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천자문 암송 관동별곡해석 중학 한자 900선 주역의 괘 종류 自然樂 대학장구서

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"天聖令" 검색결과 201-220 / 728건

[계명대학교] 한자의이해 전범위 해설

은 草木之禮義也니以人視物하면 人貴而物賤하고以物視人하면 物貴而人賤하나自天而視之하면 人與物均也라.今爾는 曷不以天視物하고 而猶以人視物也오.”하니라.11. 의산문답실옹이 앙수이소왈 “이성인야니 ... 가 없었다. 이쯤 되면 ‘죽고 사는 것을 마음속에 두지 않는다’고 이를 만하다.18. 樂師金聖器琴師金聖器가 學琴於王世基할새每遇新聲이면 王輒秘不傳授라. 聖器夜夜來하여 附王家窓前 ... 하여竊聽하고 明朝에 能傳寫不錯이라. 王이 固疑之라가 乃夜彈琴이라가 曲未半에 瞥然拓窓하니 聖器驚墮於地라. 王乃大奇之하여 盡以所著로 授之하다.18. 악사 김성기금사김성기가 학금어왕세기

시험자료 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.18

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용비어천가-9583

?가 보샤 일후믈 알외시니 聖武 ㅣ 어시니 나아오리?가 / 도?기 겨신 ? 무러 일후믈 저??니 天威어시니 드러오리?가B. [당 나라 태종은] 도둑을 나아가 보시어 [자기의] 이름 ... 했다. 그러나 어느 날 이 성계의 꿈에 신인(神人)이 나타나 금으로 된 자를 주면서, 나라를 바로 잡으라고 했으므로 드디어 결심하기에 이른 것이다.제14장A. 聖孫이 一怒?시니 六百 ... 매우 탄복하여 마지 아니 하였다. 이태조는 이러한 무덕으로 백성을 구하였다 함이라.제46장A. 賢君을 내?리라 하?히 駙馬 달?샤 두 孔雀? 그리시니?다 / 聖武? 뵈요리라 하?히

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.01

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중학생용 기초한자 900자 음, 뜻, 부수 정리 엑셀파일

390星 음과 뜻: 별 성 부수: 日391聖 음과 뜻: 성스러울 성 부수: 耳392聲 음과 뜻: 소리 성부수: 耳393世 음과 뜻: 세상 세 부수: 一394洗 음과 뜻: 씻을 세 부수 ... 과 뜻: 자 척부수: 尸754千 음과 뜻: 일천 천 부수: 十755天 음과 뜻: 하늘 천 부수: 大756川 음과 뜻: 내 천 부수: 巛757泉 음과 뜻: 샘 천 부수: 水758淺 음

시험자료 | 22페이지 | 6,000원 | 등록일 2017.04.14

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한국종교의 특성 - 다종교 공존현상, 수용적 관용적 자세, 감정적 열정적 신앙, 현세적 기복적인 종교, 혼합적 종교현상

는 법당, 삼성각(三聖閣)은 칠성(七星), 산신(山神), 독성(獨聖)의 신령들을 모시고 있다. 여기서 칠성신은 인간의 수명과 자식의 생산을, 산신은 수호와 생산과 사업의 성패를, 독 ... 성신은 소원을 성취시키고 재복을 주관하는 신으로 이해되고 있다.유교는 원래 유학으로 들어왔고 유학은 정치철학이요 윤리도덕이요 예의범절을 가르치는 것이었다. 물론 유교의 천사상(天思想

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.08

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중국의 문학교육과 장전 - 중국 문학 교과서의 정전 구성과 원리 및 불변의 정전(중국 4대 명작)

성과넓은 들로 흘러드네. 달이 기우니 天鏡이 나는 듯하고 구름 피어나 신기루를 이루네,” “어찌 눈썹 내리고 허리 굽혀 權貴를 섬겨 나의 마음과 얼굴을 펴지 못하게 하리오.” 호방 ... 을 사로잡는다. 이에 김성탄(金聖嘆)은 “‘지혜로 생일 선물을 탈취하다’에서 보여준 시내암의 묘필(妙筆)은 천고에 남을 것이다.”고 극찬하였다. “지혜로 생일 선물을 탈취하다”는 이

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.24

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이종오님의 벽암록3국어07

一句The single word before sound;어떠한 성인도 전해 줄 수 없다.千聖不傳the thousand sages have not transmitted직접 터득하지 ... .그래서, 所以道Therefore it is said,하늘이 덮을 수 없고,天不能蓋"The sky can't cover it;땅이 실을 수 없으며,地不能載the earth can't s

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.29

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정철 관동별곡 전문해석/내신자료/공무원시험

八팔百?里니에 方방面면을 맛디시니,강원도 지방의 관찰사의 소임을 맡기시니어와 聖셩恩은이야 가디록 罔망極극?다.아아! 임금의 은혜야 갈수록 망극하구나.延연秋츄門문 드리?라 慶 ... ,?거든 우리? 모?거든,노나라 좁은 줄도 우리는 모르거든,넙거나 넙은 天텬下하 엇??야 젹닷 말고.넓거나 넓은 천하를 (공자는) 어찌하여 작다고 말했는가?어와 뎌 디위? 어이?면 알 ... ? 萬만國국이 일위더니,(해가) 바다에서 솟아오를 때는 온 세상이 흔들리는 듯하더니,天텬中듕의 티?니 毫호髮발을 혜리로다.하늘에 치솟아 뜨니 가는 터럭(작은 털)도 헤아릴 만큼 밝

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.05.29 | 수정일 2025.09.21

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주몽신화에 관해 상세히 분석했습니다.

