)이 자리 잡고 있다. 원효와 의상은 동시대 ... 를 살면서 수행과 학문의 길을 함께 걸어간 스님들이며 심지어는 당시 불교문화의 발신지였던 당나라에 함께 유학을 떠나려했을 정도로 절친한 사이였다.그러나 두 스님의 생애를 살펴보
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.15
  • 이광수와 무정에 대한 해석
    이 되는데, 이광수가 천도교에서 기독교로, 기독교에서 불교로 사상적인 변천을 겪는 데 결정적인 역할을 하게 된다. 이학수가 그의 사상에 결정적인 역할을 했다면, 삼종 누나는 그의 정서 ... 도 나중에는 일제에 체포되어 비극적인 최후를 맞게 되기 때문이다. 또한 예옥은 결혼하여 불행하게 되는데, 그것도 한 많은 영채의 형상화에 많은 작용을 했을 것이다. 「무정」이 당대 ... 의 젊은 나마녀의 풍속을 그리고, 개화 문명을 이룩하여 나라를 가멸케 하고 국권을 수호하자는 계몽성을 강조했지만, 이런 당대적 의미는 일시적이고, 지금도 「무정」을 감명 깊게 읽
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.22
  • [중국불교사] 송나라 불교의 발전
    송나라 불교의 발전1. 송나라 불교계의 주변송나라 태조는 건국 초 억불책을 버리고, 국가 시정 방침으로 내세웠던 억무흥문책에 병행하며 불교의 재흥 정책을 강력히 추진하였다. 전하 ... 로 주고 불교의 보호와 장려를 부탁하게 되었다.그리하여 이것이 계기가 되어 송태조는 흥문 정책과 병행시켜 불교 진흥의 일환으로 1,076부,5,048권의 더장경출판에 착수 하 ... 사업이 더욱 확대되었다. 송의 불교계에서는 이 칙판의 에 이어 복주 동선사판, 복주 개원사판 그리고 남송에서는 호주 사계의 원각 선원판, 적사 연성사판 등 많은 불교 총서가 연달
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.26
  • [공예] 나전칠기의 역사
    로 평가 된다. 이 두 기법 모두 당대에 성행하였으므로 통일신라시대에도 평문과 함께 나전이 발달했을 가능성이 있다.이와 관련하여 나전과는 직접적으로 연결되지 않지만 감장기법도 주목 된다 ... 고 활기찬 형태 등에서 고려시대 사람들의 뛰어난 기술과 예술적 감각을 충분히 느낄 수 있다.고려의 나전칠기 작품으로는 불교 선승이 마음의 티끌과 번뇌를 없앤다는 의미로 지니는 지물인 ... 의 작품들이 있다.이와 같이 고려시대 때에는 불교가 중심이었던 만큼 불교와 관련된 예술품들을 많이 볼 수 있는데 특히 ‘나전 대모 칠 국화넝쿨무늬 염주함’은 붉고 노란색의 대모가 자개
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.07
  • [고전문학]구운몽 연구
    사대부 유가들에게 거부감 없이 수용될 수 있었던 것은, 그들이 이를 불교적 의미로 읽지 않고, 당대 정치 현실에 대한 우의로 읽고 있었던 데 근본 원인이 있었다. 성진의 삶에 굴원 ... 였다. 주희의 논리를 비판하거나 불교적 용어를 거침없이 사용하였으며 이런 모습에서 사상의 진보성을 찾아볼 수 있으며 그가 주장한 국문가사 예찬론 은 문학이론에서의 진보성을 보여준다 ... 고, 문집으로 , 등이 있다.3. 구운몽의 줄거리의 이야기는 대략 다음과 같다. 중국 당나라 때 남악 형산 연화봉에서 서역으로부터 불교를 전하러 온 육관대사가 법당을 짓고 불법
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12
  • 박물관 일일답사
    과 문한?서도가 융합된 복합예술이며, 당대인이 기록한 역사 자료이기도 하다. 고대에 주로 최고 지배층에 의해 제작되기 시작한 금석문은, 고려시대에 이르러 귀족 및 불교문화가 꽃피우 ... 의 발달, 사회 전반적인 경제력의 발전 등과 맞물려, 금석문을 제작하는 계층이 왕이나 왕실에 국한되지 않고 점차 귀족?승려?유학자 등의 계층으로 확산되었다. 특히 불교?유교 문화가 꽃
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.08
  • 한당 윤리사상
