"극락세계"의 검색결과 입니다.

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"극락세계" 검색결과 1,981-2,000 / 2,696건

[종교]종교란 무엇인가?

에 두는 경향이 강하였다. 기독교에서 천국과 지옥을 말하는 것이라든가, 불교에서 극락 세계와 지옥을 말하여 내세의 생활을 믿게 한 것은 모두 목적을 내세에 둔 것으로 볼 수 있 ... 적 수준에서 정의할 때, '신과 인간과의 관계'라고 한다. 이것은 물론 유신론적 관념을 중심으로 종교를 규정한 것이다. 그러므로 당연히 세계의 수많은 종교 중에는 이러한 종교적 개념 ... 다. 이는 미지의 세계에서 느끼는 두려움에서 자기를 보존하려는 동기에서 종교가 생겼다는 것이다. 소원성취라는 것도 있다. 인간이 무한한 욕구를 가지나 항상 방해를 받으므로 종교

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.05

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배경설화를 가진 고전시가에 대하여 -고대가요와 향가를 중심으로-

에 의하면 죽은 누이의 명복을 비는 노래로, 작가가 제(齊)를 올리며 이 노래를 지어 불렀던 홀연히 바람이 불어 지전(紙錢)을 날려 서쪽(서방 극락세계의 방향)으로 사라졌다고 한다 ... ---------------91. 당대의 세계관 및 사회 문화 --------------------102. 경덕왕 대의 사회상과 정치이념 ------------------113 ... 들은들은 생활에서 사회와 국가에 이르기까지 자신의 앞의 삶과 세계를 구조화했다. 이런 구조는 당시 이들이 창작하고 수용한 시가와 서사의 구조와도 일치한다. 화엄정토만다라는 당대 신

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.18

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서정시로서의 향가

서정시 형식의 완성과 향가< 목 차 >1. 향가의 개념2. 향가의 형식3. 향가의 작자층4, 향가의 역사적 전개5. 향가의 작품세계(1)민요계열(2) 불교적 성격(3) 주가 ... 권이 사뇌가의 대중성에 발 맞추어 포교의 수단으로 다량의 포교용 사뇌가를 양산하기에 이른다.)5.향가의 작품 세계(1) 민요계열민요란 집단성을 띠고 전승되는 민중의 노래를 말 ... 다는 자신의 죽은 누이를 위해 부른 향가이다. 죽음에 대한 인간의 두려움과 허무감을 강조하고 서방의 세계에서 다시 만나 영생한다는 내세에 대한 믿음을 자연의 질서에 빗대어 노래

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.18

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[국어]제망매가,처용가 에 나타난 배경설화 및 문학적 표현기법

【목 차】0. 서 론. 향가의 개념가. 향가의 형식나. 향가의 사적전개다. 향가의 작품세계라. 향가의 문학사적 의의1. 본 론. 祭亡妹歌에 나타난 배경설화 및 문학적 표현기법(0 ... 며 미타 신앙을 호소한 추모가도 현존 향가 중 가장 완성도가 높은 작품으로 손꼽힌다.세상에 태어났다가 덧없이 죽은 누이를 간절히 생각하는 마음과 인생의 무상을 절실히 느끼며 사후 극락 ... 에서 만나보겠다는 염원을 적절한 비유로써 잘 호소하였다. 오누이의 사별을 한 가지에 난 나뭇잎이 가을철에 떨어져 나간 것에 비유한 것이나, 극락에서 만날 것으로 기다리며 살

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.09

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종묘 답사기

종묘 답사기１．序종묘가 유네스코 선정 세계문화유산으로 지정된 것을 알고 나서부터， 과연 어떠한 연유에서 그러한 세계적인 가치가 있는 유산으로 지정되었는지 알고 싶었다． 이번 답사 ... 었다． 그리고 임금을 도와 이상사회를 건설한 신하들을 배향(配享)하는 제도가 행해졌다．”（지두환， 세계문화유산 종묘 이야기， 집문당 ｐ１５）이러한 글을 읽어보면， 종묘는 그 당시 성리학이 ... 지배하던 세계에서 국가의 안녕과 질서를 이룩하는데 가장 기본적이고도 중요한 바탕이 되었었고 이러한 질서를 지키기 위해 세워진 성리학적 염원의 상징이었었다고 볼 수 있다．이렇게

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.31

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[미술사] 신륵사답사기

목어는 무섭기 보다는 너무나도 귀엽고 깜찍하다는 표현이 더 정확하겠지만, 너무 귀여워서 과연 수중의 생명들에게 부처님의 진리를 전할 수 있을련지... 두 번째로 성방정토의 극락세계 ... 를 관장하는 아미타불을 모시고 있는 극락보전 앞에 위치한 보물 제225호로 지정된 신륵사 다층석탑이였다. 사진과는 사뭇 느낌이 달랐다. 문화재청 관계자분이 있었으면 아니 사찰관계