신화』에 나타난 대립적 구조초반에는 해모수와 유화가 聖과 俗의 대립을 이룬다. 유화 또한 수신의 딸이라는 점에서 聖로 볼 수 있지만 금와왕의 궁전에서 계속 머물며 아들 주몽을 정신 ... 고 사건이 복잡한 북방계 신화와 온화하고 단조로운 남방계 신화로 나뉘는데, 이 신화는 북방계신화에 속한다. 스케일이 크고 북방신화의 천강(天降)과 남방신화의 난생(卵生)을 아울러 갖추

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.17

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채동번의 청나라 역사소설 청사통속연의 36회 한문 및 한글번역

가 말했다. “내가 보기에 한귀비 나랍씨는 사람됨이 단정 정숙하여 그녀를 황후로 승진해도 무방하다.”乾隆帝沈吟半?, 便道：“但憑聖母主裁！”건륭제침음반향 변도 단빙성모주재건륭제는 한참 ... 에 이르러서 앞에서부터 이미 놀아도 완상할 것이 없고 단지 제녕주에서 하룻밤 묵었다.由山東到江蘇, 六朝金粉, 本是有名, 乾隆帝爲此而來, 自然要多留幾天。유산동도강소 육조금분 본시유명

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.01.22

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왕필 곽상,-도가의 발전-,공자의 재해석,왕필의 사상,곽상의 사상

바꿔야 하는가?)(과연 기득권 층이 자연에 맞게 명교를 실천하는가?)*..PAGE:10왕 필 의 성 인 론(聖人論)성인이란?다른 사상가들이 주장하는 것처럼 일반인과 무조건 ... 들은 필연적으로 발생함만물은 존재하는 그대로 맡겨두어라. 그러면 저절로 맡을 것이다.자연은 ‘사물’의 어떤 조건 또는 환경의 필연적인 결과를 뜻함만물은 자연(天)이 아닌 것이 없

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.16

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[A+] 우리나라 불교의 전파 - 동서문화의 교류

을 뿐만 아니라 건축·공예 방면에도 찬란한 예술의 꽃을 피웠다.황룡사(皇龍寺)·사천왕사(四天王寺)·봉성사(奉聖寺)·감은사(感恩寺)·봉덕사(奉德寺)·망덕사(望德寺)·법주사(法住寺)·통도 ... 사(圓覺寺)의 불상을 옮기고 그곳을 기관(妓館)으로 삼는가 하면 선종(禪宗)의 본산인 흥덕(興德) ·흥천(興天) 두 절을 없애고 여승은 궁중의 노비(奴婢)로 삼고 승려들도 모두

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.02 | 수정일 2014.12.12

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[천도교][동학]천도교(동학)의 본질, 천도교(동학)의 불이설, 천도교(동학)의 무극대도, 천도교(동학)의 사상, 천도교(동학)의 조직, 천도교(동학)의 천도교청년회와 청년동맹, 천도교(동학)와 조국광복회 분석

할 수 있다. 둘이 아니라는 것은 천주와 우주만물이 둘이 아니라는 것이다. 성속(聖俗)이 하나라는 의미이다.의암 손병희는 ?성인도 또한 큰 장애요 세상도 반드시 작은 장애?라 하 ... 천주(侍天主) 주문에 대한 수운의 침묵에서이다. 시천주(侍天主) 주문 21자를 수운은 자상하게 주석하고 있으나 하늘 천(天)자는 해석하지 않고 있다. 수운이 천(天)자를 해석하지 ... )이라고 하는 천주의 소리를 받는다(「포덕문」). 그럼에도 불구하고 수운은 천(天)을 주석하지 않았다. 비었지만 도리어 있는(眞空妙有) 그 자리를 가리키기 위함인 것으로 이해할 수

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.22

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신라가계도(1대~31대) 에니매

( 實聖麻立干 아로욍후 치술공주 마사흔 초혼 재혼 복호박제상 ( 朴堤上 ) 19 눌지 마립간( 訥祗麻立干 ) 아로욍후 치술공주 마사흔 초혼 재혼 복호 20 자비 마립간( 訥祗麻立干 ... ) 조생공주 황아공주 박씨 구천 ( 仇天 ) 형제 형제 자매 각간 김잉숙 ( 仍宿 ) 이찬 김물력 (勿力) 상대등김 거칠부 파호왕후 ( 巴胡夫人 ) 준명공주 21 소지 마립간(炤

