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"송대사회론" 검색결과 2,221-2,240 / 2,668건

  • [중국문학사, 중국역사] 원의 역사
    로써 경제적 욕구를 충족하였다. 이러한 유목민 지배층과 농경민 피지배층이라는 사회 구조는 정치적, 경제적 모순을 불러일으켰다. 이에 칭기스칸의 손자인 쿠빌라이는 유목과 농경이 공존 ... 었고 원나라는 멸망하게 된다.2. 사회와 경제원나라는 많은 이민족 문화를 수용하고 있던 다민족국가로 복합적 사회였으며, 거기에 지배민족인 몽골인 사회는 혈통을 존중하는 봉건적 신분 ... 제사회였다. 따라서 통치에 있어서도 신분제 의식에 좇아서 이를 규제하려 하였다.(1) 사회구성1) 국족(國族): 몽골인, 원나라의 황실을 비롯해서 유목영주층·2) 색목인(色目
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.08
  • [패션과 의상] 미얀마와 전통의상
    )9.미얀마의 교통MYANMAR(미얀마){하얀색은 청순과 미덕을, 빨강은 용기와 단호함을, 파랑은 평화와 성실을 상징하고, 톱니와 2개의 벼이삭은 사회주의 체제의 양대 세력인 노동자 ... 의 사회주의 건설 기간이 끝난 1974년 1월 3일 버마사회주의연방공화국으로 되면서 새 헌법에 따라 제정하였고, 이후 1989년 국명을 미얀마로 바꾸었으나 국기는 그대로 사용하고 있 ... 의 문헌에 예로부터 탄(a:후한대), 표(驃:당대), 포감(蒲甘:송대), 면(緬:원대), 면전(緬甸:명·청대) 등의 이름으로 나타나 있다. 이 나라의 역사는 현재 전국의 산야에 살
    리포트 | 41페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.17
  • 도교와 포박자
    여 체계화된 도교는 당(唐)의 도교 신봉책으로 크게 발전하였고 송대(宋代)에 이르러서는 유교 불교와 혼합된 민중도교가 전개되었다. 20세기 들어 중국 공산당의 종교 정책으로 위축 ... 도교란 사상(思想)·교리·기술(技術)·사회·교단(敎團)·신앙대상 및 신앙의례(信仰儀禮) 등 모든 요소를 함유하는 문화복합체이다. 그것은 중국의 역사와 풍토, 지역적 조건 안에서 정치 ... 와 사회·문화 등과 관련되면서 전개된 생활문화를 기초로 하여 발생한 것이다. 말하자면, 중국민족 고유의 종교문화라고 할 수 있다. 그와 비슷한 유형으로 발전한 것에 유교가 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15
  • [통번역] 번역의 역사
    기술적 변화라고 본다면 언어는 이러한 글로벌화 된 사회 문화적 상황에서 그 생존에 영향을 미치는 필수적인 문화적 도구라고 할 수 있을 것이다. 세계 공용어라고 할 수 있는 영어 ... 에 이르기 까지 유럽사회에 가장 큰 영향을 미친 그리스도교의 전파에 있어서, 성서의 번역을 빼놓고 생각할 수 없을 것이다. 그래서 성서 번역의 연구는 번역에 있어서 가장 많은 연구 ... 중반 불전 한역의 기초를 완성했고 그 이후 후한시대부터 송대 까지 수많은 번역승에 의해1000년여에 걸친 번역활동 이 이루어 졌다. 번역 작업은 대부분 공동 작업이었고 황제의 후원
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04
  • [중국] 왕여인의 죽음
    다. 지은이는 이 세 자료를 바탕으로 탄청 현이라는 지역의 역사에 대해서 조사하고 그것을 통하여서 왕 여인을 통하여서 청대에 사회적 상황을 알아보고 다른 지역의 사람들에 삶을 왕 ... 에서 지은이가 관찰했던 것에 대해서 알아보고 그것을 통해 17세기 중국 농촌사회를 알아보면 우선 이 책은 관찰자들, 토지, 과부, 분쟁, 달아난 여인, 재판의 순으로 이야기를 전개 ... 시대 초기 몇 세기 동안 여성의 지위는 명?청시대보다 현저히 높았다. 예들 들어 한 대부터 당대까지 여성은 꽤 자유로이 남성과 교제했고 여성의 이혼이 사회적으로 흠 잡히는 일이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.18