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.16

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[경기체가] <경기체가> 연구

으며(安養讚)아미타불의 국토인 극락 세계 찬양10미타경찬(彌陀經讚)아미타경에 기록된 극락세계의 모습을 찬양하여불교에 귀의케 함103.경기체가의 향유층과 이에 따른 작품 구분(1)작품 ... 목록{작품명작자제작연대내용장수출전기우목동가(騎牛牧童歌)지은(智 )1455-1468(世祖代)본래의 마음을 찾아 깨 달음의 세계에 이르는 과정을 노래함12寂滅示衆論불우헌곡(不憂軒曲

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.12

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구운몽 - 작품에 나타난 조화와 화합의 정신

게 하려는 것이다. 이는 한마디로 양소유와 성진의 삶을 모두 긍정하는 시각을 보여주는 것으로 깨달은 성진이 팔선녀와 더불어 서방세계로 간다는 극락왕생의 동행은 화해화 혼융 ... 에서가 돌아갈 현실세계임을 분명히 해 주는 것이기 때문이다. 이렇게 볼 때 에서 현실과 꿈은 서로 감싸면서 감싸이는 동심원적 순환관계에 있음이 드러나며, 이러한 동심원적 순환 ... 일 수도 있다는 말이다. 현실과 꿈은 흥[觀]에 따라 오갈[自在] 수 있는 불이(不二)의 세계라는 것이다. 현실과 꿈의 구분은 무의미해지고, 둘 사이의 차별도 무화(無

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.05

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향가 작품과 해설

을 부수는 설법)을 굴리도록 청하는 노래로, 그 내용은 부처님의 은혜로 중생이 깨달은 아름다운 세계를 보여 준다. 〈청불주세가 請佛住世歌〉는 부처님이 비록 이 세상과 인연을 다하 ... 을 완결한다.이 작품은 신라불교가 귀족불교의 한계를 넘어서 일반 서민에까지 아미타신앙으로 확산되어 대중불교로 전환되는 배경으로, 현세의 고난을 이겨내고 내세의 극락으로 왕생하겠다는 강렬

리포트 | 53페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.01

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[문학과사상] 전국 사령굿에 대한 분석을 통한

이 이루어지기는 힘들 것이다. 간단히 상식적인 선에서 잠깐 언급한다면, 부활과 영생을 믿는 기독교 문화권에서는 내세의 삶이 강조되어 죽음 이후의 세계가 진정한 것으로 이해되는 반면 불교 ... 과 이승을 교류할 수 없는 단절의 세계가 아니라 도랑선비와 청청각시를 통하여 두 세계는 교류할 수 있다는 것을 우의한 것으로 해석할 수 있다. 도랑축원의 무가 역시 다른 지방에는 없 ... 에는 기밀굿이라 한다. 이 굿부터 망자를 극락으로 천도하기 위한 다리굿으로 들어선 것이다. 주무인 이선호는 먼저 망자의 옷과 수왕다리를 놓은 가믓상 앞에서 망자를 자신의 몸에 실려

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.09.09 | 수정일 2022.05.18

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[법률일본어] 법률일본어

더 나아가 일본특유의 죽음에 대한 태도(死觀)에서 나타나는 것이다.우리는 사람이 죽으면 영혼이 저승으로 간다고 생각한다. 저승은 극락왕생, 천당, 지옥, 정토 등으로 다양하지 ... 었고, 반대세력을 제압하기 위해 강력한 리더임을 드러내야 했다. 그 수단이 바로 전쟁이었다. 일본은 수많은 전쟁을 겪었다. 계속 전쟁을 벌이던 중 그들은 제2차 세계대전에서 패했

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28

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영매 감상문

영화 ‘영매(靈媒)’무당을 통한 사자(死者)의 영(靈)과의 접신모태신앙이 기독교인 나에게 있어 ‘영매’라는 영화를 통해 접해 본 무교신앙의 세계는 무척 생소하고도 충격적이 ... 적으로 가능하지 않은 일이 영적(靈的)인 세계와의 접촉을 통해서는 어떻게 가능해 질까 등 나에게 많은 의문과 호기심을 가져다주었다.이후 대대로 무업을 이어오는 당골 채정례씨의 이야기 ... 을 깨끗이 씻어 주어 극락으로 보내는 전라남도 지방의 굿이다. 씻김굿을 해야 돈이 된다는 그녀의 진술에서 많은 사람들이 씻김굿을 통해 사자(死者)가 행한 생전의 모든 부정한 일

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25

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[불교와 문화]선의 효용..