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.04.01

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신라가계도(1~31대)

18 실성 마립간 ( 實聖麻立干 아로욍후 치술공주 마사흔 초혼 재혼 복호박제상 ( 朴堤上 ) 19 눌지 마립간( 訥祗麻立干 ) 아로욍후 치술공주 마사흔 초혼 재혼 복호 20 자비 ... 마립간( 訥祗麻立干 ) 조생공주 황아공주 박씨 구천 ( 仇天 ) 형제 형제 자매 각간 김잉숙 ( 仍宿 ) 이찬 김물력 (勿力) 상대등김 거칠부 파호왕후 ( 巴胡夫人 ) 준명공주

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.01

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중국 종교와 그리스도교 (큉과 칭)

공동체(2) 미래공동체 커뮤니티의 요소(3) 어떻게 미래공동체를 만들것인가?Ⅱ 문명의 발생1. 줄리아 칭(1) 중국의 상고종교① 무아경적 종교의 형태② 역사적 과정(2) 성聖(3 ... 하는 시대, 하늘에 대한 의존도는 낮아졌지만, 초월성은 아직 남아있었다. 이때 최고신의 이름이 바뀐다. 제에서 천으로. 天보다 제보다 낮다.천일합일 사상 - 서양의 관점에서는 이해 ... 할 수 없는 것이다. 쉽게 합일이 될 수 없는 부분이다. 천에 인간이 포함되어 있다.天 = 二人 두 사람이 합쳐진 사람, 머리가 두 배인 사람, 즉 머리가 굉장히 큰 사람, 이성

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.26

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채동번의 청나라 역사소설 48회 한문 및 한글번역

要?除聖墓, 屠盡回族子孫。부견인출포요언 설청군요산제성묘 도진회족자손?(대패 산; ?-총11획; cha?n)除 [ch?nchu]①뿌리뽑다 ②제거하다 ③없애버리다다시 사람을 파견 ... , 利在速戰, 若與他隔河相持, 今日不戰, 明朝不攻, 師老糧竭, 那時不能進, 不能退, 反中了深溝高壘的賊計。現在天適昏暗, 賊不防我急渡, 我竟渡河過去, 出其不意, 攻其無備, 不?張格爾不

리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.02.26

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사상가.,

(天),자연의 이치 -언어 이전의 개념,마음으로 터득 하거나 전달. 도에대한 깨달음은 언어나 지식을 초월 “도를 도라 하면 도가 아니다.” 절성기지(絶聖棄知) 성인을 끊고 지혜 ... :허난성 [河南省] 商邱縣 근처) 주요저서 《장자》교육목적 세계관-도(道)가 중심개념 천지만물의 근본원리,궁극적 우주의 실재,자연,천(天) 일종의 범신론적 사상 인간관-천인합일(天人

리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.30

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경기체가류

( 詩賦 ), 문장가 · 시인들의 명문장 찬양과 금의의 문하생 찬양 16/52 제 2 장 唐漢書莊老子韓柳文集 당한셔 장로자 한류문집 李杜集蘭臺集白樂天集 니두집 난대집 백락텬집 ... ) 도동곡 [ 道東曲 ] 45/52 제 5 장 顔生四勿曾氏三省仰高鑽堅瞻前忽後偉學聖忘勞景幾何如 안자는 네가지 하지 말것을 가르치시고 증씨는 세번 반성을 하였도다 . 우러러

리포트 | 55페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.20 | 수정일 2015.05.26

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한자능력검정시험 2급 배정한자

서聖성인 성守지킬 수崇높을 숭誓맹세할 서誠정성 성收거둘 수瑟큰거문고 슬緖실마리 서聲소리 성秀빼어날 수拾주을 습(열 십)舒펼 서晟밝을 성受받을 수習익힐 습逝갈 서世인간 세垂드리울 수 ... 가릴 차天하늘 천總다 총池못 지捉잡을 착泉샘 천最가장 최地따 지着붙을 착淺얕을 천催재촉할 최志뜻 지錯어긋날 착踐밟을 천崔성/높을 최知알 지餐밥 찬賤천할 천抽뽑을 추持가질 지贊도울 찬

시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.07.01

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중국문학의 발생과 특징 분석

의 성격을 띠었다...PAGE:7제자산문과 사기동양뿐 아니라 세계의 고전으로 손꼽히는 [사기(史記)]는 사성(史聖) 사마천(司馬遷)이 아버지 사마담(司馬談)의 유언에 따라 완성 ... 전통 계승.2. 수십 년 동안 단절되어 있던 서구 문예사조 흡수.3. 사회주의 이데올로기를 뛰어 넘어 예술자체를 탐구.1. 새로운 시풍베이다오(北)잡지『오늘(今天)』대답(回答)2

리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.01.08

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