  • 중국의 개봉
    가 시작할시기에 맞춰서 가면 송대 역사 재현 이벤트나 국화꽃과 관련한 볼거리가 많을 것이다. 또중국에서 최초로 유태인이 정착한 도시이다. 북송시기에 유태 상인들이 천축(지금의 인도 ... . 송도어가 (宋都御街)개봉 중심가에 위치한 송도어가는 송대의 건축을 약 100M이상 복원해 놓은 거리로 중국은행부터 시작해서 각종 상점, 식당들이 들어서 있으며 끝으로 가면 용정공원 ... 고 악한 사람을 징벌해 주며, 재앙을 없애주고복을 내려줄 것이라는 믿음에서 비롯된 것이다. 따라서 포공에 대한 숭배는 사회 정의와 바른 정치의 실현에 숭배라고 할 수 있다.2. 휘종
    리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.31 | 수정일 2021.04.07
  • [사상] 맹자
    맹자그의 문인들이 스승이 죽은 후에 정리한 것이라는 견해들도 있으나, 수미 일관된 체제 등을 들어 일반적으로 맹자의 직접 저술로 인정하고 있다. 송대의 유학자인 주자(朱子) 등 ... 론(革命論)을 중심 기둥으로 삼고 있다. 정의에 따른 사회생활을 강조하고 그 물질적 기반을 매우 중시하였으나, 대인(大人)의 일과 소인(小人)의 일을 구분하여 육체 노동자에 대한 ... 정신 노동자의 지배를 합리화하였다.민주주의와 자본주의의 현대사회에서는 그 전체적인 사회 ·정치 이론을 받아들일 수 없게 되었지만, 크게는 ‘성선설’로부터 구체적으로 ‘호연지기
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.24
  • 성리학적 세계관과 서원 건축의 관계에 관하여
    , 소수서원)으로 중국 송대에 세워진 백록동서원(白鹿洞書院)의 예를 좇아서 세웠으며, 성리학을 고려에 처음 소개한 회헌 안향(晦軒 安珦)을 모시고 있다. 여기서 중요한 점은 최초 ... 의 관계가 긴밀하게 연관되어 있다고 할 수 있다. 즉 사림파는 그들의 존재 목표인 성리학적 명분론(성리학의 발전과 사회적 실현)을 실현하기 위하여 선현의 학덕과 위대한 유훈(遺訓 ... 다. 지방으로 밀려난 사림들은 자신들의 향리에서 경제적 기반을 잡아가는 동시에 여론 주도층으로 사회적 입지를 굳혀야했다. 왜냐하면 비록 조선조가 유교 통치를 표방하고 있
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.01
  • [중국의 조세제도변화] 중국 조세제도의 변화
    위해서는 자금이 필요하고 그 자금을 국민으로부터 얻는 것이다. 그러므로 과거나 현재가 국민으로부터의 조세는 어느 사회나 필수적인 것이었다. 중국사회도 다른 사회와 마찬가지고 예외 ... 의 역할도 수행하는 제정일치의 사회였었다. 또한 달력과 청동제의 무기, 제기를 사용했었으며, 갑골문자를 사용했다.* 주나라 - 은의 서쪽에서 성장하여, 기원전 1세기 은 정복하고 여러 ... 과 사회적 영향력에 걸맞는 고관 및 청직을 수여받고 조세를 감면받는 등의 특권을 향유할 수 있었다. 또한 화북에서 이주한 사람의 호적을 토착인의 호적과 구별하고 조세면제의 특권
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.20
  • [종교] 불교에 대해서
    으로 전래되었던 것이다. 서역지방에도 독특한 불교문화가 개화하였는데, 그 서역불교의 발자취는 둔황[敦煌]을 비롯한 여러 곳의 유적에서 엿볼 수 있다. 전래된 이후 불교는 후한의 사회 ... 적 동요와 불안의 과정 속에 민중 속으로 파고들어 위치를 공고히 하기 시작하는데, 이 과정에서 이미 사회사상으로 자리잡고 있던 유교(儒敎)와 도교(道敎)와의 갈등, 조화에 따라 불교 ... 이해도 넓어져, 이후 중국불교의 사상적 발전의 기틀을 마련하였다. 또 그 문하생은 3,000여 명이라 하며 그 계통은 일대 교세를 이루고 불교의 중심세력이 되었다이 시대에는 사회