.선(禪)에서는 우리의 마음이 본래 부처라 하고, 보이는 이대로가 극락세계라고 한다. 곧 부처와 중생이 둘이 아니고, 깨달음과 번뇌가 하나라는 것이다. 또한 선(禪)의 깨달음 ... 다. 따라서 자각적 지혜인 자타불이(自他不二)의 자비행을 실현시키는 것이다.깨달음의 세계는 언어문자로는 표현할 수가 없다. 무엇으로 표현하고 말을 한다고 할지라도 깨달음의 그 세계 ... 를 정확히 나타낼 수는 없는 것이며, 이미 과녁은 벗어나고 만다. 그래서 선에서는 불립문자의 세계를 “언어로 표현할 수도 없고, 마음으로 생각할 수도 없는 경지” 라고 말한다. 사실

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.27

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향가문학

된 세계관은 화랑의 성격에 따라 4단계의 변화 과정을 보인다고 하여 그에 대해 상술하고 난 뒤 결론적으로 향가의 주변 장르까지 포괄한 개념으로서의 신라 가요를 다음과 같이 분류 ... 다. 승려가 중생을 보며 세상사를 ‘서럽다’)라고 표현하며 공덕을 닦으러 오라고 하고 있는 것이다. 이는 ‘원왕생가’에서 자신의 극락왕생을 바라는 마음이 간절하듯이, 세상사 ... 의 어려움을 벗고 모든 중생들이 함께 극락왕생 하자고 하는 의미가 있는 것으로 본다. 그러기에 풍요는 노동요라기 보다는 불교적 전도의 노래에 더 가깝게 생각된다.(4)도솔가'도솔가

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17

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[오구] 연극 오구를 보고나서

이 없이 오직 상상만의 세계에서 펼쳐지기 때문에 이야말로 가장 화려한 연극이다.오구에서 가장 하이라이트는 굿이었다. 극락왕생을 축원하는 산오구굿은 하나의 잔치판을 연상시켰다. 푸짐한 상

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.07

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[인문]동승 작품 분석

. 신파?멜로드라마적인 요소상업성이 강한 대중문학 1930년대의 신파극은 감정이입을 대중성 획득을 위한 기본적 기제로 사용하였다. 연극의 감정이입은 관객으로 하여금 극중 세계 ... 다. ‘모성 신화’에 기대어 모성을 찬양하고, 잃어버린 모성을 애타게 찾아다니는 이 작품은 결국 현실세계에서 잃어버린 것들, 존재하지 않은 것들을 복구하자는 것이다. 모성을 회복 ... 에 서 절에서 주지의 보살핌으로 자라난 아이, 도념은 가엾은 열네 살의 소년이다. 도념은 선천적으로 종교 즉, 불교의 세계에 의해 자신의 부모를 찾고 싶은 욕구 ? 욕망은 강한 제제

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.25

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[기독교학]성경에 대하여

와 악으로 오염된 세계속의 삶은 불확실성과 애매함으로 고통당하고 질병과 죽음으로 끝나고 마는 비극적인것 이외에 아무것도 아닌 듯 보여도 인생을 향한 하나님의 소명은 여전히 변함 ... 등에서 선포하신 하나님의 나라가 천당과 극락과는 다른 개념이다. 하나님의 나라는 그 나라의 주인이 하나님이심을 고백하고 그의 원리대로 살고자 하는 의지와 실천이 있는 곳에 임한다

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.10

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[독후감]책(요약) 한국의 향토신앙

었다. 한국같이 세계에서도 그 유례가 보기 드물 만큼 부가장권이 강한 나라에서 지금껏 조상신을 여신으로 여기고 있는 이 신관념은 확실히 놀라운 사실이다. 이상 이 조상단지류에는 고대 ... 의 신화적인 기능⑷ 풍요 기원의 주술적 연극 - 그리스에서는 특히 농사의 열매를 맺는 결실기의 밭에는 아기를 못 낳는 석녀의 출입이 금지되었다. 세계 도처의 원초 사회에서는, 씨 ... 은 줄거리의 무가가 함경도와 평안도에서도 전승되는 것이 채록되었고, 또 그것은 고전 소설과 같은 줄거리였다. 속의 원앙부인극락왕생연과 같은 줄거리였다. 이능화 선생은 그의 에서 ‘토끼.

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.08

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[고전소설]구운몽의 구조와 특징

극락세계로 갔더라’라는 구절 등에서 작품의 핵심적 주제를 이루는 불교적 사상을 읽을 수 있다.ㆍ「구운몽」의 다층적 주제「구운몽」은 주제를 둘러싸고 많은 논란이 있는 작품이다. ‘인생 ... 이 성행한 것은 꿈의 예시성을 중시하는 관념에서 기인된 것이다. 특히 꿈이라는 허구적인 세계를 통하여 역사적 사실을 서술한 몽유록 소설은 꿈 관념을 소설로 형상화하여 현실세계에서 소외 ... 면술된다면, 몽유록 소설에서는 서술자가 꿈꾸기 이전의 자신의 동일성과 의식을 유지한 채 꿈속의 세계로 나아가 일련의 일들을 겪은 뒤 본래의 현실로 귀환하여 그 체험 내용을 스스로

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.19

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[고대사] 한국 고대의 불교 수용 과정과 의의

까지 세상에 나오지 않고 염불을 수행하며 극락왕생을 추구했다.이러한 반야사상과 정토신앙은 봉건지배층에 의해 이용되었다. 현실의 물질세계는 모두 허망한 것으로 현실의 고통에 집착하지 ... 말고 열심히 염불함여 사후의 내세에 극락정토에 태어나기를 기원하라는 식으로, 지배층은 자기들의 억압과 착취를 은폐하고민중의 저항의식을 마비시키기 위하여 불교신앙을 왜곡하여 적극

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.30

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