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"극락세계" 검색결과 2,381-2,400 / 2,696건

  • [문학감상] 구운몽을읽고
    게 된다. 성진은 잘못함을 뉘우치고 육관 대사에게 가르침을 받는데, 팔 선녀가 나타나 가르침을 받길 원한다. 그들 모두는 극락세계로 돌아가게 된다.나는 우선 이 소설의 구성에 흥미
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.15
  • [고려사] 고려시대 교육과 문화
    패설화문학:사물을 의인화하여 일대기로 구성 한시:자유로운 문체를 구사하여 새로운 문학세계 추구 민중문학-장가(속요)의 유행으로 대부분은 서민의 생활감정을 대담하게 자유분방한 형식 ... 포식건축-고려후기봉정사 극락전부석사 무량수전건축-고려후기석 탑승탑(부도)승탑(부도)고달사지 승탑신륵사 보제존자 석종승탑(부도)불 상고려 전기 강원도:통통하고 풍만한 형태 충주,광주 ... 도 발달 최초의 금속 활자 : 고종 때 금속 활자로 '상정고금예문'이라는 책을 간행(1234) → 서양보다 200여 년이나 앞서는 것 직지심체요절 : 현재 남아 있는 세계에서 가장
    리포트 | 46페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.01
  • [청소년교육] 자살 심리분석과 예방
    ommit라는 동사가 suicide와 함께 온다. 다시 말해서 고대에서 현재에 이르기까지 자살은 범죄의 의미를 가지고 있다고 할 수 있을 것이다.2. 자살의 현황자살은 세계의 모든 ... 의 극락왕생(極樂往生)을 기원하여 뒤따라 자살하는 경우가 있었다. 한국에도 옛날에는 임금의 죽음에 대하여 신하가 순사(殉死)하는 관습이 있었으며, 근세 이후의 문예작품이나 연극 중 ... 적 자기파괴심리이다. 현실을 감당할 수 없기 때문에 '현실적 스트레스'를 인지하고 수용하는 자기 자신, 즉 육체에서 도피하여 죽음이란 피안의 세계로 간 것으로 분석된다.두 번
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.28
  • 금산사
    을 계속하고 있다는 것이다.미륵은 어디에서 이와 같은 수행을 계속하고 있는 것일까? 미륵은 우리가 죽은 뒤 불교의 세계관에서 말하는 도솔천에 올라가 그곳에서 수행을 계속하고 있으며 도솔 ... 천에 올라와 있는 많은 천중들을 위해서 설법을 하고 있다고 한다.도솔천은 범어 투쉬타(Tusita)를 음역한 말로, 일명 지족천(知足天)이라 한다. 불교의 세계관에서 말하는 육욕천 ... 편액이 걸려 있다. 이름은 다르지만 모두가 미륵불의 세계를 나타낸다. 우선 대자보전이란 미륵을 뜻하는 범어 미트레야(Maitreya)를 한자로 번역하여 자씨(慈氏)라고 부르는 데
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11
  • 일본 종교
    하고 불교의 문화적인 영향력도 전반적으로 희미해졌다.동아시아의 대승불교 계통에 속하는 일본의 불교는 일반적으로 개인적인 완성보다는 만인을 위한 극락왕생(極樂往生)을 설교하여 동남 ... 오도(淨土), 죠오도신슈우(淨土眞宗), 니치렌(日連), 신곤(眞言), 텐다이(天台), 젠(禪) 등이 있다.제2차 세계대전 직후에는 여러가지 새로운 종교운동이 활기를 띠었는데, 그 중
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.12
  • [전통색 연구] 한국의 전통색 - 오방색
    간장눈신맛각화남적여름예심장혀쓴맛치토중앙황4계절신비장몸단맛궁금서백가을의폐장코매운맛상수북흑겨울지신장귀짠맛우(표1) 오행소속일람표{ 구미래 저 《한국인의 상징세계》 p.74오방색인 청색 ... 으로찰과 궁궐에서 사용하던 단청은 이러한 오방색을 사용하는 대표적인 예인데 이 5가지 오방색을 방위와 위치에 따라 완벽한 조화를 이루도록 계획되었다. 천장은 천상의 세계를 나타내 ... 의 단조로움으로 나타냈다. 또한 단청의 무늬마다 그 뜻이 내포되어 있는데 박쥐문은 복과 자손번창의 의미를 나타내고, 연화문은 불교에서 대자대비와 극락정토를 상징하는 것이다.3. 의
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.18
  • 전라도 (광주 진도 일대) 답사리포트