    를 빼앗아 버린다는 것이다.*비판동중서는 한대의 유학자 중에서 가장 뛰어난 학자로, 유학에 대한 학설이 독창적일 뿐만 아니라 당대 유학의 발흥에도 지대한 공헌을 하였다. 동중서 ... 에 오랑캐들이 동방에서 일어나 장안을 함락하고 결국 당 왕실은 망하게 되었다.당나라에는 도교와 불교가 성행하였는데, 역대 군주들 중에서도 도교를 믿고 그것을 자신의 보호자로 삼는 자 ... 들이 있었다. 그래서 도교의 보급이 별 어려움 없이 이루어질 수 있었다. 그러나, 도교의 세력은 불교의 세력에 미치지 못했다. 불교가 크게 성행한 당나라에서는 불교미술의 발달을 가져왔
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.30
  • <허균 작가론> 시대의 서얼 허균
    작은 형 허봉(許?)은 허균보다 18년이 위였으므로, 형인 동시에 스승이었다. 허균은 그를 통해 당대의 이름난 시인이나 문장가를 만났고, 허봉이 죽은 뒤에는 그를 위해 문집 ... 기 위해 불교에 몸을 담았다. 그러던 중 병에 걸려 서른여덟 젊은 나이에 숨을 거둔다.아버지와 같은 형에게서 허균은 굽힘 없는 성격과 있는 그대로의 성정을 노래하는 시심(詩心 ... )과 유교라는 굴레에서 벗어난 불교, 도교를 배운 것이다.처마 밑 풍경 소리가 댕그랑거리며 밤이 깊어가는데잠도 이룰 수 없어 멀리서 글 읽는 소리만 듣는단다.네 생각하다가 어머니 그리워
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.13
  • 경기체가의 성격과 특징 연구
    되대부들의 경기체가이고, 둘째는 국가적 차원의 공식 의례에 쓰일 목적으로 예조에서 찬진한 공동작이며, 셋째는 승려가 지은 불교계 경기체가이다.사대부의 경기체가는 악장으로 된 경기체 ... 이나 사대부들이다. 불교계 경기체가는 왕실 측근의 승려들에 의해 지어졌을 가능성이 많고, 신하들이 참석한 불교 의식에서 불려졌을 가능성이 많다. 자연히 불교계 경기체가의 향유층은 승려 ... 찬양 아미타불에 대한 찬양 안양정토에 대한 찬양 아미타경에 대한 찬양 불교 교리에 대한 찬양 임금의 덕에 대한 칭송과 자기 과시 고을 경사에 대한 자랑과 흥 임금에 대한 송축 술자리
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24
  • 한유와 유종원의 고문운동과 당대의 문장
    (救世勸俗)의 사명을 지녀야 한다고 주장했지만, 이론의 결핍과 사회적 영향력의 부족 등 여건의 미비로 큰 성과를 거두지 못하였다. 그러나 당대 고문운동의 견실한 기초를 마련 ... 하였다.당대의 고문운동이 본격적으로 영향력을 발휘하기 시작한 때는 중당 시기인데, 여기에는 한유(韓愈)라는 걸출한 인물과 당시의 종교적· 정치적 상황 변화라는 주요한 요인이 맞아 떨어졌 ... 다가 그곳에서 사망하였다. 산문에 능했으며 한유와 함께 당대 고문운동의 쌍벽을 이룬다. 우언(寓言)의 형식을 빌려 풍자적인 글을 많이 썼으며, 내용은 주로 부패한 정치를 폭로
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.07
  • [전통][한국전통][한국전통음악][한국 전통조형물][한국전통문양][전통산후관습][전통신앙][전통음식 김치]한국전통음악, 한국전통조형물, 한국전통문양, 한국전통산후관습, 한국전통신앙, 한국전통음식 김치
    해서 그 당대 문화권의 음악이 주로 어떠한 재질의 음색을 선호하느냐 하는 점을 가름해보는 것은 당연하고도 적절한 수속이 아닐 수 없을 것이다. 따라서 여기 한국전통음악의 특질 ... 와공된 대표적인 꽃문양이다. 보상화의 ‘보’자는 신비롭고 진귀함을 뜻한다. 따라서 불교와 도교에서 진귀한 기물 앞에 보탑, 보검, 보개 등의 단어로 활용된다. 보상화문은 고구려 ... 조선시대에는 분청사기나 백자청화·백자진사·백자 철화에서도 표현된 것으로 각 시대마다 특색을 달리하며 표현되었다. 이 연판문이 유교의 이념을 지향하는 조선시대에 불교와 관련된 문양
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.03
  • [중국][중국문화][중국의 문화][음식][결혼][소림사][관광명소]중국의 의복문화, 중국의 주거문화, 중국의 음식문화, 중국의 식사예절, 중국의 전통의상(치파오), 중국의 결혼문화, 중국의 소림사, 중국의 관광명소
    하였다. 당대도시가 번영하면서 화재가 도시인들의 삶을 위협하는 존재로 등장하였는데, 이 때문에 소방활동을 위한 조직이 개봉에서 처음으로 편성되었다. 그리고 이때 등화관제를 실시하였다. 중국 ... )를 불교에서 받아들여 발달시켰는데, 불교도들의 심신단련과 호신에 크게 도움이 되었다.달마가 죽은 뒤, 여러 대를 지나 선(禪)이 남북 두 파로 갈라지자, 이 단계적 육체수련