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08
  • 중국문학
    인물들 사이나 사회 내의 갈등을 해결하여 화합을 회복시키는 것이다. 남희와는 대조적으로 잡극은 일반적으로 삽화적이지 않아서, 다른 절들과 분리하 여 어떤 한 절만을 공연하는 것 ... 으로 장식했다. 주요 인 물은 송대 관료의 차림새인 긴 관목을 입고 폭이 좁은 날개다 달린 모자를 썼으며 일부는 몽고 의상을 입고 챙이 넓은 몽고 모자를 쓰기도 했다. 원대 잡극 ... 었다. 잡극은 전체 중국 역사상 어떤 것과도 비교 할 수 없을 만큼 일반 사회의 대중들에게 가까웠던 것이다.여기서 나는 하나의 의문이 생겼다. 새로운 형태의 예술이 출현한 뒤 어떻게
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15
  • 도시의 세포분열 : 광주시
    는 경제기능 외에 정치 ·문화 ·사회 기타 제기능을 가지며, 또 대개의 도시들은 여러 기능을 복합적으로 가진다. 그들 기능 중 가장 주된 것이 경제기능으로, 경제기능의 관점에서 전체 ... 시는 다시 1957년에 광산군 대촌면, 지산면, 서창면(송대리 제외)과 담양군 남면일부(덕의리, 충효리, 금곡리)를 병합하여 279.25㎢에 광활한 행정구역이 되었다. 그러나 ... 다.①생활환경수요인구에 대비하여 공공의료부문과 민간의료부문의 역할을 조정하고 건강센터, 보건의료정보센터 등 고도의 의료서비스시설 및 재활의료체계를 확립해 나간다. - 사회·복지: 장래 복지
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21
  • [교육철학]성리학의 형성
    는 북쪽의 강대한 金의 위협과 관료 대지주들의 토지 겸병이라는 내외의 모순이 초래한 사회 경제적 불안정으로 특징 지워진다. 1127년에 금에 쫓겨 남하한 후 금과의 주화 노선을 견지 ... 에 초점을 맞춘 것일 뿐이다. 당시 지식인 사회 전반의 상황을 보면, 글짓기와 암기 중심의 科擧之學 을 추구하던 절대 다수의 지식인들에 비해 도학은 그 숫자나 현실적인 영향력에 있 ... 에 응한 사람들은 유가 경전의 관학적 해석과 주석을 기초로 하여 논설을 작성토록 요구되었다. 송대에 이르러 위대한 정치가이고 개혁가인 王安石이 이들 경전의 일부를 위해 신해석
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.04
  • [중국사상과 문화] 진영첩의 주자강의 감상
    를 ‘집대성’이라는 말로 수식하곤 한다. 주희가 널리 모아 들여서 크게 이룩하였다는 것이다. 흔히들 주희가 송대 초기 다섯 명의 유학자들의 사상을 결합함으로써 단순한 보전자 역할 ... 킨 것이다. 또한 태극과 ‘이’를 동일시함으로써 형상과 형하, 하나와 여럿의 관계, 그리고 생성의 과정을 논리적으로 설명할 수 있게 된 것이다. 그의 이러한 시도는 당시 사회
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15
  • [불교유적/유물]고려시대 탑-국보/보물
    에는 사찰의 조영과 불탑의 건립에 토착 세력의 참여도 높아져서 고려 사회의 새로운 성격이 부각되는 10세기 후반부터는 석탑에서도 새로운 조형의 변화가 일어나게 된다. 첫째로 고려시대 석탑 ... 을나 기단의 안상을 새긴 수법으로 보아 고려 전기에 세워진 것으로 추정된다.5) 금산사오층석탑(金山寺五層石塔) : 보물 제25호금산사 안의 북쪽에 송대(松臺)라고 불리는 높은 받침
    리포트 | 48페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.01
  • [동양철학 장자]장자와『장자(내편)』분석연구