    적 위치를 아울러서 상상할 수 있는 무한한 답의 세계가 열려있기 때문에 묘한 매력을 주는 것 같다. 진도의 매력 또한 거기에 있다.고려 청자는 한글과 금속활자와 더불어 우리가 세계 ... 적으로 자랑스럽게 생각하는 세계문화유산 중에 하나다. 1300∼1500℃의 고열을 넘나드는 환원염의 예술, 미량의 철성분이 만들어내는 미색의 화려함과 고귀함, 도자기의 개척 정신 ... 에서 본다면 더욱더 박진감 넘치는 스릴러 영화를 보면서 사건을 해결하는 매력을 느낄 수 있을 것이다. 나는 무위사를 가기전 나의 문화답사기 에서 본 극락보전의 소박한 아름다움과 신비
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.17
  • [인문경상] 성스러운 세계와 속세의 이중주
    성스러운 세계와 속세의 이중주-들어가면서신과 종교에 대한 관념들 -- 너무 구체적이면서 우리의 삶과 괴리된 측면이 많아. 교리들은 거의 철학적인 수준이고 대중과 멀리 떨어져 ... . 신라의 원효는 화쟁을 주장했다. 모든 종파 교리는 한가지로 통한다고 함. 따라서 실천적 불교가 중요하다고 여김. 일자무식인 중생들에게 나무아미타불 이라는 염불을 계속 외면극락에 갈 ... , 사랑 중 제일은 사랑(성경의 어디에 있는지는?). 모두가 한 형제이고, 세계는 하나. 예수를 통해서 신에 대한 사랑은 모두에 대한 사랑의 실천으로 발전.그런데 우리나라의 기독교
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.07
  • [불교학]의상의 법성게(法性偈)와 법계도(法界圖)에 관한 고찰
    은 그대로 무애하다. 꿈속에서 한 생을 살다 죽은 후 영혼이 되어 저 극락세계에까지 갔다 왔다가 다시 이승에 내려왔는데 깨어보니 이 모든 게 꿈이었다. 또는 꿈속에서 수십 생(生
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.24
  • [일본역사] 일본 국풍문화의 이해
    적설(本地垂迹說)이 생겨났다. 그러나 이러한 것들은 차츰 신 불교로서의 매력을 잃어, 10세기 중순부터 말법 사상이 유행하면서 아미타불의 극락정토에 왕생하는 것을 바라는 정토교 ... 에 그 국풍은 사용되고 있는 문자(가나문자)를 제외하고는 국민 대중과 아주 동떨어진 귀족 세계의 문화였기 때문에 그 나라를 대표하는 국풍문화라고 할 수 있는지 의심하는 학자도 있
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.30
  • [관광지리]변산반도
    , 격포, 고사포 해수욕장, 월명암의 낙조 등 많은 비경을 간직하고 있다.① 새만금전시관1995년 농업기반공사 새만금간척사업소가 개관한 간척 전문전시관이다. 세계 최대 규모인 ... 의 흐트러짐 없이 정성스럽고 정교하고 아름답게 써진 필사본으로 잘 보관된 경전이다. 조선 태종 15년(1415년) 처사『유근이 사망하자 그 부인 이씨가 부군의 왕생극락을 위하여 사경
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.22
  • [역사] 고려대장경과 불국사와 석불사
    리에 완성시켜, 그 정확무비함이 세계 불교문화사상 유례가 드문 큰 보배로 되게 만든 것은 당시 고려 불교가 지니는 수준과 전통적 저력에서 찾지 않을 수 없다.4.고려대장경의 가치ㄱ ... 과 사상의 내용을 가장 넓고 체계적이며 정확하게 담고 있는 세계에서 가장 권위 있는 전집인 것이다. 그 경판이 고려 역사상 가장 커다란 시련기에 조성되어, 700년 넘도록 오랜 기간 ... 동안 방대한 분량 그대로 온전되어 세계 문화유산으로 평가될 수 있게 되었다는 사실은 한국의 역사와 문화 속에서 빛나는 일이라 하겠다.불국사와 석불사->불국사와 석불사는 통일 신라
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.12
  • [고전문학론] 서포 김만중
    이) 뜻, 해탈의 경지에 이르러 극락세계로 갔다.『구운몽』은 불제자 성진이 양소유를 거쳐 다시 성진으로 돌아오면서 겪는 사유의 여정이라 할 수 있다. 『구운몽』의 문학사적 가치는 성진 ... ,사실을 지적하는 것과 아울러 이러한 정치적 입장과 차별되는 비판적 인식이 그의 세계관의 한 부분을 차지하고 있었다는 사실을 균형있게 파악해 내는 것이 필요하다. 김만중의 사상