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.03
  • 장자의 도가사상
    등에 대한 이야기는 모두가 가공적인 것이었으나 문장을 잘 엮고 교묘하게 이용하여 유묵(儒墨)을 공격하였다. 그래서 당대의 대학자라 할지라도 그의 창끝과 같은 논리를 피할 수 없 ... 라는 설을 주장하고 있다. 구분 기준에 대해서 당나라 승려 성현영은 불교의 이(理)와 사(事)의 개념을 끌어 들여 본체와 현상에 대한 담론을 구분기준으로 삼는다. 송나라의 임운영
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.04
  • 채만식의 희곡 `심봉사` 분석
    을 겸하여 창작한 이는 여럿 있지만, 채만식처럼 다년간에 걸쳐 지속적으로 발표한 작가는 없다. 채만식이 희곡에 대한 관심을 가지게 된 계기를 당대의 연극적 풍토와 관련지어 볼 수 ... 있다. 1920년대 이른바 신극운동이 시작된 이래 우리 연극계는 연극의 계몽성, 즉 연극의 사회적 역할에 관심이 고조되고 있었다. 당대 연극계의 그러한 움직임과 문학이 적 ... 으로 구성되는 극적 특징을 가지고 있다. 촌극에는 당대의 문제적 상황들이 그의 문학적 장기라 할 수 있는 풍자에 힘입어 날카롭게 비판되고 있다.시대적배경 1930년대는 역사의 흐름
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.13
  • [국어교육]한용운의 시 세계 정리 및 작품 분석-A+받은것
    되자 중국에 가서 독립군 군관학교를 방문, 이를 격려하고 만주?시베리아 등지를 방랑하다가 1913년 귀국, 불교학원에서 교편을 잡았다. 이 해 범어사에 들어가《불교대전》을 저술 ... , 대승불교의 반야사상에 입각하여 종래의 무능한 불교를 개혁하고 불교의 현실참여를 주장하였다. 1916년 서울 계동에서 월간지《유심》을 발간, 1919년 3?1운동 때 민족대표 33인 ... 어 경성지회장의 일을 맡았다.1931년 조선불교청년회를 조선불교청년동맹으로 개칭, 불교를 통한 청년운동을 강화하고 이해 월간지《불교》를 인수, 이후 많은 논문을 발표하여 불교의 대중
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.13
  • [일연][삼국유사]일연과 삼국유사(일연, 일연 생애, 일연 시대적 배경, 역사 재구성을 위한 설화와 신앙, 삼국유사, 삼국유사 편찬경위, 삼국유사의 체제, 삼국유사의 사학사적 의의, 삼국유사, 역사서술, 역사의식)
    는 세속적 명예나 재물을 탐하는 당대 불교계의 풍조에 대한 경계와 비판의 뜻을 함축한 것이라고 해석된다. 문제는 그가 두 대에 걸쳐 왕명을 받들고 마침내 교단의 최고지위에 오른 것 ... 한 강력한 세력인 불교 또한 새로운 방향을 찾기 시작했다. 무신란 이후 활발하게 전개된 선종의 움직임은 문신귀족에 기반을 두고 발전했던 교종을 대신하여 불교계의 주류를 형성하면서 새 ... (普覺)이라는 시호가 내려졌다.이상 선사로서의 일연의 삶은 대체로 순탄하고 영예로운 것이었다고 할 수 있다. 그 집안이 한미했음에도 불구하고 일찍 불교계에 투신하여 뛰어난 능력
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.11
  • 삼국유사를 읽고,, 역사관련책 서평
    을 주로 다룬 1, 2권과 불교 사실을 주로 다룬 3, 4, 5권이다.1권에는 삼국 역대 왕들의 계통을 도표로 보인 왕력, 건국의 시조와 왕들의 사적을 다룬 기이 2편이 들어 있 ... , 진한이 신라로, 변한이 가야로 계승되었다고 알고있는 것과 사뭇 달랐다. 그리고 삼국의 건국은 고구려, 백제, 신라의 순으로 설명되어있다3권에는 불교를 전해준 여러 승려들의 사적 ... 을 다룬 흥법, 사찰의 탑이나 불상, 건물 등에 얽힌 일화를 다룬 이야기가 실려 있었다.흥법편은 7개 항목으로 삼국에 불교가 전래된 이야기, 신라 법흥왕과 이차돈의 불교 수용등을 기록
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.29
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2025년 09월 14일 일요일
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