    .”는 사실에 근거하여 장자를 양나라 사람으로 주장하기도 한다. 송대의 주희는 장자를 초(楚)나라 사람으로 분류하고, 석지장(釋智匠)의『고금악록(古今樂綠)』에서는 제나라 사람 ... )사람이란 이 세상을 떠나 혼자 살 수 없다. 인간세란 인간사회를 의미하는 것으로 현실세계에서 처세하는 도를 말하고 있다. 이 편에서는 와 에서 나오는 공상적인 초인이 혹독한 세상
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.30
  • [중국문학] 당대 후기시 연구
    , 사회모순성을 직접 체험하면서 이루어진 것이라고 볼 수 있다.또한 그의 시에서 느낄 수 있는 세속에 초월적인 느낌은 중당대의 시사조와는 다른 것이지만, 그의 불우한 시기에 나타나 ... 이 일찍이 산일되어 송대 이후부터 하나씩 수집하여 모았기 때문이다.이익의 작품들은 종군시와 악부시로 대표된다. 먼저의 그의 종군시를 살펴보면, 그의 종군시는 자신의 意表였다. 그는 20 ... 들어 있는 간본이 가장 오래된 것이었다.는 867년에 처음 쓰여졌지만 출간은 약 300년 후인 송대 효종때 이루어졌는데, 지금은 오건의 본이나 매암의 본 모두 원본의 초본이라는 점으았다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06
  • [중국문학] 원대잡극과 뮤지컬의 비교
    것으로 송대 잡극이 원대 잡극으로 발전해 가는 과도기 역할을 수행하였다. 원대의 잡극은 노래와 춤으로 고사를 연출하는 형식의 것인데, 그 중의 노래를 한 곡 따로 떼어놓으면 그 ... )唐대의 골계희를 계승한 것.내용은 우스운 내용에 풍자의 내용을 섞은 오락적인 놀이였다.2. 元 雜劇의 발생배경(흥성이유)①도시경제 및 서민 사회의 발달 : 희곡은 직접적으로 군중 ... 하고, 남방의 희문은 이면으로 잠복하게 하였다. 잡극은 남방음악의 영향으로 심한 성격변화를 일으키게 되었고, 잡극의 북방적 성격이 차츰 남방적 요소와 융합되어 갔다.③문화적, 사회
    리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2005.05.14
  • [역사] 이탁오의 사상 개괄
    1. 사료에 대한 개관(1) 初潭集관직을 떠난 후 호북성 마성의 용담호 옆 쓴 잔서전은 송대 劉義慶이 지은 世設新語와 이지와 친숙히 지낸 焦 의 焦氏類林을 읽고 독자적인 안목 ... , 부자, 형제, 특징적인 면은 당시의 사회윤리로서는 보기 힘들게 夫婦를 맨 처음으로 두고 君臣을 마지막으로 둔 것을 들 수 있다. 그리고 어떤 역사적 인물이나 사실에 대해 자기 ... 권으로 구성되며 독창적인 언어로 불교언어와 격한 언어로 자유롭고 분방한 그의 사생활이나 인생철학, 역사관등이 매우 생동히 기록되어 있다. 그의 자서에서 보았던 것처럼, 사회의 윤리
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.10
  • [중국사] 화교의 기원과 역사
    기 전에 우선 화교 발생의 유래가 궁금해서 저번 레포트에 이어 이번에는 화교 발생의 유래를 조사했다. 내가 조사한 자료는 송대(宋代) 이후 중국인의 해외이주를 4기로 나누어 보 ... 1대 화교를 성립하였다. 이 시기는 경제상의 원인 이외에도 정치상의 원인으로 해외로 도피한 이들 또한 화교를 구성하였다. 중국역사상 이 때는 봉건사회 경제의 최고조 시기이며 화교 ... 의 대량증가와, 화교가 점점 각국에서 사회경제의 기초를 정립하는 시기였다. 이 시기에 동쪽으로는 일본, 조선, 서쪽으로는 인도 동부해안과, 남쪽으로는 인도네시아, 북쪽으로는 러시아에
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.19
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2025년 06월 19일 목요일
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