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.12
  • [중국역사] 청대중국 그 몰락의 역사
    극락세계를 세운다는 신앙을 내용으로 한 종교적 비밀결사였다. 백련교는 실업유민, 실업수부 및 사염판매자, 전호 등 절대빈민들의 현실의 괴로움을 벗어나기 위한 정신적 지주가 되
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19
  • [미술사] 미술사 대외교류
    미술사 대외교류세계 각 민족의 역사나 문화는 전쟁, 민족이동, 무역 등의 여러 경로를 통해서 변화, 발전해 왔다. 자연환경 못지 않게 이민족, 이문화의 접촉은 문화발전의 중요 ... 을 수용하여 세련되고 사실적인 양식이 크게 유행하였다. 고려는 왕조 내내 불교국가였으므로 고려시대의 불교미술은 어느 시대보다 성황을 이루었으며 건축도 부석사 무량수전, 봉정사 극락
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.16 | 수정일 2014.08.29
  • [연극] 오구를 보고...
    의 제약이 없이 오직 상상만의 세계에서 펼쳐지기 때문에 이야말로 가장 화려한 연극이다.오구에서 가장 하이라이트는 굿이라고 할 수 있다. 극락왕생을 축원하는 산오구굿은 하나의 잔치판
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10
  • 김구와 이승만의 리더십 비교
    는 탈 이데올로기론 그 자체가 하나의 이데올로기로 기능하고 있다고 비판받는 실정이다. 비록 이데올로기적 양극화의 세계구조가 국리(국리) 추구의 다극체제로 변모되었다고 할지라도 이것 ... 하거니와 그들이 합하여 세운 천당, 극락이 있다하더라도 그것이 우리 민족이 세운 나라가 아닐진대 우리 민족을 그 나라로 끌고 들어가지 아니할 것이다.이와 같은 백범의 민족지상 사상 ... 성도 인정하는 것이기 때문에 그의 민족주의는 그 논리적 귀결로 "우리 스스로 잘 살고 인류 전체가 의좋게 즐겁게 살도록 하는" 세계 민족의 평등과 국제평화주의로 귀착되는데, 이것
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.28
  • [한국건축사] 영주 부석사(浮石寺)발표
    된 길 그리고 요사채를 거쳐 무량수전까지 돌축대와 계단의 인공의길 무량수전에 이르면 자연의 장대한 경관이 펼쳐진다.남쪽으로 치닫는 태백산맥의 줄기가 한눈에 들어오고 그것이 극락세계
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.30
  • [인문사회]속리산 법주사 기행문(6page)
    를 감안하면 아주 적절한 비율이라고 할 수 있다. 충청남도 마곡사(麻谷寺)의 대웅전과 무량사(無量寺)의 극락전, 전라남도 화엄사(華嚴寺)의 각황전 등과 함께 2층 전각으로서 매우 귀 ... 고 있는데 옷의 화려한 무늬들과 어우러져 부처님 세계의 정경을 보는 것처럼 느껴진다. 광배 위쪽으로는 구름이 감싸고 있고 화면의 가장 윗부분은 흰 광선이 소용돌이를 이루면서 걸쳐져 있
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.12
  • 불교사상이 사회교육에 미친 영향
    그 특징은 일본에 불교를 전파한 것이라 볼 수 있다. 세계종교로서의 불교가 고구려에 들어왔다는 것은 당시의 교육이 그 자체의 본질을 추구하도록 하는 원동력을 갖게 되었다는 것 ... 을 의미한다. 고구려는 불교를 수용함으로써 잡다한 정신 세계를 포용하면서 한 단계 고양된 종교와 철학의 세계로 이들을 규합해 나갈 수 있었는데 처음에는 구복 종교로서의 불교였 ... 의 동요하는 민중을 통제할 새로운 지배 이념(성왕:523-554재위)으로 등장했다. 백제 불교의 성격은 반야사상을 이념적 기반으로 극락 정토 신앙을 선양했다. 그리고 392년(아신왕
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.05
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 20일 토요일
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